主题：【原创】锡林郭勒_陪你一起看草原（一） -- 虎头
绝无例外，肯定不是俺的初衷。俺的意思是多数情况下是这样的。比如说“一个农业文明太平了，那周围的游牧文明就要倒霉了。”俺就觉得有例外的，宋朝太平不？太平到官员们可以闲情赋词、皇上雅性作画，最后还是让游牧民族给灭了。真正能且敢越过长城去出击游牧民族的，都不是抱着太平安心过日子的主，都是些爱折腾，敢折腾的。
我倒是觉得无论太不太平，宋朝的皇帝都不会停止作画的。
怎么知道那个是狼牙不是狗牙呢？
蒙古人的蒙古袍都是手工缝制.每件袍子的式样,做工都体现着主妇或姑娘的综合实力,不知是真是假.
俺说，咋能知道是狼牙还是狗牙？一桩眼看成交的买卖就这样让俺给搅了，店主很怨恨地瞪了俺一眼。
东乌珠穆沁旗，简称“东乌旗”。蒙语的意思是：葡萄山之人。俺没有发现东乌旗种有葡萄，更没有发现有葡萄山，可能是一个愿望吧。
东乌旗面积4.7万平方公里，记住，海南省的面积是3.2 万平方公里，海南是省，东乌旗是县。4.7万平方公里的土地上，居住着不到七万人口，其中60%是蒙族。
8月13日上午的大会，领导讲完话后，第一项节目是集体婚礼。共有43对新人参加婚礼，全是蒙族。
研究民俗的专家，常常从一个民族的婚礼和葬礼入手，来研究民族的风俗与特征。这二种仪式中，总是保留有更多的文化传承与传统。只可惜，俺们看到的婚礼，除了鲜艳的蒙古袍，更多的是开会的形式。
政府除了为每一对新人颁发了结婚证以外，还准备了一份丰厚的礼物。据说还有三千到五千元的补贴，用于婚宴。俺们午餐时，在餐馆里就遇到一对从集体婚礼来的新人，占满了餐馆的大堂。一位比新郎更英俊的小伙子正在大堂中央引亢高歌。
民俗可能不同，爱情可能是一样的。俺想当然地觉得，蒙族青年应该会比汉族青年享有更多的婚姻自由。儒家的父母之命，媒妁之言在草原不太有市场。
当然，也有站在婚姻的门槛上回头望的。城里的人与城外的人想法总是不同的，真要进城了，不免留恋城外的自由。
真要进到城里，喜悦还是溢于言表的。
新娘瞅着新郎笑...
新郎瞅着红包笑...
光线好了表情不好，表情好了光线不满意。俺按完快门后，身后有一位记者，他也觉察到了背光，就示意新郎与新娘抬点头，头是抬起来了，光线也好了，但是新郎、新娘再也找不回当时的表情了。
有闲情雅致，与哥几个喝茶聊天时，常会提到某地某景，应该快去速去，不然过不了几年就没了，就不是那味了。FB事业要大干快上，要有紧迫感，要二手抓，二手硬。
俺总是不以为然。先不说俺们有生之年能跑的地方有限。就是真的变了，能变成啥味？就不兴味道越变越好么？世上的事，变是绝对的，不变是相对的，不要怕变。
俺能肯定，以前能穿上缎子面料蒙古袍的牧民不会象现在这样多。如今满大街的蒙古袍都成缎子面料了。这就是变，这种变化是好是坏，回答很容易。但让蒙族的GG、MM穿着袍子，去T台上走一遭，这种变化是不是看上去不如在草原上走那么纯粹呢？难道只有象满德拉一样，袍子成了杀羊的道具，才正宗么？
婚礼之后，一群俊男靓女们，穿着鲜艳的蒙古袍，在T台上迈开了猫步，服饰，俺是外行。就是外行也能看出，俊男靓女们身上的袍子，与新郎新娘们身上的袍子，以及普通老乡身上的袍子不是一回事。俺身边一位跟俺一样正按着快门的记者，嘟囔一声：不地道。
能到会场里去拍PP，得要有采访证，身边“嘟囔”的那位有，俺没有，是混进来的。进时，工作人员问俺，采访证呢？俺举了举笨重的相机，很诚恳地说，今天早晨才到，没领到证。俺的瞎话编得很合情理，放行！
T台上走时装，是洋玩艺儿，当初传进国内时，看得人目瞪口呆，尤其是MM穿泳装、内衣，眼能看直了。看完后，总是不忘了问一下自己，这是衣服吗？能穿着上街吗？如今真就有MM，悠闲自得地穿着内衣上街，美名其曰，内衣外穿。啥事没有，没有亡党，也没有亡国。
如果哪一天，见到蒙族GG、MM穿着今天T台上的衣服去挤奶，去杀羊，千万不要大惊小怪。生活在变化，许俺们变就应该许别人也变，变是主流，不以俺们的意志为转移。
T台上演出的是大会的第二个节目：蒙族服饰展。据W局介绍，东乌旗的蒙古袍，是草原上最鲜艳、最漂亮的，特征是有翻领，其它地方的只有竖领或无领。但T台上的服饰，好象不完全是东乌旗的，翻领竖领全有。
草原上处处都挂着成吉思汗像，跟当年挂毛主席的像似的。俺觉得他的蒙古袍颜色素雅，没有花饰，很朴素。是成吉思汗本身就是一个朴素的人，还是他生活的时代就是个朴素的时代？
丝绸之路恐怕自战国时期就有了，汉、唐最盛，最初的丝绸之路不大可能一开始就通到欧洲，大多数欧洲人那时还是狩猎民族，不大可能买得起象丝绸这样的侈奢品。最初走上丝绸之路的丝绸，恐怕全卖给了草原上的游牧民族做袍子了。
丝绸当年在丝绸之路上的地位，与今天的美元差不多，是硬通货。可以用来交换马匹、铁砂、香料……
干戈，俺就不解释了。玉帛中的帛，应该就是丝绸。干戈化成玉帛的时候，就是幸福的时候。但，记历史时，玉帛代表的日子比较平淡，记得的不多，就象俺总是喜欢将镜头对准有冲突、有戏剧性的事件，而不太反映熟视无睹的生活一样。多记着干戈，以至于俺们以为历史总是在流血。
俺们看了太多的服饰，容易疲劳，明天俺们去看马，看摔跤。先贴一张马，应该是项羽、张飞骑的乌稚马。
不懂蒙语，大喇叭里叽哩呱啦也不停，一句没懂。感觉一会象日语，一会象朝鲜话。近中午时，遇到W局的部下，知道那达慕在昨晚喝酒的蒙古包那块，快要开始了。
俺们赶到时，会场上坐满了人，大喇叭里播着音乐，运动员正在进场，俺抱着相机就往会场中央跑，正赶上马队进场，马上骑着的骑手，人人手里拿着套马杆，差点将俺当成马给套了。
后面是跤手，一个个跳着那种耀武扬威的跤手舞进场，以前在电视里见过，不觉得有多好看。这次站得近，感觉出跤手与舞姿的彪悍！
之后是升旗，唱国歌。仪式结束了，M总与老邓远远地站在看台的出口处向俺招手：回去了，W局在等俺们吃饭。俺看了看刚刚升上蓝天的红旗，刚听一旁一警察说，马上有马术与摔跤，走了，会不会不赶趟？走到近前，M总说，没事，赶趟，吃完了再来，他们得三点才开场。
阳光灿烂，旱，草长不起来，比在锡林浩特见到的牧场差远了。这会牛羊不愁草吃，过冬的草就难说了。草地上开白色小花的是沙葱，经人踩马踏，葱汁流出来，弥漫在空气里，完全是葱花饼的香味，真饿了。
M总开着车，一溜烟地回去，留下的是滚滚尘土。
午餐又是酒，俺无奈又无援地念着：不能醉，不能醉，下午还要拍片子。这话比敖包上许的愿管点用，有三位饶了俺，说：随意吧。俺很感激。一顿饭吃了二个小时，在草原，花在吃饭上的时间太多了。
酒，虽然没有醉，饭后眼睛睁不开，小睡一会儿，一睁眼，到了三点，赶紧，上车，去会场。
到了会场，见人都散了，大喇叭也不叫唤了，找人问，说马赛完了，跤手也走了。天呐，咋的了，真的不赶趟？俺极郁闷，极度郁闷！
赛完了的马，被骑手牵着，在草场上溜，俺们也在草场上溜着自己。那达慕可是一年一次，跑了四千多公里，来看那达慕，吃了顿饭，喝了点酒，居然错过了村，也错过了店，该死！
这时走来一位穿蒙古袍，身上挂着牌子的女士，赶紧问：今天还有赛马吗？没了。明天，明天还有吗？有。几点？六点。下午？不，是早晨。摔跤呢？摔跤也在明天。几点？八点，你们从哪里来？海南。这么远，不容易，明天一定来，明天是正式比赛，很精彩的！
回镇的路上，有一大草坡，同去的MM提出要在草坡上开车，她可是刚拿证的，老邓死活不肯坐她开的车，抱着相机下去了，留下俺，舍命陪君子。MM猛踩油门，不顾死活地向草原冲去……