主题：其实不应算原创,确切的说是求证,特别是向欧洲的网友求证 -- 黑岛人

从网上看到这么一则消息,吃惊之余不知真假,问了朋友也都说不清楚.想到河里有不少人在欧洲的网友,所以特来求证真伪.以下为消息的转载.

　　今天（德国时间2月10日）柏林电影节的中国电影《图雅的婚事》首映，平时也不怎么看电影的我抱着支持中国电影的心情，和一个同学坐了两个小时火车去到柏林，排了40分钟的队，终于买到了下午4：30 的首映票。

　　电影讲的是蒙古族牧民图雅，有一个打井时受伤残疾的丈夫和两个未成年的孩子。全家的生活都靠图雅一个人承担。但是在一次图雅也受伤后便不能干重活，全家吃饭成了问题。图雅决定离婚改嫁，条件是必须带着残疾的丈夫。。。。

　　电影还不错，放完电影后导演王全安上台讲话。本想听听导演的感想，没想到这个王全安却语出惊人！

　　王全安：我感谢在座的德国人能欣赏我的电影。（这是个能容纳大概400人的厅，放眼粗略一望，至少1/5是中国人。那么多明显的亚洲脸，导演居然只知道”感谢德国人” ）。

　　王全安接着说：我想先说一下我拍这个电影的目的。大家都知道近年来中国的经济在飞速发展，但是却是在以破坏文化为代价！经济的发展使环境恶化，导致牧民的生活条件越来越恶劣。中国政府正在计划把牧民迁出他们世代生活的草原，迁进城市。但是我们总不能为了经济发展就丢了传统，作为一个导演我总觉得应该做点什么。（简直不知道他的这番话跟电影的内容有什么关系！）（被掌声打断）

　　德国观众提问：为什么影片中是描述蒙古人的生活，电影的语言却是普通话？（问题很尖锐，同时也表明德国人搞不清中国也有蒙古族）

　　王：（沉默片刻）演员该说什么话就说什么话。（答非所问）

　　（同一个人）接着提问：拍摄地点在哪里？

　　王：在宁夏。也是我的家乡。在那里少数民族被汉化，已经失去了传统。大家都是说普通话。（宁夏本来就不是蒙古人的聚居地）

　　最后王下台前竟然振臂高呼：我不希望看到蒙古人变成美洲的印第安人！（经久不息的掌声）

看的我很感慨。。。

不过不知道的我不好乱说

下面是我搜到的王全安的信息，作为一点补充而已，

似乎有一点， 他是出身在延安的， 不是宁夏人

http://www.tianyablog.com/blogger/post_show.asp?BlogID=771151&PostID=7825810

”关于王全安

　　 1965年出生在中国延安，幼年喜欢绘画，并希望长大后以此为终身职业。1977年为逃避到农村接受改造教育的命运，接受父母的安排，离开学校到一个歌舞团里当舞蹈演员，从此开始了城乡游历的生活。1980年开始，借中国对外开放的文化交流活动之机，出访众多国家。1985年突然萌发拍电影的强烈愿望。 1987年放弃去法国里昂电影学院学习导演的机会，同年考进北京电影学院。1989年完成第一个电影剧本。1999年拍摄完成自己编剧的第一部电影《月蚀》，这部电影迥异于中国电影以往的叙事风格，其独特的电影语言带给中国电影界极大的震撼，受多个国际影展邀请参展，获莫斯科国际电影节国际评委大奖，是中国新电影运动的标志性影片。2004年完成《惊蜇》，参赛柏林国际电影节全景单元。最新作品为《图雅的婚礼》。“

另一个证据

http://news.vnet.cn/2007news/20070223/117781.html

　　“正月初一，柏林传来喜讯：中国电影《图雅的婚事》捧得柏林电影节最高奖———金熊奖。同时这部影片还摘得了本届电影节的独立精神奖。另一部中国影片《落叶归根》则获柏林全景单元独立精神奖。第一个夺得金熊奖的中国影片是张艺谋的《红高粱》，前后相差整整20年，值得一提的是，王全安也是地地道道的陕西人，《图雅的婚事》也是西安的影视公司投资制作。昨日，已经回到北京的王全安接受记者采访时还沉浸在擒获“金熊”的喜悦中。而与影后失之交臂的女主角余男则称金熊奖比她当影后更有价值。”

另外《图雅的婚事》的确得了今年的金熊奖， 也算是给中国人挣了脸了，上次是20年前红高粱

另外王在面对中国记者的时候表态并非如上所述那样，似乎跟电影局关系不错，而且有望回国上映的

不过当然不排除中国人擅长的见人说人话，见鬼说鬼话的常见伎俩

http://news.sohu.com/20070215/n248248750.shtml

“王全安最希望影片归国能公映

在接受采访时，王全安再度对电影局表示了感激之情：“我没有想到电影局的人在审片的时候这么喜欢这部电影，作为普通观众的他们能够喜欢更让我感动，他们甚至还奖励了80万元作为对这部电影的支持。”据王全安透露，《图雅的婚事》参加柏林电影节角逐金熊奖其实报了两次名，电影局主动帮他报了一次，当时他自己都不知道，又交了一百多欧元报了一次。

......

能够参赛柏林，王全安说这是对影片艺术水准的一个肯定。而接下来，王全安还将为影片的市场空间，做出更多努力。“我正在跟国内的一些发行公司接触，希望及早公映，让国内观众也看到这部电影。中国的文艺片发展到今天，必须要从‘自我表达’的保护伞下走出来，努力获得大众的认可，对我来说，《图雅的婚事》和之前两部作品最大的不同在于，它的故事和人物都非常饱满，是一部好看的电影。”

这是我找到的，呼唤更多证据和消息

就算这是真的，也应该先找美国人去算帐嘛！论时间先后论数量，中国哪里比得上美国！何况中国根本没有压迫蒙古族，相反蒙古族出身还比汉族人高贵呢，多生孩子没事还多加分。

到各大论坛把这个帖子贴一帖,彻底搞臭他

很短。大意就是说现在经济发展给中国带来了巨大的变化，但如今在中国打开电视50多个频道基本上都是些飞来飞去的武侠片，他作为一名第六代导演希望拍些反映现实生活的东西，告诉大家一些在现实生活中发生的事情。

老实说，除了第三个问题本身是个有点难回答的问题外，我不觉得帖子里说的那些事情有什么太过分的地方。

从张艺谋以降导演们基本上就是这个路子，这样是为了拿外国的奖。你想想要是把中国拍得好看富裕，那人家老外能高兴吗？老谋子拍的红高粱，当时在北美放就被评价为政治性强了，因为是抗战背景。

后来老谋子学乖了，就可着劲拍什么乱伦，要饭花子，四姨太之类的，但是运气差了点，没拿到奖。还是李安高明，搞几个飞来飞去的武打，得奖了。真是没有天理（李敖的口头禅）。

意思是好意，但是话说的就有些不好听了

全世界草原利用效率最低的就是内外蒙古，他们还特喜欢养山羊，本来就不怎么样的草原被啃成沙漠

明清时期，宁夏是西蒙古范围，这个范围一直到青海新疆。蒙古势力还曾几次支持藏传佛教中的格鲁派。

http:(//www.southcn.com/ent/yulefirst/200703050391.htm）

从这个看不像要故意突出少数民族文化啊.

导演只是把他拍戏的初衷和想法说了出来，而且就我个人来说似乎也还可以理解，我不觉得只拍阳光面的文过饰非有什么好。不知道您对陆川的《可可西里》是啥感觉？

也没有鼓励分裂什么的，至于喜欢谈环境乃至民主么（其实也没怎么说民主），大概是深受西方电影文化影响的导演必然要说的了，这整个电影就是从西方搬运回来的啊。

以前羊绒不值钱的时候估计一般都不会养山羊，毕竟食肉为主。不过现在好像治理得好一些了，开始搞圈养，控制过度放牧，对草原的破坏也小一些。