主题：【原创】入教有如入党、入党如同拜山 -- 唵啊吽
共产党的清教色彩是非常浓厚的。
我的教会朋友跟我说共产主义是学圣经的，还翻开圣经相关章节给我看，里边说道入教就得是把家产充公为教产。而且，他们几个教友住在一起确实有共产现象。一个教会有如一个大家庭，财政上很多共享互助。
是说关于一个犹太家族，叫Rothschild的家族。在Wiki上面也可以看到关于这个家族的介绍。
据说这个家族在300年前就已经控制英国的货币发行，后来在1911年美国成立“美联储”的时候，也实际上控制了美元的发行。现在在这个家族的网站上，还可以看到他们还在从事金融业务。
在一本以色列的作家（名字不记得了）写的书里，就谈到马克思实际上是受这个家族资助的！而且以色列也把Rothschild认为是建国之父，现在在以色列还有一条街道叫“Rothschild”大街。
这个也许和您刚才谈到的有些契合。
另外，就您的看法，关于这个家族的情况是真实的吗？在《伟大的博弈》一书中，我完全没有看到和这个家族有关的任何历史。奇怪了
犹太人相互信任，而且散布世界各地，就有了如中国钱庄一样的银票。
好像莎士比亚的《威尼斯商人》就是痛斥犹太人放高利贷的吧？
哪个国家也不会傻得让一家族控制自己的货币发行，这样的话那个家族称帝都没问题了，能让他们参与一下跑跑腿打打杂已经很给面子了。
老马的主要资助人就是老恩这个资本家，当年老恩情人刚死老马的慰问信里都顺代要钱，没把老恩气死
不过可以推断楼上使用的拼音输入
犹太人的金融体系是被逼出来的。中世纪对犹太人有很多歧视，不许他们买地，所以只能经商放高利贷。
另外古代犹太人有个很奇怪的金融习俗：每隔49年，犹太人之间所有债务就算作废。
http://www.cchere.com/article/1060353
你这句话是绝对正确的。
我有两个手表，其中一个没电了，另一个还在走。我知道没电的那只表每天有两个瞬间绝对准确，不过那只表对我没有什么用。另一只表我知道任何时候都是不准确的，但那只从来不准确的表对我很有用。
好几个投奔北京的美国共产党，家里都有天主教/基督教背景。
你的看法是错的，以偏代全，最起码对基督教有偏见。
你每周去教堂作礼拜，也可以算（未受洗的）基督教徒。在基督教组织里，一个教堂一般只有几个牧师或神父（比寺院里的大和尚少），周末带着一大批受洗的基督教徒和未受洗的基督教徒作礼拜；在佛教寺院里是几个大和尚领着一大批普通和尚。可以说，在佛教寺院里，分大和尚（有职位的）、普通和尚、普通拜菩萨的人。而基督教堂里，分牧师（或神父）、受洗的基督教徒、未受洗的基督教徒。受洗的基督教徒在基督教堂里的地位与普通和尚在佛教寺院里的对应。而作和尚（尼姑）都要先剃度的（类似于基督教里的受洗）。
你能告诉我你在西方接触的基督教会是哪个教派吗？ 我接触的好象没有受洗必需要教徒推荐。请求受洗时，主要是考察你是否对基督教有很深的了解并按照圣经里说的为人处事，如果没有，您依然可以随便来听道，做礼拜，但受洗就没必要了。类似，不能光吃素的就别当和尚。
能开除几次的应该是组织严密的表现。我想共产党也有开除党员的例子。如果以开除党员来证明组织松散的话，那么中国共产党比美国共和党和民主党还要松散。
蒙恩得救与是不是教徒应该是两码事吧。
实际上，你去教会做礼拜，没人会注意你是否受洗过（我在欧洲就没人问过）。按照教义，未受洗的和受洗过的，仅仅在是否有资格领圣餐上有区别（而且，没人会认真查，因为基督教强调的是内心的认罪悔改，而不是什么仪式）。[/QUOTE]
我并没有说过没入教就不能去教堂做礼拜。你也承认去教堂做礼拜不等于入教。这点我看不出我们有什么争议。
这个你说得对。是我说得不准确。我应该说“西方教堂许多在市中心，十字街口，教堂高大，教产雄厚，”不排除有些教堂很小。以我去的那个教会为例，他们没有自己的教堂，每个礼拜都接别人的教堂做礼拜。
我原来只是做现象对比，你竟然找出了因果关系。看来你在这个问题上比我看得更深刻。
最近忙啥啦？