主题：中国，我拿什么为你自豪？ -- hao

　　返回头来看我们所受到的影响。对比一下，我们生活中的方方面面受到外边（西洋和东洋）的影响之巨，可以说影响无处不在，几近全身换血，彻底改造。政治的、思想的、经济的、科学技术的不提了（一个没有思想的人，是浅薄的；那么，对于一个拥有世界近五分之一的人口的民族没有自己的思想、自己的思想家和哲学家呢？当然，“三个代表”就是思想，“新三民主义”和科学发展观就是主义，但它们是指导思想。----题外话），仅来谈谈文化。

　　饮食，现在被称为饮食文化。可能是最能代表一个民族的标志之一了。来炒一盘鱼香肉丝吧。如果自己养猪种菜，不许用自来水和用电机抽水，不许用塑料管和金属管输水，不许用复合饲料和化肥，洗东西请到河边井旁；若是买肉买菜，只能到农贸集市或刚刚宰杀了猪的邻居家，只能用银两或铜币（交子不是现代意义上的纸币），不许用塑料袋。不许用冰箱。炒菜时，只许用猪油或者菜籽油，不许用各种各样的瓶装和袋装的调味品和味精, 不许用火柴、煤油、电、天然气等。有谁想试一试？

我自豪，只是因为我是中国人，这三个字就足以让我自豪，只是一种与生俱来的朴素的感情，“凭什么”只是找来的理由而以，有没有不影响我自豪，我相信其他民族的人同样有这样的感情，我见过的老外不多，但还没有对自己的国家、对自己的民族不自豪的，就像南美印第安人这样的被征服的民族也为自己的出身自豪。

我看这个自豪不自豪的命题，就和爱情一样，你让陷于爱河的男女说一说他“凭什么”爱，说出一万个理由来，最终的结果不过是“就是爱”，有理由的“爱”，那不是真爱。

参加高考能得个高分

奶牛听了音乐都会多产奶，个人体内有民族自豪感能对抗情绪低落预防抑郁症，全国人民的民族自豪感程度是关乎民生健康、奶牛产量的大课题，怎么说不相干，大大相干，人人相干

反之，一举一动都要计算能不能“自豪”的人，恐怕到头来是无法自豪的。

就象很多人说明朝比清朝好汉朝比唐朝好一样。这些没有可比性的东西，还是老话，关公战秦琼。

你看那本书的名字也是《我们时代的伟大发明》，书本身就限定了“工业革命以来”这个时间。

工业革命以来中国衰落大家都知道，但是你最后一段说“于是我开始回想那些能够使我们作为中国人而自豪的、真正属于我们民族自己的、影响到世界的各个“角落”的、影响到世界文明进程的发明、发现、创造和生活习惯等。或许自己如井底之蛙，孤陋寡闻，我得到的结论竟是“屈指可数””

请加上你看那本书的内容“工业革命以来”。

我是中国人，所以我就自豪

找他去，跟他没完。

跟着勇者混，就是舒坦。

继续跟大师磨键盘去。

没事逗俺干啥。

记得你要和他练练，俺这来请你罩着俺呗。

侦察连出身的特种兵，打那花架子……我去，俺还是自己招呼吧，大哥您别欺负人了。

波音公司第一任总工程师是哪国人？

按照本文观点，苏联可以从科技历史上抹掉了。从大的航天飞机和射电望远镜，再到汽车、电话、电梯、电脑、照相机，小的到拉锁、罐头、尼龙袜、剃须刀、疮可贴、妇女烫头夹子、呼拉圈等每一样是苏联设计的。

而如果爱迪生改个国籍，那个国家就可以成为世界最优秀的科技国家了 -- 他的发明，大约在影响今天世界的发明中占了最重要的部分。

萨大指出原文的逻辑错误：证据过于偏颇，缺乏统计意义，似乎推不出这么“大”的结论。

如果这个结论是“强国”，萨大的说法是对的。但是，注意，现在这个结论是“自豪”。

自豪这个东东，是个非常、非常情绪化、生理化的东东，完全可以就零散事件产生反应，不要求数学般的严密。即，不需要“证据->强国->自豪”，只需要“证据->自豪”，或“证据->不自豪”。看到拉锁、罐头、尼龙袜马上不自豪，这也是一种人权哦。

但是，自然语言不同于数学语言，日常思维忽略逻辑性，群众会由“不自豪”反推得到“不强国”，从而信心受损，其实这个逻辑是不成立的。

作为一只深埋在窝里的工蚁，我要深情的向飞出了蚂蚁窝的萨大倾诉：其实我并不知道我们这窝蚂蚁“强不强”。之前我总以为自己很弱，读了陈经的系列之后，才知道我们这窝好像已经开始变得厉害了。但是，我也不确定，我能知道的只是我不知道。

综合：原文看似一篇纯情的中学作文，其实关联一个严肃的政治学话题。群体，一、认知能力有缺陷，二、获得信息能力有缺陷，因此其心理是可以控制的。我相信，加强管理，狠抓宣传，我们完全会再自豪起来。我很有兴趣拿我儿子做个实验，精心设计信息输入，适当控制他半年，保证他自豪得像个二楞子。