主题：【原创】【严肃思考类】2个问题，亦或1个问题 -- 大懒虫1号

问题相当之老，甚至相当之严肃。

打字之时，不得不承认，存在主义强有力地控制着我的生活的各个方面，从里至外地，四面八方地。它可以解释我的所有表象，极喜欢此时此刻的感觉，习惯凡事临时抱佛脚，奉行车到山前必有路，欣赏即兴即刻的反应，远离刻意和预谋，缺乏幻想色彩，缺乏。。。。。。

然而对于问题的回应，现象学控制了我的思维。在貌似复杂的现象中，我只看到最简单的最关键的那部分。看不到的，则保持无反应状态。这是自小就有的，只是不知道从什么时候开始，我越来越自觉地去享受最简单的应对方式，只做出最必要的反应。由于这种反应越来越摆脱小时候的固执和任性的成分，而是越来越表现出其准确性，所以，这就是大概我被认识被肯定被赞赏的所谓智慧。

大概是被我的某方面表现出来的智慧所震惊吧，某友的先生在一次短暂的时刻，冷不丁地问了我两个问题。对我来说，很久没有接触的两个问题。对于问题，问的人不同，我的反应是很不同的，虽然本质上是一致的，但是表达方式选择词句上，我的选择是极其灵活的。

他的问题是：1，你相信轮回吗？在我不做任何思索的回答没有轮回后，他接着问2，那么，你说人活着是为了什么？

这第2个问题，说真的，太大了。尤其是在那么一个显然不是探讨哲学或人生观的场合，显然是有点没话找话的场合，对方显然不是一个喜欢思考这类问题的人，而他居然问了这么一个极其严肃的问题，说实话，我有点晕得找不到北。当时我的反应是机械的，我念叨到不同的人有不同的人生目的，我不知道别人的，只是知道我自己的，大概就是健康地比较开心地活到死，所有事情都是以这个为前提，比如和自己喜欢的人们做大家都喜欢的事情。

回答到此为止了。然后问题本身却又回到了我的生活中，仿佛很多年以前早被我赶走了。当时我貌似认识到人生的本质极其无聊，人都是要死的。于是，当我看到萨特的那个波伏娃写的小册子《人都是要死的》后，买了好些本送给一些朋友，单纯就是喜欢这个书的名字。当然，那是一篇有强烈的存在主义色彩的小说。经过很长时间的迷茫后，不知道从哪天开始，我突然就走出了死胡同：既然人都是要死的，既然人生是无聊的，那么，不如自己想办法去打发这无聊，自己想办法去制造快乐好了。

就这么简单的一个突破，我算是走出了那浓重的迷雾。走出来后，我从新的角度惊奇地发觉人类所有的活动，都是围绕了制造各种娱乐节目去打发这无聊的人生，都是在自娱自乐。发现没有，所有的事情，所有的，大的小的不大不小的，都是人类的发明，发明出来的去对付无聊的法子。区别在于个人对娱乐的理解差别巨大，比如有类人以毁灭为乐，有类人以创新为乐，以这两类人的区别为前提，大家纷纷制造各自的娱乐内容。。。。。社会因此而以无与伦比的速度纷繁复杂。。。。最后，所有的个体，每一个人都是要死的。只有以娱乐打发无聊、应对死的到来这个动机，持续着，持续着。。

可以说，当年，我发现这个的时候，是多么地轻松了。那么好吧，我也参与到这伟大的娱乐中来啦。简单想了一想，我想让自己健康地开心地活到死。这就成为了我所有的娱乐活动的大前提，剔除不健康不开心的因素。所以，很多人都会讲我要让自己活得开心我要让自己开心快乐健康每一天我希望我的孩子健康快乐。。。。这类话语我几乎每天都能听到，我也经常祝福别人健康快乐每一天，但是我想，很少有人会理解到我有这样的大前提，那个悲壮的无以抗拒的大前提。

又回到第一个问题，有没有轮回？以我浅薄的见识，我显然是认为没有轮回的，人生没有轮回，只有这一次。诚然我知道世界上有一部分人是相信人生有轮回的，这其中有很多故事。我看那些故事的时候，觉得，很浪漫。

是的，人生若有轮回，则是很浪漫的，虽然看上去其实更悲壮，人生若要处于无止尽地无聊的轮回中，悲壮啊。不停地娱乐不停地。。我甚至看到有人说N世以前自己是只大恐龙，从恐龙时代一直娱乐到这个伟大的时代，多么地富有娱乐精神的人类啊！浪漫！

有这个浪漫的启发，我很早以前也有那么一个浪漫的想法，若有轮回，若有前生后世，或许，我今生的使命就是在有生之年，去遇见前世约好的人们，去遇见一个又一个约定好的人们，想到今生我遇见的一个又一个的亲人，一个又一个朋友，原来都是前世就见过的，都是前世约好的，而且我们都会轮回到下一世或下下世，我们都会死掉，又都会再生。。。那真是多么浪漫的一个行为啊，伟大的娱乐节目中的伟大的行为艺术！

是不是？

备注修改补充：这里可以推导出关于浪漫的另一个解释：浪费时间漫漫来~~~嘿嘿~

人生如梦~~~（我的多年的口头禅，或许来源于此？）

欢迎同学们把严肃问题娱乐化，讨论：假如有前生今世来世等，你有什么畅想闷想乐想苦想胡思乱想呢？

单纯就是朴素地认为这么好的事儿，他轮不上我

如果真有轮回的话！

你想，历史上人口那么少，如今人口那么多，1：1轮回都不够，

哪家的乐透有个个中大奖的？

只能惩罚投胎做人啦。

1，我认为没有轮回，因为我没有看到过什么可信的实证；

2，人活着只是为了物种的延续。

吃饭去了，去获取能量。

枯燥化，无趣化，工科的特质。

我觉得自然挂了是件幸福的事，因为有很多长辈在天上等着我。

当然，活着是最幸福的，做人是件快乐的事，努力生活很有意义。

一个热爱生活的人，

一个乐观的人，

同时也是一个实在的人哈哈`~

第2个问题，你回答得很生物，跟我以前有个同学的说法类似，他跟我这么说过：经过潜心研究，我发现人是要结婚生孩子的，为了基因的遗传！

俺也得吃饭补充能量去了~~

工科的不一定是枯燥和无趣的，科学本身，是很美的！

飞马mm新年好哈！

这个句势就齐全啦

马头小朋友最近挖出啥好作者别忘了提醒一声哦！

所以，我们更应该珍惜这有灵性的一生，为了家人，为了朋友，为了自己，快快乐乐地活。

1，轮回之说，无论信与不信，都无法证明，存而不论，子不言鬼神乱力也。

2，人活着的意义，可以先考虑人活着的这个状态和其他的状态的区别。活着的人与死了的人不一样，死了的人躺着，什么活动都没有了，活着的人，可以动，可以睡觉又醒来，可以食，可以色，可以无穷尽的思考。所以，我觉得，人活着的意义就是吃饭睡觉打豆豆，怎么舒坦怎么来。看起来就和睡觉渔夫的故事一样，辛辛苦苦积累财富也是舒坦的睡觉，不打渔晒太阳也是睡觉。但是这样的舒坦睡觉如果在静态的环境中还可以，在动态的环境中却是不稳定的。不打渔，晒着太阳可以睡觉，但是渔夫作为活着的人，会饿也会冷，天气也不可能老是可以晒太阳，刮风下雨的时候睡觉就没那么舒坦了。而且还要养家，还要交税，还要避免可能的坏人的出现。所以，不打渔的渔夫，睡觉的舒坦是不稳定的。要想真正舒舒坦坦的吃饭睡觉打豆豆，那么必须能够支配一定的物质财富，生活在一个比较安定的社会环境中，这才能是高级状态的舒坦。所以每天能够开开心心的同时，也要分配一点时间为明天的舒坦做准备，要不然，吃了上顿没下顿的滋味可不舒坦。也不能老是为了明天做准备，像慕容复一样只有明天没有今天。合理分配一天的时间，走可持续舒坦的道路。吃饭睡觉打豆豆就是舒坦的全部吗，也不尽然。我们现有的舒坦就够了吗，世界和社会能不能让我们更舒坦？世界那么大，舒坦的方式那么多，我们希望得到的更多更多，是吃发糕馒头烧猪头，还是颠个小菜做牛排，打了雪雁烧巴丁。我们拥有的宇宙那么大，我们不懂的太多太多。恒星的野史，核弹的点燃，“原来是这样”的惊喜带个我们更多的舒坦。我们自己是什么样的，五六千年祖先的奋斗在我们的血液中留下了什么。骑兵团的壮烈，蒲公英的无奈，还是科学院的故事，“我们是这样”的刺激让大脑为之一新。人和人之间是什么关系，可不可以让每个人每时每刻都开开心心的，东西怎么造，财富怎么分，房子怎么住，医疗怎么改，为什么有人要抢石油，饺子怎么吃才放心。我们探索，我们跳坑，都是一个舒坦。世界就是一个大蜜罐，我们绕在里边一点一点的舔。

驼眼看世界，不对的您尽管说。

对于多数人，轮回不过是提供了一种继续既有娱乐方式的心理慰籍。所谓性格决定命运， 下辈子做别人，还是一个德性。

昔有艾大诗人曰：梦里走了很多路，醒来依旧在床上。

今人黄油嘴唱曰； 在人间已是仙，何苦要上青天，不如温柔同眠。

不如睡去。走蹽。