主题：【原创】悲情将军李陵 -- 篱落呼灯

匈奴人对于投降、俘虏过来的汉朝人似乎待遇不错。好像个个都能捞个官做做，而且除了中行说因为基础设施不健全以外，其他男人都捞到了匈奴MM，连偷渡分子张骞都是。

不由得想起了著名汉奸吴化文的名言

只要级别够，怎么都有的混呀

像匈奴这样的游牧民族，本来女子地位就不高，更何况连年和汉征战，不知道男女比例已经到多少了。是个男的估计就能捞到MM，更不用说这些投降过来的个个都不是无能之辈了

不同地方，有不同的道德标准；不同时代，也有不同的道德标准。不可生拉硬套的对比。

“遗憾的是，《李陵集》在宋代散佚，现在我们能够看到的李陵的诗大多为伪作，风格与古代评价的也多有不符”

不管是以史为鉴或是他山之石，对比之后才能反思自身的不足而加以改善。若仅仅以不可对比为托词，恐怕永远只能原地踏步了。我个人以为国人应该崇敬为国家英勇赴死的军人，但是不可以因此而剥夺所有军人在弹尽粮绝时生存下去的权利。

如果你要评价李陵，评判那个时代对李陵的看法，自然要放在当时的历史文化背景之下。

想想看如果你拿今天汉族的道德观念去评价南非土著人的所作所为，或者，用今天的道德标准去套古人，百分之90以上的诗人都可以被你骂你们怎么能去又纳妾又狎妓天天喝花酒呢

而是为了作为当今的借鉴。否则所有的历史评论都没有任何价值，毕竟古人都已然化为尘土，再怎么褒扬或贬低都不能增其一分或损其一分。我和兄台的分歧在于：兄台认为历史评论仅仅是为了评论历史上的古人，而我认为以史为鉴，历史这面镜子照的是我们自己的模样，寻的是我们自己的问题。

1、我没有“认为历史评论仅仅是为了评论历史上的古人”的意思，这只是你贴的一个标签

2、以史为鉴，应不应该有一个以一贯之的标准？

“历史这面镜子照的是我们自己的模样，寻的是我们自己的问题。”如果做不到区分不同时代道德标准，公正合理的评论，那么不要说照的是自己的模样了。。。连拿的镜子都是不过自己画的一幅画而已，。。。。跟历史有什么关系？贴上一个历史的标签，就能证明自己画的画能当镜子了吗

吗?

说李陵的部队有战车,敌骑来攻,围成环形以御敌。到后来车辐也被拿来用作武器了。大约是这样。

李陵的部队，是精锐中的精锐。可惜了。