主题：【原创】“不知所谓”的怨恨 -- 颜子

所以没有太多好讨论的。理智上从中国的国家战略上来看待中日关系好了。

在日多年，窃以为东亚只有中国人有领袖的品格和心胸，没法子，从来东亚都是以中华文化为中心，而只有当我们回到原来的位置，我们的感情（或喜或悲或恨或恕）的高贵也才会得到它应有的评价。

众志成城，拼杀出崛起之路，恢复我们应有的荣耀，然后再言其它。

中国要把日本做突破口，美国肯定不答应。美国肯定会插手。

日本自己也不会放弃美国，转向中国。除非中国的国力有朝有一日超过了美国，才可能把日本拉到我们这边。

我都不敢当。您不用从任何制高点上为我感到“惭愧”，我不知您的愧从何来，也无福消受。我是个女孩，这是事实，我不感到骄傲，也不感到羞耻。

在西西河，我和网友的讨论，是平等的个体之间的讨论。我的评论表达我内心所想，我本身的性别对我的观点没有任何影响，我依然是一个坚定的民族主义者。如果您硬要扯性别差异的话，我作为一个母亲，一个中国的母亲，我会把我的儿女教育成坚定的民族主义者，尤其对残酷屠杀过中国人的日本，此仇此恨永不相忘。

对了，下次如果您对我的观点还有什么意见想法，请明明白白站在我的面前，回在我的帖子下面，我们可以直接讨论，也是互相尊重。不要躲在角落里，她啊她的，我有名字，叫鼎革。

估计这里就有几位是这么想的：

不过这也很正常，我也许也算其中之一，认为如果不能从肉体上消灭，也要完全同化。当然，这是最终目标了。

但我却主张，现阶段中日要逐步亲近，并且对日本的仇恨也是没有什么必要的，绝不能让其占据了心灵。消灭日本人，跟仇恨没有关系。

自明治以来，日本除了侵朝侵华，你能为他们找出第二条路吗？

站在中国人的角度，这自然是日本的恶行，罄竹难书的罪恶，每个人都不能忘记。但更不能忘记的是，死了这么多人，是中国的奇耻大辱。

耻辱仇恨，必须记在心中，做薪做胆，但这是用来激励自己前进的动力，而不是指导自己行为的准则。

如果他们第31年去拜了呢？

神社问题，做为一种手段来利用，敲打敲打是可以的，把手段当成目的，那叫本末倒置。像个怨妇一样，天天抱怨，又寄希望人家怎样怎样，只会成为笑柄。

真正恨神社的人，要我说，要么像韩信一样一笑了之，给个官做；要么像伍员一样挖出来鞭尸。这些才是男人做的。当然，谁都明白要做到这些需要什么，显然中国人现在还不具备。

小可以前见过张二战时期的老照片,是说倭军占了英属马来,战俘及其家属抓了一堆,于是就调教鬼畜,学大日本帝国之礼,每天若干次定时向天皇陛下所在的方向九十度鞠躬.

不知道这样的情况,马来华人和马来人当时是怎样的心情?好比家有恶虎,突然又来了群狼,把恶虎一口吞了,而且这群狼,也是黄皮的.

大东亚共荣圈,解放亚洲,一直到现在还是日本右翼津津乐道的一大骄傲阿,也是皇军不肯认罪的理由之一罢.

是所谓放下仇恨的一个前提。

只有双方长期的互致善意才有可能逐步化解仇恨。

只片面的要求自己人放下仇恨而不去深究仇恨的原由是没有意义的，也是危险的。

德军杀起法国平民可能是没这么凶恶,不过人家处理起六芒星的可是一点都不含糊,连毒带烧,比蝗军高效多了,老毛子杀起波兰人芬兰人也是毫不含糊,卡廷坑里埋的也不是自然死亡的主,杀进了德国还搞集体强奸,不愧是被成吉思汗征服过的斯拉夫人,流着蒙古人的混血.

60年前那档子事,除了米国,谁又比谁好些?而且日本文化中本来就有血腥的一面,亦或说是以血腥为美的一面,更有鼓励大家血腥的牺牲的一面,这就好比和一个改革初期冒着政治风险创业的小老板大谈工人是多么辛苦,多么不易,不可以搞血汗工厂,这不是对牛弹琴阿.

堂堂中华，即使无法握住所有中日间的主动权，也不能承认主动权全在日本。

您再斟酌斟酌？

我们这几代人享受的和平太久了，以至于有些人以为天下长安，什么都要以和为贵，什么都要双赢。

不要忘了国际秩序的元规则仍是暴力。