主题:【原创】行万里路:在印度的日子 -- 风雨声
反正不是狗屎。
你太小看人了,明明是政治原因嘛。就说佛教,他们关心的偏偏是崇拜活人神,生殖崇拜,进行宗教神权统治,信仰者也最少的那一派,这样的忽悠,怎么对汉族都很少,实在是奇怪啊。
过犹不及
河里对西部对青藏高原的历史地理文化迷恋深爱的大有人在,像京华烟云友,对西北西南边疆史地多有著述,对佛学也有涉猎研究。我虽然还没去过西藏,但对川西高原和滇西北高原风物也是流连忘返。但我们恐怕都不是想要跟什么洋人的风。恰恰相反,我自己对这片高原的兴趣,正是从阅读《英国侵略西藏史》开始。
我对宗教之类概不感冒,不想装心灵之类的逼。我只想说说我国康藏学前辈任乃强先生著作中多次提到的让他倍感痛心的一点,就是中国人对那片土地太过陌生,太过隔膜,太过无所关心,以至于清末以降,我们在边疆连连丧权失地,国土岌岌可危。
我不想否认,去西部者,跟风者大有人在,但那又何妨?那不是我们的土地吗?我们不该去熟悉亲近吗?我们不该比外国人更了解这片土地吗?
我们这个国家,需要自己的“边疆派”。而我们的边疆派,可能就是这人流中的某一个。
西藏是中国的一块宝地;看了以后会更懂得珍惜她。
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当然,我部分同意你的看法,旅游,是去发现真实、美丽和善良(擦,被轮子糟蹋的真善美三个字),而不是去挑刺的。
若去挑刺,何必旅游?
但后面的就不认同了。不认同的理由正如我不认同古人的田园牧歌式的美好一样。
特别是投行生涯和金融危机的系列。或许对这位作者的文章有不同看法。
在河里这位经历也算丰富了。换个思路,徐霞客在1600年漫游中国,可能见到的贫穷愚昧落后有甚于2003年的印度,但不妨碍被当时的自然风光与人文历史感动。
老子也在花街混,一口的粗话都是跟trader混多了耳濡目染。都他妈的每天commute一个多小时累得跟狗似的,上班发克来发克去的,没见过几个有精神境界的。装啥b。
我提墙街不是因为这履历高人一等,是楼主关于墙街的文章有趣,也看得出楼主的拳拳之心,不是那种夸印度是为了贬低中国的人(而且这文只是厚道,完全算不上夸)。人生经历丰富些可以使得有趣的人的文章更可读,不过无法让无趣的人变得有趣。
这是天生的,和从事什么职业无关。就好比都是电厂职工,也有言语无味面目可憎的,也有刘慈欣;都是销售人员,也有开口黄腔闭口粗语的,也有亲王马伯庸。
90年代在中国旅游,也肯定各种不方便。你说道路不好火车误点餐馆低质高价黑导游坑人酒店条件差虫子多,都是事实。可是山河壮丽,风土人情也不是假的,如果你从大城市去不发达地区出差旅游一次写游记就写各种抱怨,这人就无趣啦。
我更关心新疆,无论从景色还是对国家的重要性来说,新疆都要好过西藏,可是我们重视程度,小资中间的风靡程度,可就远远不及了。边疆派们是不是应该多迷一下新疆呢。
去看看,西藏现在的真实就是美丽越来越少,善良机会遇不到。
关于这一点,我挺高兴的
这就好比,在乡村再也见不到农民的淳朴一样,是社会进步的标志
以你现在的生活水准衡量,中国的大部分地方也仍是“贫穷落后愚昧”的,可这并不影响大多数国人在当地快乐地活着
同理,印度的人们也在他们家园(我们眼中的“地狱”)中快乐地活着
子非鱼,安知鱼之乐
我现在住的地方,世界上很少有一些地方可以比美的。但是西藏就是不一样!
叫:瘫痪性腐败,即做什么事情,不管合法还是非法,都要靠钱开路。