主题：一个也不宽恕 -- 烂白菜

比如说辛亥革命之前纷纷搞自杀蹈海的人大多都是留学生

藏人也不例外，从那个地方出来到了中原的花花世界一看，“咦？为啥我们那块儿就没这边人过得好呢？”——从这儿开始他们就看错路了：不是中央强力压迫限制西藏发展，而是西藏发展确实有困难，假如西藏地理条件和每个人个人理念都如同浙江等省份的话，那现在恐怕就不知道该是哪个省份要独了。

"金瓶挚签"不就是乾隆颁布的"活佛转世管理办法"么?

乾隆能颁布,胡锦涛也能颁布.

不过老服要说，凭什么政府要对宗教内部进行干涉，我反而不知道该怎么说更合适些。

据中华人民共和国宗教管理条例（2005年三月一日施行）第四章第二十七条，“藏传佛教活佛传承继位，在佛教团体的指导下，依照宗教仪轨和历史定制办理，报设区的市级以上人民政府宗教事务部门或者设区的市级以上人民政府批准。天主教的主教由天主教的全国性宗教团体报国务院宗教事务部门备案。”转世办法是根据该条例制定的。不止藏传佛教，天主教的主教也是政府要干涉的。

福康安班师西藏后，按乾隆皇帝旨意对西藏事务进行了整饬，严惩确朱嘉措的叛国行为，废除了噶玛噶举红帽系活佛转世，查抄了该系的寺庙和财产，并强令其所属百余名红帽喇嘛改奉黄教。从此，噶玛噶举红帽系在西藏销声匿迹，不复存在。

你去WIKIPEDIA查一查"金瓶掣籤",只要是活佛就得"金瓶掣籤",只有噶玛噶举派的活佛噶玛巴例外.

至少没有宗教问题——假如魁北克占绝大多数的人口都是虔诚（狂热就算了）的罗马天主教徒同时教皇发话说魁北克要独立不然肯定玩儿完，我不知道“官府”会是怎么个态度

不知道鲁迅先生是否也是这样。

看到棋迷的一大堆逻辑，

绕来绕去竟然将抗日战争与西藏问题对等起来了，而且言语中隐藏着人身攻击，

你的逻辑要是能在现在的地球上或者50年后的地球上实现的话，除非大家都成了神仙，可惜现在还只有你一个不要国家民族的神仙。

人类能走到今天正是挑选文明剔出野蛮的过程，尽管在其过程中夹杂着大量腥风血雨，在某种程度上现在的西藏也要适应这种过程，而中国正是这个时代挑选的对西藏的责任者，我对中国人有信心。

那我问一句：我们跟谁摊牌了么？

退一步说，没实力就可以否认自己的权利了么？现在西藏的暴徒口号是什么？本质上是不是要非藏族人口退出西藏？那凭什么还没发生实质意义上的分裂呢就要剥夺特定族群民众在西藏生存谋生的权利？

压迫，压迫

你倒是具体的举起例子来。

别弄得跟法轮功喊口号一样。

真上火。

从乾隆起就要干涉了.详见WIKIPEDIA.

李宗仁还下令十世班禅"免予金瓶挚签"呢?

美国人到现在还不清楚伊拉克对他们而言是利还是弊，但美国人不照样还是选了布什连任？

国家是阶级统治的工具且最终要消失不假，但在当前这个阶段，假如我们选择了西藏独立，那我们就无法遏制新的“东欧剧变”——只不过这次只有中国一个国家承受苦难而已。所以没办法，您可以说“我不爱我的主人”，但我为了躲避90年代俄罗斯的命运会说“我很爱我的主人”

当年极盛时期（唐末宋初）800万藏人，后来解放时不到200万（全部藏人，不独西藏），基本上是喇嘛的神功。

想想从康熙时代满清对待蒙古的办法，把蒙古人整的只剩下50万。

其实，老克搞错了一个前提。藏族人有佛教信仰，没什么不对，这是一种生活需要；同样，藏区要实行政教分离，这对于藏人实际上是一种生存需要！要是分离了，喇嘛庙多上几千没啥关系。老克光看到庙少了，没看到藏民多了，属于比较片面理解人权自由一类的问题了。

其实，有时候恶毒想想，真的要照老克所说，当年只管外交军事，政治不改革还变本加利大肆扶持喇嘛教，只怕今天藏族人在喇嘛领导下，在落后生产力之下已经要成了赫哲族或者鄂伦春族的状态了。。。。。。