主题：【原创】有感于方文山的“华人无质感” -- 光辉岁月啊

方文山那些颇有中国风的词的确让周杰伦的歌增色了不少。他本人也很喜欢收集一些古旧的东西。我对他并没有什么研究，只不过偶然看到他在北大的演讲报道，有些感想，说出来大家随便看看。

在他的演讲里，他分享了他对中国文化的理解，并定义为“一个没有质感的民族”。

我不知道大家对质感的理解是什么，他是这样来理解的，他认为“所谓的‘质感’指的就是一个东西的材质、与它外观上的美学设计，及其整体的精致度。”

乍一听他的这个结论让人心里很有些不舒服。仔细读下去，他主要提到了如下几点缺乏质感的表现：

（1）从婚宴丧礼入题，他提出一个问题，为什么如今的影视作品，如果要表现唯美的婚礼，就一定要去选择西式的教堂？

（2）因为商业与经济大潮的冲击，中国的旧式建筑能完整保留的无多，即便保留下来的也是跟旁边的建筑格格不入，缺乏美感；而欧洲的一些中世纪的古建筑，不仅数量庞大而且布局合理，能体现较好的城市规划。

（3）现在的年轻人盲目崇尚国外的品牌，以为只要将自己用这些名牌全副武装起来便是美的代言。

还列举了种种的现象，来说明目前的国人对传统文化缺乏认同。

我们且不去管演讲里那些细枝末节的内容，对于他所谓的民族缺乏质感，我丝毫不同意。但是有关于对中国文化传承的问题，我是赞同的。

一个丢弃自己民族的特性，一味迎合所谓最时尚最如流思想的人，到头来肯定会迷失自己。

其实对于他所说的一些问题，也是大家要值得思考的问题。

为什么只要是婚礼，就是西式的教堂？尽管新人并非是基督徒。为什么？这些影视作品或多或少会给大家带来些潜移默化的影响。还没有结婚的女性，是时候该去考虑结婚的时候，除了婚纱以外，想想别的替代品了。

传承文化，从我们力所能及的做起吧。

也就是半古瓶子里面装了点新酒，繁乱的辞藻堆积却无点睛之笔，让人从词中体会不出真的情感，这是不是也就是他说的缺乏质感吧。

中国人活得没有外国人精致美好吗？那么应该说“现在的华人”无质感，不要把祖宗都骂了。提一些似是而非的口号，没什么意思。

但是能够不断的自我更新，兼容并蓄正是中华文化经久不衰的动力。因此对这个现象可能要更以平常心对待，才能评价得失。

方文山定义：我们华人并不是一个很有“质感”的民族。

设：方文山是华人。

结论：方文山不是很有“质感”。

我确实觉得有些人穿得很难看，包括我自己，但我从不会认为天下人都穿得很难看。

中国人不怎么擅长搞那种超越的、无需证明的公理性的东西，更不会把这种东西神圣化（我没见过谁把平面几何公里神圣化的），一切基本上都是现实利害的选择。

比如西式婚礼，因为有那么点宗教的、神圣的味道，就成为追求的目标了，追求的，不是宗教和神圣，而是那种“味道”，里面的区别是很微妙的。

其实中国几千年就是如此，古老的东西丢了就丢了，很少觉得怎么样。区别在于，现在的新东西大多是外来的，仅此而已。

你注意没有虽然名义上是从“婚丧”切入，但是其实他只针对“婚”来开喷的。为啥，因为“丧”的部分根本没变嘛。说来这个婚丧问题上和日本如出一辙的现状真的挺有意思的，不知有没有高人能分析一下。

关于中国文化，自打我在这边碰了一些真信教的人之后就算确认了以前的观点。中国文化的实用主义信教观和从骨子里的无神论倾向就已经决定了它绝对是一种与众不同的文化。

作为一种活着的文化，一些表象的、细节的表现必定会不停变化的，但是那些根本的人生观世界观的东西才是作为一个文化真正本质性的东西，其实这才应该是真正的质感所在。

我倒是不在意特色之说，但是没脑子地一味去学别人那也不是条出路。长此以往，大家统统不动脑子了，创新如何说起？

就拿婚礼这个具体事例来说吧。你以为现在中国的婚礼穿个西式婚纱就真的是西式的了么？仔细想想你参加过的婚礼吧。反正我从亲朋好友二三十人到包下整个礼堂的婚礼也参加了N个了，但是就没见一个真正的西式的。

西式婚礼强调的“这两个人”“对上帝”宣誓的忠诚无从查见。反而是除了服装外，迎娶的形式、父母在婚礼中的地位、整新人的传统、乃至双方亲属由于“娶媳”和“嫁女”的观念区别带来的微妙感情差异等等无不散发出强烈的中国文化气息。

基于以上这些事实我才认为这婚纱只是“拿来主义”式的，对其它文化中的美好形式的吸收。并不影响这婚礼现在就是有中国特色的。

从胡服骑射到剪辫子运动，只要一个文化是活着的，它就会不断的吸收外来文化以为己用。其一些外在的表现形式也一定会不断变化，这是其活力的表现，证明了这个文化尚未入土为安，而非这个文化的自我迷失。

谁敢啊?

谁有种谁来啊,

李敖咋说来着?