西西河

主题:一个思路和一些有趣的话题,希望河里的牛人能帮助讨论完善一下 -- 美国碁迷

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家园 如果中国人都属于资产阶级了,就不用和平演变。
疑惑
家园 戈山兄,试回答

89的背景,赵的价格闯关改革,全国范围的严重通货膨胀,同时期,高干子弟利用价格双轨制进行的倒买倒卖,土共官僚阶层的僵化腐败,(那时叫走后门),您说全国人民是不是怨声载道。

柿油精英推出的河殇,表明他们政治的诉求。这些柿油精英与土共初期的28个半布尔什维克一样,严重脱离中国国情,远离群众。他们日后的表现,不足为奇。

但当时,北京市民对学生的支持,绝对是真诚的,要不也不会搞的最后这么大。

家园 用今天社会主流的价值观念

是根本无法理解当时的学生和群众的.

家园 土人兄说得很对,确实左派右派很难划线,献花
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家园 这就是你们迷茫的真正原因:只是从表面,而不是深层去看问题

我认为自己朦胧的接触到这个问题

一切要从马的基本理论:生产力决定生产关系谈起。

什么是生产力?他在现实社会中是什么?他是怎样决定生产关系的?人们为什么要组成社会?

组成社会的基础是对神秘力量的恐惧?还是对未来发展的渴望?这决定了政府是事前选举的?还是事后评估的?

家园 无产阶级为什么是先进阶级?

他凭什么解放自己而农民不能?深入无产阶级中去又和封建士大夫同情农民有何区别?

家园 這更加驗證了我的悲觀

就是,“人類歷史總歸是螺旋的上升,而剝削就是中間的柱子”,當然這有點悲天憫人的矯情,但是請原諒一個理想破滅的人。

家园 組成社會無非是現有的管理模式管理不過來了

於是大家開始向“宗教大法官”發放權力,而宗教大法官則給人民看所謂的“自由”,並且允許人民“犯錯誤”。

家园 美国人拍的《中国:革命的世纪》里是这么说的

WG的发动:毛决定对他的党发动进攻

家园 说到底,财富究竟应该如何分配

革命的轮回就是财富分配上的轮回,在“我们”和“他们”的博弈中,“你们”的作用应该如何发挥?国家机器在分配规则中到底起什么作用?是直接扮演“你们”的角色,还是仅仅充当机器,任由两方或者三方博弈?

现在的中国,这样的游戏是“我们”和“他们”的,而且国家机器在充当其中一方角色。

个人认为,这是最危险的游戏。

大家有什么看法?

家园 1967年主席关于文革目的的谈话

毛泽东在1967年接见阿尔巴尼亚军事代表团时关于文革的策略和目的的部分谈话节选

本来想在知识分子中培养一些接班人,现在看来很不理想。在我看来,知识分子包括仍在学校接受教育的青年知识分子,从党内到党外,世界观基本上还是资产阶级的。因为解放十七年来,文化教育是修正主义把持了,所谓资产阶级思想溶化在他们的血液中。所以要革命的知识分子,必须在两个阶级、两条道路、两条路线斗争的关键阶段,很好地改造世界观,否则就走向革命的反面。

在这我问大家一个问题,你们说:无产阶级文化大革命的目的是什么?(当场有人答是斗争党内走资本主义道路当权派。)斗争党内走资本主义道路的当权派这是主要任务,绝不是目的,目的是解决世界观问题,挖掉修正主义根子问题。

中央一再强调要群众自己教育自己,自己解放自己。因为世界观是不能强加的,改造思想也必须是外因通过内因去起作用,内因是主要的。世界观不改造,无产阶级文化大革命怎么能叫胜利呢?世界观不改造,这次出现了两千走资本主义道路的当权派,下次可能出四千。这次文化大革命代价是很大的。

虽然解决两个阶级、两条道路斗争问题,不是一、二次,三、四次文化大革命所能解决的,但这次文化大革命后,起码要巩固它十年。一个世纪内至多搞上它两、三次,所以必须从挖修正主义根子着眼,增强随时防修、反修的能力。

在这里我问大家另外一个问题,你们说什么叫做走资本主义道路的当权派?(众不语)所谓走资本主义道路的当权派,就是这些当权派走了资本主义道路吧!就是说这些人在民主革命时期,对反对三座大山是积极参加的,但到全国解放后,反对资产阶级了,他们就不那么赞成了。打土豪分田地时,他们是积极赞成并参加的,但到全国解放后,农村要实行集体化时,他们就不那么赞成了。他不走社会主义道路,他现在又当权,那可不就叫走资本主义道路当权派吗?就算是老干部遇到新问题吧!这都叫老干部遇到新问题,但具有无产阶级世界观的人,就坚定的走社会主义道路,具有资产阶级世界观的人,就要走资本主义道路。这就叫资产阶级要按照资产阶级世界观改造世界,无产阶级要按照无产阶级世界观改造世界。有人在无产阶级文化大革命中犯了方向路线错误时,也说这是老干部遇到新问题,但既然叫犯了错误,这就说明你这个老干部资产阶级世界观还未得到彻底改造。

大家不是主张灭资兴无吗?在社会主义条件下有很多有利条件,所以资产阶级思想是能够被消灭的,所以走资本主义道路的当权派是能够被打倒的,资产阶级世界观是能够被改造的,打倒有利于改造。今后老干部会遇到更多的新问题,要想保证坚决走社会主义,就必须在思想上来个彻底的无产阶级革命化。做为革命左派,更应灭资兴无。否则资产阶级思想长期不清理,也要走向事物的反面,你不信吗?我问大家,你们说究竟怎样具体的由社会主义走向共产主义?你仔细考虑过吗?这是一个国家的大事,也是世界的大事。所以今后要不犯走资本主义道路的错误,真正关心国家大事,就要在世界观的改造上狠下功夫。

我说革命小将革命精神很强烈,这很好,但你们现在不能上台,你们现在上台,明天就会被人赶下台。但这话被一位副总理以自己的话说出来了,这很不对。对革命小将是一个培养问题,不应在他们犯有错误的时候,用这话给他们泼冷水。有人说选举很好,很民主,我看选举是个文明字句,我就不承认有真正的选举。我是北京区选我做人民代表的,北京市有几个真正了解我?我认为周恩来当总理,就是中央派的。也有人说中国是酷爱和平的,我看就不那么达到酷爱的程度,我看中国人民还是好斗的。

对干部必须首先建立一个相信百分之九十五以上的人是好的或比较好的信念,不能离开这个阶级观点。现在这个“革命无罪,造反有理”就不能乱用。“革”与“保”全是有强烈的阶级性的,对革命的领导干部,就是要保,要理直气壮的保,要从错误中把他们解放出来。就是走了资本主义道路,经过长期教育,改正了错误,还是允许他们革命的。宁左勿右,形左实右,从表面上看来,永远比实事求是更革命些,但永远是我们所不提倡的,这是资产阶级范畴的东西。

真正的坏人并不多。在群众中最多百分之五。党团内部只是百分之一至百分之二,顽固走资本主义道路的当权派只是一小撮。但这一小提党内走资本主义道路当权派,我们必须做主要对象打,因为他们的影响及流毒是很深远巨大的,所以也是我们这次文化大革命的主要任务。

群众中的坏人最多只是百分之五,但他们是分散的没有力量的。以百分之五、三千五百万算,如果他们组成一个军队有组织的反我们,那确实是值得我们考虑的问题。但他们分散在各地没有力量,所以不应做为无产阶级文化大革命的主要对象,但要提高警惕,尤其在斗争的关键阶段,要防止坏人钻空子。所以大联合应有两个前提:一是破私立公,一是必须经过斗争,不经过斗争的大联合是不能奏效的。这次文化大革命的第四个阶段是两个阶级、两条道路、两条路线斗争的关键阶段,所以安排大批判的时间应比较长。中央文革还在讨论,有人认为今年年底为宜,有人认为明年五月份为宜,但时间还得服从阶级斗争的规律。

斗争党内走资本主义道路的当权派这是主要任务,绝不是目的,目的是解决世界观问题,挖掉修正主义根子问题。

我的理解,打倒走资派这是主要任务,绝不是目的,目的是通过这个任务进行全民的思想改造,世界观改造。

大民主,思想改造,主席确实是从根入手去改造中国和中国人,但偏偏这些又是最最艰难的。

家园 财富究竟应该如何分配取决于财富究竟应该如何生产
家园 花下。。老头子讲的干净利落
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