主题：【原创】英明还是糊涂？ -- 豫蒙

你的讨论一直在基于和强调一个自认为肯定发生的假设：原来执行旧的假期制度的企事业单位，会大规模的抵制和拒绝执行新的假期制度。而且你一直不愿意回答我对这个你所认为会发生的假设的质疑。讨论的基础都不一样，再讲也是各说各话，已经没什么必要再讨论了。

黄金周才实行几年，当时可是人人叫好，弊端也是慢慢发现的，这属于不急之务，有问题要纠正也不急这一年两年，看看民众的意见再改也是成熟政府通常的做法，如果一年一个样，民众无所适从，骂娘的人更多。

尊重传统也有个文化自信心问题，从鸦片战争以后，开始还有“体、用”之争，后来我们的文化自信心逐渐崩溃，对传统文化不能强国富民倒是有共识了，分歧在于传统文化有没有可取之处，是全盘西化派和部分西化派的差别。从鲁迅杂文里面也可以看出，20年代那时也有所谓的国学热，被鲁迅等思想大师批个半死，国家危急存亡之秋有什么富国强兵的好办法尽快拿来，国学能有用还能被列强欺负到家门口？说急功近利也好，说事急从权也好，板上钉钉的是传统文化的确不能立起中国于沉疴。这几年国家富强一点了，才重拾传统文化，批判吸收老祖宗，是理性的回归，也是民族情感的需要。从气功热（目的是强身健体）、中医热（批判西医整个医疗体系，这是以前不可想像的）、国学热（从古代哲学和历史中吸取智慧）到传统节日列入法定假日（可以类比宗教），可是看出是从形而下到形而上的一个过程。历史在这个方面确似螺旋上升的，在某个阶段的回归和上次的已经大有不同。

1、有些农民工在五一、十一确实是回家的，而不仅仅局限在农忙的时候。

2、能回家的并非已经市民化的农民，铁路部门、公路部门直接把他们归类为农民工，而非市民。

3、放假长度不同，度假的方式也会不同。呆在城里是选择，回家同样也是。

4、有些地方可以保证7天长假，那么远地的农民工可以选择回家。改1天加俩周末后，并不一定总能凑成3天，时间太紧，这些人的选择减少了。

5、有些地方假期会缩水，导致长途客无法回家，短途客在家的时间也会减少；改1天加俩周末后，有些地方的假期可能缩水的很厉害，使这些人的选择更少。

[MOVE]原来执行旧的假期制度的企事业单位，会大规模的抵制和拒绝执行新的假期制度。[/MOVE]

我可没有这么说，现实情况是，有些地方的假期确实缩水了，比如我自己，我的周六是要照常上班的，而且还没有加班费。我似乎还是所谓“市民阶层”呢。规模有多大？外链出处

当然，您也可以像另一位网友似的，怀疑这些能上网的人的身份、动机，判断他们是不是网络暴民。但我觉得，多多少少可以看出来，实际的假期其实与应当的假期还是有区别的，而且有不少人的假期目前就比规定的少。

我没您那么自信，所以才要跟别人讨论，要用那样的题目，才要强调“实践检验”。

您也别那么大火气，等明年，不行就后年，有一定实践之后，我们再谈这个话题，全面的评价它，看看它到底是“英明还是糊涂”，好不好？

现在资方这么强势，再加上X府撑腰，想集体散步，门都没有。