主题：【原创】回忆我的“政治学习”(上) -- 月色溶溶

而是按列宁的理论。在国家体制的构建上则实行斯大林主义。

理论分析是不能脱离当时的具体历史环境来讨论的，用现在的环境去理解当年共产运动风起云涌和后来种种，不仅是对革命者的不公平，更是对前人走过的道路的误读和偏见。对照当初共产主义初期下层人民的现实生活处境，面对强大的资本家财团势力和封建色彩浓厚的欧洲封建政治集团，底层人民与之博弈的筹码只有自己的肉体和劳力，至于能不能参与到博弈过程就完全只能看上面“大人”是否开眼了。看看国内前几年“山西黑没要事件”和“血汗工厂”的种种，这个在当年的新兴国家可谓常情常态，不看到这些，我们就无从了解马恩等先驱者们对资本主义的愤慨和积极投身行动的热情。

暴力革命是在这些社会强势集团面前无法取得用合法手段捍卫自己合理权益而不得不采取的过激手段，但是我们也要看到，即使在马克思主义看来，暴力也并不是唯一手段。从本质上看，马克思的理论和行动很大程度上和更早启蒙运动类似，都是“平等”“自由”这些普世的观念在思想理论上的一种反应，这是和当时恶劣的生活环境和政治高压处境是密不可分的。

不管是原始的马克思主义（不是说理论原始，而是马的理论很少考虑到共产主义掌权的情况，对国家等政治工具作用的具体操作理解思考也很少）、还是后来偏向专制的列宁和斯大林主义，和中国本土的毛泽东思想，这些社会主义理论从本质上说，都有很浓厚人文主义和理想主义的色彩。可理论并不就完全代表实际操作，政治这个东西从一开始就伴随的是黑暗和血腥，就像从启蒙主义诞生了法国大革命的断头台，“自由，多少罪恶假汝之名”，资本主义的诞生也是用光明的理论和黑暗血腥的登场血祭迎接着“自由民主”和“平等博爱”的到来。

好了，现在再来看看。“我的问题是，他有没有预见到他的理论给人类社会所带来的极大的负面影响。如果没有预见到，说明他对自己的研究的东西还不是很了解；如果预见到了，他又为什么将这个理论公开，他不害怕吗？”

实际上，我们能够预知世界到什么地步？用前面的例子，难道启蒙运动的先驱要为后来遍布法国的断头台负责吗？难道耶稣基督要为了罗马遍布欧洲宗教裁判所的火刑架忏悔么？为什么就有那么多人老喜欢把政治斗争的残酷恶果都一股脑子装进共产主义社会主义的框里，也不去看看自己的双手还带着别国人民的鲜血呢？为什么老有人对自己的国家政府不满愤怒，却不愿意用实际行动实际思考，对身边家人还漠视甚至仇视呢？

理想主义是有的，但是对您所说的“人文主义”我比较持保留态度。事实上我个人认为太理想化的东西就没有人文关怀了或者很少考虑到人文关怀。因为要实现的那个理想是那么的美好，现在的牺牲是值得的，也是必须的。在这样的号召下进行革命的例子很多。

mm这个ympk是个啥东东？燕麦片睏？

一头雾水的说。

我不喜欢理论，除了课本不得不看，也没看过什么政治理论书籍，那对我来说太枯燥了。所以，上面那些，一直就是我学生时代的主要想法，不过不宣之于言而已。

也就两年前，我突然开窍，开始基金投资，就经常查查基金信息、经济信息。本来不关注也从不去西西经济版的，也开始走走看看。慢慢就对经济有了关心，甚至连《参考消息》那样的报纸也看得下去了，对身边的经济现象也有了兴趣。

我还是一个完全的“感觉派”，不懂理论，没有数字，不会研究。但我的想法还是因为看到的、感觉到的、想到的有了改变。

最重要的，就是看到了中国的巨大进步。这种进步表现在经济上很明显，人们的生活质量，跟以前比，有了很大提高，这不可否认。中国制造更是横扫世界。我知道以前，能争取到“外贸”，为国家挣“外汇”，那是一件光荣的事情。可现在呢，国家竟然并不太“喜欢”美元往国内涌了，嫌太多了。中国制造虽然有很多麻烦，被“反倾销”不断，可是确实彻底影响了这个世界人们的生活。记得看过一个文章，说一个美国主妇决定在一年内抵制中国制造，不用一件中国生产的产品。可是她的生活遇到了很多麻烦，发誓以后再也不干那样的蠢事。这不是一件值得骄傲的事情吗？

中国制造虽然不是什么尖端科技产品，不少人颇不以为然。可是我觉得，不是每个人都需要尖端科技产品，日常生活用品却谁也离不了。能占领这个市场，把自己先养肥了，再去“扩散”、“侵蚀”高端产品，对中国来说是一条最适合的道路。以后，即使我们也能占领高端了，这些日常低端产品也没有理由放弃。哪个国家有中国这些年来的经济活力和经济发展速度？说明中国这些年来的路是对的。

除了经济生活，我觉得，这些年来，社会生活环境也越来越宽松。你要发发怨气和牢骚，甚至指名道姓骂骂人，也没有谁来管你。人们的生活状态可以自己选择，我看到身边的人们，也都是充满希望地在努力生活。是的，社会还有很多不公平，可是我们不能期望一下子就完全公平，只要它的发展状态是值得期待的，就有希望。农民的利益被关注了，医疗、养老一直在寻找合适的模式，初中小学学杂费全免。这些全是进步，是直接给老百姓实惠的实实在在的进步。

所以我想，这些进步和成绩，是不是说明经济、社会的进步与强力政治控制，并非完全不相容呢？任何事情都有两面，我们在走的路，是不是正好把自由经济的“活泼”和强力政治的“稳定”给合起来，能拧成一股绳干大事，又能保持社会安定的好处结合的一条好路呢？除了这条路，对现在的中国来说，还有别的路吗？我想不出来。

我很怀疑西方的民主能适合现在的中国，看了台湾的“选举”，更是没有好感，虽然它们状况特殊。孕妇为了能投票去提前剖腹产，多少台湾人为了能回国参加选举挤爆航班，还有那些疯狂的集会和口号，清晨慢跑的作秀。。。政治，绝对不应该是人们生活的主题，不应该是社会的主旋律。台湾，很骄傲吗？我只觉得很可怕。

世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。希望中国现在的路是一条“新路”，即使是被逼出来的。这条路叫什么不重要，说它是“有中国特色的社会主义”，是为了避免社会震荡，可以理解。即使只是暂时的权宜之路，也是正确的，除非另一条更有希望与可行性的路，清晰地呈现在眼前。

还说是感性？

这思索已经很深入了呀。

从自己的观察到理解再到明明白白说出来，分明是不自觉的就钻研过的了。

比起很多大老爷们空喊什么什么年代有什么平权，俺还是觉得月色mm这个更有深度，个人看法哈。随便拍砖。

社会主义运动毕竟是整个人类的一次伟大实践，不是编造谎言那么简单的东西。