主题：【原创】颜子文摘集 -- 颜子
有个华人的认知是中国人必须明白的。
中华民族是一个整体，中国人只是其中一支。虽然它是哪个99%的一支，但是并不能代表整个中华民族。
设身处地，如果我是中国人对这句话也会很反感，但是如果在这点上没有办法达成共识的话，则很多话题基本上没办法说。
在海外的华人经过一百年的发展，已经有一些自己独特的东西。而中国一百年来的革命史对海外华人来说也是陌生的。如果中国人在这个崛起的当儿能过发挥泱泱大国的心态，以包容，理解，尊重的心态去对待这些中华民族在海外的旁支，则中华民族的影响力会因为有一个强而有力的领导者而得到发扬光大。否则只会徒增烦恼而已。
上一个帖子话说的太糙，想到哪写到哪，有攻击一大片的嫌疑，我已经加以修改，向你说声抱歉。我的观点是：文明是维系一个民族的根本，中华民族本来就是一个虚拟出来的民族，凝聚这个民族的是中华文明，承载这个文明的是语言和文字。
中国人：Chinese citizen （nationality）
华人：Chinese （Ethnicity）
没听见过
Chinese American美籍华人
Chinese Indonesian印尼（籍）华人
如果有人问are you Chinese?
多半是问国籍。
我觉得一般人都搞不清楚这些有啥区别。
怎么说"China is not the problem"：
Among all the countries of the world, only the US can get away with exploding trade deficits. The reason is that the US inherited from Great Britain, exhausted by two world wars, the reserve currency role. To be the reserve currency country means that your currency is the accepted means of payment to settle international accounts. Countries pay their oil import bills in dollars and settle the deficits in their trade accounts in dollars.
The enormous and continuing US deficits are wearing out the US dollar as reserve currency. A time will come when the US cannot pay for the imports, on which it has become ever more dependent, by flooding the world with ever more dollars.
Offshoring and free market ideology are turning the US into a third world country. According to the Bureau of Labor Statistics, one-quarter of all new US jobs created between June 2006 and June 2007 were for waitresses and bartenders. Almost all of the net new US jobs in the 21st century have been in domestic services.
此君的来头不小
他是我比较尊重的一个美国人，发表的言论都比较中肯。美国真正强大的地方正是他的思想家。但是这些人的言论正被边缘化。所以我觉得美国衰退是无可避免的事。
美国的经济就像一颗被淘空的大树，可能依旧看起来很壮观，可能还可以保持生机一段时间，但是如果没有适当的补救手段，枯萎是迟早的事。
新华社有些评论文章写得还是很好的。
以下几点说得比较好:
谢老说得何等深刻、何等好啊！在这里，他把特权思想、特权作风和特权享受，概括为“官国”的遗产，这是对长期封建社会传统的形象说明，是共产党人必须面对的一个沉重的历史包袱。是的，权力具有两重性，人民赋予的权力，既可以用来为人民服务，也可能被用作谋取私利。毛泽东以深邃的历史眼光，看到了我们党取得全国政权之后存在的这种危险。
我常常对别人说，官僚主义在中国有两千年的历史，已经超越制度的形式，而变成一种艺术了。中国的官僚制度对人性有充分的理解，而且同时强调人治和法制，可以算是官僚制度发展的最高点。但是这种官僚制度的确有他的问题存在。最大的问题就是腐败。腐败在旧中国也是一种艺术。
在旧中国，一个成功的宰相必须要理解“水清则无鱼”的道理。老百姓为什么要歌颂清官？就是因为清官太少了，能碰上一个也难怪老百姓们要感激涕零，相传歌颂了。
太祖要打倒官僚主义的精神是十分让我佩服的。单此一点，便无愧于伟人之称了。但是我却觉得他把人性太理想化了。
中国两千年的文化承传，很大程度上是因为中华文化对如何驾驭人类的劣根性有非常充分的研究和理解。这点西方文明是无法匹敌的。这也是为什么西方文明不断的遇到断层的原因。
至于太祖的思想有没有办法在中国把一些人类的劣根性抵消掉呢？我觉得还得多看一个世纪。但是以目前的情势来看，不容乐观。
还有看做什么。
眼看就六十年了，官国还是官国，没啥变化。
即使在老毛在的时候，官僚也是非常严重的。在改进政府机关作风效率方面，现在的政府比那个时候还是有进步的。
至于说从制度上就解决腐败的问题，就是左派人士自我安慰了。老毛的制度上就有腐败问题，只不过穷得叮当响的时候，这个腐败问题没有表现在金钱上，而是更多的表现在权力方面。即使如此，老毛的时候腐败也是很常见的，只不过门槛低，也没有现在这样明目张胆，数目惊人。
指望人自觉地去不腐败，个体上可以成功，但是这样的制度成功不了。
1。腐败不是一个制度可以解决的问题。这是人性，只能靠教育慢慢纠正。这点我想你我的看法是类似的。
2。
这个我相信。所以才会有WG的发生。西方的言论家最常的说法是WG是太祖为了对付政敌而发动的。其实以当年太祖的威望，对付个把政敌，需要发动群众运动吗？除非他想对付的是一种形式，一种思维，而不是个人。
事实证明，两千年的优良传统，知识分子统治劳动阶层累积的经验和习惯，也不是短短几十年就能改掉的。
我倒是很好奇，太祖当年到底做了些什么和他的言论是不符合的。希望经历过这段历史的河友可以指教。
太祖这个词儿我还是在河里学会的，觉得很新鲜，就跟着这么叫。这个可能是敏感话题，隐约从别人的留言里知道似乎河里曾经吵过几场大架。如果班主认为这个题太敏感，拜托留言告知，我可以撤题。
我就不多说了。说多了肯定有人来吵。
大的事情，不过就是他四十年代的写的那些东西（毛选里面就有），可以拿过来反对晚年的他自己。
毛是个理想主义者，也是一个优秀的政治家，手腕高超。所以很多东西需要反反复复得看，才明白，或者才以为明白。
所以对毛的评论，现在仍然太早。要等到盲目崇拜的和痛恨唾骂的都消消气，等到再多的资料可以见到，再说。
至于西方人，西方人哪里能够理解中国复杂的政治呢？
根本解释不清楚的。
毛说过:对待批评的态度应该是:"有则改之，无则加勉"，"不管你是什么人，只要你说得对，我们就改正"----行:反右，庐山会议;
毛说过:对待犯了错误的同志要"惩前毖后，治病救人"，"不一棍子打死"，"不搞突然袭击"-----行:文革。