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主题:【原创】民族英雄和他们的诗 -- 九霄环珮
近日窃明一书引发了些许争论,关于袁崇焕此人此事。鄙人对历史没有多少研究,宏论说不了,严谨谈不上,然而对民族英雄也有所感触,借此机会也算来个煮酒论英雄。
公认的民族英雄,我想岳飞,文天祥,于谦应该没有问题。袁崇焕我认为也算的,但在历史上他作为民族英雄的地位似乎稍逊于其他三位。这样算来,宋朝两个,明朝两个。其它朝代当然也有,这里姑且只说这几位。
按中国人的传统,什么人能算是民族英雄,我想要看两个要素:人格和事功,其中人格要更重要一些。我这里说的几个英雄在人格上都有其卓越的一面。在事功上,或者说能力上则都不是碌碌无为之辈,当然成就各有高低。这个我们中国人看重的人格是如何评判如何体现呢?有门!中国人爱作诗。诗为心声。
且看这首:石灰吟
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,
要留清白在人间。
联想到于谦授命于危难,挽大厦之将倾,于谦高洁的品格能不让人肃然起敬?起大尊敬?
再且看这首过零丁洋
辛苦遭逢起一经,
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,
身世沉浮雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,
留取丹心照汗青。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”!文天祥为国牺牲的高洁的气节真是永垂千古了!
再来看这首满江红:
怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,
八千里路云和月。
莫等闲白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;
臣子恨,何时灭!
驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,
笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河,朝天阙。
说实话,宋词里面,鄙人认为这首满江红当列第一,为什么,就为岳飞高洁的志向和气概。
我眼中民族英雄的高洁的人格可以分为这几个方面:品德,气节,志向,和胆略。这些方面,我认为岳飞是全面囊括,各方面都很优秀,其中志向和品德更突出一些。于谦突出于品德,文天祥突出于气节。袁崇焕呢?我认为这个人有胆,当然我这里并非怀疑他的品德,气节和志向,而是认为他的胆略更突出一些。当文人武将们都龟缩到山海关内,袁崇焕却孤胆坚守宁远,单此一事,也算一英雄了。袁崇焕的诗也有留存,可惜没有特别杰出作品,这里就不引用了。感兴趣的可以上网搜索。在中国历史上,袁崇焕的历史名望似乎不及其他三位,我不知道我这个论断是否准确,如果是的,我也不知道原因是什么,让我猜测的话,是否与袁崇焕没有留下惊世诗作有关呢?当然,也许和他的事业的复杂性有关系。
事功方面,或者说能力方面,我个人认为岳飞和于谦更强一些。可惜岳飞没有能够尽事功。四个人中,只有于谦是毕事功而后死。
岳飞,文天祥,于谦,袁崇焕,四个人都是悲剧地死去,四个人都是大写的人,四个人,都是中华民族的民族英雄!
在岳飞的孙子岳柯编的文集中,好像没有这一首.其实岳飞的词中,我最喜欢<<小重山>>了.
在没有确切认定是明人所作之前,仍应定为是岳飞所做
就是文丞相的《过零丁洋》,上花!
不然就不公平了,没确切证据前,不能从一头倒到另一头。
如果说原因,此词一出现就可知千古流传,绝对会被多数当时代的文集收录。而这个现象并没有出现。
好词,好。至于是否为岳飞所作,即便不是,也是后人托岳飞之名所作,雄文配英雄,耀我中华。
“万人一心兮泰山可撼,
惟忠与义兮气冲斗牛!
主将亲我兮胜如父母,
干犯军法兮身不自由。
号令明兮赏罚信,
赴水火兮敢停留。
上报天子兮下救黔首,
杀尽倭奴兮觅个封侯!”
这一段与九霄所引之诗歌于文学上虽相去甚远,但胡笳以为也足以感天动地了
江花边月笑平生
一年三百六十日
多是横戈马上行
另外还有
忧时旧有盟
呼樽来揖客
挥尘坐谈兵
去护牙签满
星含宝剑横
封候非我意
但愿海波平
封候非我意,但愿海波平,可称绝唱
小木所引二首确系戚将军大作,不过,胡笳吟起这二首时脑海中出现的是一位文人雅士(儒将?),而吟起“惟忠与义兮气冲斗牛!。。。杀尽倭奴兮觅个封侯!”则确确实实感受到了雄壮(所谓铁琵琶唱大江东去?)。
若东南果有事,当再奏此曲!
史可法、郑成功、林则徐、左宗棠等可否当得?