主题：【原创】民间愤青横行 国际视野失衡 -- 浮云
瓦斯兄，您要是想着像以前一样刺激刺激老浮也就罢了，要是说真事儿呢，俺就先BS您一百遍哈。
这两个词现在的流行话就是妖魔化了。。。
不过网络上谁没有非理性言论啊
充满激情总是好的。。。
还是比较反感部分JY。。。哎。。言论让人感到恶心。
这愤青还是分下左愤和右愤比较合适。
这左愤脑子全是极端激进的想法，喊的也是极端激进的口号。不过这些人心里都还记得自己是个中国人，他们激进的出发点是为了中国。在我看是可以教育好的一部分
这右愤呢，不停的标榜冷静理性，从场面上看好象是那么回事。可稍微深究一下，他们跟他们最不屑最痛恨的左愤完全没有区别，都是搞一刀切的好手。其思想核心就是否定现在的一切，甚至否定中国的一切。认为只有马上把制度体制改了中国才有希望。时间久了，某些极端分子已经忘了自己是哪国人，忘了代表自己利益的是哪国。虽然也可以教育，不过实在已经很危险了
这两派最大的毛病就是忽视客观存在忽视客观规律。其药方嘛，读懂中学政治课本里关于生产力和生产关系的论述，自然不药而愈，当然前提是读懂。
态度可以左，但是行事上绝对不能左！
上来切磋不是靠摆事实讲道理，而是骂骂咧咧，结果自然难以在西西河混下去。
愤青不知道自己是真愤青。
说真事儿呢，你应该在一百后面再加上一百零，更有震撼力。
〉〉类似称呼指代华盛顿，美国人会如何反应？如果有人以类似称呼指代伊藤博文，日本人会如何反应？
举个例子？
把华盛顿或伊藤博文说成啥？......不妨试试放到日本的论坛上去，看看那边的反应是否是你的预期
另外，我不觉得把某人说成某种食品的行为是“责那些肆意伤害他们的民族感情”。你代表得了民族感情？？
俺不懂日语。据我所知，你是在日本挣日本人的“金票”的（和老萨还不同，老萨是给美国GE打工的）。如果愿意，你可以自己试试，用某种给人以丰富联想的食品在你的日本同事面前指代明治天皇、大久保利通、伊藤博文等维新名人（东条英机就不用了，因为所谓的“自杀”已经在日本臭大街了，大右派石原慎太郎都瞧不起他），看看你的日本上司和同事如何反应。不过后果自负，要是“太君”们反应过于强烈而使你受到伤害，可别怨我们这些河友。
在你说“我不觉得****”时，你能代表中国人民的民族感情吗？
我前面之所以敢那么说，是因为毛主席去世30余年，去瞻仰他遗容的人依然非常多（我2006年末和2007年末几次路过天安门时注意到的，当时都不是12月26日）。这说明啥。还有，原来河里边的温相对老毛是如何评价的，你应该是知道的。中共中央办公厅、中共中央党校、中共中央文献研究室等机构敢在香港为他的言论捧场（温相历史作品研讨会即将在香港召开），却不敢在国内发表他的那些论调。为啥？怕啥？
学习人家大记者是如何理智客观的。
要放在二战前，你侮辱个天皇，可能能给自己找个死；
但现在反天皇的共党照样公开出版公开结社......
至于大久保利通、伊藤博文什么的，更没有多少人“崇拜”了。
以俺十多年的经验，很怀疑你的“侮辱”能否激起你预期的效果。可惜现在不在脚盆国了，没法亲身实验。真心愿意看看你的预测准不准的话，交给赵括或老萨去替你做一下？......
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“我不觉得”，就是我不同意你能代表包括我在内的中国人民。当然，不只我一个咯......
老毛之所以在国内还被一部分人奉若神明，我看是因为大众还不了解更详细的事实和史实，了解得越多，迷信的也就越少。就说平头老百姓要都知道老毛在抗战期间说过的“两个错误”，你觉得会有更多的人前去瞻仰？......就算这样，现在比起三十年前老毛刚死的那会儿，也有更多的人不信他，对不对？只不过拆老毛的台，对执政党也没有啥好处，现在毛党毕竟不是社会稳定的主要威胁，这也才是政府还在保着老毛的形象。否则的话，我看恐怕主张拆了的意见都会有不少。
不知道你又怎么试图代表“中国人民”呢？呵呵
你有这个资格么？
谁又有呢？
02年我去纪念堂排队的人围着纪念堂快一圈了，正好我身后有两个外国人，一个老外问另一个为什么这么多人？另一个老外说因为只有这里是免费的。