主题：【原创】锡林郭勒_陪你一起看草原（一） -- 虎头
说实在的，不由的要赞一下那匹马。
感谢楼主好文，好PP啊。当时就是抢沙发，输入个“1”。但是被铁手禁止了，原来在阁下上一个帖子中，俺已经输入了“1”，属于“重复发帖”。只好凑个字符，以示区别。
当时，贵帖子已经发出一段时间，俺也不敢确定是不是还有沙发可抢，于是乎就选择了“？”。哈哈，最后连接在一起就是现在这个“？1”啦。
再一次感谢楼主，好文好PP，实地拍摄，现场讲解，展现民俗、文化和风貌。
谢谢你的关注！草原实在是太美了，俺虽然力图将草原全面地、立体地表现在贴子里，但还是力有不逮。因此，俺觉得，找个机会去一趟草原，切身地体会一下，是很有必要的。
差点掉了出来。只是蒙古马的体形小了点，气势上有点逊色。
我看过那达慕的电视片，当时看到那些马，感觉真是小。看到你这个照片上的马，还真有些吃惊以为是个高头大马呢。体型很好。
其次是马的近旁没有日常熟悉的参照物，没法比较高矮。
乌里雅斯太镇因乌里雅斯太山而得名。山在镇的北部，约二十来公里的地方。辽阔草原上，异峰突起地矗立出一座一百来米的山，很是雄伟。颇似毛主席描述的庐山：一山飞峙大江边。这里没有江，只有草原。俺们出发时，W局说：带你们去看日落，草原的日出日落是最美的。只是，俺们到山脚下时，天已经快黑了。
俺背着包，包上缚着脚架，包里装着近三公斤的各款镜头，随着W局，一步一个台阶地向山顶爬去。俺相信，只要找到一个高点，一个足够高的高点，就有可能很好地表现草原的辽阔。当俺气喘吁吁地爬到山顶时，天黑了。暮色中的草原，依然辽阔，只是没有了光线。俺喘着气，没有将相机从包里拿出来的冲动。
草原上的晚风，挟着花香，吹过来。乌里雅斯太山，确实是一个看日出日落的好地方。俺跟乌局说：可以在这里搭个帐篷，守日出。W局说：有狼！W局来草原工作已经二十年了，当年打狼，也有他的份。狼，在大数牧民看来，并不象《狼图腾》中的那样受崇拜，狼是一害。最让牧民憎恨。狼很贪婪，在它们攻击羊群时，不是只咬死一只，往往是咬死十几只，甚至几十只，然后只叼走一只去享用。牧民恨狼，所谓的狼图腾，是姜戎杜撰出来的。东乌旗与外蒙有五百多公里的边界，当年这里是反修前线，民兵组织健全，很多人有枪，所以狼在人的围剿下，数量锐减。近十几年来，牧民手上的枪基本上由政府收回了，狼又回到了草原上。不过，狼的数量要恢复到以前的水平是不太可能的了，如今一只狼值二千多元，价格放在那里，比羊贵出一倍多，打狼有不错的收益。但如今狼已经是国家二级保护动物了，有法律罩着，多数人不敢明目张胆地打。
没有拍到草原的日落，很郁闷！老邓计划，次日一早，上乌里雅斯太镇北面的敖包山，拍日出。问：草原上啥时日出？四点左右。于是俺们三点五十起了床，开车，上了敖包山。这山比乌里雅斯太山矮，但拍日出，很不错。俺们四点到了山上，等，一直等到五点半，太阳才出来。以后俺们常常遇到预计的时间与实际时间有差距的事，多数是晚。在草原上，时间不是以分、时为单位计的，一般是以天，到后来，俺们也忘了时间，甚至不知道今天是哪天。
前几天下过雨，早晨的雾气大，日出没有预想的壮观。
匆匆拍完日出，俺们往赛马场赶，昨天打听了，赛马六点开始，到了赛马场，没有几个人在那，怀疑是不是走错了，或是错过了。
问人，说是这是终点，赛马的起点在十五公里外。赶过去来得及不？来得及。
回答俺的问题的人，一个姓白，一个叫格勒海。见俺们有车，想让俺们捎上他们，去起点。俺们很乐意有人带路，请他们俩上了车。
酒，也不是一无是处，好处是可以喝出交情，喝出了解。对于蒙族，喝出的的感觉是，极豪爽、极骄傲。骄傲的人是不求人的，尤其不求生人。老白与格勒海站在俺们的车前时，眼睛里充满了期待，完全没有骄傲，俺隐约觉得，赛马，对他们来说是一件多么重要的事。
左边的是格勒海，右边的是老白，都不年轻了。上得车来，老白就开始安慰老邓，不急，有车，一定能赶上的。后来，俺们终于明白了，老白的不急代表着多长的时间。
格日海不太能说普通话，但俺觉得他能听懂。因此俺说他听，他说的话得通过老白翻译过来。格日海的外甥是骑手，他始终没有说清楚，是姝夫还是姐夫家有一匹马参赛，他们觉得，一定要到起点去助阵。
在车上，老白与格勒海常用蒙语对话，俺感觉是在争论，内容与赛马有关，争论时的表情，象二个孩子。虽然这只是一个镇组织的那达慕，但俺觉得，对老白、格勒海们来说，跟奥运一样重要。
十五公里，对车来说不算远，一会儿就到了。六点，天已经完全亮了，马与人正陆续来到，看不出有六点就开赛的意思。
俺问格勒海，六点能赛马吗？格勒海的回答是：快了，快了。问老白，他的回答是：可能还有一阵子。俺不知道一阵子是多久。但隐约觉得，可能还得等上一、二个小时。八点在那达慕的主会场上还有摔跤，别误了。老白看出俺的心事，说误不了。但他也不跟俺解释为啥误不了。
俺忽然发现，赛场上正在做准备活动的，大部份是孩子。俺象这些孩子一样大时，有一本描写旧社会蒙古牧主的小说，名字忘了，其中有一段说的是牧主逼一孩子参加赛马，孩子从马上摔下来，残废了。小说给人的感觉，赛马这样的运动，是不应该小孩参加的。
问老白，这些孩子都是骑手，老白点点头。蒙古马的体量比较小，优点在于耐力好，速度不能与阿拉伯的赛马比，多数赛马，骑手都是孩子。即使是成人赛，骑手也是选身材矮小的。文革时的文学，控诉阶级剥削是主旋律，张冠李戴，往牧主头上扣屎盆子，不管是否真实。此流毒至今可以在某些FQ身上找到痕迹，不顾真实与否，只要符合自己的立场，可以不顾是非，啥话都敢说。
元旦时，俺在陵水的黎安半岛，见过穿西装打渔的，如今又见到了穿西装牧马的，西装算是完了，成了国人的工作服。难怪如今APEC峰会的各国领导，不穿西装开会了。
在起点处转悠了一个多小时，来了一辆小面包车，就是当年北京满城转悠的面的。一群孩子坐了进去。老白说，这是载骑手去终点报名登记。老白说，开赛快了，俺觉得，这一来一回，加上办登记手续，还得要一个小时。
马啃着草，等待赛马时刻的到来，俺也在等……