主题：【书画故事】《瑞鹤图》 -- 雪个
全图：
公元1112年，大宋政和二年，宋朝东京汴梁城中，正逢元宵佳节。每年这个时候，都会举行五天五夜的盛大灯会，上至皇帝百官，下至平民百姓，在御街上观看各种歌舞烟火的表演。喜欢热闹的徽宗皇帝，自然与民同乐，闹到半夜， 方回宫休息。
第二天一大早，就有人告诉他，说宣和殿前有一幕罕见的吉祥景象：
云烟缭绕的清晨，不知从那里飞来了十几只丹顶鹤，竟围绕着宣和殿盘旋飞舞，争鸣和应。赵佶过去一看，果然如此，有几只丹顶鹤还停在宣和殿的屋脊上，庭庭玉立，摇翅和鸣，似乎预示一派祥瑞，太平盛世的景象。整群丹顶鹤在皇宫上空自在的飞了好一阵之后，才悠然地飞走。赵佶观看后龙颜大悦，回到宫中马上命人拿出上好的细绢，精致的笔墨颜料，把这幕带有吉祥象征意义的奇景，用半写生的方式画了出来，旁边则用他独特的瘦金书写下了这幅画的来龙去脉：“政和壬辰上元之次夕，忽有祥云拂郁，低映端门。众皆仰而视之……”
这副作品，就是收藏在辽宁省博物馆的《瑞鹤图》。
此图画庄严耸立的汴梁宣德门，门上方彩云缭绕，十八只神态各异的丹顶鹤，翱翔盘旋在上空，另二只站立在殿脊的鸱吻之上，空中仿佛回荡着悦耳动听的仙鹤齐鸣之声。此图以工笔作成，线条细劲、设色富丽，金黄的殿宇、碧青的天空以及白墨二色点染而成的灵动瑞鹤，使整幅画面充满了皇家高贵之气，富有吉祥的寓意。
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就是电驴子的意思。
这鸟不光是看着玄乎，还有实用价值咧。
宋代皇帝崇拜道教，有意抬高道教的地位。在中国历史上，宗教往往是根据统治者的需要来解释的。唐朝皇帝姓“李”，就把道教的始祖说成李耳，宋朝皇帝姓“赵”，又把道教始祖改成“赵玄郎”。道教宣扬定命论，容易解释帝王将相升迁荣辱的变化，诡称帝王将相都是天上的星宿下凡人间祸福也是由鬼神决定的。宋朝宫廷多次大规模修建道观、塑造雕像、绘制壁画，目前流传下来的主要有：武宗元《朝元仙仗图》、传为李公麟《西狱降灵图》、佚名《搜山图》。
《朝元仙仗图》里的元，指的是原始天尊，朝元指五方帝君前往朝觐原始天尊，仙仗即仙人行列。原有两卷，现只存一卷，东华帝君和南极帝君两列，徐悲鸿收藏的《八十七神仙卷》是另一种摹本。
活该！