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主题:【原创】浙江农村“老太念佛队”(上) -- 月色溶溶

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家园 【原创】浙江农村“老太念佛队”(上)

星期天,跟爸爸一起去余姚慈溪乡下“吃杨梅”。这是每年的传统活动,这回是应我爸爸的一个朋友许叔之邀。许叔在宁波做生意,可老家在“杨梅窠”,杨梅最多最好的地方。

许叔在宁波有房子,平时和老婆孩子住宁波。他妈妈许婆婆快八十了,跟大儿子住在乡下。房子挺大,新房老房一大片。这回去吃杨梅,其实是很平常的事,我不准备写。给我留下深刻印象的是许婆婆的“老太太念佛队”。

总说浙江人特别勤劳。这勤劳,体现在懒人少,大家都积极想着做事情,一天到晚蹲墙根晒太阳是要被人看不起的。在农村也这样,即使人老了干不了重活,还是尽力而为,能做什么事就继续去做点什么。老头可以帮着工厂看看门,或者继续伺弄所余不多的地。老太太呢,除了照看孙辈们、料理家务、戴上老花眼镜干点工厂的外包活,她们还有另外一条生财之道:组织或参加“念佛队”。

我一直觉得,在浙江,特别是农村,传统习俗相对来说保存得比较完整。婚丧嫁娶,逢年过节,四时节气,有很多传统仪式仍然保留着。就拿祭祀来说吧,都说中国人是祖先崇拜,在我们这儿就很明显看得出来。一年中,春节、清明、七月半、冬至这几个传统“阴节”必须举家祭拜祖先,为去世的亲人做周年、逢八十、九十过“阴寿”,即将再世为人做“满百”(投胎以后就再也不祭拜了),这都是大仪式。

在这些仪式中,除了满桌的荤素菜肴、香烛烟酒,还有一件必需之物,那就是“佛”。

什么是佛?不是指如来大佛,简单来说,就是烧给另一个世界的亲人的“纸钱”。这纸钱是中国很多地方都流行的吧?我不知道别的地方人们烧纸钱是怎么样的仪式,在我们这儿,得是许老妈妈组织的“老太太念佛队”念出来的“纸”才算数。就是说,烧的黄白纸,需要经过“念佛队”某种超自然的“加持”,才能烧给亲人。

那天去,正好碰见许老妈妈的老太太念佛队在许家“念佛”。一张大圆桌,围桌坐着九个老太太,桌子中间鲜花香烛供奉。老太太们每人眼前一个木鱼,一叠印好的纸钱,领头的人敲小钟(一种叮叮响的铃),其它人敲木鱼,这样所有人一起颂佛经。节奏时快时慢,有时齐敲,有时独敲,也有不敲的,一节换一种佛经齐颂。

老太太念佛队工作中:

点看全图

这就是“佛”,原料是我们叫“霉头纸”的一种草黄色、很薄的纸:

点看全图

那种方言我应该能很容易听懂,可是,她们吐字太快了。我除了听出有心经,其它几个听得稀里糊涂。大家想听吗?我偷偷用手机录了一段,这段节奏挺快,听着挺渗人的:

[MP=320,240]/audio/0806/13619_23095516.mp3[/MP]

这念佛队是随便谁都可以组织的吗?有什么花头?“佛”有哪几类?老太太念佛队收益如何分配、效益如何?其实很多细节我是知道的,趁她们中午休息时候又问了许老妈妈很多问题。嗯,还有很多要说,不过且听下回分解吧。

(待续)


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家园 借花献佛
家园 花!期待下贴

对民俗的故事非常感兴趣

家园 好听好听.

多么朴实的RAP组合啊。。。

恭喜:你意外获得【西西河通宝】一枚

鲜花已经成功送出。

此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

家园 俺不同意!

呵呵,小小的标题党一下。

指望mm进来看看。

我对杨梅是神交已久啊,只喝过我们慈溪老大家的杨梅酒,没有吃过新鲜的。所以对我来说吃杨梅可不是没什么好说的事儿啊!

mm给说说,据说慈溪和余姚才有杨梅?为什么啊?哪里的最好呢?等有机会这个梅雨季节杀过去大吃特吃,还有一个好处,不会像吃海鲜那样担心拉肚子,是吧?

家园 我也只听出了两句:"一盘金来一盘银"和"大慈大悲观世音"...
家园 慈溪和余姚的杨梅是最好的.

别的地方也有杨梅,可是由于水土不同,没慈溪和余姚的好吃.

杨梅就是不会吃坏人,孕妇吃东西很多忌讳,可是杨梅,放开肚子随便吃吧,没吃多了这回事.

家园 对了,忘了提一句。

俺似乎感觉到从人气角度来讲,观音娘娘〉弥勒佛〉如来,不知对不对?

家园 大概跟北方的师傅经差不多吧
家园 汉地的观世音信仰女众最多

而且很像母神信仰。何况浙江有南海普陀山。台风都吹不到。

家园 听不到啊

IE和firefox都试过了。

我奶奶是定期到浙江桐乡的一个庙里面住几个星期。那个庙的生意好像很好,有很多客房。她们每次去都是几十个八九十岁的老太太。

家园 嗯,观音是传到内地才变成女性形象的
家园 肚子是没事,牙可受不了

唉,俺又有巴普洛夫效应了。

家园 是这样啊!谢谢!

这年头能让人盼着的事儿不多了,这大概是不容易吃到杨梅的好处吧。

家园 嗯,听到了

就是一句也没听出来。

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