主题：【原创】列强始乱终弃的达赖，被藏青会取代指日可待 -- 新长城
1.藏独不是铁板一块，有和独有武独。和独危害大，武独，我们就等着呢。一举打成恐怖组织。
2.中间路线从根本上来说，是最符合藏独利益的。一旦让这些人回来，高度自治。那中央在西藏几十年积累将慢慢被侵蚀干净。在这个问题上，我不是推测，而是根据形势认为，这是最符合藏独利益的，却不符合我们的利益。
至于他们现在真真假假，我们不管，我们就是把他们往武独上推就可以了。
3.达赖的政治眼光和手段，和别的藏独比，确实要高明不少。迄今为止，我还没看到藏独中有一个有眼光的。但是，他也犯了不少错误，这就是为什么我说他当年狠傻很天真。
4.完全同意，我们不能让他回来。而且也没有达成一致的可能。
中央政府就是在消遣他，知道他也没法接受这些条件。
1、TG等了20多年了，不过我总觉得达赖再活十几年没问题，这个老不死的！！！
2、藏族落后的文化，喇嘛教毒害以及流亡脏人对民主自由的简单理解掺合到一起，他们走不上理性反思求进步的中间道路。他们的武装独立一定会很闹腾有意思。他们也很容易用武力来征服，一群吃硬不吃软的玩艺
3、达赖在西方的宣传，需要我们好好研究。
4、我一直都认为西藏问题的关键是解决宗教问题，这一点和别的民族地区不同，别的地方是经济落后是主要问题。但是西藏就是宗教问题，喇嘛教对人思想的控制，藏人文化教育的落后和历史形成的神化思维这三个特点其他地方都没有。只有解决了喇嘛教问题，才能谈民族融合，才能把西藏牢牢的控制在手里。
达赖、班禅的势力最早来自青海（甘肃的拉朴楞寺虽然影响很大，其实建立得很晚）。达赖、班禅的黄教最早进入卫藏的时候，是以一种“清教徒”的面目来的（类似新教对天主教），最早是受迫害的。后来5世达赖联合卫拉特蒙古顾实汗，推翻了白教，强迫各派改宗黄教，才形成了今天的局面。不过对藏独来说，这些都是历史故事，并没有太大意义。这次闹事的多个寺庙并不是黄教寺庙。而北京和内蒙的喇嘛寺都是黄教背景，因为是蒙古族而不是藏族主导，这次都很太平。
藏独的核心是民族主义，不是宗教。宗教场所因为世俗权力不得其门而入，或有所顾忌，所以成了民族主义的温床（这点有点象爱尔兰人的天主教对英国人的新教）。
不同于爱尔兰的是，喇嘛教在藏族地区的势力是在太大，在西藏自治区内还好，在青海、四川因为当地政府掉以轻心，任其发展，其势力已经盖过了地方政府。当地的喇嘛经常对村民指手画脚，当地政府很多政令没有大喇嘛的点头都无法通行，这点在西藏自治区是不可想象的。所以这次西藏自治区就拉萨闹了闹，地方反应寥寥，四川、青海、甘肃却成片地陷入了重灾区。
和独绝无可能，为啥，中国不同意，西方政府也都是看短期效应，更支持武独。再加上达赖式微，更加别想。
达赖现在已经没啥用，再活20年还那样，让他体会一下中国崛起的痛苦也好。
藏独什么时候武独，什么时候就完蛋。欲灭亡，必先疯狂。
达赖在西方的宣传手法，确实是政府的软肋，需要好好学习如何克制。
喇嘛教问题非常难解决，这是个长期矛盾，而且暂时没有太好的办法
您能否另开一帖，详细的谈谈？
藏独问题千头万绪，要说清楚来龙去脉是很难的。劝你去读读西藏的历史。首先是Melvyn Goldstein的Snow Lion and Dragon，这书Amazon可以买到。他的书国内有译本,叫《喇嘛帝国的倾覆》，是他西藏现代史的第一部。另外国内的官方历史，各种私人回忆录也很值得一看。最后藏独的历史学家Sakya Tsering的西藏史也可以对照着看。看西藏历史的书一定要注意，不能尽信任何一种书。
另外藏独问题上一定要看穿宗教。宗教从来是社会活动的媒质和工具，就象巴勒斯坦问题不是单单哈马斯，基地组织不单单是瓦哈比主义，阿富汗问题不单单是塔利班。你要相信达赖，相信国内某些精英，用喇嘛教就能解决西藏民族主义，那就是上了贼船了。
不过我问的是那两个白教大宝王的前因后果来龙去脉。
流亡的16世噶玛巴活佛临终前托付了数位活佛。一个最有分量的活佛声称有噶玛巴临终前的亲口托付，并在西藏寻得一个灵童Trinley Thaye Dorje，将其偷运出境，在印度坐床。另有一个声称得到亲笔托付的投靠到了达赖，通过达赖与中央政府联系上后寻得一个灵童Ogyen Trinley Dorje，并在中央政府主持下坐床。还有一个活佛也声称得到噶玛巴的临终托付，自己找了一个灵童，但这一个得到的支持最少。
这样的事情在西藏佛教史上并不少见。不过历史上白教向来独立于黄教之外，这次黄教掺了进来，实际上造成了白教加快被黄教收编。达赖同时也在通过指派活佛，加紧对其它各派的渗透，不过在其它教派受到的反抗较小。
好像确实没看到证据啊.
我个人觉得,这些材料都只是间接证据,比如说呼吁和平,这种口号谁都在喊的.
感觉现在很多材料,应该是很难看到的,现在讨论这个问题,估计也是庐山之中.
讨论很精彩,了解不少东西,谢谢.
不过,也只是猜想啦
至于他到底想干啥,我能看到的材料太少.信息太有限了.
听说这次中央民族学院等几个高校的藏族学生也出来静坐,据我带过的一些藏族学生,当然不是一本的啦。他们的家庭环境其实都还不错。而且大部分学生宗教信仰似乎也比较淡漠。嗯，与其说是信仰，不如说是习俗更恰当一点。
那么这些学生到底是怎么被鼓动起来的呢？我接触到的一些材料，似乎都有意无意地避而不谈。不知道你对这方面有什么了解吗？