主题：一个也不宽恕 -- 烂白菜

藏传佛教无论是宗教仪轨、还是历史定制，都没有政府否决的权限与先例。

这次这个政府否决制的导入，无疑是新生事物。

朋友有内部消息，说是学校老师强迫学生表态反对达赖的分裂行为，结果学生很气愤。

我认为有点青春期逆反心理而已。

估计你是衣食无忧的人。

这些藏族大学生，天天受ZF的教育吧？感受到足够的关怀了吧？

这样还不能让他们反对达赖，那你说达赖在藏人那里是不是更具代表性呢？

反过来想想，他要没有代表性，政府还担心个啥？

魁独当年也有暴力，最后还不是回到和平对谈、彼此尊重的轨道上来了？

人家能，咱就没那个能力？我不信

不愿意费那个劲罢了......

而是中国人民的既得利益。

哪怕当官的吃肉，老百姓也喝得上汤。

按你说的，什莫都没有了。

不管是藏族，还是其他民族。

这段您看见了么?就算政府否决达赖一系的转世,从法理上来讲,也是说得过去的.

可是没有任何证据支持你的论点。国家在西藏的政府制度可是自治形式的。

我已经告诉你，那是部分学生的逆反心理和学校某些部门的官僚作风引起，并不能支持你关于·西藏人民·的说法。

达赖作为宗教领袖，对很对藏族百姓肯定有吸引力。否则外国人也不会养他这末多年。政府担心他是理所应当的。这段讨论，与你的主题而言，是跑题了。

老克好像先入为主的就认为西藏存在压迫，问他证据，他支吾一阵，才抛出砸庙，活佛转世授限制两条。砸庙是黄历了先不说，就说后一条，这可是达赖集团都没拿来说事儿的，这次大家这样砸达赖，他拿这条出来讲话了吗？宁可编一些天方夜谭出来顶住。为什么？我看是因为中央政府本来就有这个权力，这条的实质其实是：任何活佛转世必须知会政府；未经认证的转世灵童无法律效力。联系到当年班禅转世时达赖搞的阴谋，我觉得这个预防针很合情理，当年金瓶制度也可以由中央定，为什么现在中央没有权力为他卡框框？这个权一定要争。西藏这几年富起来了，联系前些年甚至包括这几年汉人富起来后精神生活迷失被一些早成僵尸的腐朽思想乘虚而入的状况，西藏的乱实在情理之中。但因此乱了阵脚，以为那些东西就是强大的则荒唐之极，藏人和全世界其他人一样，注定是要走向文明生活的，中世纪的阴影非但还在威胁他们，也在我们其他人的生活中所在常见，当共疾之，而不是惶恐投降。

我这人容易激动。讲道理还是硬数据拿出来百全辟。

名记范长江的那篇，俺小时候在内蒙就看过，那个写的真是触目惊心，虽然俺家祖上是野人女真，看的也为建州统治者的手段感到后怕。

您自可秉持您的观点。

实在，无法从您现在的论证中得出对鲁迅的结论:)

好像有些太狭隘了，我并不知道他们说了些什么，关键是要看他们干了些什么。毛公说：言者无罪、闻者足戒。说话总是要让人说的吧

我还以为是个日本战犯名单呢