主题:【原创】青岩教案中的“圣徒”和“英雄” -- 王外马甲
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复 在看历史的时候
我才不希望身边有什么英雄(好象王小波起了个名字叫“哲人王”),生活在英雄辈出的时间和地方更是莫大的悲哀。
平庸的生活里随时随地可以表现人的品质,不一定要救人救世的英雄和他们的年代。
让崇拜英雄的得其所哉,哈哈。多半是炮灰的命。
老铁在这里埋的有宝啊
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以小布什为代表得新教原教旨主义者的宽容性好像是看不出来~
理论是死的,人是活的,这些煽动性强的玩意多非常容易被人利用,用来实现自己的政治目的。
宗教如此,某些主义思想同样如此。
阿富汗那地方,教廷已经很多年都没有正式派过传教士去传教了吧,那群韩国人去了本身就是踩了人家地盘。塔利班这个地头蛇虽然被美国人打的元气大伤,可是不等于说谁都能过来踩一脚所以那两个倒霉蛋去见了上帝。。。。。。。话说回来也看不上韩国人,他们去那里干什么谁都知道
两者的差别不是狂热与否。天主教烧死布鲁诺只是简单的把他烧死,而新教烧死塞尔维特则是用文火把他活活烤死的。
再上去!
花。顶。
7月29日,“青岩团务总理”奉贵州提督之命,处决罗廷荫、张文澜和陈昌品。就在将人犯押赴刑场的路上,遇到了教堂的厨娘王玛儿在河边洗衣服,“玛儿”这个词在贵州方言中有点“做事二百五”的意思,这王玛儿大概是个性情不太稳重的女人,她看见行刑队伍就大呼小叫起来,结果被顺手扯到山坡上,一刀砍了。
这四人有什么罪行?四个教徒被杀,这事就变成了震惊中外的“青岩教案”。
元宵节,开州(今开阳县)地方团练举办祭祀活动、进行战前动员。那位和贵州提督吵过架的法国“司铎”文乃尔却跑去捣乱,阻止民众向祖先牌位磕头、也不许乡民舞“龙灯”。
这四人罪行当剐吗?再者,田某人的剐刑算不算私刑?有了各国专使和京城朝廷的撑腰,洋神甫以为这时候没人敢管他,气焰嚣张得很。却不知田兴恕是个吃软不吃硬的性格,开州知州戴鹿芝(浙江人)也是个火暴脾气,俩人一怒之下,把文乃尔和其他四个人都处以“凌迟之刑”,剐了!——这就是历史上的“开州教案”。
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