主题：【原创】悲情将军李陵 -- 篱落呼灯

不可不信，也不可全信。

难道班固同志就是拥有完美人品的好同志么？

船山先生这恐怕也是意气之语，在说明末吧。

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稍加回复即可，说明一下我们自己的观点就行了。某些人有他们不同的观点，那是他们的事情，也是他们的烦恼，且让他们自己消受吧，咱不必跟着受累。咱该煮酒煮酒，该喝茶喝茶，不去理会自然就不会坏了自个的心情了。

也从未听过李零这号人。我不认可阁下的讨论态度，至于阁下的观点和分析，我并没有看见，也就无从反对或认同。如果阁下认为我的主贴与那篇文章“惊人的相似”，那是阁下的自由，请自便。事实上，若要论与本文最“惊人的相似”的，排在前几位的应该是《现代汉语大词典》、《汉书》、《史记》、《答苏武书》等等，那篇没听说过的《汉奸发生学》根本排不上号，何必拉人家来当壮丁呢？何不直指俺的要害，斥责俺所用的满篇文字竟然无一字不与《现代汉语大词典》“惊人的相似”？那样俺必定毫无还口之力，立刻败下阵来。再说啦，此间最“理直气壮”的就是手持“汉奸”狼牙大棒的阁下啊，我等两手空空，诚惶诚恐，岂敢夺君之所独擅？

于是之后就可以对别人肆意挞伐。只有他们反驳或指责别人的份，别人是无法反驳或指责他们的，因为一般这种人自己都没有特定的观点，他们有的只是貌似的一脸正气和满腔的哀怨悲愤。

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我其实并不完全赞同王船山的说法，但我理解他为什么要这么说。一切历史都是当代史，王船山这等大贤都跳不出这个巢臼，何况你我。时代不同，着眼点不同，观点就不同，争议由此而来。我觉得多见识一下正反两方的意见其实很有意思。像李陵，冉闵，张巡，王安石，史可法这些难有定评人物，历史因为他们才有趣。当然有趣的前提是别扣帽子，别借题发挥。

• 酒兄啊

马上就有日内瓦公约照着，好吃好喝，公费医疗。碰上如果是英军美军，立马成了国家英雄。

这个对头，战争是国家行为，不能让个人承担不必要的后果。

只是我们今天反而有歧义了。

同情的理解其实很难。我常觉得历史并不有趣，反而很可怖。黑暗与血腥是人类的常态，而光明却只是星星点点。。。

如果用现在的标准评判李陵，他是个汉奸无疑。想象一下，抗日战争中，有个国军或共军的将领被日军俘虏了。然后就为日军服务了。后来还指挥3万日军追杀2万国军。无论他怎样放水。无论他的遭遇如何让人同情，无论国民党还是共产党如何对不起他。他就是一个不折不扣的汉奸。当然，他可以在抗战快结束的时候反正，也可能得以恢复名誉。

现在的问题是是否可以用现在的道德标准衡量古人？如果用现在的道德标准要求古人，是不是太苛刻？

我倾向于在宽容的前提下用现在的道德标准衡量古人。因为不这样做，就体现不了社会的进步。人类社会在进步，人类社会的价值观念也在进步。一些古代的事情，现在看来是不对的，甚至是严重的违反了我们的价值观念的，那就要明确地指出它的错误所在。一味地迁就古人，只会造成我们自己思维的不清晰。

当然，要有恰当的宽容。

他们战斗精神是不缺乏的，只不过对投降稍微随便一点罢了。

如果是关键要地的部队投降，或者逃跑，即使是美军也是不能允许的。