主题：【原创】吃人的乔治华盛顿 -- 五度
Masters of Horror: The Washingtonians
恐怖大师系列现在已经出到了第二季，这个系列每集都是一个小故事。虽然是连续剧，但制作精良，更像是一部部短小的电影。导演包括Tobe Hooper: 代表作Texas Chainsaw Massacre
John Landis: 代表作An American Werewolf in London等大师级的人物。演员虽然没有大牌明星，但部分人还是脸熟，有一定的名气。尤其是剧本方面，据说一些有创意但商业价值不是很大的剧本都借机会被拍了出来，毕竟相比拍成一部电影，出现在恐怖大师系列的投资几乎可以忽略不计了。
这个系列的第一季我尝试看了几集，里面有些故事确实有一些新意，但毕竟是美式恐怖，无可避免的就有一部分是血浆残肢开膛破肚之类，让人倒胃口，没什么技术含量，而且其实也并不恐怖的东西。不过这是老外的优良传统，估计人家也很难理解亚洲经典的白衣长黑发女鬼有什么恐怖的。一般女鬼傻呆呆的往屋子中间一站也没干什么，主角就被吓得坐在地上手脚抽筋瞳孔放大。
现在恐怖大师出了第二季，我跟风又看了几集。虽然美式恐怖的优良传统依旧，但其中有一集我感觉写得还是很有意思。
影片一开始，男主角继承到了祖母的一笔遗产，一栋老房子。于是他就和自己的妻子女儿开车前往。一路上收音机里主持人言辞激烈而且絮絮叨叨的抗议了美国在伊拉克残杀贫民，给影片先定一个基调，暗示了本片并非恶魔附体天外来客之类这么简单。
男主角的小女儿和所有恐怖片中的小孩一样，先知先觉，发现了这栋房子的阴森恐怖。但大人们也很经典的认为他们十岁的女儿只是小孩的胡言乱语。小女儿于是就感觉很羞愧，面对着之前地下室里吓得自己尖叫的古老人物画像大喊，锻炼胆量，还狠狠的踢了一脚，结果就把画像给踢倒了，摔了一个口子出来。
老爸来营救时却意外从那个口子发现了一张字条和一把叉子。字条上写着我要吃小孩，拿小孩骨头做成工具之类。还落款G.W。夫妻两人看过之后又看看画像，说这个不会是George Washington华盛顿吧，那可是我们的国父啊，绝对不可能。但还是决定让别人给看看是怎么回事。
于是男主角就约当地人喝咖啡，影片中镜头给了美国钱一个特写，钞票上的华盛顿和主角家里的画像一模一样。当地人开始和男主角商量让这个事情不了了之，但男主角不同意，于是当地人就凶相毕露，男主角赶紧道别离开。
开车回家的路上，他居然看到有人穿着华盛顿时代的衣服，骑着马来抢夺那张字条。之后他和家人又连续遇到了类似这样的怪人袭击。他终于忍耐不住，给博学的教授打了电话，约他见面。
教授这个关键人物出场，解释了一切。原来华盛顿是个食人族。华盛顿的拥护者就叫做Washingtonians。他们和华盛顿一样，保留了吃人的习俗，而且因为吃人，都长了黑黄色突出像野兽一样的牙齿。另一个特征是他们身上都带着华盛顿的标志，樱桃树和斧子。
这个标志来自于华盛顿小时候的故事：华盛顿的父亲给了他一把新斧子，而华盛顿却用它砍倒了一棵樱桃树。最后在父亲问起时，华盛顿坦白说是他砍的树。所以这其实是个关于诚实的故事，当然在电影中这把斧头象征的其实是华盛顿杀人的工具。
最后教授介绍完了以后，男主角把纸条交给教授，让他公布于众。教授离开后，男主角和家人不幸被华盛顿族人抓了起来，带到一个好像开化装舞会的议事大厅。穿华盛顿时代衣服的人们围聚在餐桌前，正在吃人。这里又是让人反胃的一段。
华盛顿族人介绍说从最早战争年代开始，华盛顿军没有军粮的时候，华盛顿就开始拿人做军粮。后来补给虽然到达，但他还是每天要杀一个人来吃。托马斯杰斐逊，这位同样著名的历史人物，将自己献祭给华盛顿族人吃掉。族人一直在收集华盛顿的物品，包括主角发现的那把人骨叉子，他们的圣物就是华盛顿的假牙。男主角的祖父其实就是他们的一员。
男主角愤怒之下说华盛顿不是英雄而是一个恶魔。只是因为美国的需要，把他塑造成了一个英雄，其他人也是如此。最后关键时刻，教授带领联邦特警来到会议室，华盛顿族人被机枪扫射，一个不留。
六个月后，主角将那封信公布于众。收音机里面言辞尖刻的主持人正在说这件事情：原来美国的历史是一个天大的谎言之类。门外传来了敲门声，送餐员一一列举预定的食物，然后说：你们好像不吃肉的。付钱的时候，男主角夫妻看到钞票上的华盛顿头像已经被换了下来，取而代之的是小布什的头像。影片结束。
看完影片之后，我感觉如果给鲁迅的《狂人日记》拍一部现代版，那就是这部短剧了。虽然国家不同，角色不同，但思路和表达的内容可以说是非常接近。正如鲁迅所说的吃人的旧社会并非是真的吃人，这部影片所说的也不是华盛顿就是食人族。不过相比鲁迅严肃有哲理的语句，这部影片更像是黑色幽默。美国国父华盛顿，手捧着一只人脚大嚼，固然是有些恐怖，不过更让人觉得可笑，骂一声：真是胡说八道。然而就在这种荒谬的气氛中，编者慢慢通过各个角色揭示了自己的意图，包括之前的伊拉克也好，杰弗逊也好，就是无论如何粉饰，社会的上层其实都是在“吃人”。影片最后更是点睛之笔，虽然华盛顿换成了小布什，华盛顿人被消灭，但“吃人”仍在继续。不过作者还是给了观众一个希望。而这一笔也和鲁迅的《狂人日记》非常的相似。
影片的结尾是男主角一家不再吃肉，再来看《狂人日记》的结尾。
十二
不能想了。
四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年；大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃。
我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，……
了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！
十三
没有吃过人的孩子，或者还有？
救救孩子……
两者表达的其实都是同一种希望，就是愿这社会上认识到“吃人”事实的人越来越多，而且在认识这个荒谬的事实之后拒绝再继续“吃人”。鲁迅说：救救孩子。影片中的男主角的小女儿。都是表达的同一层意思。
虽然现在也有一些其他影片，用动画等形式表现类似政治文化之类的深刻内涵，但用恐怖片这种形式还是有点匪夷所思。当然这部影片也可能两头不讨好，搞严肃的人认为是乱七八糟，专门看热闹的觉得不过瘾，但我仍感觉这是一部很有创意的影片，导演的品味虽然恶劣，但并不低俗
美国影剧里面这种有趣的垃圾还真多呢。
有些情节相当辛辣哈