主题：【文摘】 当心“几年家软刀子割头不觉死” ──黎阳── 2003．12 -- 稍息
一． “软刀子” 杀人不见血
二．最大最毒的“软刀子”
叁．“软刀子”在行动
一提到“杀人”，人们往往想到的是物质的武器，直接的方法，从古代的刀枪剑
戟到现代的飞机大炮原子弹以至于高能波束等等，总之是那些一发即死，迅速见
效的“硬刀子”；而对于各种非物质的武器、间接的杀人方法这类“软刀子”却
往往掉以轻心，总以为它不如“硬刀子”那样可怕。这也难怪，有形的物质力量
总是直观好认些，容易留下深刻印象。但如果因此而忽视表面上看不见摸不着的
“软刀子”的厉害那就大错特错。真要杀起人来，“软刀子”一点不比“硬刀子
”差，往往还有过之而无不及。韩信四面楚歌，吹散了项羽八千兵，逼得堂堂西
楚霸王乌江自刎。越王勾践用美人计让吴王夫差迷恋西施而荒废朝政，用离间计
除去劲敌伍子胥，把蒸熟的种籽进贡给吴国人为制造饥荒以削弱吴国实力……一
连串的“软刀子”加上自己的“卧薪尝胆”和“十年生聚，十年教训”，最后是
彻底消灭了吴国。凭当时两家实力一对一硬拼，恐怕历史未必是那个结果。
杨斌先生在《警惕美国隐蔽经济战的严重威胁》一文中引用了美国中央情报局前
雇员彼得．施瓦茨在《胜利 ──美国政府瓦解前苏联的秘密战略》一书中的一段
话：“谈论前苏联崩溃而不知道美国秘密战略的作用，就像调查一件神秘突然死
亡案子而不考虑谋杀。”原来美国用所谓规范的经济理论和政策药方，蓄意误导
俄罗斯走上自杀性改革之路，直接造成了俄罗斯遭遇的巨大社会灾难。
杨斌先生的文章令人眼界大开：原来苏联垮台背后有这么多名堂。想想也是：跟
前超级大国的苏联拼导弹核武器等“硬刀子”会是什么结果？而使用“软刀子”
、诱使苏联吞下“休克疗法”等“灵丹妙药”之后又是什么结果？别的且不论，
2001年2月15日，俄罗斯政府公布的一份报告指出，俄罗斯人口逐年下降的趋势仍
不会出现逆转。西欧国家出生率虽降低了，但人口平均寿命提高了，人口总数并
无大变化。而俄国则是在苏联解体后出生率和平均寿命同步下降，导致人口总数
变化异常。根据莫斯科大学的有关统计，从1992年起8年多时间，俄罗斯的人口就
“减员”了580万，相当于整个圣彼得堡的人口。当今世界上如果有谁用“硬刀子
”杀死这么多人，必定轰动世界，与南京大屠杀、广岛原子弹、德累斯顿大轰炸
或奥斯威辛集中营一样千古齐名。然而这里几百万人却无声无息地“自然减员”
了，别说抓凶手，连死者自己都死得糊里糊涂。这么多人被杀而不自知，“在血
案中而没有血迹，也没有血腥气”，真是杀人不见血，杀人不用刀，杀人不偿命
，这手段何等了得。这“软刀子”作用比“硬刀子”如何？
鲁迅曾说过：“倘使我们觉得有害，我们便能警戒了，正因为并不觉得怎样有害
，我们这才总是觉不出这致死的毛病来。因为这是‘软刀子’。”“……明朝有
一个读书人，叫做贾凫西的，鼓词里曾经说起纣王，道：‘几年家软刀子割头不
觉死，只等得太白旗悬才知道命有差。’”“中国人倘被别人用钢刀来割，是觉
得痛的，还有法子想；倘是软刀子，那可真是‘割头不觉死’，一定要完。”
有些中国人看到俄罗斯被“软刀子”砍倒了很有些洋洋得意：“老毛子就是头脑
简单。”然而事情有这么简单吗？前苏联超级大国难道就没人才？即便普通老百
姓看不透圈套，那“精英”们呢？那么多社会学经济学的“专家”“学者”都是
干嘛吃的？研制一架新飞机还知道要概念机、实验机、原型机、试生产、批生产
等一整套规范呢，这么大国家搞这么大变革，没吃透却试都不试一下就一下子全
面铺开，这不是拿国事当儿戏又是什么？只要有点常识、有点责任心，敢这么干
吗？如果当年这些“经济学家”“社会学家”等一个头脑清醒的也没有，那只能
说这帮人浪得虚名，什么“博士”、“院士”、“专家”、“权威”，统统是酒
囊饭袋，江湖骗子。堂堂超级大国让这帮废物点心牵着鼻子走岂有不垮之理。但
如果当时确实有人看透了圈套，提出了警告，却遭到了内部更高一级的“权威”
们的压制而束手无策，那种情形就更可怕。因为那属于里应外合，家贼难妨。那
些有识之士一定是天下最痛苦的人：眼睁睁看着大厦将倾却孤木难支，个中滋味
恐怕只有“怒发冲冠、凭栏处”“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”的岳飞才能体
会。
“休克疗法”药方再厉害，俄国人不吃就一文不值。而俄国人之所以肯心甘情愿
吞下毒药，关键是本国“专家权威”们的赞同。没有俄罗斯内部“自己人”的配
合，美国人的戏法根本玩不转。可见“软刀子”的要害在于有内因配合，只有里
应外合才能奏效。这些配合“软刀子”的“内因”们不管其主观愿望如何，从客
观效果上讲就是“软刀子”的操刀手，与“帮凶”无异。
如果有谁现在还宣称洋枪洋炮是妖法，只对洋人有效，对中国人无效，保险会让
人笑掉大牙。同样，如果某“专家权威”跑出来宣布天下不存在“软刀子”，或
“软刀子”只对老毛子有效，对中国无害，因此中国人不必提防，那这逻辑是否
跟当年义和团“刀枪不入”的说法一个性质？这样的“专家”是否应该被当成江
湖骗子或“软刀子”的一个“内因”？
迄今为止，世界上靠着中国不强大不富裕才得以混日子的国家集团多的是，而把
主要既得利益建立在中国繁荣富强的基础上的国家集团才刚刚萌芽。因此有人念
念不忘阻止中国兴旺发达毫不奇怪。中国越强大，这些人就越难下决心跟中国动
“硬刀子”，也就必然越加指望“软刀子”。刁德一指望新四军从芦苇荡里自己
走出来，这些人指望中国吃错药自己垮下来。有俄罗斯前车之鉴，中国人难道不
该当心也有人故意给中国的经济政治体制开毒药方、下“软刀子”吗？砍向中国
的“软刀子”可以说闭上眼一个没有，睁开眼形形色色，就看中国人肯不肯正视
。
比如，这次压迫人民币升值问题实质上就是一轮新的“软刀子”攻势。要害不在
于简单的升值贬值，关键在于逼迫人民币从此“自由浮动”。就是说，中国的货
币不准中国政府作主，得由国际市场说了算，想维持汇率得就看别人配合不配合
。你能指望人家象维护美元欧元日元那样来积极配合你维护人民币吗？一旦不想
配合，国际金融市场又一直是美英等老牌金融寡头的天下，人家想短期内调动千
万亿资金来操纵市场改变供求形势并非难事。那时人民币“自由浮动”会浮出个
什么结果来？再不懂金融股票的人一旦预先知道什么东西即将上涨下跌也会懂得
倒买倒卖等着发财，国际金融集团一旦能够利用“市场浮动”操纵人民币汇率升
降，岂有不借机暴发之理？它们利用人民币发投机横财，谁来付账？只能是中国
。上次东南亚金融风暴，美国一下子捞了上千亿，比以前割地赔款还厉害。那次
金融危机中国得以幸免，关键之一是中国的外汇管制，美国的金融攻势玩不转。
这次美国政府国会亲自直接出马，核心目标就是干掉这道防护墙，为在中国制造
金融危机扫平道路。任何国家一旦闹金融危机，很容易造成社会动乱。中国再富
，经得起人家上千亿地捞吗？如果老百姓突然发现手中的钱一下子变成了一堆废
纸，那会是什么结果？这把金融“软刀子”比核武器一点不逊色。当然，人民币
汇率升降是一回事，是否保留外汇管制是完全不同的另外一回事。根据实际情况
权衡利弊适当调整币值不会伤害中国的根本利益，但在中国金融实力还不足以抵
御别人的金融攻势时完全放弃金融外汇管制的“安全阀”，迟早会被人家的金融
“软刀子”搞垮。
又比如“引进外资”。外资有来投资的，也有来投机的。投资性资本要按规矩赚
钱，就不能不搞好管理，这种资本是积极的，应该欢迎。而投机性资本则只是为
了来捞一票就溜，所以总是惟恐金融票据市场天下不乱，趁火打才好打劫，浑水
才能摸鱼。东南亚金融危机就是这些投机性资本的杰作。同样是水，“细水长流
”滋润万物，“洪水泛滥”则是灾难。投机性资本纯粹是祸水，只会到处捣乱，
有百害而无一利，应该严加控制防范。美国自己对投机性资本就有一整套防范措
施。如买卖股票，赔了自然活该，赚了就得上税。股票买进卖出的间隔时间越短
，税率越高，只有间隔超过到一定期限后才有资格享受最低税率。这实际上就是
对投机性资本的一种制约（对股票刚买就卖的基本是投机性资本）。目前国际上
资本金融管理的游戏规则基本上全是美英包办的，只有少数国际金融寡头才深知
其奥妙但又决不会倾囊相授。很多微妙的管理细节不经过长期研究检验很难一一
吃透，盲目照搬照抄很容易上当。东南亚国家之所以被金融危机闹得那么狼狈，
关键原因之一是盲目“与国际接轨”，指导方针和管制体系有漏洞而不自知，被
人家钻了空子，大赚一票后扬长而去。鼓吹中国应该囫囵吞枣，不管投机投资见
到外资就盲目引进，这也是一种“软刀子”。
总之，对中国人来说现实的问题不是“软刀子”存在不存在的问题，而是如何识
别，如何破除的问题。
有些中国“精英”现在很热衷于“一切与国际接轨”，而且无条件、无保留。叫
花子上街是别人给什么要什么，捞着什么吃什么。精明的主妇上街则只挑有用的
，只拣买得起的，只要货真价实的，还要再讨价还价。同样是开放引进，中国应
该学哪种？
“与国际接轨”，有些你想接也接不上。比如引渡贪污犯，别看有些国家整天痛
骂中国贪污腐败，一副疾恶如仇大义凛然，但从中国逃过去的贪污犯去一个收一
个，你要引渡，它不是要保护贪污犯的“人权”，就是要你就地打官司，一拖好
几年，先把贪污犯带过去的不义之财全变成他那里的律师费再说。等油水榨干自
己捞足，引不引渡意思也不大了。况且司法领域很可能成为西方对付中国的下一
个王牌“软刀子”。你要盲目“接轨”，接来接去搞不好会弄得居然让自己的政
府上人家法庭的被告席，求人家的青天大老爷主持公道，一下子就把中国的主权
置于人家的法庭股掌之间。而人家搞的是判例法，开一个例，等于立一条法，从
此随便什么阿猫阿狗都可以援引此例把中国的事搬到外国法庭告中国政府。如此
一来别的不说，光律师费这一项就足以让你破产，用不着再搞什么关税非关税平
衡赤字那一套了。这种“软刀子”滋味如何？
第二次鸦片战争中俄国借口“调停”“有功”，又威胁“兵端不难屡兴”，兵不
血刃，一下子就割了中国一百四十四万多平方公里领土。
甲午战争前满清热衷于请外国“调停”而不热衷于备战，结果一败涂地。
九．一八时蒋介石下令“绝对不抵抗”，理由之一是“如果不发一枪，那么就可
以绝对证明中国人没错，是日本人侵略，国际社会就会站在他一边，谴责日本”
。结果用整个东北只换来“国际联盟”对日本毫无约束的一纸谴责声明。
八．一叁松沪抗战，蒋介石以短击长，把中国军队主力集中到在最有利于日军发
挥火力优势的地方硬拼消耗，主要目的不是为了军事需要，而是想配合“国际调
停”。结果伤亡惨重，兵败如山倒，然后是南京大屠杀。
蒋介石想靠美国人打败日本，却被美苏在雅尔塔拿中国的主权做了笔交易。蒋介
石不敢推翻这笔交易，又不敢直接承认外蒙古独立，便耍小聪明要外蒙古“民族
自决”，被苏联顺水推舟，拉着他一起去监票。不折不扣“叫人家卖了，还去帮
着数票子”。
中共曾让自己的军队接受共产国际派的洋专家指挥，结果一败再败，军队一下子
从叁十万变成不足叁万，差点全军覆没。
翻翻中国人的经历，中国人因依赖外国，或因盲目寄希望于外国而吃的亏往往比
人家直接用武力来打还大。再看看苏联“休克疗法”的教训，结论：不能盲目迷
信依赖外国。“与国际接轨”必须根据具体情况具体分析，不能无原则、无条件
、无防范。鼓吹无条件地“与国际接轨”，本身就有点“软刀子”的味道。
家贼难防，内奸最毒。要破除外来的“软刀子”就必须破除来自内部的“软刀子
”。来自中国内部最大最毒的“软刀子”是某些中国 “精英”极力“证明”中国
人是“劣等文化劣等人”，必须全盘西化，如此一来什么外来的“软刀子”都能
畅通无阻，充分发挥。当然，“精英”自有“精英”之道，不一定直接指着鼻子
骂娘。人家的高招是换个方式变相论证，借口毛泽东晚年的错误从根本上否定毛
择东和毛择东思想。只要否定成立，“劣等文化劣等人”的帽子想躲都躲不掉。
中国人喜欢 “不以成败论英雄”，西方人喜欢“惟以成败论英雄”，其核心意识
是社会达尔文主义：“物竞天演，优胜劣败”。你胜了就是优，败了就是劣，其
它全是废话。几百年来西方白人打遍全球无敌手，其他一切有色人种无不屈服，
莫能抗衡。于是西方白人目空一切，视一切有色人种为劣等。中国自鸦片战争起
跟洋人打一仗败一仗，败一仗来一次割地赔款、丧权辱国，以至于国家破产，精
神崩溃，“月亮也是外国的园”，“量中华之物力，结与国之欢心”。到后来有
些中国人没有西方国家发话屁都不敢放一个。从1931年9．18到1941年珍珠港事变
整整十年有余，中国丢了东北，丢了华北，丢了华东，丢了中南，丢了首都南京
，遭受了南京大屠杀，经受了无穷伤害，国民党政府却居然还不敢对日宣战，居
然还一直跟日本保持着外交关系。直到日本袭击珍珠港、美国对日宣战后的第二
天才匆匆忙忙跟着美国正式对日宣战。如此软弱无能，在人家眼里非“劣”而何
？在毛泽东之前，中国面对东西方列强的侵略从来没有成功的英雄，从来只有悲
剧的英雄，失败的英雄。他们奋斗了，他们牺牲了，但他们失败了。失败就失败
在他们谁也没能够改变中国任人宰割的命运。“瓜分惨祸依眉睫，呼告徒劳费齿
牙”。尽管在中国人眼里他们虽死犹生，虽败犹荣，但在洋人眼里他们仍然是失
败者，丝毫不能阻止列强来侵略，来掠夺，来任意支配中国。唯有毛泽东真正扭
转乾坤，彻底改变了中国“人为刀俎，我为鱼肉”的命运。毛泽东创建了新中国
。毛泽东领导中国人顶住了一切外来干涉。即使世界上头号超级大国美国也照样
栽在毛泽东手下。美国在朝鲜跟毛泽东领导的中国军队直接较量，失败了。美国
人不服气，拿越南当实验战场，间接跟毛泽东的人民战争理论再较量，又失败了
。抗美援朝把美国军队打怕了；越南战争把美国社会打怕了。证据之一就是从此
美国朝野上下“中国吃惊病”流行，做梦也要哼哼两声“中国威胁论”，顺便也
就放弃了军事上大规模进攻中国的战略设想。美国“挟天子令诸侯”，利用联合
国动员全世界一切可以动员的力量跟毛泽东领导的中国整整较量了二十多年，政
治、经济、军事、文化一切手段全部使尽用绝，对毛泽东始终无可奈何。封锁中
国几十年，中国不但没垮，反而成了核大国。在有毛泽东思想之前，中国人只有
尊孔忠君的思想，崇洋媚外的思想，妄自尊大、固步自封的思想，无所作为、逃
避现实的思想，消极悲观、逆来顺受的思想，等等等等。面对列强的侵略，中国
人原有的一切传统思想武器全部失灵。中国人翻遍了孔孟之道和诸子百家，求遍
了老子如来耶酥安拉，捧来了“民主”“自由”“人权”之类跟西方国家班门弄
斧……目的只有一个：从中找出一条救国之道。然而所有这些努力无不“上穷碧
落下黄泉，两处茫茫皆不见”。自从有了毛泽东思想，中国人才真正从精神上成
为强者，使局面根本改观。这个世界上替强者效劳的思想理论不计其数，教诲弱
者屈从强者的说教浩如烟海，唯独毛泽东思想专门替受强者欺凌的无辜弱者说话
；专门教导弱者如何由弱变强；教导遭受强国侵略的弱国不靠寄人篱下，不靠卑
躬屈膝，不靠主权交易，完全依靠自力更生、艰苦奋斗来改变命运。毛泽东从来
没有躲在国外到处化缘，从来不靠别人施舍恩赐，一切靠自己，一切白手起家，
以弱胜强，转弱为强，从赤手空拳到打下天下。对于外来援助，毛泽东从来是白
给欢迎，花钱买可以，拿主权换绝对不干。无论是美国还是苏联都拿毛泽东毫无
办法，打不赢，吓不倒，骗不过，困不住，“硬刀子”“软刀子”全部失灵，绞
尽脑汁也不知该如何破解毛泽东思想，只好祷告上帝保佑让毛泽东后人的毛泽东
思想色彩不要那么浓。经过那么多年的反复较量，有亲身经历的美国“精英”们
除了那些铁杆洋阿Q，凡讲点实事求是的都不得不对毛泽东心服口服。美国万般无
奈又有求于中国，不得不放下架子硬着头皮厚着脸皮主动登门求和。纵观历史，
横看世界，能让白种人里第一强的国家如此这般的有色人种唯独毛泽东一人。在
毛泽东面前，再不可一世的白人种族主义者也牛不起来。在毛泽东面前，崇拜“
优胜劣败”原则的西方白人不得不承认毛泽东是历史的胜利者，不得不承认毛泽
东思想厉害，不得不承认诞生了毛泽东的中华民族不是劣等民族，不得不承认孕
育出毛泽东思想的中华文化不是劣等文化。毛泽东是有史以来唯一一个让资本主
义的西方白人尝到失败滋味而自己始终不败的中国人，不愧 “顶天立地奇男子，
焰古腾今大丈夫”。中华民族能够从衰败危亡中浴火重生，重新崛起，关键在于
毛泽东。否定了毛泽东，就等于承认中国人在资本主义的西方人面前连一个成功
的民族英雄都没有，不是自认劣等又是什么？否定了毛泽东思想，就等于承认中
国文化产生不出能抗衡西方侵略中国的思想武器，同样是自认劣等。既然“优胜
劣败”，你不承认中国是“劣等文化劣等人”，那起码得举出个国家级的反面例
子来反驳。而中国自鸦片战争以来跟东西方外来侵略较量唯一成功的例子就是毛
泽东和毛泽东思想。如果连这都否定，那还有什么可嘴硬的？“覆巢之下，岂有
完卵”，“皮之不存，毛将焉附”。想见识什么叫“精英” 级“软刀子”吗？这
就是。
有些中国人很热衷于列举中国人如何聪明能干，如何温良恭俭让，文化历史如何
灿烂，希望由此证明中国人并非劣种，应获尊重。有些人喜欢说中国人之所以被
人瞧不起是因为中国人素质低、不文明，不卫生，等等。这种逻辑只适用于个人
关系，不适用于国家关系。国际关系的现实规律是只尊重强者，瞧不起弱者。国
家之间只以强者为尊，弱者再有教养也照样被人瞧不起。不管有人说得如何天花
乱坠，现实世界中的国家之间的关系本质上仍然是弱肉强食。不错，现在直接用
武力征服殖民地似乎不那么时髦了，因为没多大必要了。当年大家都“没开化”
，所以要用洋枪洋炮先“开化”一番。等把你治服，乖乖赶进圈，这时再讲“文
明”，按人家订的规矩办：叫你挤奶就挤奶，叫你出血就出血，叫你割肉就割肉
，叫你上屠宰流水线就上屠宰流水线，和平“接轨”，皆大欢喜。如果谁敢不遵
，马上惩罚，轻则经济制裁，重则武力伺候，打你没商量。以为靠“德才工貌”
或委曲求全就可以获得尊敬，这是“以君子之心，度小人之腹”。以为甘当弱者
被人瞧不起也没什么关系，无非是嗟来之食或胯下之辱，脸皮一厚钻个裤挡就算
完事，这是“以小巫之心，度大巫之腹”。“以小人之心，度君子之腹”是卑鄙
， “以君子之心，度小人之腹”是迂腐，“以小巫之心，度大巫之腹”则是既坏
又蠢。弱肉强食，甘当“弱肉”就得准备着被“强食”。西方曾流行一句话：“
为了不妨碍强者，弱者应当死去。”甘当弱者就别抱怨南京大屠杀，因为那就是
弱肉强食的体现，哪里是区区脸皮不脸皮的问题。顶多人家本来把你当兔子麻雀
一样打死吃肉，经你一番“论证”，人家承认你原来还有美丽的鹿角或漂亮的羽
毛之类，可以制成标本放在客厅里供人观赏。“待遇”变了，仍然是猎物。既为
猎物，何尊之有？中国文化与西方文化的最大差别之一在于对异国异类的思维方
式。一个讲究和平共处，互不侵犯，思维方式如大象犀牛之类草食动物；一个崇
尚“弱肉强食”，“优胜劣败”，思维方式如虎豹豺狼之类肉食动物。所以一个
是“人不犯我，我不犯人”；一个是 “人不犯我，我必犯人”。中国人如果不了
解这两种根本不同的思维方式，就永远搞不懂该如何跟人家打交道，也搞不清何
为“尊重”，何为“瞧不起”，虽欲和平共处仍不可得。国家关系中的所谓“尊
重”就是不敢贸然扑上来跟你直接较量，但保不准会打着哈哈围着你打转，时不
时还有意无意踹你一脚试探试探，看你还有没有那么强。如果你昏昏入睡或自己
变虚，那“尊重”就变成瞧不起。所谓“瞧不起”就是轻则随随便便就给你一巴
掌，然后说你小子欠揍；重则把你一口吞了，骨头渣都不剩下。尊重与瞧不起从
来不是绝对的、无条件的、一劳永逸的，而只是相对的、有条件的、暂时的，随
着实力对比的变化而变化。你哪处强人家哪处尊重你，处处强处处尊重，一时强
一时尊重，时时强时时尊重。同样，你哪处弱人家哪处瞧不起你，处处弱处处瞧
不起，一时弱一时瞧不起，时时弱时时瞧不起。所谓强，不仅仅指有无强大实力
，更指有无强者气质。想成为强者必须先有强者气质。没有强者气质的“强者”
属于外强中干，迟早衰败。要说瞧不起，没有丝毫强者气质的弱者民族最叫人瞧
不起。这样的民族不仅现在是弱者，而且永远也成不了强者。一个没有现在、没
有未来、没有希望的民族怎么可能不被人彻底瞧不起？什么是强者气质？作为一
个民族，至少得有叁条：一．精神上是强者；二．懂得保护自己；叁．能够一致
对外。
人生在世，物质是基础，精神是支柱。没有物质，人不能生存；没有精神，人不
成其为人。没有人类的创造和需求，世界上只有物质，没有财富。人对物质财富
的创造能力和吸收能力与人的精神财富密切相关，精神财富越足，物质财富的创
造能力和吸收能力越强越持久，反之越弱越短暂。物质财富是死的、被动的，只
能说明过去和现在；精神财富是活的、主动的，能够主导未来。“事在人为”，
而人有精神才能有所为。一个民族物质上弱并不可怕，因为这种局面可以通过奋
发图强来改变；如果精神上弱那才真可怕，因为那意味着这个民族失去了将来。
当然，想到的事不一定做得到，但想都不敢想的事则一定做不到。精神上的强者
与弱者并不难判断：但凡有事，弱者求人，强者求己；处于逆境，弱者怨人，强
者励己。看看在台湾的国民党描述中国抗战史的纪录片，简直满目凄凉，一派丧
气，除了怨天就是尤人：怪中国穷，怪满清留了个烂摊子，怪美国援助太少，怪
共产党不听话，怪日本太强大……说来说去都是自己吃败仗有理，真是“满纸荒
唐言，一把辛酸泪”。就凭这精神状态，国民党丢了中国大陆一点都不冤。就这
样还没学会好好吸取教训，难怪搞得现在自己最后一点立足之地都岌岌可危。鸦
片战争至今160多年了。前80多年（1840-1921）中国精神上处处被动挨打，物质
上也就江河日下，从“天朝大国”一步步走向没落破产；精神上从妄自尊大、盲
目乐观一步步走向彻底崩溃。后80多年（1921-2003）中国有了共产党，有了毛泽
东，有了毛泽东思想，从此在精神上彻底转弱为强，物质上也就从没落走向复兴
。中国人首先扫荡了一切盲目自卑自负的错误心理：“ 我们中华民族有同自己的
敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民
族之林的能力。” “这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不
被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续
战斗下去。”“战略上藐视敌人，战术上重视敌人”。“战略上以一当十，战术
上以十当一”……精神上的强大一步步导致了物质上的强大。星星之火变成了一
个新中国，一穷二白的中国变成了“可上九天揽月”的世界核大国。古人云“一
言兴邦”，这就是例子。而当年苏联物质力量不可谓不强，一旦精神上自我否定
，“改换门庭”全盘西化，顷刻间土崩瓦解。“一言丧邦”，这也是例子。精神
与物质孰轻孰重？精神崩溃了，物质力量再强又有何用？要成为强者，首先精神
上必须是强者。古今中外所有的强国没有一个是自然而然消极被动就稀里糊涂强
盛起来的，无一不是“奋发图强”。不“奋”不“发”，不“图”不“强”。精
神上连图强的勇气都没有，那除了等着别人来收拾还能干什么？
当年荷兰人用24美元的玻璃珠子之类就从印地安人手里捞到了纽约曼哈顿岛。对
此西方人的想法第一是：这群不识货的傻瓜。第二是：既然能捞到个曼哈顿岛，
为什么不能把整个美洲大陆都捞过来？中国骂人贪心的成语是“得寸进尺”，英
语里类似的成语是“得寸进哩”（Give an inch, take a mile。1英哩=63360英
寸）。论起贪心来中国人还是嫩了点，野心膨胀十倍就觉得够坏了，哪象人家，
胃口一涨就是六万叁千多倍，汉语成语都不够用。你在根本利益上让一分，就得
准备着人家野心暴涨几万倍。不知道国家民族根本利益之所在，不懂得保护自己
的要害，不懂得对外保持起码的警觉，这是典型的不懂得自我保护。这样的民族
不仅被人瞧不起，而且必然引狼入室。保护自己不挨揍是自我保护，保护自己的
银行帐号密码是自我保护，保护自己的头脑清醒同样是自我保护。就是说，保护
自己有叁重内容：安全，物质，精神。传统打仗是“兵马未动，粮草先行”，现
代战争是“枪炮未动，电子先行”，而一个民族的自我保护则是“物质未动，精
神先行”。精神上无保护，叁下两下就被人绕昏了头，物质上的防护还能坚持多
久？而要在精神上保护自己，首先得识货，知道什么是珍宝，什么是垃圾。外国
列强欺负中国一百多年无敌手，唯独碰上了毛泽东和毛泽东思想之后才束手无策
。毛泽东对中国的份量有些中国人不清楚，跟毛泽东较量过的外国对手则一清二
楚。现在有些中国人把毛泽东和毛泽东思想当垃圾，把人家的陈芝麻烂谷子当宝
贝；诽谤污蔑毛泽东，津津乐道李鸿章、袁世凯……看到中国出了这种败家子，
把玻璃当钻石买，把钻石当玻璃卖；把英雄当娼妓骂，把娼妓当英雄拜，人家当
然心花怒放，胃口大开。朝鲜战争在毛泽东在世时被美国人忘得光光的，的的确
确成了“被遗忘的战争”。中国一开始有人否定毛泽东，人家就开始想起朝鲜战
争来了，修了个“朝鲜战争纪念碑”。你越鼓吹“反思”抗美援朝，人家纪念朝
鲜战争就越来劲。你请人家“消气”，人家马上炸了你的使馆。“反思”抗美援
朝、否定毛泽东，等于公开告诉人家：我们不敢再反抗了，你们也别再害“中国
吃惊病”了，别把进攻中国当成是不可想象的恶梦了，放心来征服吧。总之是向
人家发出征服中国的邀请函。对这种自毁长城的行为听之任之等于放弃保护自己
，甘愿由强转弱。
以色列犹太人内部照样派系林立，照样有内斗，有时也闹得白刀子进去红刀子出
来。但人家一致对外从来不含糊。只要有事，什么内部矛盾全都要服从于民族利
益大局，从来没见哪党哪派勾结外敌对付私敌的。以色列国土虽小却成了世界上
的“微型超级大国”，首先要归功于以色列犹太人一致对外的自觉性。这样的民
族再小，又有谁敢小瞧？本民族人向着本民族在哪个国家哪个民族都是天经地义
，偏偏到了某些中国人手里就变了，勾结异族吃里爬外、同类相残还振振有词。
有些中国人号称“精英” ，却整天专门跟中华民族过不去，想方设法专跟中国捣
乱。连对他们自己的同伙也照样咬成一团。为了抢夺洋老板赏的几根肉骨头“资
源”，相互打得“落毛与尘雾齐飞，口水共长天一色”。这号赖皮狗谁能瞧得起
？在民族问题上中国人不向着中国人，必定里外不是人。不能一致对外的国家永
远令人瞧不起，因为一盘散沙的乌合之众永远成不了气候。中国要成为强者，必
须坚决克服各种分裂势力的破坏，形成一个拳头一致对外。
毛泽东之前中国只有强者的物质条件，没有强者的气质。虽然地大物博，人口众
多，历史悠久，文化灿烂，但民族整体精神上萎靡不振，要害问题上鼠目寸光，
人民一盘散沙。毛泽东横扫一切弱者之风，使中华民族重新有了强者气质。毛泽
东思想使中国人精神上重新强大，雄视天下。在东北，就在当年满清轻而易举放
弃上百万平方公里领土的地方，毛泽东领导中国人为珍宝岛跟苏军大打出手，宁
可冒核战争的风险，也不放弃区区1平方公里的弹丸之地，使中国人和外国人都认
识到中国的根本利益不容侵犯，谁敢有非份之举谁就要遭到毛泽东的迎头痛击。
毛泽东把一盘散沙的中国捏成了一个钢铁拳头，举国一致，同仇敌忾。中国有了
毛泽东赋予的强者气质之后才起死回生，蒸蒸日上，重新开始磅礴于世界。总之
，中华民族只有成为强者才能够自立于世界民族之林，要成为强者就必须有强者
气质，而要具备并保持自己的强者气质就离不开毛泽东和毛泽东思想。否定了毛
泽东和毛泽东思想，中国人马上在精神上矮了一截，反击起污蔑中国人是“劣等
文化劣等人”的种种谬论来顿时有气无力。捍卫毛泽东和毛泽东思想实际是捍卫
中国人自己的生存权利和民族尊严，是对污蔑中国人是“劣等文化劣等人”的迎
头痛击，是捍卫中华民族的集体人权。生死攸关，成败利钝，不可不察。
有人攻击毛泽东决策抗美援朝是“外国出枪，中国出人，为外国利益牺牲中国利
益”，这是胡说八道。外国侵略中国侵略了一百多年，已经侵略惯了，怎么可能
说停就停下来？人家从鸦片战争到1949年中国形形色色的军阀政客见得多了，早
就不当回事了。就凭你说一句“中国人民从此站起来了”人家就马上变乖了？倘
真如此，当年何来鸦片战争？况且这样一来那些政府在自己国内也交不了帐。人
家通过鸦片战争等一系列战争的较量得出结论：“中国不堪一击”，所以肆无忌
惮侵略中国。不改变这个结论就不能制止侵略，而不经过较量就不能改变这个结
论。新中国既然不能容忍对中国的任何侵略，那不管有无朝鲜战争，中国迟早都
会因为反侵略而与侵略中国的外国发生较量。这就是战争。通常这种战争几乎肯
定要在中国领土上打，战争的破坏和灾难全落在中国人头上。“日俄战争”是外
国军队在中国领土上为外国利益开战，不管谁赢谁输，战争的破坏和灾难都由中
国兜着，中国有输无赢。对这样的结果，那些攻击“抗美援朝”的“精英”们倒
从来没有表示过任何不满意。“抗美援朝”则是在外国领土上打保卫中国利益的
战争，既捍卫了中国的利益又避免了中国本土遭受战争破坏，中国有赢无输。这
种结果却使“精英”们耿耿于怀。这帮“精英”们到底替哪个国家着想？这些人
似乎很习惯“外国出钱出枪，中国出人，在中国发生战争，让中国人打中国人以
保卫外国利益”；难怪对“中国出钱，外国出枪，中国出人，在外国领土上让中
国人打外国人以保卫中国利益”的抗美援朝战争如此愤愤不平。
有人说中国人在毛泽东时代穷，现在富，可见毛泽东没把中国搞好。说这种话的
人活象笑话中那个吃了十个烧饼才饱的蠢货，一口咬定前九个烧饼是白吃了。当
然，也可能“蠢货”不蠢，装疯卖傻是为了赖帐，赖掉九个烧饼钱。首先，未必
中国人人现在都比毛泽东时代富。其次，毛泽东时代之前的中国人才真穷。第叁
，中国人靠毛泽东才能富起来，也只有靠毛泽东才能富下去。世界上工资比中国
低廉的地方有的是，为什么外资不一窝蜂枪着去非洲拉美东南亚而越来越喜欢中
国？因为毛泽东给中国打了个好基础。毛泽东时代是创业的时代，是栽树的时代
，是打基础的时代。今天的中国人“大树底下好乘凉”，沾的是毛泽东的光。没
有毛泽东打下的中国大陆上的一统江山，何来今日中国大陆上的一统大市场？没
有毛泽东的南征北战、东讨西伐、抗美援朝和自卫反击，何来今日中国几十年的
和平大环境？没有毛泽东时代打下的工业基础和基本建设，何来今日上层建筑？
没有毛泽东时代的“两弹一星”，何来今日的“神州”飞船？没有毛泽东时代的
扫盲运动和全民义务教育，何来今日中国源源不断的高素质科技力量和劳动力？
正因为毛泽东的独立自主自力更生使西方国家认识到经济封锁封不住中国，反而
要断送自己在中国的一切利益，所以才改弦更张。正因为毛泽东时代奠定了各种
软硬件基础，中国才得以具备其他国家难以比拟的种种优势，使在中国投资容易
迅速见效，因此才能吸引各种建设性投资，为中国经济腾飞创造出极其有利的大
环境。不承认中国今天的繁荣来自毛泽东的人不仅是不懂得“饮水思源”，不仅
是“过河拆桥”，而且根本是不知好歹。他们根本不知道如何保持中国今天的繁
荣，更无法应付正在袭向中国的新危机──台海危机。
中国人想一心一意埋头搞建设，但有人不允许，头一个就是日本。一百多年以来
，日本已经两次打掉了中国经济大发展的历史机会。一个甲午战争，打掉了满清
的洋务运动；一个“七．七”全面侵华战争，打掉了国民党号称的“十年黄金时
代”。这绝非偶然。日本明治维新后的国策就是不准中国强盛，辛亥革命后又加
上一条：不准中国统一。张学良刚搞东北易帜完成了中国形式上的统一，日本马
上发动“九．一八”，继而发动全面侵华战争。日本经过两次侵华战争已经跟中
国结了血仇 ，又死皮赖脸不肯向中国人老老实实道歉以取得中国人的宽恕。日本
人自己也清楚：中国一旦强大，日本就只有派“遣唐史”、当小伙计的份；那时
就不是日本人肯不肯向中国人道歉的问题，而是中国人肯不肯接受日本人道歉的
问题。因此日本千方百计要第叁次打掉中国崛起的机会。有些中国人只忙着自我
陶醉发大财，没看到针对中国新的战争危机正在形成，没有看到日本人第叁次又
来了。不过这次打头阵的是赖在台湾的那些没当上日本人的日本人，那些拼命想
当未来日本人的“台独二鬼子”。说是“台湾独立”，实为“台湾回归日本”。
如果当真只想“台独”，至少懂得“投鼠忌器”，舍不得把台湾打烂，必然只求
维持现状，不敢惹火烧身。现在“台独”势力惟恐天下不乱，根本不在乎把台湾
打烂。这就蹊跷。调查刑事犯罪，首先要调查谁是犯罪的最大获益者。分析台海
危机，首先要分析谁是危机的最大受惠人。鼓动台湾“独立”引发中美战争对日
本而言是“一箭叁雕”：中美大战，两败俱伤，一举削弱日本两大强敌；顺便借
刀杀人，把台湾岛内当真积极上战场去“保卫台湾”的傻瓜们除个差不多，剩下
来的都是心知肚明“台独”把戏真目的的“二鬼子”。到那时再发动“台湾回归
日本”运动自然水到渠成。这最符合日本利益。中国面对的实际不是什么“台湾
同胞”，而是日本鬼子在台湾留下的孽种──“台独二鬼子”。他们不是中国人
，却劫持了中国的台湾投奔日本，肆无忌惮霸占中国领土。台海危机实际是是日
本假“台独”代理人之手第叁次打掉中国重新崛起的新战争，是中国自甲午战争
以来抗日战争的继续。跟这帮日本种的“台独二鬼子”讲什么“骨肉情”“中国
心”是瞎了眼，连“对牛弹琴”都不够格，因为那样既糟蹋了琴又侮辱了牛。能
凑合用的形容词是“对骡子发嗲──自做多情”，虽然这样说对骡子也不甚公平
一旦“台独二鬼子”设定“台独”时间表，摊牌便进入倒计时，中国想“韬光养
晦”也不成了。那就是又一次“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出
最后的吼声”。那时中国只有两条路：要么再来一次“马关条约”，放弃台湾，
任人宰割，再度沉沦；要么“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”。
当然，日本人暗中出马，中国人也用不着明着宣战。反击“台独二鬼子”就是抗
日，揍在“台独二鬼子”身上就是揍在日本大鬼子心上。形势所逼，中国没有选
择，不存在上不上日本人的当的问题，美国则难说。日本的如意算盘能否行得通
，要看美国的算盘怎么打。美国的战略目标是保持自己的世界霸权。如果美国卷
入台海冲突，中国是为主权而战，美国是为霸权而战。主权是一个国家全体人民
整体人权的总集合。整体人权丢了，个体人权的丧失只是时间问题。因此主权问
题是生死问题，打的是生死仗，只能不惜代价；霸权问题是利益问题，打的是生
意仗，不能不惜代价。打生死仗是你死我活，有进无退；打生意仗是唯利是图，
进退自如。但“千做万做，赔本生意不做”，所以打生意仗得斤斤计较，边打算
盘边打仗：中国是否直接威胁了我的世界霸权？世界上还有没有其他人威胁我的
世界霸权？丢了台湾会不会丢掉我的世界霸权？保住台湾又能不能保住我的世界
霸权？为保住台湾跟中国开战要付多大代价？会不会赔上老本以至于他人渔翁得
利白白捞走我的世界霸权？如果保住台湾却丢了世界霸权合算不合算？如果战争
旷日持久怎么办？如果兵力被拖在台湾海峡动弹不得给其他地方恐怖组织可乘之
机怎么办？如果把中国逼急了全世界卖核武器怎么办？如果重新封锁中国导致美
国在中国的影响、利益和代理人从此全部丧失怎么办？……对这一连串芝麻西瓜
谁大谁小之类的定义和选择是美国人自己的事，中国人管不了，但美国的决心怎
么下却实实在在取决中国的实力和意志。网上广泛流传的一份美国“兰德公司报
告”有两条很有意思的建议，一是要“把中国炸回石器时代”，使中国至少倒退
五十年；二是决不能派兵登陆中国，因为“如果我们在大陆使用了陆军，会影起
严重的后果。中国能接受一驾被击落的U2，但中国很难接受一双美军的皮靴”。
怪了，不在乎把中国炸回石器时代，却在乎中国是否能接受一双美军的皮靴；都
炸成石器时代了还不敢登陆，还不如鸦片战争时代的英国大兵。自相矛盾的建议
道出了一个合乎逻辑的结论：美国敢于想象跟中国打“高科技”战争，不敢想象
跟中国打毛泽东的人民战争。就凭这一条，谁说毛泽东的人民战争没有战略威慑
作用？谁说中国今天的和平离得开毛泽东打出的国威军威？现在中国要破解台湾
“独立”的陷阱，仍然离不开毛泽东。美国对台湾的决心怎么下要看中国的决心
有多大：打生死仗，还是打生意仗。如果中国准备拼死相搏奉陪到底，那美国是
一种决心；如果中国瞻前顾后患得患失，那美国肯定又是一种决心。你不惜代价
，人家可不能不惜代价，同归于尽不是美国的传统。你瞻前顾后心存侥幸，那人
家可最善于讨价还价，敲诈讹诈。美国如何判断中国的决心？实际上就看你准不
准备按毛泽东的理论对付美国可能的干涉：丢掉幻想，准备斗争；针锋相对，寸
土必争；人民战争；持久战；战略上藐视敌人，战术上重视敌人；有什么条件打
什么仗；调动一切积极因素，团结一切可以团结的力量；同仇敌忾，官兵一致，
军民一致；准备着早打，大打，打核战争；“深挖洞，广积粮”；你打你的，我
打我的，只要打起来就没有界限；独立自主，自立更生，一不怕苦，二不怕死，
准备着敌人的一切经济封锁……不对抗不意味着不抵抗，爱和平不意味着怕战争
。如果美国发现中国只是嘴上喊喊口号，并没有认真准备全面长期战争，没有开
足马力整军备战，没有国民经济军事化的转轨准备工作，没有未雨绸缪采取有效
措施分散风险，开始把自己的外汇储备和国库资金逐步转移出美国，并防止投机
分子向海外转移子女财产，没有不惜一切代价、不怕冒核大战的风险，没有宁可
经受经济封锁再过苦日子也要捍卫国土的决心和措施，那人家怎么能相信中国要
为台湾打生死仗？南斯拉夫的“精英”们被“北约”的炸弹炸得没了电，过不上
舒服日子，马上失魂落魄，放弃了领土还不算，还自己把自己的领导人捆好送上
门去求饶。中国的“精英”们则现在就开始鼓噪“为台湾牺牲大陆的发展不合算
”、“中日友好新思维”，开始为新的“马关条约”打伏笔，造舆论。怪不得这
些人那么热衷于吹捧美化李鸿章、袁世凯。这些人只能加强美国认为中国不敢打
生死仗的判断，刺激美国铤而走险的决心。“树欲静而风不止”，台湾海峡危机
是别人强加于中国的，中国想躲也躲不掉。与其整天白费心思察言观色琢磨美国
的底牌，不如老老实实按毛泽东的主张办，实实在在按最坏的情况做准备，宁可
备而无用，不可用而无备。“备而无用” 意味着全胜，“不战而屈人之兵”；“
用而无备”意味着战略战术双重失败，从头输到尾。总之日本的如意算盘能不能
打响要看美国，而美国的决心怎么下要看中国自己。按毛泽东的主张做准备，中
国还有可能安然化解“台独二鬼子”制造的台海危机，从此统一中国，彻底翻身
，否则必然第叁次被日本打下去。中国人生存都朝不保夕，更别谈什么继续致富
了。想致富首先得保住中国的和平大环境，而毛泽东挣来的和平大环境正在遭受
日本“台独二鬼子”的严重威胁。所以想致富先得解决“台独二鬼子”制造的台
海危机。而如果战争可能避免，那只有靠毛泽东的学说才可以避免；如果战争不
可避免，那更要靠毛泽东思想才可以制胜。所以说中国人靠毛泽东才能富起来，
也只有靠毛泽东才能富下去。
有人借口“大跃进”否定毛泽东。这些人从来不承认如下事实：一．毛泽东搞“
大跃进”本来目的是搞建设，不是搞破坏；是想造福，不是想造祸，更不是蓄意
制造饥荒。蓄意在中国制造饥荒的人是那些对中国搞经济封锁的人，是那些在中
国出现饥荒时故意逼中国用食品还债的人。他们的目的本来就是在中国制造饥荒
，采取那样的措施就是为了得到那样的后果，目的与后果完全一致，他们才属于
蓄意犯罪。二．灾荒发生后毛泽东是尽力救灾，而在此时拼命反华、武装侵犯中
国的人则不但是见死不救，而且是趁火打劫，阻止毛泽东救灾。没有这些人的破
坏捣乱，中国的灾情不会如此严重。叁．毛泽东再也没有重复过同样的失误。而
指责毛泽东造成中国灾荒的“精英”们则现在都还天天全力以赴要把中国搞崩溃
，企图制造人类历史上空前规模的大灾荒。他们甚至满腔热情想象着中国崩溃后
出现大规模私刑仇杀、血流成河的情景，无限憧憬着中国崩溃后大规模人口死亡
的后果。他们才是真正的蓄谋犯罪，而且是一而再，再而叁的现行蓄谋犯罪。
历史上真正蓄意大规模制造饥荒与死亡的首推美洲的白人殖民主义者。当年美洲
印地安人的主要食品来源之一是美洲野牛，白人殖民主义者便有计划地消灭野牛
，蓄意制造饥荒。美洲印地安人对天花毫无抵抗能力，白人殖民主义者便故意把
天花病人污染过的毛毯卖给印地安人，进行“天花细菌战”。（利用网络搜索一
下”Buffalo Killer”和”Smallpox blanket”，看能得到什么结果。）在种族
灭绝美洲印地安人一事上，美国着名总统如华盛顿、杰佛逊、林肯以及西奥多．
罗斯福等个个都不干净。
1779年，美国总统华盛顿命令J．沙利文将军（Major General John Sullivan）
袭击印地安人，指令：“破坏定居点的一切……就是说，村庄的一切不仅仅要推
倒，而且要彻底毁灭。”（lay waste all the settlements around...that th
e country may not be merely overrun, but destroyed ）“在定居点的一切被
彻底毁坏之前不听取任何和平建议。”（not listen to any overture of peac
e before the total ruin of their settlements is effected） 1783年华盛顿
又宣布印地安人同狼一样都是白人的猎物“Both being beast of prey, tho’
they differ in shape”。印地安人把华盛顿称为“屠城者”（Town Destroyer
）(见Stannard, David E. AMERICAN HOLOCAUST. New York: Oxford Universit
y Press, 1992. pp. 118-121.)
1807年，美国总统杰佛逊指示美国战争部，如果印地安人抗拒白人强占自己的土
地，就必须用“斧头”（hatchet）对付之。他在1807年8月28日给战争部长亨利
．迪班（Secretary of War Henry Dearborn）的信中说：“只要我们对（印地安
人）部落举起斧头，那在其被灭绝或被驱赶到密西西比以外的地方之前就决不放
下斧头来。”（if ever we are constrained to lift the hatchet against a
ny tribe, we will never lay it down till that tribe is exterminated, o
r driven beyond the Missisipi.）（见美国国会图书馆Thomas Jefferson ：T
he West: Jefferson expresses concern about Indians， http://www.loc.go
v/exhibits/jefferson/jeffwest.html。）他还说：“一旦打起来，他们（印地
安人）会打死我们一些人，而我们要把他们全部消灭掉（in war, they will ki
ll some of us; we shall destroy all of them）”。1813年，杰佛逊又宣布要
把印地安人“要么消灭掉，要么赶到白人去不了的地方。”（pursue (the Indi
ans) to extermination, or drive them to new seats beyond our reach）（
见Thomas Jefferson to Alexander von Humboldt, 1813. ME 14:24，）
1862年，美国总统林肯下令一次就绞死38名达科他州苏族印地安人，创造了美国
历史上一次处决人数的最高纪录。被处决的大部分是无辜百姓或部落的头人，没
有一个人犯有被指控的罪行。(见Brown, Dee. BURY MY HEART AT WOUNDED KNEE
. New York: Holt, Rinehart, Winston, 1970. pp. 59-61)
不要以为美国的种族灭绝只是遥远的过去。直到二十世纪，获得了诺贝尔“和平
奖”的美国总统西奥多．罗斯福还说，“我不认为死掉的印地安人才是好的印地
安人，但是我认为他们十人中九个如此” (I don’t go so far as to think t
hat the only good Indians are dead Indians, but I believe nine out of
ten are, and I shouldn’t like to inquire too closely into the case of
the tenth”) (同见Stannard, David E. AMERICAN HOLOCAUST. New York: Ox
ford University Press, 1992.)
海内外“民运精英”们开口必骂中国不民主，不自由，歪曲事实，封锁真相，一
副誓死捍卫客观公正原则的凛然样。既然如此，那在向中国人介绍美国时也应该
不失公正，别光拣好听的说，却对这些血淋淋的历史装聋作哑。同样，在津津乐
道杰佛逊的“独立宣言”、“人生而平等”等得意之笔的同时，也应该老老实实
说明此公一面口称“人生而平等”，一面当他的大奴隶主；一面一副家庭和美虔
诚基督徒的绅士模样，一面把自己的黑女奴搞大了肚子，而且被现代的DNA技术给
鉴定了出来；应该注明：人家的“人生而平等”中的那个“人”并不包括奴隶这
些“劣等人”，所谓“人权”“民主”“自由”“平等”只适用于“优等民族”
彼此之间，决不打算适用于“优等民族” 和“劣等民族”相互之间。另外还应该
告诉中国人，美国人从来都有两套思想理论：既讲“民主自由平等人权”，更讲
“上帝保佑美国”。先搞种族灭绝，再闹“民主人权”，“军歌之后，来了恋歌
，道德谈完，就讲妓院”。表面上自相矛盾，实际上各司其职。“民主自由平等
人权”是用来瓦解敌手的，“上帝保佑美国”才是专门留给自己用的。皇帝说自
己是“真命天子”；犹太人说自己是“上帝的选民”；美国人说美国是“上帝的
宠国”。皇帝代天行事，所以“圣天子百神呵护”；美国代表“上帝的意志”；
所以“上帝保佑美国”。天子受命于天，所以可以惟所欲为；美国受宠于上帝，
所以有权支配世界。别看已经是二十一世纪，美国人内心深处“上帝的宠儿支配
世界”的意识跟中国古代君权天授的思想本质上异曲同工。金庸笔下的武林高手
关键时刻不由自主就要用上看家本领本门武功，此时此刻亮出来的才是真货色，
真面目。“九．一一”当天美国人在国会山前高唱的是“上帝保佑美国”。每当
美国人需要给自己鼓气时不是唱“星条旗永远飘扬”，就是唱“上帝保佑美国”
，从来也没听说过哪些美国人唱“民主人权歌”给自己打气鼓舞斗志。何况也没
听说过美国人有什么传得开唱得响的“民主人权歌”可以用来鼓舞士气。可见“
上帝保佑美国”才是美国人精神上的“看家本领，本门武功”。“民主自由平等
人权”等都是美国人定下神来才想得起往嘴上挂的东西，并不当真依靠。中国历
史上极少仅仅因为宗教信仰不同而战争，中国人对不同的宗教信仰一直比较宽容
，因此往往以为“上帝保佑美国”不过是一种宗教信仰的表达方式。但在“鹰派
”美国人眼里这还意味着上帝赋予了自己支配世界的权利，而且人家可是当真强
行付诸实践的。在这些“鹰派”眼里，管你是谁，别打算跟美国人讲什么“平等
”，否则就是冒犯上帝，逆天而行，不知好歹，自找倒霉。过去种族灭绝、强占
殖民地是“传播白种人的现代文明”“宣扬上帝的福音”；现在“人权高于主权
”“先发制人”则是“推广民主，捍卫人权”。反正翻过来倒过去都是自己“进
入”别人国土有理。“精英”们整天对 “民主自由平等人权” 念念有词，为什
么偏偏不告诉中国人美国人的这套思维逻辑？
“精英”们起劲咒骂毛泽东“制造饥荒灾难”，却从不谴责对中国搞经济封锁、
逼债破坏和武力颠覆等真正蓄意制造饥荒的罪魁祸首，从不谴责制造南京大屠杀
的罪犯，从不谴责鸦片战争、火烧圆明园、旅顺屠城、江东六十四屯、八国联军
、“九．一八”、“七．叁一部队”、平顶山大屠杀……等无数蓄意侵略、屠杀
中国人的罪行，从不承认是毛泽东使中国永远避免了这些灾祸重现。在他们嘴里
，侵略中国、屠杀中国人民的罪犯都是大好人，使中国转弱为强的民族英雄倒是
大罪犯，对印地安人搞种族灭绝的真正罪犯则成了“人权卫士”和“民主典范”
。总之谁救中国他们骂谁，谁害中国他们夸谁，黑的说成白的，白的说成黑的。
真是不要脸的人专说不要脸的话，厚颜无耻到了家。
有人以“反右”和“文化大革命”为理由否定毛泽东。这些人无法回避这样一个
问题：中国倒底还有没有阶级，还有没有阶级斗争？如果没有，那毛泽东的阶级
斗争的理论就错了，否定毛泽东思想就有了根据。反之，毛泽东关于阶级斗争的
学说就没有过时，就不能否定毛泽东思想。谁说中国现在没有阶级？起码两大阶
级：创造财富的劳动阶级，以及掠夺财富的剥削阶级。凡是为社会创造物质财富
和精神财富以及保护这些财富的就是劳动阶级，包括“打工仔”，科技工作者，
靠正当经营发财致富的工商业者以及为劳动阶级服务的党政军工作人员。凡是不
事创造，专门巧取豪夺它人创造的财富的就是剥削阶级，包括各种贪官污吏，奸
商恶霸，骗子流氓等等。一个要创造，一个要寄生，一个要掠夺，一个要反掠夺
，这怎么可能不斗争？不但斗，而且斗得你死我活。过去大家都靠工资吃饭，经
济起点相差无几。忽然之间有人暴福，那其原始资本从何而来？如果是凭真本事
加好运气，从零开始一步一个脚印搞发明创造，搞正当经营，搞改革创新，或天
生丽质、特异功能，或“红光照在天灵盖上”买彩票中了大奖，那样发财无可非
议。如果是来路不正，见不得人，那就必然怕被发现、被追究、被惩罚。比如贪
官污吏虽然能利用职权横征暴敛发横财，但只要中国政权的大局不变，那他们就
不得不时时为自己的财产和脑袋担心，怕有朝一日行为败露人财两空。结果即使
拥有庞大财产却往往心虚胆怯，花不敢任意花，存不敢放心存，不得不想方设法
安排后路。捷径之一是把钱弄到国外去。但这样做风险高不说，“效益”也差。
更主要的是这些贪官们逃亡国外动用赃款之日，就是他们国内身败名裂之时，从
此即使能身居海外却再无赃款来源，只能在坐吃山空。况且贪官们把财产转移到
海外无论是存是花都太麻烦。有个笑话：老师让学生对对联，上联是：“天上下
雨不下水，雨到地上变成水，变成水来多麻烦，何不直接就下水。”学生对曰：
“人们吃饭不吃屎，饭到肚里变成屎，变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎。” 贪
官们则是 “漂白赃款多麻烦，何不大家都变赃”。美国富豪中现在流行一句话：
犯法的人是蠢蛋，真正的聪明人不犯法，只是通过政客把法取消。同样，贪官们
一旦成了气候，必然要极力改变大环境，使贪污腐化剥削合法化、制度化。如果
阻力太大，那就要来个釜底抽薪：改朝换代，一场大乱，“乱世英雄起四方”，
谁也查不清谁的经历来历，见不得人的窃贼从此摇身一变成为合法巨富，不义之
财由此漂白。这正是前苏联贪官们走过的路。前苏联人民不可能容许他们如此掠
夺属于大家的财产，所以他们只能依靠海外势力的帮助，实际跟西方各国做了笔
交易：让苏联解体，换取海外势力承认自己的既得利益。前苏联的剥削阶级如此
，今天中国的剥削阶级必然也要如此。他们不会真正反对“中国崩溃”，不会认
真反击针对中国的“软刀子”，只会利用各种方式引诱中国走向崩溃，换取国外
势力承认其既得利益。对中国的劳动阶级来说，“中国崩溃”意味着国破家亡，
大灾大难，而对于中国剥削阶级而言，“中国崩溃”意味着保住自己的非法所得
并发国难财。两个阶级两条道路，根本利害针锋相对。同一个上层建筑领域却处
处分为两大阵营。同样是国家工作人员，有的为劳动阶级服务，有的为剥削阶级
服务；有的勤勤恳恳为民谋利，有的巧取豪夺假公济私；有的光明磊落为共产党
赢得荣誉，有的贪赃枉法还让共产党去给自己背黑锅。同样是专家学者，有的发
明创造，有的弄虚作假；有的主张中国应该根据中国的实际情况走自己的路，有
的鼓吹中国无条件模仿外国，彻底自由化、私有化；有的大声疾呼廉政高效，有
的主张“腐化有积极作用” ……俗话说“好事不出门，恶事传千里”，“一颗老
鼠屎坏了一锅汤”，这伙国蠹民贼和娼妓学者就是如此这般败坏了共产党和中国
学术届的名声。这就是阶级斗争，是涉及上层建筑各个领域的你死我活的阶级斗
争。所有这一切只有用毛泽东阶级斗争的学说才能透彻解释。“树欲静而风不止
”，你要安定团结，他要“中国崩溃”；你要改革开放，他要“全盘西化”。你
要当领导阶级主人翁，他要你当“弱势群体”“打工仔”。什么“民运精英”，
什么“国有资产流失”，什么“假冒伪劣”，什么“全盘西化”，什么“对日新
思维”，全是剥削阶级向劳动阶级的猖狂进攻。毛泽东关于阶级斗争的学说一点
也没有过时。离开阶级斗争这条总纲来对付这些进攻只能是头疼医头，脚疼医脚
，穷于应付，处处被动。
毛泽东看到了新时期的阶级斗争，看到了“软刀子”的威胁，试图通过 “文化大
革命”来予以反击。但是毛泽东出了两条关键性失误：第一．套用了过去的经验
，简单以有产无产为标准来区分无产阶级专政的依靠对象与打击对象。第二．套
用了过去对付“硬刀子”的办法来对付“软刀子”，把被“软刀子”迷惑的人当
成“软刀子”本身来打击，结果分不清谁是敌人、谁是朋友，伤害了好人，放过
了敌人，亲者痛，仇者快。
过去划分阶级的标准是有产无产，有产就是剥削阶级，是专政的打击对象，无产
就是劳动阶级，是专政的依靠对象。现在提倡劳动致富，靠正当劳动创造而发财
的不能算剥削阶级。新形势下无产阶级专政的打击对象与依靠对象不可能再简单
地以有产无产来区分，而只能以取得财富的方式来区分：靠劳动创造财富就是劳
动阶级，是专政的依靠对象，侵吞它人财富的就是剥削阶级，是专政的打击对象
。同是发财，“华为”、“海尔”、“长虹”等创造了中国的世界名牌的企业的
负责人与赖昌星、胡长清、成克杰之流就完全不是一类。前一类富人应该是韩信
点兵──多多亦善；后一类富人则应该是老鼠过街──人人喊打。当然，实际情
况往往没有那么单纯，有靠劳动创造财富的同时也剥削它人财富的，具有两重性
。对这样的人则应既打击又保护，打击其剥削的一面，保护其创造的一面。盲目
崇富错，盲目仇富亦错。简单以有产无产为标准区分专政对象，只能得出“越穷
越革命”、“割资本主义尾巴”之类的错误结论，打击人们靠正当劳动创造财富
的积极性。只有把专政对象锁定为专门靠掠夺它人劳动果实为生的剥削阶级才能
真正打击阻碍社会进步的敌人，保护并鼓励社会生产力的健康发展。毛泽东在这
一点上虽有失误，但并不能由此得出结论说无产阶级专政不再需要了。既然阶级
斗争依然存在，那取消专政就只能导致剥削阶级肆无忌惮稿垮中国，劳动阶级的
一切都保不住。阶级斗争必然导致无产阶级专政，这是不以人们的主观意志为转
移的客观规律。因此毛泽东无产阶级专政的学说依然有效。
“软刀子” 与“硬刀子”的最大区别在于它的非物质属性。“硬刀子”是物质性
的，有具体形态，稳定特征，明确性质，固定内涵，敌就是敌，我就是我，只要
发现，打就是了，原则简单明确，不难处理。而“软刀子”是一种错误的思想主
张，它专门瞄准了一般人的思想误区和思想盲区，力求让关键的人在关键的时刻
、关键的地方出关键的错误。设计“软刀子”的人是敌人，但被“软刀子”击中
的人则不是。任何人都可能出错误，不能说出了错误的人就是“软刀子”，就是
敌人，就该打击消灭。“赤壁之战”里蒋干两下江南，两次中计。第一次“群英
会”，害得曹操中了反间计，杀了自己的得力干将；第二次“发现”庞统，害得
曹操又中了连环计，为敌方大举火攻扫清了障碍。曹操八十叁万大军一败涂地，
蒋干“功”不可没。他可算得上充当了东吴的超级“软刀子”。但并不能由此说
蒋干是里通敌方的内奸，应该处斩。而且严格讲起来，曹操自己也成了砍向自己
的“软刀子”。所以尽管蒋干坏了曹操那么大的事，也没听说曹操把他怎么样。
如果曹操硬说蒋干是替敌营效劳而一刀砍了，保险以后再没人敢随便替他出谋献
策了。决不能用对付“硬刀子”的办法对付“软刀子”。对付“软刀子”的原则
应该是对事不对人，要害是识别错误主张并抛弃之，不在于惩罚被“软刀子”击
中的人。世界上的事不象儿童游戏那样简单：好人打坏人，打掉了坏人就天下太
平了。把一切坏事归罪于某个个人最简单，但最不解决问题。因为个人的能力有
限，即使干坏事也坏得有限，只有相当多的人身上都具备接受坏事的某种因素时
坏事才能坏成气候。如果简单把一切坏事都归咎于某人一人之过，实际掩盖了其
他人身上也存在的类似问题和责任，反而掩盖了矛盾。这很容易把制止坏事变成
追究个人责任，把问题的性质从解决问题变为人事之争，既掩盖了矛盾，又卸掉
了其它人的责任，使之借机心安理得地不反省自己，结果问题依旧，坏事不绝。
这样不但不能真正解决问题，而且容易冤枉无辜，更造成一种“犯不起错误”的
环境，致使本来可以承认改正的错误也被千方百计隐瞒推卸，拒不改正。
总之，赞同“软刀子”属于思想问题，思想问题不能用物质的力量来解决。赞同
“软刀子”的人原则上不能当成敌人来打击，除非确有证据证明是与敌人有意勾
结、充当文化特务、谋略间谍或因跟利益集团暗中有交易而蓄意煽动等。但那已
经属于“硬刀子”，有刑律管着，不属于单纯“软刀子”的范畴。如果把“软刀
子”跟赞同“软刀子”的人混为一谈，简单把赞同“软刀子”的人当成敌人来打
击，必然导致“因言获罪”，闹出“文字狱”来；必然搞得人人自危，为小人借
机挑拨离间诬陷好人大开方便之门；必然混淆敌我，“不审势则宽严皆误”，后
患无穷。这正是“反右”和“文化大革命”的惨痛教训。而 “软刀子”虽然厉害
，但只要被识破、被唾弃就一文不值，造不成损害，这就够了。现代军事技术是
“能发现即可击中，能击中即可消灭”。“软刀子”则是能识别即可反制，能反
制即可破解。所以破解“软刀子”关键在于识别，重在对事，不在对人。杜甫诗
云：“……杀人亦有限，立国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤？”对付“硬刀
子”尚且如此，对付“软刀子”更应如此。
尽管未能找到对付“软刀子”的正确办法是毛泽东最令人痛心的失误，但这并不
意味着毛泽东的着眼点也错了。毛泽东曾总结自己一生干了两件大事：创建了新
中国，发动了“文化大革命”。也就是说，一是对付了“硬刀子”，二是对付了
“软刀子”。毛泽东警觉到了“软刀子”的危害，试图战而胜之，这个探索方向
并没有错，错的是“文化大革命”的具体理论和具体实践。但这是毛泽东的局部
错误，并不意味着毛泽东思想其他部分也跟着错了。继承毛泽东思想，不继承这
错误的部分就是了。人类社会从来就是在不断继承精华，去除谬误中发展的。我
们学习牛顿叁定律，并不用学习他“地球转动是上帝踢了第一脚”的理论；学习
门捷列夫元素周期律，并不用继承他对原子裂变理论的坚决反对。毛泽东的理论
除了“文化大革命”这部分外都是经过实践检验的真理，为什么不能继承？
有些人对毛泽东耿耿于怀是因为毛泽东的失误造成了个人的不幸。这可以理解，
但不应因噎废食。要说不幸，我们“老叁届”才真命苦呢：“生下不久就挨饿，
上学不久就停课，上山下乡没工作，家庭婚姻多坎坷，老来下岗更难过。呜呼！
人生步步皆蹉跎。”别人往往只是倒霉了一阵子，我们可是一辈子都罩在毛泽东
失误的阴影里了。就这么着还有人不依不饶，写了个什么“丑陋的‘老叁届’”
，把我们从头到脚骂了个遍，连长相都不放过，仿佛“老叁届”那几年专长歪瓜
裂枣，普天之下唯有他自己“千年王八万年龟”地长生不老，所以“婊子年年称
十八”，嘲笑别人年龄大，长相差。 要发毛泽东的牢骚，我们比谁都有资格。但
是注意一下便可发现“老叁届”里跟着那帮“民运精英”们瞎起哄的人并不多，
也没多少人一提毛泽东就咬牙切齿。原因也不算复杂：吃一堑长一智，经过大风
大浪多少学乖了，知道点是非曲直和为人之道。毛泽东的确没有让我们“吃特等
饭、坐特等车”，但也没有剥夺我们的生存权利，只不过让我们大多数人都体会
到普普通通的中国农村老百姓是怎么生活的，多少知道了一些默默撑起了中国社
会全部重量的最基层人们的现状和渴望。“精英”们过了几天普通老百姓的日子
就觉得是奇耻大辱，终生咬牙切齿痛恨毛泽东。大多数一生都生活在最基层的那
些中国人不就是那么过的吗？人家能那么过一辈子，你才过上几天有什么不得了
的？ “老叁届”倒霉就倒霉在赶上了动乱年代，“才自精明志自高，生于‘乱’
世运偏消”。但倒霉固然倒霉，却至少不比生活在战乱年代的人更倒霉。“乱世
人命如猪狗”，想幸福首先就别有动乱。要是信了“民运精英”们的那一套再去
瞎折腾，折腾成了，就意味着再一次更大的动乱。自己这辈子的幸福已经赔掉了
还嫌不够，还要再搭上子孙后代的幸福，那才真是蠢到家了。折腾不成那就更没
的说了，不成的事干吗去搀和？毛泽东再失误，但给我们这一代人精神上的磨练
没有误，起码心理医生想赚我们的钱没那么容易。虽然韶华已逝，青春不再，但
与其整天怨天尤人，不如依靠自己有所改变。我敢说，多数“老叁届”的人跟老
夫差不多，尽管有时也忍不住发发毛泽东的牢骚，但更要捍卫毛泽东。 毛泽东的
失误苦了我们一代，但毛泽东的功勋造福了世世代代。看不到这一点是无知，看
到了还不认帐是偏见。“偏见比无知离真理更远”。解不开这个疙瘩就不能正确
认识毛泽东，更不能正确认识毛泽东思想，而要对付今天正在肆无忌惮杀向中国
人的“软刀子”却不能不依靠毛泽东思想。
不知从什么时候开始，“国有企业”莫名其妙变成了经济界的过街老鼠，几乎人
人喊打。有些经济“权威”干脆宣布“不值得为国有企业花时间”，“改革开放
就是消灭公有制”，“国有企业私有化越快越好”。真不知道如此一来制造“神
舟”飞船的国有企业是不是也该贱卖给他的关系户？中国的核工厂是不是也该请
外国人来入伙，分享中国的核机密？中国的核潜艇工厂是不是也该对外拍卖？整
个中国的国防工业骨干企业全是国有企业，按照这些“权威”的逻辑，到底是该
拆光卖净，还是该拱手让给洋人？中国的胶片工业全被外资吃掉了，那今后中国
侦察卫星所用的特种胶卷是向外国买，还是把自己的配方先让外国人过目审查再
请人家帮着造？美国要摧毁中国的战略工业就得计划动用不知道多少批次的导弹
和战略轰炸机，而几个中国内部冒出来的经济“权威”嘴皮子一动就把这些工业
的生存基础从理论上一扫而光，起到对方导弹轰炸机核武器都起不到的作用，这
是何等的“伟大”！
西方有西方的大环境，中国有中国的大环境。要照搬西方经济结构，也得先看看
西方的地缘政治和文化传统能不能也原封不动地搬到中国来。人家有十几亿人口
吗？人家有台湾问题吗？人家需要防备美国的全面经济封锁和禁运吗？人家和美
国白人老祖宗“同文同种”，几百前是一家，有“文明的冲突”这类隔阂吗？用
得着担心招美国的疑忌吗？人家社会转型时产生的社会问题是通过对外侵略扩张
和大规模对外移民来解决的，中国能学吗？人家已经占领了新技术发展的制高点
，是现行世界经济技术游戏规则的制定者和执法者，中国遵守人家制定的游戏规
则能不防一手吗？经济战略上不用防范是一种套路，不得不防则又是一种套路。
毫无防备，如果外国借口WTO处处插手中国内政怎么办？如果有人借口“全球化”
取消中国政府职能怎么办？如果台湾海峡打起来外资撤资怎么办？如果美国卷入
台湾海峡与中国正面冲突，美国再一次对中国搞经济封锁禁运和经济制裁怎么办
？如果美国冻结中国在美国资产债券怎么办？如果海外市场被人封锁造成大批人
员失业怎么办？中国十叁亿人口，社会转型时期大批人口离开农村流入城市引起
的结构性社会问题如何系统地解决？如不妥善解决矛盾积累引发动乱怎么办？“
精英”们为什么整天对“全球化”和“国际接轨”喋喋不休，对如此明显的威胁
却从来不进一言，不设一谋？究竟是这种威胁不存在，还是存心要掩盖？究竟是
在想方设法料敌机先，未雨绸缪，分散风险，多手准备确保中国立于不败之地，
还是故意不加防范，蓄谋一步步毁坏中国的自立能力，故意让中国资金受制于人
，技术受制于人，市场受制于人，经济命脉受制于人，国家安全受制于人，以便
让对方的“软杀伤”、经济战取得最大破坏效果？究竟是得到了美国的保证永远
不对中国搞经济封锁，还是早就打算好一有风吹草动就马上鼓吹投降？李登辉陈
水扁等整天嚷嚷“中国崩溃”论，说中国经济一旦纳入“全球化”轨道就经受不
起国际经济制裁，一旦遭到封锁就会造成经济大倒退、大失业、大动乱、大崩溃
，所以可以放心大胆搞台独。可见“精英”们肩负了“台独二鬼子”们多大的战
略希望。这样明显的威胁敌人都能看得出来，整天挂在嘴上给自己人打气；号称
“经济权威”的“精英”居然对此视而不见，无动于衷，更不见采取过任何防范
措施。这就令人奇怪：这到底是哪家的“精英”？是为中国谋利益，还是为外国
和“台独”谋利益？是为中国大多数人谋利益，还是为少数剥削阶级谋利益？这
就不能不用毛泽东的阶级斗争学说问一问：凭你们的主张，你们怎么能证明自己
是在替中国打算？怎么能证明自己不是骗子，不是“软刀子”，不是敌人的战略
特务和谋略间谍？再问一句：这些所谓“经济权威”“改革精英”是从哪里冒出
来的？究竟何功、何劳、何德、何能，怎么就混上了十叁亿中国人命运前途的支
配大权？既然主张中国经济与西方“全面接轨”，那起码该知己知彼吧？“精英
”们够得上哪一条？要说“知己”，你制订、执行过几个五年计划？具体管理过
几个千人厂、万人厂？具体负责过哪些国家建设项目？具体指导过哪些工业部门
的生产管理全过程？具体负责过哪些地区的农、轻、重、商等行业的业务？对计
划经济的运作过程、关键弊病有多少感性认识？要说“知彼”，那你是当过美国
联邦储委会的主席还是华尔街股票市场的分析员？是当过摩根．斯但利、大通．
曼哈顿或花旗银行的业务经理，还是当过微软、波音、IBM或通用动力公司的首席
执行官？就算你爬不了那么高，那起码也该在西方的企业或经济管理部门混过几
年。没吃过猪肉，见过猪跑也凑合，好歹“癞蛤蟆上案板──也算四两肉”。那
你在哪个国家、哪个企业、哪个部门混过？混过多久？归根到底，对中国的现实
你实际了解多少？对外国的一套你又实际了解多少？按照毛泽东的实践论，“实
践是检验真理的唯一标准”，那你的主张在哪个国家的经济实践中得到过什么样
的验证？如果一样也够不着，却随心所欲对中国的经济改革信口开河，那就是把
十叁亿中国人的命运当成医学院的大兔子白老鼠开刀练着玩。把十叁亿中国人的
前途命运交给如此草菅人命的“权威”支配，只能是“盲人骑瞎马，夜半临深池
”。
“精英”们有一句时髦话：“如果得不到外资的资助就根本不可能参与竞争，更
不会有什么技术优势，就无法生存。”换句话说中国只有靠外资才能现代化。所
以“专家”们不遗余力鼓吹“适应全球化”、“与国际接轨”，一切服从吸引外
资。问题是外资到中国干什么来了？是来帮助中国强大起来好跟自己竞争，还是
来使中国服务于自己的利益？假定中国真能“全盘西化”，靠外资实现了现代化
，那前景是中国变成了又一个美国。但美国能欢迎世界上再出现一个美国吗？蜂
巢中的蜂王一出世，第一件事就是咬死其他尚未出世的蜂王，确保自己的王位；
当了世界超级大国的美国，最大战略目标就是搞垮任何可能的竞争者，确保自己
世界超强的地位。希特勒当政时德国有一帮反纳粹人士暗中跟英国联系，希望取
得英国支持推翻希特勒，免得德国被希特勒引向彻底灭亡。英国却把这些人向希
特勒和盘托出，借希特勒之手消灭之。英国关心的是消灭自己最大的竞争者，而
不是挽救德国。前苏联外长谢瓦尔德纳泽曾对美国记者引用一句美国谚语来说明
戈尔巴乔夫的对美“新思维”：“打不过，就入伙”（If you can not beat th
em, join them），满心希望投靠“美国老大哥”便可从此走向繁荣富强。杨志想
入伙水泊梁山，“白衣秀士”王伦要他先立下“投命状”，杀个人再说。苏联想
改换门庭，美国开出的“投命状”是前苏联的项上人头，外加一贴“休克疗法”
的蒙汗药。“投命状”一交，苏联不复存在，堂堂超级大国顿时脚软筋麻，几乎
眼睁睁等着被人剁成人肉包子馅。美国并不愿意俄国富强起来威胁到自己的霸主
地位，所以想入伙也得有点自知之明，知道自己可能不可能被真心接受。美国主
导的世界经济体系只能真心容得小伙计，容不得大块头。块头大了人家就要防你
一手，免得你反客为主，把自己吃掉。办法一是让你四分五裂，分而治之，让每
一小块都只能听吆喝，想反也掀不起大浪；二是用各种手段把你牢牢控制在手心
里，叫你插翅难逃。美国在日本有驻军，不怕日本脑后有反骨，所以还容得日本
这个大块头，否则照样放心不下。欧洲分成几十个小国时欧美矛盾不大，而一旦
欧洲走向联合，美国马上开始警惕，欧美矛盾也开始不断加剧。这说明即使同是
白人，同属一个文化体系和经济体系的国家也照样“一山不容二虎”。中国想入
伙，也该看看苏联的前车之鉴，掂量掂量自己的条件再说。中国历史上曾经是超
级大国。重新崛起则又将是超级大国。对于西方这还有一个更难受的含义：不论
是过去还是现在，中国不靠侵略掠夺，照样超级大国。这将粉碎西方的一个基本
信念：弱肉强食才能兴旺。对于中国这么大的块头加上这么深远的影响，美国欧
洲吃得消吗？只因为中国没有侵略扩张的野心和传统，又隔了个太平洋，所以美
国才勉强能够接受中国变成一个超级大国的前景，开始有人设想如何跟崛起后的
中国共处。但这已经是美国能接受的极限了。要指望人家帮你强大起来那才是异
想天开。你跟人家是种族接近还是文化同源？是同仇敌忾还是风雨同舟？如果是
“武大郎攀杠子──哪头都够不着”，那凭什么认定人家会对中国另眼相看，不
帮老毛子富强却帮中国富强？再说了，中国想变成先进大国，那先进技术得是“
外国有的，中国要有；外国没有的，中国也要有”才行。靠外资现代化，即使人
家愿意，也顶多“人家有的你才能有，人家没有的想给也没有”。何况实际情况
是“人家不要的你才有，人家保留的你再要也没有”。所以中国人最好还是头脑
清醒一点，对形势有个冷静估计，别一厢情愿自作多情，以为可以靠外资实现现
代化。引进外资是加速发展的一个手段，但决不是唯一的手段。回顾一下，凡具
有战略性意义的重大技术，中国没研究出来时西方总是实行封锁，而一旦中国自
己研制成功，西方马上送货上门，廉价竞争，技术上封不住，就用商业竞争来挤
垮，归根到底是让中国无法掌握核心技术的广泛应用能力。凡西方严密封锁的产
品，如“两弹一星”、核潜艇、“神舟”飞船等等，中国自己都搞得都很有成效
，而凡是西方“大大方方”地开放的产品，如小轿车、电脑芯片、大型客机等等
，中国的产业无不被打得抬不起头来。外资对中国的这些核心技术的研发生产能
力的实际作用是促进还是扼杀？想依赖外资实现现代化，是不是缘木求鱼？
“精英”们借口“适应全球化”、“与国际接轨”，坚决反对政府干预企业，说
白了就是要中国政府不保护中国企业而只保护外国企业。一个国家的“精英”居
然要求自己的政府如此吃里爬外，这等“出类拔萃”之辈实在举世罕见。你怎么
不去要求美国政府不保护美国企业？你怎么不去要求日本政府不保护日本企业？
人家号称的“不干涉”原则从来只适用于已经强大得不需要保护的工业。一旦觉
得关键工业受到威胁，什么WTO，什么“不干涉”全都扔到九霄云外。否则，为什
么美国要征收钢铁进口附加税？为什么要制裁中国的纺织品和彩色电视进口？人
家保护起本国的工业来理直气壮毫不迟疑，中国的“精英”们凭什么不准中国政
府如法炮制？何况“精英”们鼓吹的给外资企业的许多优惠往往并没有太多实际
意义。动不动就免税，其实美国等税法健全的国家早有规定，本国企业在海外向
外国政府交的税可以从向本国政府应交的税额中扣除。除非中国的税额大于外国
的税额，或外国税法特别规定要重复征税，外企并不能从中国的免税优惠中得到
什么特别好处。真正能吸引外企的是中国的投资环境，跟税收优惠关系并不大。
“精英”们主张的免税待遇实际把好处白白送给了外国政府，却苦了中国自己，
纯粹费力不讨好，白献殷勤。
“精英”们总是说国有企业经济效益差，老亏损，资不抵债，无可救药，只能贱
卖处理。如果真是全部如此，那买的人岂不就赔了吗？如果一个企业真是“朽木
不可雕也”，那到了谁手里都是“烂泥巴扶不上墙”，怎么可能在一家手中就赔
本，到另一家手中就赚钱？天下有哪个资本家愿意做赔本生意？可为什么 “精英
”们一打算甩卖国有企业马上就有人迫不及待抢着收购？难道他们都犯傻吗？美
国常有炒家玩这种把戏：收购一个企业，把研究发展、质量管理、客户咨询服务
等部门以及其他不能立竿见影的辅助管理部门全部“精简”裁撤，企业直接成本
自然立刻下降，帐面上的经济效益马上直线上升，企业的股票随即升值，炒家乘
机脱手全部股票，大赚一把。本来好好一个企业一下子给搞得元气大伤，奄奄一
息，但炒家才不管这一套呢，反正他已经赚到了。现在显然有人把这套把戏玩到
中国国有企业头上来了：利用不公平竞争，把国有企业逼入困境，借机廉价买进
，大批“精简”人员、提高企业帐面价值后再倒卖出手，从中大捞一票。至于企
业的命运，职工的死活则根本毫不在乎。折腾了半天，企业垮了，职工下岗了，
只有炒家赚了，这算什么“改革开放”？这不叫“改革”，这叫破坏。庸医治驮
背的办法是把人弄死扳直，日本鬼子治中国人霍乱的办法是把人烧死或活埋，“
精英”们“改善”国有企业的办法是把国有企业全部砍光卖掉。这到底是治病还
是杀人？
不管如何议论，现在中国经济挑大梁的角色仍然是国有企业。一旦有事，外资可
能撤走，私人资本可以逃离，只有国有企业不会跑。对中国而言，从长远来看，
真正靠得住的只能是自己的企业，骨干力量还是国有企业为主。改革开放、引进
外资是为了改善国有企业，而不是为了彻底取消，取而代之。
要比较企业的经济效益首先要实事求是，公平合理，采用同样的标准。国有企业
并不是单纯的经济单位。除了经济活动外还承担了多项社会服务功能，包括组织
群众、人员培训、劳动保护、思想教育、矛盾调节、卫生保健、社会福利、文体
娱乐等等。其最大社会效益就是促进社会安定，避免矛盾激化，把社会不安定因
素降到最低，减轻了治安警察的负担。另一个作用就是纽带作用，让不同年龄、
不同背景之间的中国人之间有某种有机的粘合交往，使这部分中国人不再是一盘
散沙。国有企业的党、政、工、青、妇机构作用发挥正常的地方社会必然相对安
定。外资企业和私营企业没有这种社会服务功能，其成本自然要小得多。指责满
载的大卡车不如小轿车或摩托车那样省油灵活，这公平吗？西方社会照样有社会
服务系统。美国社会中人与人之间的主要粘合剂一是教会，二是社区（Communit
y），叁是各种各样的俱乐部之类。这些机构把不同年龄、不同阶层的人联系在一
起，相互了解，同样起着融合民众、安定社会的作用。不管叁七二十一，拿国营
企业跟西方企业单纯比帐面上的经济效益本身就不公平。要公平比较效益，就应
该把西方教会、社区和其他社会服务机构所需的成本也包括在内。说国有企业承
担社会服务功能不合理，是“政企不分，职责不清”，要通过改革分开，这是一
回事。但借口改革把社会服务功能一笔勾销那就是另外一回事。“精英”们一心
一意要把中国的国有企业变成西方企业那样的纯经济组织，只管赚钱，不管其他
，对国有企业原来承担的社会服务则一概不闻不问，实际是“以钱为纲，全面砍
光”。中国有条件建立美国那样的由教会、社区、全国性的俱乐部或其他组织团
体组成的社会服务体系吗？既然没有，那就等于取消了那些社会服务。这样一来
从表面上看具体企业的经济效益是高了，但整个社会则到头来要为这些企业的“
高效益”付出代价，代价一是社会安定，二是中国共产党的领导地位。
改革开放是为了追求整个社会整体长远的高效益，而不是仅仅为了追求局部行业
局部企业局部阶段的高效益。为求一时一地的高效益而罔顾多数人的疾苦生计问
题就要冒以整个社会的生存为代价的风险。“国以民为本，民以食为天”，老百
姓丰衣足食就社会安定，走投无路就要动乱，这是中国几千年历史反复证明过的
规律。伊郎前国王巴列维一味追求现代化、高速度，对社会转型时出现的贫富剧
烈分化、贪污腐化成风及社会矛盾的激化等问题问题置若罔闻，结果社会动乱，
众叛亲离，黯然下台。因为没处理好速度与安定的关系而导致社会转型彻底失败
的例子不只这一个。前车之鉴，不可不察。自然科学领域的项目搞砸了一般还可
以推倒重来，除了象叁峡高坝那样的。社会结构的变革则都象叁峡高坝，一旦决
口就再无挽回余地，“开弓没有回头箭”，所以要改动必须慎之又慎，必须经过
反复局部试验，绝不能轻举妄动，更不能全面乱铺开。开汽车速度与安全必须兼
顾，为安全而不开车当然不行，但为速度而不顾安全同样不行。拼命开飞车，车
一翻原先的速度再快也没意义了，“欲速则不达”。一个社会就是一个大系统。
改革开放是社会转型，是从一种状态变化到另一种状态。设想一个理想的系统状
态并不难，难就难在如何过渡。任何大系统的过渡过程都是最复杂也最关键的过
程，必须慎之又慎。社会转型最容易诱发各种不稳定因素，而如何控制这些不稳
定因素则是社会转型成败与否的关键。一个动态系统要能够保持稳定，必须有负
反馈功能，必须有自适应功能，必须有恢复稳定能力。没有这些功能，任何随机
干扰等不稳定因素都会被无限放大再放大，最后导致整个系统崩溃。没有线传操
纵系统，设计战机就不能放宽静稳定度；没有有效的社会安定保障措施，改变社
会结构就危机四伏。必要的社会服务是社会安定的保障措施，不一定全由国有企
业承担，但不能没有人承担。没有把不同年龄、不同背景的人粘合到一起的纽带
，人就会只跟自己小圈子里的人打交道，不同年龄、不同阶层的人“鸡犬相闻，
老死不相往来”，整个社会就会“沙漠化”，又变成一盘散沙。尽管现在人们可
以网上交流，但虚拟世界的交流不能代替现实世界面对面的交往。没有经常性的
面对面交往的人就等于是社会孤儿。除了个别“隐士”，人都是社会性动物，没
有机会相互交往就会自己创造机会。纳粹集中营曾用犯人做孤独试验，把人有吃
有喝地长期与世隔绝，剥夺其一切听、说、读、写的机会，结果被试验的人要么
自杀，要么疯了。缺乏正常精神交流的人容易心理变态，举止失常。人有了思想
问题心理障碍而无人过问，矛盾就有可能演变激化，本来非对抗性的变成了对抗
性的，甚至导致犯罪。中国现在专门提出要对付自杀，可见心理保障和调解矛盾
这类社会服务有多重要，也可见党、政、工、青、妇等机构的思想组织工作并非
可有可无。现在流入城市的农民工越来越多。中国十叁亿人口大半在农村，十分
之几出来就可能达到上亿。这么庞大的人流一下子拥进城市，如果不为之提供必
要的社会服务，这些人就会自发形成自己的一套社会服务体系，形成城市中社会
外的社会。 “人离乡贱”，寄居异乡的农民工往往是“弱势群体”中最弱势的。
“存在决定意识”，强者希望 “不受约束”，弱者希望 “得到保护”。强者及
自以为强者的人为了不受约束，为所欲为，所以强调“个人自由”；弱者为了保
护自己，寄希望于集体安全或强者庇护，为此宁愿牺牲某些个人自由为代价，所
以易于接受“组织纪律”。如果弱势群体感到自己不能得到社会的起码承认和有
效保护，就容易转向使他们认为能够保护自己的势力。如果没有必要的党、政、
工、青、妇那样的正面思想组织引导，“法X功”、邪教组织、毒品贩子和“民运
”精英就要乘虚而入，甚至从行会、帮会发展成黑社会。本来国有企业提供的社
会服务功能已经不足以涵盖新形式下的社会需要，现在“精英”们再借口“经济
效益”而一刀砍光，让越来越多的人处于无人过问状态，等于社会结构性的“水
土流失”。如此庞大数量的人口处于“沙漠化”状态，一有风吹草动，比如外部
世界的经济封锁造成外销企业倒闭，民工失业，马上可能掀起滔天巨浪，引发社
会动乱（这正是李凳辉们企盼以久、“精英”们蓄意制造的局面）。即使在平时
，面对这种大规模无组织状态的特殊群体，如果单纯依靠原本按照过去城市人口
规模而设定的警力来维持社会治安，就是把警察累死忙疯也应付不过来。一线警
察长期超负荷运转而疲惫不堪，即使业务政策水平再高也决不可能象精力充沛时
那样发挥正常，这就很容易工作失误，执法粗糙，再加上警员内部败类搅局，结
果是恶化警民关系，给惟恐天下不乱的人以蛊惑人心的口实，借此煽动动乱。提
供必要的社会服务把这种新的“社会外的社会”纳入某种有组织状态实际是整个
社会的“水土保持”，以最大限度地调节矛盾，避免激化，把问题尽可能解决在
萌芽状态，防患于未然，从而减轻正规警察的负担，为社会安定提供良好基础。
总之对这种新形式下的社会问题和民工潮应该学大禹治水，改堵为疏；而不应该
学大禹他爹，只知堵截；更不应该撒手不管，任其泛滥，酝酿动乱。这也许会影
响局部单位的效益，却提高了整个社会的总效益。“社会主义”顾名思义就是从
整个社会的最高利益出发考虑问题，“资本主义”则从资本利益角度考虑一切。
但资本生产发展到一定规模后为了资本自身的最大利益又不得不把资本活动与整
个社会的相互交链影响的后果计算再内，结果“既不自觉又不自愿”地来点社会
主义。“精英”们借口“经济效益”而一笔勾销必要的社会服务，对因此造成的
越来越严重的社会不稳定因素置若罔闻，让整个社会自行消受，不仅是等于“随
地大小便”，只管自己通畅，不顾他人死活；而且是等于让义合团靠血肉之躯承
受洋枪洋炮，让花信少女靠处女膜抵御强奸。一个国有企业被拍卖之后其党团组
织要么不复存在，要么不起作用。也就是说，共产党对这个单位这部分人的组织
领导就此结束。等到所有国有企业拍卖完毕，中国共产党在经济领域内的实际组
织也就消灭完毕。而流入城市的农民工则既不受共产党在农村的组织管又不受共
产党在城市的组织管，共产党两头皆空，又丧失了对这部分人的领导权。前苏联
是一举打倒共产党，中国的“精英”们是逐步打倒共产党。一个是“批发”，一
个是“零售”；一个是一刀两断，一个是零刀碎剐。这一切都是“精英“们在“
改革开放”、“提高经济效益”的大旗掩护下“悄悄的干活，打枪的不要”。所
有主张都指向一个共同方向：增加不安定因素，酝酿社会动乱，打倒共产党。“
咬狗不叫，叫狗不咬”， “精英”们的“软刀子”不声不响在行动，刀刀都在促
进“中国崩溃”。其危害比李登辉之流的声嘶力竭大喊大叫严重得多。
国有企业要不要讲经济效益？当然要讲。但要讲效益，头一条就是不能“狐狸看
鸡圈”，必须杜绝管理人员贪污腐化，监守自盗，否则鸡再多也不够狐狸偷的，
何来效益？中国过去的管理制度只强调过程，不强调结果。只要合乎手续，赢利
与否无关紧要。西方的管理则强调结果，不拘泥过程；只要在法律许可范围内赢
利，经营手法可以不拘一格。过去中国国有企业是“买酱油的钱不能打醋”，“
买棺材有钱，买药没钱”，谁也别想随便做主，不容易贪污却容易浪费，办坏事
不易，办好事更难。这种荒唐制度确实应该改革。但“精英”们一改则什么规章
制度也不要了，企业一切老总说了算，公款成私库，不是狐狸也变成狐狸了。“
精英”强调要学西方赚钱经营不拘一格，却绝口不提人家征税也同样不拘一格。
美国企业老总享受的企业提供的高级服务，如公司专车，高级停车位置等都要按
价计入个人应税收入，不能豁免。企业对外应酬费用也不允许全部实报实销，超
过一定范围的就要算个人的应税收入。人家的逻辑是：你实际享受到了这些服务
和消费，就相当于你有了相应的收入，就应该纳税。至于个人工资单上是否真收
到相应的钱并不重要，无非等于钱没过手就花掉了，属于非工资形式的额外收入
，所以必须纳税。此外抄股赚头、银行利息、债券收入等等都要征税，拥有房地
产要交不动产税，赌博赢了要交所得税，受礼要有赠与税，否则就要由送礼的人
另交同等金额的赠与税。你实际占有的财产与享用的服务越多，所要交的税也就
越多。既然中国要学西方的管理原则，那也应该同样实行人家的税法原则，计算
应税收入时要包括实际占有和享用到的财富和服务的价值，而不仅仅统计有形的
金钱收入。头头脑脑们凡是超出业务活动最低需要之外的公款吃喝、公款旅行等
耗费都必须折合成个人的实际收入而纳税，不得豁免。打牌、赌博、赠礼等方式
的收入都必须申报上税。“第二套房产”之类则不能享受跟自用住房的同等税务
待遇。这对制止公款吃喝、公款旅行、贪污受贿等歪风有利还是不利？对提高国
有企业经济效益有助还是无助？在丹麦请公职人员喝杯咖啡是联络感情，可以容
忍，但请吃饭就算行贿受贿，要追究。如果中国也实行类似的规定，那行贿受贿
的风气会越来越盛还是越来越衰？ “精英”们主张不拘一格地赚钱，却不主张不
拘一格地纳税；主张西方的管理原则，却回避西方的税务原则；摈弃中国的管理
制度，却保留中国的税法漏洞，哪个对自己有利就要哪个，“撒尿擤鼻子──两
头都拿”。就凭这副奸商德性，怎么能指望他们公平合理地搞社会改革？又怎么
能指望靠他们提高国有企业的经济效益？上访的下岗职工与其找政府部门上访，
不如找“精英”们上访。既然你只设计失业不设计就业，又高高在上不屑深入社
会了解现实问题，更不积极考虑如何解决问题，那就干脆把问题送货上门，促进
你积极考虑，免得你只想拉屎不想揩□。强调结果就得面对结果，“木匠戴枷─
─自作自受”。既然要学西方管理原则，强调效果，那就彻底按效果定是非。这
方面中国古代有一个有名的判例：“子有余财而父贫为盗，大不孝。斩！”同理
，“国有企业负责人家有横财而企业破产，必不廉。查！”谁来查？因企业破产
而下岗的职工来查，至少要有他们的代表参加。现任的企业负责人要查，前任及
顶头上司同样要查，免得有人先把企业底子淘光了再弄个替死鬼来顶罪。这是什
么逻辑？战场纪律的逻辑，打胜仗的逻辑。上战场守阵地，没命令退就必须死守
，与阵地共存亡。人亡阵地失便罢了，阵地丢了人跑了就是临阵脱逃，战场纪律
是就地处决。把个国有企业交给你管就是交给你块阵地守。企业垮了你自己没发
财算是“人亡阵地失”，企业垮了你却发了那就是“人在阵地丢”，不执行战场
纪律就够便宜的了，查你的帐有什么不应该？过去英国皇家海军的老传统是军舰
若沉，舰长要把自己绑在军舰上一起沉下去同归于尽，以此证明自己没有失职。
现在虽不兴这一套，但至少得证明你没有从企业的破产沉沦中得到好处吧？查出
贪污自然刑律伺候，查出清白虽不惩处，但从此几年之内不得再经营管理。因为
第一，你不称职。西方企业消化被兼并的企业的用人原则和旧中国军阀收编投降
军队的原则差不多，基本都是要兵不要将。兵可以改造，将不可救药。败军之将
，何以再语勇；亡国之臣，何以再言谋；破产之辈，何以再经营。不懂经营就老
老实实打几年工去再说，别连累别人。让人下岗者自己也下岗，也算是个交代。
第二，要防止蓄意破产的经济骗局。美国法律规定破产之人若干年内不得再当业
主，就是要防止有人骗得投资后故意让企业破产，合法吞没投资者的资产，然后
换个地方再立新公司，再骗取投资，再重复这种破产骗局。中国同样应该警惕国
有企业负责人玩这种花招，故意让国有企业亏本破产，然后自己筹资把企业廉价
买下，从而侵吞国有资产。同时还要防止外资买下中国企业后故意废掉，以此消
灭竞争对手，独占中国市场。所以必须硬性规定禁止破产企业的负责人继续从事
经营管理工作。国有企业如果不得不拍卖，则除规定原来的企业负责人不得再经
营之外，还必须规定买家买去必须经营生产，不得转手倒买倒卖或拆光分净，否
则不但没有资格再买国有企业，还要追究审查。同时还必须监督确认拍卖经手人
没有从中渔利，如果经手人拍卖国有企业后私产异常增加则必然有鬼，同样要立
案审查。只要真心想办事，不靠老的管理制度照样可以收拾各种国蠹家贼。国有
企业改革也罢，“资产重组”也罢，只有先确保杜绝“狐狸看鸡圈”，再将企业
负责人“置之死地而后生”，同时为国有企业创造出相对公平的竞争环境，然后
才可能谈得上提高经济效益。
为什么那么多人被“精英”们的馊主意哄得团团转？因为迷信，迷信“理论权威
”和“专家精英”的头衔。 “闪光的东西不一定是金子”。因盲目相信“理论权
威”和“专家精英”而吃大亏的例子古今中外比比皆是。廉颇引兵抵御秦军本来
打得好好的，赵王却偏偏信不过这位实战经验丰富但理论上不耀眼的老将，撤掉
他换了个理论上头头是道、辩起来连其老父都不是对手的“权威”“专家” 赵恬
。结果长平一役，这位“纸上谈兵”的“精英”一下子就断送了四十万赵军的性
命。诸葛亮精明一世，兵出祁山捷报频传，偏偏却把镇守街亭要害的重任交给了
“自幼熟读兵书，颇知兵法”的“理论权威”马谡，让有经验无理论的王平打下
手。结果马谡拒谏失街亭，诸葛亮满盘皆输，前功尽弃，差点被俘，不得不唱“
空城计”，挥泪斩马谡。毛泽东反围剿连战连捷，本来局势很好，偏偏来了一群
吃过洋面包、有着洋学位的“理论权威”，一口咬定“山沟里没有马列主义”，
“土包子没学历，不配指挥打仗”，只有自己才是“百分之百的布尔什维克”，
硬是撤了毛泽东的职，换上洋专家来指挥“现代化战争”。结果一败涂地，叁十
万红军剩不到叁万，靠了毛泽东重新指挥才免于全军覆没。苏联解体后俄罗斯本
来“瘦死的骆驼比马大”，还不至于混不下去，偏偏迷信盖达尔、丘拜斯这些“
经济精英”，请来 “世界经济权威”、正牌子哈佛大学教授萨克斯搞“休克疗法
”。结果恰恰就是这些“专家”“精英”们把俄国人整惨了。 中国闹“非典”，
盲目迷信“权威”院士的 “依原体”专断结论害得中国抗“非典”全局误入歧途
，狼狈不堪，使中国学术界在全世界面前丢人现眼，好不容易才挽回局面。中国
从一穷二白起家奋斗了几十年，在最严厉的经济封锁条件下建成了一个比较完整
的独立自主的工业体系，许多尖端技术已经达到了世界先进水平。偏偏突然冒出
一堆改革“精英”、经济“权威”来到处指手画脚，说中国过去一切全错了，应
该推倒重来，卖光国有企业，“产权重组”，“全面私有化”“跟国际接轨”“
全面融入国际经济体系”，“教育产业化”，“医疗产业化”……这帮人号称“
精英”“权威”，但怎么看怎么象赵恬再世，马谡重生，王明路线再现，“休克
疗法”重演。“聪明人不在同一个地方摔两跤”。蠢材悟性虽差点，但总不至于
盯住一个地方一跤一跤又一跤地摔个没完没了。猪八戒蒙上眼“撞天婚”，撞了
几十个跟头摔得鼻青脸肿之后尚且知道罢手不干。中国人在“纸上谈兵”“书生
误国”这点上栽跟头栽了两千多年了，历史如此悠久，经验如此丰富，即便是“
撞天婚”的猪八戒那样两眼一抹黑的发情蠢猪也该摔出点悟性了。偏偏一帮“精
英”“权威”硬是连蠢猪的悟性都没有，硬是接碴继续搞“纸上谈兵”“书生误
国”那一套，硬是逼着中国人继续当蠢猪，想不当都不行。这帮“精英”们真的
犯蠢吗？非也！“大奸似忠，大智若愚”，人家如不这般装傻，如何把中国搞垮
？“皇帝的新衣”根本就不存在，那两个骗子裁缝岂能不知？明明知道却偏要故
意装傻，不就是为了行骗诈财吗？盲目迷信“精英”“权威”，落得让人牵着鼻
子光着屁股溜大街还是小意思。想想赵恬手下那一夜之间被坑杀殆尽的四十万赵
兵的命运，想想王明路线指挥下损失的27万红军将士的命运，想想“休克疗法”
后8年内“自然减员”的580万俄罗斯人的命运，不难想象任凭这帮“改革精英”
们为所欲为会给中国人带来什么样的命运。
盲目相信“理论权威” 、“专家精英”是一个极大的思想误区。其中又分为二：
一是迷信“精英”们的人品，以为学问高的人人品自然好，知识渊博的人一定可
靠。二是迷信“精英”们的理论专业知识，以为既然是赫赫有名的专家，那一定
代表真理。这都是误解。学问地位与道德人品之间没有必然联系。有学识、有地
位的人可以是好人，也可以是坏人；可以很高尚，也可以很卑鄙。清道光朝的曹
振镛都当到“武英殿大学士”了，还天天微服上街跟菜贩子讨价还价，为了一文
钱的便宜就摆出大学士的架子来要把对方送步军统领衙门，一定要吓得对方让步
、自己占到便宜才罢休。一部“儒林外史”把各类伪君子行径描绘的淋漓尽致。
有些只会“空对空”的“精英”平时一付道貌岸然的人模狗样，但一当上访问学
者出了国马上原形毕露，捞外快捞到涮盘子，过把瘾过到逛窑子，拉关系拉到拉
皮条，至于为了几块钱的电话费、一杯牛奶的便宜而闹得面红耳赤的事就更不在
话下，丑态种种再编一部新“儒林外史”绰绰有余。如此混个一年半载回到国内
又摇身一变，屁股上插上几根野鸡毛就满世界乱窜，摆出一付“权威”“精英”
的架子到处冒充大尾巴雕。这种人说他搞改革是一心为大家你敢相信吗？古今中
外学术有成而人品低下的人屡见不鲜。学识渊博也得看他愿意为谁所用。方励之
是学术专家，他给中国造成的伤害别人干不来。李登辉是“农业专家”、“留美
博士”，却把个“百年老店”国民党整得死去活来。学问越多、地位越高，一旦
干起坏事来危害越大。“莫谓书生空议论，头颅掷处血斑斑”。满地打滚的泼妇
无赖或 “二王”、张君之类的亡命徒的危害决比不上李登辉、戈尔巴乔夫、盖达
尔、丘拜斯、萨克斯之类的“精英”“权威”的危害。科学技术如果用来搞生产
就是第一生产力，如果用来搞破坏就是第一破坏力。
看人首先要看他为谁打算，“精英”也不例外。凡主张别人吃亏在先自己发财在
先的，不管后面有什么许诺，一定是骗子。美国有人在报纸登了条广告说：“寄
给我10元钱，我就告诉你一个赚100元钱的办法。”有人当真寄去10元，得到的答
复是：“去找10个你这样的。” 捞了别人的钱还振振有词说自己没撒一句谎。这
就叫合法行骗。中国的“精英“们也是这德性，一边让别人下岗，一边自己捞“
第二套房子”，还说这是“让一部分人先富起来”。等他自己连同老婆孩子七大
姑八大姨个个暴富时问他另一部分人什么时候能富，如何富，他马上支支吾吾哼
哼哈哈，最后干脆赖帐：“结果平等是不应该的，机会均等是不可能的，我们应
该弘扬一种来自优秀传统文化的中国式公平观念：好比一个大家庭，家长指定老
二上大学，老大去打工做苦力供养老二，但由于他们对大家庭有“群体认同感”
，就不会认为这有什么不公平！”闹了半天是指定别人打工做苦力供养他，“让
一部分人先富起来”变成了“只让一部分人富起来”。中国几千年来早就实现了
“只让一部分人富起来”，还用得着他来改革？他这一番话把共产党的历史作用
和现实存在的基础全给彻底否定了。如此“精英”，谁信谁倒霉。判断“精英”
的本质看结论就够了，推导过程大可不必理会。除非是专门研究骗子伎俩的反骗
子专业户，普通人让“精英”们牵着鼻子纠缠推导过程很危险。“精英”们最拿
手的就是用名词概念术语和数学公式跟非专业人士摆诸葛武侯的九宫八卦迷魂阵
，不懂行的人没有向导撞进去几步就给绕晕了，最后稀里糊涂当俘虏。这就是美
国墨菲定律的具体应用：说不服，饶糊涂（If you can not convince them, co
nfuse them.）。但不管“精英”们怎么绕，一到了结论狐狸尾巴非露出来不可。
一个蚊子哼哼哼，不管哼的是经典巨着还是高等数学，反正结论一定是吸血有理
。对这种蚊子哼哼听都不用听，见了就是一巴掌。总之要分清大是大非看结论就
够，看立场就够，看为什么人就够。比如“教育产业化”和“医疗产业化”，公
说公有理，婆说婆有理，到底谁有理要看你从哪个阶级的角度看问题。对于大款
大腕而言产业化不产业化有什么了不起，商品而已，反正买得起。对普通老百姓
来说那就是生死之差，天壤之别。对“精英们”来说则是敲诈勒索、横征暴敛的
天赐良机。对一个民族而言，教育和医疗究竟是义务，还是商务？究竟是普通商
品，爱买不买；还是关系国家前途未来，绝非可有可无？说“教育是投资，教育
是产业”、 “谁投资、谁受益，家长应当支付教育费用” 完全是信口开河。要
说投资，教育是一个民族对自己的未来的投资，是提高整个民族整体竞争能力的
必由之路，最终受益人是整个国家，是整个民族。孩子上学，家长只有付出，哪
有受益？世界上哪个先进国家忽视教育？一八一四年，俄、奥、普联军兵临巴黎
城下，理工学校学生要求参战。面临灭顶之灾的拿破仑却说：“我不愿为取金蛋
杀掉我的老母鸡！” 中国人从“五四”时代就开始闹教育兴国，“十年树木，百
年树人”。所有这些到了“精英”手里一概颠倒，“为国育才”变成了“为己敛
财”。自己靠“精英”“权威”的招牌发了大财，乘机把教育当成一本万利的好
买卖，整天挖空心思巧取豪夺，利用中国人望子成龙的舔犊之情敲竹杠，拿孩子
前途当人质绑票勒索，纯粹孔夫子当叁陪──斯文扫地，要钱不要脸，赤裸裸连
裤子都顾不上穿了。一口一个 “与国际接轨”，但欧洲国家的高等教育不是免费
就是费用极低，这个轨为什么不接？美国私立大学学费高，但公立大学学费则受
到严格控制，从预算开始就不允许有利润，更不允许学费高到普通家庭望尘莫及
的地步。不管公立私立，没有哪个大学敢宣称自己是为赢利而存在的企业，更不
敢以此为荣，大项目缺钱主要靠向校友募捐。况且美国善于通过移民吸收外国的
人才，等于享受了外国低学费教育的成果。也就是说，美国也并非全靠高学费教
育混日子。这个事实“精英”们为什么视而不见？当真把教育当产业，那学校就
是企业，而企业该由工商行政部门管理，要教育部干什么？是企业就该交税，“
精英”们交了吗？是商品就应该接受质量检验，“精英”们的“商品”质量由谁
来检验？学中医中药古汉语中国史却要先看英语过不过关，到底是不用英文就学
不成，还是“精英”们擅自修改了中国宪法，规定英语是中国第二官方语言？过
去殖民地国家的人不会宗主国的官方语言就寸步难行。现在“精英”们在本不必
须英语的地方也强行考核英语，到底是把中国变成了殖民地，还是是强行搭配，
逼着人买不需要的消费？就算教育是企业，也该有人管管这种霸王买卖吧？从事
产业赚钱赢利又不交所得税，提供商品又不接受质量监督，这算什么混帐企业？
“教育产业化”的后果只能是“文凭商品化”，然后是“专家骗子化”。要解决
学校经费困难，要切实提高教师的待遇，关键首先是采取果断改革措施杜绝教育
管理系统城狐社鼠的贪污挥霍，而不是借口“教育产业化”把这些吸血鬼造成的
亏空转嫁到学生家长身上。说“医疗产业化”，是不是说人命健康都是商品，可
以按质论价？现在经济发达的国家只有美国没有全民义务医疗保障体系。克林顿
一上台就想搞全民医疗保险制度改革，却受到既得利益的大公司集团强烈反对而
败得灰头土脸，自己也从此麻烦不断。这至少说明即便美国人自己也有相当多数
并不觉得“医疗产业化”是什么光彩的事情，只是因为斗不过享受既得利益的大
公司集团而不得不如此。世界上那么多发达国家都没有搞什么“医疗产业化”，
可供“国际接轨”的地方有的是。医疗教育想公平合理收费，完全可以参照美国
政府为低收入者提供福利房的房租收费原则，按家庭实际收入的百分比例收费，
地区内调剂，不足部分国家补贴。当然实行的前提是先建立健全严密的收入税收
管理体系，但这不是可望而不可即，至少是个努力方向。这种“接轨”“精英”
们为什么想都不想？可见所谓“国际接轨”只是“精英”们巧取豪夺的借口而已
。光是为了应付下岗失业、子女教育及生病求医这叁大威胁就足以霸住普通老百
姓的全部积蓄，那样一来人们还有多少余力购买其它？这样国内市场怎么能不疲
软？（十叁亿人口的国家居然对外贸依赖程度越来越高简直是咄咄怪事。）国内
市场越疲软，上述问题就越严重，于是形成恶性循环，到头来政府老百姓全吃亏
，只有“精英”们发足了财。算算总帐，“精英”们借口“全球化”取消中国政
府为本国企业服务的义务；借口“经济效益”取消中国政府为社会安定所必须提
供的社会保障服务义务；借口“教育产业化”取消中国政府的全民义务教育义务
；借口“医疗产业化”取消中国政府的人民健康保障义务。七扣八扣，算下来“
精英”们主张的是除了捞钱什么正事也不干，整个一个属母狗的──只进不出。
如此“精英”到底为谁谋利益还用得着问吗？
“精英”们百思不解为什么毛泽东去世了那么多年，为什么他们泼了那么多年污
水之后中国老百姓还那么喜欢毛泽东。其实对老百姓来说这有什么难理解的？毛
泽东送孩子上战场，“精英”们帮孩子捞商场；毛泽东的孩子人人两袖清风，“
精英”们一家子个个大腕富翁；毛泽东动员人民为中国作贡献做牺牲，自己没有
从中捞私利，“精英”们要求人民“打工做苦力”，自己乘改革之机大发横财；
毛泽东坚持官兵一致，上下一致，党员干部吃苦在前，享受在后，冲锋在前，退
却在后；“精英”们个个先富起来，高高在上，整天纸醉金迷，根本不顾老百姓
死活；毛泽东坚持“为人民服务”，“精英”们主张“为‘精英’服务”；毛泽
东强调“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”，“精英”们鼓吹“精英
，只有精英，才有资格决定中国的一切”；毛泽东“把医疗卫生的重点放到农村
去”，搞合作医疗，为小民百姓送医送药；“精英”们搞“医疗产业化”，搞得
普通老百姓根本看不起病，“小病不治，大病没治”；毛泽东大搞扫盲运动，普
及免费义务教育，让无数过去只能梦想着“我要读书”的高玉宝们得以成材，包
括成为“神洲”工程的技术骨干；“精英”们大搞“教育产业化”，把教育变成
自己横征暴敛搜刮全社会的工具，逼得不知多少家长为子女筹集学费而节衣缩食
甚至倾家荡产，不知多少穷乡僻壤的孩子重新只能在梦中哭喊“我要读书”；毛
泽东让中国人扬眉吐气，“精英”们让外国人消气中国人低声下气……这样的区
别，“精英”们看不见，也不想看见，但老百姓看得见。鲁迅说：“老百姓虽然
不读诗书，不明史法，不解在瑜中求瑕，屎里觅道，但能从大概上看，明黑白，
辨是非，往往有决非清高通达的士大夫所可几及之处的。” 所以不管“精英”们
如何颠倒黑白，如何诬蔑诽谤，如何“瑜中求瑕，屎里觅道”，中国老百姓就是
喜欢毛泽东。跟着毛泽东是为公。公起码可以理解为人人有份的私，所以跟着毛
泽东为公心里踏实。成功了，即使别人不知道不承认，自己仍然心中有数：“你
的名字，默默无闻；你的贡献，与世同存”；失败了，不管别人如何讽刺挖苦，
自己照样心中有数：这是探索真理过程中必要的代价，能让后来人避免重蹈覆辙
，仍有历史价值，仍可问心无愧。而跟着“精英”们谋私利则大不相同：“苦恨
年年压金线，为它人做嫁衣裳”。得手了，道声侥幸，总算可以分得一杯羹；失
算了，一肚皮鸟气：又叫老板当猴耍完一脚踹了。号称“精英”却弄不懂如此浅
显的常识，难怪人们说“高贵者最愚蠢”。
盲目迷信“精英”们的理论专业知识是另一大误区。以为“权威”“精英”们一
开口就是真理，“吐词为经，举足为法”，别人休得多言，这大错特错。检验真
理的唯一标准是实践，而不是“精英”。别迷信“形之庞也类有德，声之宏也类
有能” 。“金玉其外，败絮其中”的假行家到处都有。假酒假药假钞票能到处泛
滥，假冒伪劣的“专家”“精英”到处乱窜又何足怪哉。不经过真刀真枪的检验
就来者不拒只能让滥竽充数的南郭先生们心花怒放。相信“权威”和“专家”的
头衔甚于相信自己的实践经验和常识是自信心不足的表现。人的抵抗力不足，病
菌就会乘虚而入；自信心不足，骗子就会乘虚而入；盲目相信“专家权威”， “
软刀子”就会乘虚而入。哈佛大学经常办各种短期培训班，来者不拒，交钱入学
，个把月结业，发一张哈佛出具的短训班结业证书。这是美国大学创收的常用方
式之一。世界各地附庸风雅的肉头财主们对此非常踊跃。上不了哈佛，就上哈佛
短训班，反正结业证上有哈佛大名。要问这张纸有什么用处？对知根知底的人来
说，这是齐天大圣的猴子尿，用处是立此存照：“孙悟空到此一游”，一个昂贵
的旅游纪念品而已。对于不知底细的人来说，这是荷兰人的玻璃珠子，用处是糊
弄印地安乡巴佬，拐走他们的曼哈顿岛。如果一见来人身带“哈佛”印记就如雷
贯耳，双膝发软，敬若神明，那就正好上当。所以参加短训班的财主们也并不亏
本，无非是“你骗我骗大家骗，一遍一遍又一遍”。即便“货真价实”“正牌子
”的理论权威的理论也未必都经得起实践的检验。没有一个“精英”预言到“小
米加步枪”的共军对抗飞机加大炮的“国军”，从中国大陆落荒而逃的竟然是“
蒋委员长”；西点军校的“精英”们则无论如何想不通那么原始那么土的志愿军
怎么能顶得住天下最现代化的军事机器。轻视实践是中国文人从孔夫子起就根深
蒂固的臭毛病，一直流传迄今，不知道坏了中国多少大事。毛泽东从井岗山开始
，一生用实践不知打破了多少“理论”误区，不知让多少“理论权威”们无地自
容，对只会空谈的“精英”们的危害体会极深。所以毛泽东特别强调“理论联系
实际”。这一点对破解“软刀子”尤其重要。 “真理过头一步就是谬误”。“软
刀子”最厉害之处就是故意抹掉这一步之差，把真理变成谬误，既破坏了真理，
又用“真理”的名义堵住别人的嘴。先开错药方再振振有词：你敢怀疑这药？没
有理论联系实际的实践经验就不可能看破这一步之差，就只能对“软刀子”无可
奈何。“精英”们为什么那么恨毛泽东？因为按照毛泽东的主张办他们的“软刀
子”就混不下去。按毛泽东阶级斗争的学说查阶级立场和民族立场，他们为什么
人服务的老底就要露馅；按毛泽东的“实践论”联系实际来检验他们的理论，他
们种种似是而非的胡说八道就要穿帮。凭这两条就足以叫他们扬名立万的吃饭家
伙血本无归，“精英”当不成，以后还怎么混？他们能不气急败坏吗？跳大神的
江湖骗子最恨科学，招摇撞骗的“精英”最忌实践。道学先生一边妻妾成群一边
嚷嚷“处女贞操”和“从一而终”，与其说是为了风化，不如说是怕碰上个有经
验的验出自己床上功夫不过如此，从此再也神气不起来。解放前河南的土皇帝别
庭芳有个规矩，自己地盘上发现在大地方当过官的人就杀，逻辑是这些人见过世
面，自己那套土匪般统治行径哄不过人家。既然不能为己所用，留着是祸害，杀
了放心。无论是假道学真土匪还是活“精英”都忌讳有经验的人。但“精英”毕
竟是“精英”，挡次比假道学和真土匪高得多，应对之策也巧妙得多。秦兵的诡
计瞒不过廉颇，却瞒得过赵恬，秦王便下“软刀子”，帮助赵恬取代廉颇。“精
英”门的“软刀子”瞒不过今天的“廉颇”，却瞒得过今天的“赵恬”，“精英
”们便专门设计了一整套高招，排斥今天的“廉颇”，帮助今天的“赵恬”飞黄
腾达。首先一个 “四两拨千斤”，把“干部知识化”变成了“干部文凭化”。本
来“赵恬”的书本理论是知识，“廉颇”的实践经验也是知识。“知识化”应该
既包括“廉颇”的实践经验，又应包括“赵恬”的理论知识，而且应该两相结合
，来个“将相和”。但一个“文凭化”就只认“赵恬”，不认“廉颇”了。想摆
脱“弱势群体”吗？想当“精英”吗？开门见山第一件：拿文凭来。“没有文凭
，二等公民”，“文凭到手，高人一头”。知识与文凭本来相互联系但并不等同
。假冒的文凭是废纸，真正的文凭只能说明一个人经受过什么样的理论训练，并
不保证理论联系实际解决问题的能力。现代科学技术发展那么快，隔不多久就需
要来点知识更新。所以文凭能说明的理论训练也有时间性，并不是万古不变的保
值储蓄。如果文凭真能决定一切还打什么仗，两军将士坐下来一个个自报家门，
按人头数博士定胜负算了。理论上头头是道未必真敢实践。教股票的有几个用自
己的钱炒股票的？有几个这样炒股炒发了的？又有几个这样炒发了还继续教股票
的？你要问他按他的一套炒股能不能赚，答案保险是“似乎好象不一定，大概也
许很可能”。这种文凭有跟没有差别多大？本来文凭只是说明理论训练的一种参
考，但被“精英”们一折腾不仅变成了知识的象征，而且变成了从事各种“白领
”工作的必须文件。这又是偷梁换柱。证明具备从事某种专业行为必不可少的强
制性训练和资格的文件叫执照，不叫文凭。无论是把文凭当执照用还是把执照当
文凭用都是胡闹。即使是博士要开车也得先考本，把博士证书当驾照用照样要吃
罚单。把文凭炒得那么热并不是实践需要，而是一种政治权术。“干部知识化”
意味着理论联系实际，既可以是“廉颇”向“赵恬”学理论知识，也可以是“赵
恬”向“廉颇”学习实践经验，来个“知识分子工农化，工农干部知识化”，总
之是双向的。“干部文凭化”则只要理论不要实践，一笔勾销了“廉颇” 们的实
践经验。在整个文凭体系中，无论是高考，考研，考职还是晋职都只考理论，不
考理论联系实际。而且越脱离实际的东西考得越凶。最典型的是英语考试走火入
魔，各行各业横扫一切。如果英语是工作需要天天离不开，这么考倒也应该。但
如果天天离不开就等于工作本身天天在考试，何必“六个指头挠痒──额外多一
道子”？其他行业既然不是天天离不开英语，那也把英语当令箭就岂有此理。一
个读完初一的北京孩子来到美国读了一年中学后告诉家长，中国初中一年教的英
语语法修辞比美国中学教的还多。中国的中学英语教学居然比美国人还美国人。
连一封英文信都写不来的日本工科教授有的是，人家照样当终身教授，也没人因
此说日本的教育水平不怎么样。中国的官方语言是中文，在非英语环境中学英语
本来就事倍功半，学到手的东西如果天天用不上自然学完就忘，竹篮打水──装
的没有漏的快。这个道理谁都懂，但明明知道还硬要滥考那就有名堂。对“精英
”们来说这样滥考妙用无穷。头一条是自抬身价。鲁迅曾指出士大夫最喜欢让文
字越难越好。因为“如果文字易识，大家都会，文字就不尊严，他也跟着不尊严
了。”经过毛泽东时代的大力扫盲、普及教育，中国文字已经几乎大家都会，仅
仅仗着“识文断字”没法再唬住老百姓。中国文字玩不转，“精英”们便傍上了
外国文字。反正英语不易识，没法大家都会，把英语捧尊严了，他就可以靠着英
语继续尊严下去。第二可以借机发财。大家一窝蜂学英语，教英语的做辅导的卖
教材的自然大发利市。不管“精英”们在里边有没有股份、当没当“托”，反正
“精英”们是这一行所有老板的衣食父母，想写点英语学习辅导材料之类捞点外
快决不会无人理睬。第叁可以排斥“廉颇”这样有实践经验的人，又能防止“赵
恬”也去学“廉颇”，不再整天纸上谈兵。不天天用英语又要考英语实际是考记
性，考时间。考记性，年轻的占便宜；考时间，有条件整天不干别的光啃英语的
占便宜。“廉颇”这样有实践经验的一般年龄都不会太轻，而且有工作负担和家
庭负担，记性和时间自然都不如在校和初出茅庐的“赵恬”。即便是“赵恬”那
样的书生，如果改邪归正学“廉颇”，老老实实搞业务也根本不可能有那么多时
间练英语，除非不务正业不理家务整天“干私活”。摔跤、举重等体育比赛要按
性别、体重等分级，尽量做到公平比赛。滥考英语则根本不管叁七二十一，不管
性别年龄经历负担等实际情况，一律按分决高下。这貌似公平，实则歧视。歧视
搞具体实践的，偏袒搞空头理论的；歧视老老实实搞业务的，偏袒整天不务正业
攻英语的。寓言中狐狸请仙鹤吃饭，把饭菜全装到浅底盘子里端上来。表面一视
同仁，实际损人利己。饭菜全装在浅底盘子里，仙鹤的大长嘴怎么啄也叼不着几
粒，狐狸则舌头一卷一扫而光，独吞了一切还捞了个请客的名声。这就叫表面公
平实际歧视，根据对手的特点在技术上耍花招。美国的选举也玩这套把戏。说是
“选民选政客”，实际是“政客选选民”。美国选举是选区制，简单说就是一个
选区算一票，最后按赢得的选区算胜负。选区的划分没有统一规定，谁在各州势
力大谁说了算。怎么划分选区大有文章，诀窍是假如支持对手的选民多，就把他
们都划到同一个选区去，丢了这个选区不过只丢一票。把支持自己的选民多划分
成几个选区，一赢就赢好几票。“田忌赛马”按场数定胜负，选区竞选按选区数
定输赢。美国的政治术语把这种伎俩叫“蜥蜴脚尾”（gerrymander），因为这样
划分的选区在地图上常常奇形怪状，甚至出现过沿着一条公路伸展几百英里、宽
度却几乎不出一英里的怪物选区，就像一种名叫salamander的蜥蜴，又长“脚”
又长“尾巴”。这套把戏的始做俑者是19世纪初的麻萨诸塞州州长Elbridge Ger
ry，于是人们把二者名字各取一半，Gerry + mander，变成了gerrymander。用了
这套把戏，拥护你的选民再占多数也没有用，选区一变就选掉了。这手腕也不仅
仅美国人会玩。第二次世界大战刚结束时法国共产党力量强大，连总理和国防部
长都是共产党人。但下一次选举时选区一改，一下子就把法共选下去了。因为支
持法共的工人总数虽多，却大都集中居住在大城市，只要把大城市划成一个选区
，工人选票再多也只赢得一个选区的一票，按选区计票法共只有认输。可见西方
的选举有“选民用选票选政客”，更有“政客用选区选选民”，并非“精英”们
吹的那般民主公平，能如实反映多数人的意志。工业上批生产的产品质量靠工艺
保证，西方的选举结果靠程序保证，“精英”们排斥有实践经验的人则靠“干部
文凭化”和滥考英语等不公平选拔手段来保证。滥考英语的第四个用处是就是“
一香掩百臭，一俊遮百丑”，利用人们以为英语好就是有学问的思想误区，用英
语一技之长掩盖自己其他方面不学无术专业无能的真相，以便滥竽充数，冒充专
业“精英”继续招摇撞骗。蹩脚电影是“戏不够，歌来凑”，庸才专家是“专业
不够，英语来凑”。第五个用处是培养文化殖民地的奴化思想。过去殖民地的人
必须学会宗主国的语言才有资格读书找工作。现在滥考英语等于培养整个社会英
语高于一切的潜意识。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，“精英”们傲视一切，
专注英语，给整个社会造成一种错觉：有知识必须英语好，英语好才算有知识。
这无形中贬低了中国文化的地位，歪曲了“知识”一词的内涵，搞乱了整个社会
的是非标准和价值观，潜移默化助长了崇洋媚外情绪。干得好不如英语好，那谁
还努力工作？为“两弹一星”做过贡献的工程技术人员要定职称却得重过理论考
试关，而且还得拼命复习英语，经得起实践检验却经不起文凭检验，而经得起文
凭检验却经不起实践检验的人反而没有压力，结果成了“文凭是检验真理的唯一
标准”。医生晋职不看治好了多少病人却看英语几级，考核工作成绩变成了考核
英语，好象医生让病人把英语当药吃才能治好病似的。至于整个国家整个社会为
学完就忘的英语耗费了多少时间精力更无法统计。凡此种种的客观效果是让人们
不求实践，只尚空谈，不务正业，专攻英语。滥考英语活像昔日考八股文，逼着
人们整天拼命背诵现实生活中难得一用的词句文章，用以当“敲门砖”敲开官财
之门。滥考英语等于强行推广英语，把为中国培养人才变成了为外国培养奴才。
英语不过硬不一定不能为中国所用，但不会英语则很难为外国所用。马克思说过
外语是人生斗争的武器，但从没说过外语是人生斗争的唯一武器。各行各业兼学
英语可以提倡，但不应强求。如果工作生活实际需要英语，人家自会料理，何须
越俎代庖？吃饭之余吃补药是一回事，但不吃补药就不准吃饭则是另一回事。美
国街头的叫化子英语比“精英”们好的多的是，能对换吗？滥考英语是“精英”
们用来实现少数人对多数人专政的权术手段。这也正是“干部文凭化”的要害。
“廉颇”们的实践经验在现行的高考制度中毫无位置，无用武之地；在考职考研
及晋升等考试中也不压称。而“赵恬”的文凭理论则如鱼得水，左右逢源。对一
般人来说，高谈阔论、头头是道的雄辩比默默无闻、踏踏实实的实践容易吸引眼
球得多。几年下来用“干部年轻化”的标准一卡，最容易被卡掉的是实践经验多
而不会来事的“廉颇”，最容易颖脱而出的是夸夸其谈头头是道的“赵恬”。唐
太宗兴科举，一网打尽天下英雄：“天下英雄尽入我彀中矣”。“精英”们搞“
文凭化”、滥考英语，一刀砍翻中国所有人才：一个高考足以刷掉几乎所有有实
践经验的年轻一代的“廉颇”，一个滥考英语足以憋住大部分踏踏实实从事实践
工作的中年一代的“廉颇”，一个“干部年龄标准化”足以淘汰掉多数富有实践
经验的老年一代的“廉颇”。老、中、青叁管齐下，确保只有跟着“精英”搞空
头理论的新一代“赵恬”能青云直上，实现现代“赵恬”的“批生产”，这样“
软刀子”就可充分发挥威力了。
“上了贼船就是寇，上了娘床就是爹”，上了“精英”们的威虎山就是叁孙子，
只能对祖师爷毕恭毕敬。威虎山上“座山雕”说了算，“精英”的天下“精英”
们说了算。除了“精英”们自己，谁也别想制约“精英”。天天要别人打破“铁
饭碗”“终身制”，自己的“铁饭碗”“终身制”却谁也不准动。当上了“院士
”就一辈子万寿无疆地当下去，“驴不死不卸磨”。头脑昏昏弄虚作假剽窃冒功
悉听尊便，“聋子不怕天雷轰，死猪不怕开水烫”，社会谴责归谴责，反正你拿
我没辙。哪怕出了象“非典依原体”那样影响全局的天大失误也照样“笑骂任人
笑骂，茅坑我偏占之”。几个“精英”一声吼，法律也要饶着走，判了死刑的黑
帮头子马上起死回生。说是有冤屈，怎么从不见“精英”们那么起劲替普通老百
姓辩冤情？何况还笑纳了人家的“辛苦费”，“黄泥巴掉进裤挡里，不是屎也是
屎”。总之在“精英”们的天地里只能任其信口开河。若敢牙迸半个不字那就不
得了，“不尊重知识”，“不尊重科学”，“不尊重专家”，“不尊重知识分子
”，“文革遗风”，等等等等。要是没有理论联系实际的能耐，要是没有实践经
验，哪个人戴得起大得如此吓人的帽子，只好屁滚尿流，抱头鼠窜，“精英”们
于是得胜还朝，高枕无忧。
破解“精英”们的“软刀子”必须有叁条：有立场，有理论，有经验。不为中国
利益着想，不为中国大多数人的根本利益着想，对“软刀子”只会感到受用，不
会感到危险。即使有所顾忌，只要公心不稳，叫人家来几个小钱就打发了，还是
要同流合污。没有毛泽东思想的理论武装，对“软刀子”只能感觉，不能认识，
只能本能挣扎，不能有效反击。正如毛泽东所言：“感觉的东西我们不能深刻的
理解它，只有理解的东西我们才能更深刻的感觉它。”没有亲身经历的实践经验
，面对种种理论推导，似乎这也头头是道，那也振振有词，大眼瞪小眼，就是看
不出真理和谬论的一步之差，更看不出“失之毫厘，谬之千里”。“精英”们大
闹“干部文凭化”也好，滥考英语也好，归根结底是要把有立场、有理论又有经
验的人层层过滤掉，这样自己的“软刀子”才好打遍天下无敌手，耗子抗枪──
窝里横。
“精英”们的“软刀子”无所不在，整个社会一网打尽。“干部文凭化” 罩住了
大多数没机会上大学的人；“滥考英语”罩住了所有上了大学的人；“干部年龄
标准化” 罩住了实践经验丰富的“廉颇”；“国有企业破产”、“产权重组”罩
住了所有国有企业职工；“与国际接轨”剥夺了中国政府为中国民族企业服务的
权利，罩住了整个中国民族企业；“经济效益”论取消了中国政府必要的社会服
务义务，罩住了整个社会居民，更罩住了流入城市的农民工；“教育产业化” 罩
住了整个下一代；“医疗产业化” 罩住了全体人民的健康保障……无论哪行哪业
，无论男女老少，无不受到“精英”们的控制，受到“软刀子”的威胁。 “任是
深山更深处，也应无计避软刀”。“精英”们就是这样建立了一个“权威弄权、
专家专政”的国中之国。
面对“精英”们的“软刀子”攻势如何是好？听之任之不行，用对付“硬刀子”
的办法，“横扫一切牛鬼蛇神”、“揪出反革命集团”、“深挖细找暗藏的阶级
敌人”同样不行。对“软刀子”只能以软对软。原则还是对事不对人。对挥舞“
软刀子”的具体人，适当的做法应该是“分清是非，明确责任，记录公布，敬而
远之”。
“分清是非”就是识别“软刀子”，剥去其伪装。“分清是非”只能以中国国家
利益和绝大多数中国人的根本利益为标准。否则“此亦一是非，彼亦一是非”，
永远纠缠不清。是非问题决不能含糊，更不能客气。“假的就是假的，伪装应当
剥去”。鲁迅说：“用绅士服将‘丑’层层包裹，装着好面孔，就是教授，就是
青年的导师么？中国的青年不要高帽皮袍，装腔作势的导师；要并无伪饰，──
倘没有，也得少有伪饰的导师。倘有戴着假面，以导师自居的，就得叫他除下来
，否则，便将它撕下来，互相撕下来。撕得鲜血淋漓，臭架子打得粉碎，然后可
以谈后话。这时候，即使只值半文钱，却是真价值；即使丑得要使人‘恶心’，
却是真面目。略一揭开，便又赶忙装进缎子盒里去，虽然可以使人疑是钻石，也
可以猜作粪土，纵使外面满贴着好招牌， ……毫不中用的！”“ 我自己也知道
，在中国，我的笔要算较为尖刻的，说话有时也不留情面。但我又知道人们怎样
地用了公理正义的美名，正人君子的徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，
吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。倘使我没有这笔，也
就是被欺侮到赴诉无门的一个；我觉悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下
露出马脚。万一那些虚伪者居然觉得一点痛苦，有些省悟，知道技俩也有穷时，
少装些假面目，则用了陈源教授的话来说，就是一个‘教训’。只要谁露出真价
值来，即使只值半文，我决不敢轻薄半句。但是，想用了串戏的方法来哄骗，那
是不行的；我知道的，不和你们来敷衍。”
“明确责任”主要指的是道义上的责任。如果某“精英”涉及了具体的法律责任
、行政责任、经济责任等等，那是具体主管部门的事。但“软刀子”是思想问题
，决策问题，这种责任基本属于道义上的责任，纪律法律管不了。试图用法律纪
律来制约“软刀子”一不对路，二不可能。但对搞“软刀子”的人也不能听之任
之，好象没事人一样。至少要弄清楚是谁在不声不响落实“软刀子”。鼓吹“软
刀子”的人是明的，好查。但落实“软刀子”的人就不一定。一个“红头文件”
上只有单位，没有人名，谁知道是谁的主意，谁的手笔？光是追问谁批准的意思
不大。美国的情况是凡能拿出来让你竞选的都是选砸了也没什么大不了的。把关
的位子，如法官，情报骨干，军事骨干等等都不准选，所以有人开玩笑说即使美
国的总统议员等都突然消失了，政权机构经济活动照样运行不误。中国的情况是
一件事只要时间允许，凡有权批的都是批砸了也垮不了的。批错了就得垮的人决
不会批，一定往上推。比如批准某个小型国有企业拍卖，如果是企业负责人自己
批了就算数，万一错了，这个负责人就吃不了兜着走。如果闹到局长部长批，若
无其他情况你能因为一个小企业拍卖错了就撤掉个局长部长吗？于是似乎谁也不
必负责。直接负责人没有责任，因为他请示过了。中间领导也没有责任，因为他
不过是下情上达。最高领导也没有责任，因为他相信下级上报的情况属实。要打
板子，人人有份。而“人人有份”的实际含义是人人没事。这其实是书生之见。
岂能无人负责？最有责任的是直接负责人，因为只有他才最了解实际情况，上级
下决心的依据靠他提供，出了问题他必须负责。拿破仑说过：“一位统帅因为执
行了远离战区、未明战事近况、或根本不知战况的君主或首相所下的命令，以致
在战斗中铸成错误时，不能免罪。在执行命令时，如果知道计划不妥或有失败危
险，就应向上陈述理由，请求修订计划，并不惜在最后以辞职力争，甚至宁可不
干，也不要使自己成为毁灭自己部队的工具。”只要不是上头亲临现场直接指挥
直接下令的“军令如山倒”的情况，出了问题即使是属于执行批示也不能免责，
更不能借口经过批准而把责任往上推。一个系统的最高首脑一天也只有24小时，
就算他批一份文件只用半个小时，一天到晚不吃不睡不上厕所也最多批48份文件
。要是再算上吃喝拉撒睡的时间，一天能处理的文件连一半都不到。十叁亿人口
的大国，即便只是一个方面，一天之中需要处理的事情也不会只有24件吧？一份
文件涉及方方面面，要在半个小时内调查研究、核实情况，作出判断然后决定是
否批准并确保无误，可能吗？不批，误了事是官僚主义；批，出了错也是官僚主
义。反正批不批都是官僚主义。干这批文件差事的头头脑脑几乎成了个签字机器
，一般文件只要看不出大庇漏就只好签字画押。真正决定文件实际内容细则的是
提议的，论证的，拟稿的，初审的和会签的。最后审批的人对文件要负责，但文
件产生过程中所有参与者更要负责。别以为“参谋不带长，放屁都不响”，“瞎
参谋”“烂干事”完全能坏大事。美国国会通过的法案一般以法案提案人的名字
来命名，赞成反对的议员都记录在案，公布于众。这往好了说是尊重提案人，实
际也是落实决策责任制：大名在上，出了事你别想溜。一旦要追究责任谁都可以
拿着纪录对名单，数着脑袋打屁股，谁也别想装没事人。中国要查“软刀子”，
就应该落实这种“决策责任制”，对所有环节都不放过。一项公开的政策是谁酝
酿，谁鼓吹，谁提议，谁论证，谁拟稿，谁审核，谁批准都要一清二楚，记录在
案，公布于众。特别是公布于众这一条最要紧。“红头文件”手续上都没问题，
要查底稿找责任人不难。但如果只有少数人知道则对“软刀子”操刀手毫无压力
。只有让全社会都清楚到底是谁具体制定了“教育产业化”、“医疗产业化”、
“拍卖国有企业”之类规定，是谁提供的理论依据和统计数字，谁提供的论证材
料，张叁李四王麻子指名道姓一个不漏，这样才能分清“软刀子”的层层责任，
免得“黑狗偷嘴，白狗遭灾”。
明确责任并不是为了惩罚人，而是为了跟踪记录，以便用统计数字描绘出一个人
的行为轨迹，为大家判断此人提供依据。一个医生看了十个病人，死了九个，那
就得调查调查。如果是闹天灾、闹人祸、闹瘟疫，或者是“临终病房”，那也没
什么可说的。如果是蓄意杀人就得治罪，是庸医误诊就得吊销执照。如果什么责
任也查不出来，那也至少得帮着他扬扬名，让以后的病人上门求医之前先斟酌一
番，看有没有胆量来冒这九死一生的风险。这就得有个记录公布。否则谁知道这
位医生看病有十个病人九个死的水平呢？同样，如果没有人记载并告诉大家某“
精英”的主意十个主意九个馊，剩下一个有怪味，那别人就不虞有诈，还会前赴
后继，上当不绝。具体一时一事不一定看出一个人，但累积起来就能说明问题。
“路遥知马力，日久见人心”。采集样本越大，曲线趋向越明。只有把“精英”
们一贯的主张一一记录公布，这才能让“精英”自己给自己定性，让大家都看出
名堂。这是不惩之惩，无罚之罚，比用对付“硬刀子”的办法蛮干有效得多。
只要分清了是非，明确了“精英”跟“软刀子”的关系，“软刀子”就等于破解
了。要做的事就是对“精英”们敬而远之。“天要下雨，娘要嫁人”，“精英”
们要鼓吹“软刀子”，想拦也拦不住。但说不说在他，听不听在我。只要知道“
精英”是“软刀子”高手，不买帐就是了。这就是“以软对软”，在吸取“文化
大革命”的教训的基础上坚持毛泽东思想对付“软刀子”的办法。
任凭“软刀子”横行必然“几年家软刀子割头不觉死”。“软刀子”真正的克星
是毛泽东思想，特别是毛泽东阶级斗争的学说和“理论联系实际”、“实践是检
验真理的唯一标准”的实践第一的思想。继承毛泽东思想，等于站到了巨人的双
肩之上继往开来，不伟大也伟大了。放着毛泽东思想的利器不用而另起炉灶，顶
多重复发现毛泽东早已阐明的规律，搞不好还会弄巧成拙，贻笑大方。
茫茫宇宙空间中的地球，周围充满了无数致人死命的宇宙射线，靠地球大气的臭
氧层才能把它挡住，保护人类得以生存繁衍。
莽莽丛林世界中的中国，周围充满了无数杀人不见血的“软刀子”，靠毛泽东思
想才能把它制服，保护中华民族得以自立于世界民族之林。
中国人，珍惜自己的“臭氧层”吧！
──谨以此文纪念毛泽东主席诞辰一百一十周年
黎阳
2003．12
老蒋时的东西就不评了。
把苏联改革陷入的困境归于西方也不是新调子了，国民党不把失败归于共军太狡猾吗。
至於汇率问题就更体现此人扯淡，我不懂经济，但也知道汇率调整与浮动有很多机制。不看看东南亚本身的问题而只归罪于西方财团，这是正确对待问题的态度吗。把汇率市场比作股市很好，请问美国大头每天买进卖出多少次?税率不同对他们有多少作用?