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主题:【读书笔记】America Alone:欧洲穆斯林化与西方的衰落 -- 同人于野

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家园 十分赞成美国把国力消耗在和伊斯兰世界无休止的缠斗中。

十分赞成美国把国力消耗在和伊斯兰世界无休止的缠斗中。这样美国就无力在东亚再挑起事端了。

这位作者似乎相信美国的国力足以扫平全世界所有的非西方文明,目前缺少的仅仅是使用它的意志。Fortunately, it is not true。美国确实强大,但还没有强大到这个地步。

在多边博弈中,主动进攻所有其他博弈方一般情况下不是好的博弈策略。除非符合条件:自身实力超过所有其他方的总和。

家园 大家只看到穆斯林化,怎么不看到穆斯林西化呢?

就是全球盎格鲁-萨克森化呢?

家园 问题是穆斯林西化进度要远远慢过于世俗化文明的伊斯兰化

你去过西北或者什么地方你就会发现,清真寺是越来越多.

家园 大秦猛士说的不错

现在的考古发现很多了,有些问题你自己没搞清楚。比如东夷集团的先进,不如黄帝集团的起源等等。

当然,他的书我没看过,如果作者持你这4条中后两条观点,那他的看法是有问题的。而杂交一类是很正常的。

另外,黄河和长江本来就是两个文化区域,有问题吗?比如现在关于吴文化,楚文化,蜀文化的研究,难道在你看来都是故意挑战中原文化?

至于这条

现在的住在长江流域的人跟“黄河文明”是什么关系,又跟“长江文明”是什么关系?!

你想说明什么?长江文化已经给黄河文化灭绝了?还是人都被杀光?女人都被抢光了?

即使灭绝了,人都死绝了,美国人还研究印地安人呢,还不惜狂吹他们的先进。

以前根本没感觉,看了你的贴子,才发现原来有“黄河文明”的人对“长江文明”如此地仇视。怪不得还有人要建“文化副都”这种怪异的东西。

我倒想知道老兄仙乡何处,籍贯何处?还请告知,绝非为攻击之用。

家园 谁把这帖子顶上来了?无所谓了,这个帖子虽然只是读书笔记.但

是这个帖子依然可以说满是同人于野的汗水和智慧,毕竟读完这么一本英文书而且还要找出重点来给大家看,满不容易的.

其实论坛话题也不是那么好找,完全应该鼓励这样的读书笔记给大家看看,开卷有益是重要的.

家园 花,欧洲确实在自杀
家园 法国最近一个判例很说明问题

因为女方不是处女,男方是穆斯林,然后要求婚姻无效,法庭通过

家园 【讨论】萨尔科奇欲建欧洲移民壁垒

移民已经引起了老欧洲的警惕,东欧移民的儿子萨尔科齐充当了急先锋。新方法将只主要接受技术移民,且要求移民融入所在国的价值观乃至风俗习惯。

很明显,这把刀对准的是伊斯兰移民,可以作为佐证的是,文中提到在二○○七年法国便已遣返二万三千多名非法移民。

即便如此,老欧洲能关紧大门吗?我感觉很难,且不说移民的反弹,欧洲左派肯定会站出来反对。

法国六月接任欧盟轮任主席国,但法国总统萨尔科奇席不暇暖,已先行抛出一套阻止和严厉对付欧盟外来移民的建议计划,并希望获欧盟廿七成员国通过成为一个历史性协议。此举反映一向自诩为民主自由先锋的欧盟正日渐步入保守主义的阴影之中。

  萨尔科奇急不及待推出他出任主席国领袖的首个重头戏码,不单是要显示他与其他欧盟成员国在积极管制移民方面站在同一阵线,而且更重要的是要宣示他在欧盟整体层面推行统一对付移民政策的远见,藉此建功立勋。

  根据法国的欧盟管制移民协议草案的建议,欧盟成员国须制订具体计划及设立有关组织,统筹打击非法移民,其中包括有效遣返黑市居民以及严格管制那些被遣返人士的再入境。有关协议草案另亦建议规定外来求庇者在申请庇护之前,必须先行申请难民资格。

  法国同时建议欧盟成员国普遍实施生物特征数据护照计划,而接受移民则只限于接受国家所需的外来技术人才。对于获允入境的新移民,成员国则应要求他们签署强制性的“融入合约”,规定他们接受及认同欧洲及该当国家本身的价值观,而且必须学习居留国的语言以至风俗习惯。

  有关协议草案指出,“欧洲对接受移民远此美国开放,但欧洲无法欢迎那些想来掘金的人。”此语与萨尔科奇任法国内政部长时所说过的一段话甚为神似。当时他说:“我们(法国政府)实在无法给那些视法国为金山的人提供住房和工作。”可见协议草案所包含的建议背后的真正推动力所在。

  事实上,法国本身自从萨尔科奇去年登上总统宝座之后便收紧移民政策。单在二○○七年法国便已遣返二万三千多名非法移民,比二○○二年增加万余人,而总理菲永已表示今年之内遣返人数须增至二万六千人。此外,国会去年亦通过法案,规定有意到法家庭团聚的准移民必须接受基因检查,以确定他们的有亲缘关系。

  这些措施本身在法国国内已引起极大争论,萨尔科奇现在进一步将其铁腕对付移民的政策精神灌注扩及全欧盟的大协议之内,更势必引起轩然大波。

  有关建议目前正在各欧盟成员国审议之中,萨尔科奇希望协议草案能在法国任主席国期内获得通过。

  无疑,协议草案内不少建议措施已在好些成员国实行,例如英国已部分实行生物特征资料护照计划,同时亦正对新移民推行强制性的融入计划,其中包括入籍须考试的措施,与荷兰所实行的获准移民前须考试有异曲同工之效。另外,包括英国、德国在内的不少国家亦正实行严选技术移民政策。

  在打击非法移民方面,欧盟成员国早前亦已通过欧盟遣返指令草案,实施遣返非法移民的统一规定。草案还规定,早前曾经被欧盟成员国遣返过的非法移民五年内不得进入欧盟。草案定于六月份在欧州议会进行一读。

  尽管如此,而协议草案的建议措施内容亦不排除有若干修订,但如果最终能以现在的框架形式获得欧盟廿七国通过,届时必将如萨尔科奇所望,产生堪与里斯本条约相比的强力政治磁场,所不同的是,协议带来的信号将是:欧洲已成为新的移民壁垒。

  不过,萨尔科奇协议草案看来亦难一帆风顺,因为环绕移民问题的争论在欧盟已并非限于民间层面,而是各国政府政策以至政党政治的角力焦点之一。至少在非法移民问题上欧盟各国政府已分成两派,一派认为应予严厉打击,以遏制犯罪,另一派认为严厉打击是在鼓励种族主义和排外思潮。尽管移民问题不至于会造成欧盟分裂,但统一铁腕对付政策恐怕最终亦须猛掺水分才能通过。

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家园 移民难以融入当地社会的原因之一就是遭受的歧视

典型的是唐人街。美国历史上排华法案以及民间对华裔的歧视是唐人街形成的原因之一。华裔难以融入当地社会,自己聚集在一起,聚集到一起后就只能按照自己的风俗生活,无法再使用当地风俗。

今天新移民这个问题就小很多,完全可以脱离唐人街生活,而且可以加入西人教会。特别是女性,经过通婚可以很快融入当地社会。

古风往往在这些无法融入当地社会的文化孤岛上保存下来。如加拿大的魁北克省的法语于法国法语不同,有更多的早期法语或下层社会法语。蒙特利尔的唐人街有洪门会,反清复明的组织延续至今,贵州的屯堡文化,也是保持了明朝的风俗。

唵啊吽:【一唵谈】唐人街 活生生的中国文化历史博物馆

中国文化延续至今,原因之一是秦始皇统一文字,建立了大一统文化,这个大一统文化有人口优势,以至元朝和清朝这样的外族统治也无法消灭,反而要将就汉文化。

历史上北非是法国殖民地,南非是英国殖民地,非洲人移民欧洲,没有语言障碍,反倒是欧洲内部语言五花八门。要求移民同化到当地文化中,除非欧洲取消宗教自由和言论自由,强迫非洲移民放弃伊斯兰教。

欧洲殖民非洲时,不在非洲实行民主政治和公民社会,保持白人统治黑人的殖民地政策,错过了同化非洲的时机。这和香港一样,统治150年也不可能同化香港人。150年是什么概念,清兵入关多少年被汉人同化?随着欧洲老年社会老年化,移民增加是必然的。技术移民给中国人多一点机会,语言移民给非洲人多一点机会。非洲文化已经被法语和英语统一成两块。语言移民绝对是欧洲的灾难。技术移民可以配额控制,美国就是如此,技术移民,可以用平均引进印度、中国、欧洲、东南亚等等移民数量,使得任何一个移民都是人口弱小的文化,进来后要么被同化,要么被边缘化。

要同化移民,至少给移民同等地位。为什么美国害怕墨西哥移民?墨西哥人口也就是1亿,是美国人口的三分之一,很容易打破移民人口的文化平均分配局面,难免以后不发生科索沃那样的民族自决的民主运动局面。

唵啊吽:【原创】科索沃的独立给了我们什么启示?

家园 信仰也是一个很重要的因素

回族在中国近千年,为什么回族没有像满族那样同化的彻底?关键还是信仰。为什么蒙古族就没有维吾尔和藏族的问题,还是信仰的问题。

现在欧洲对伊斯兰步步退让,但是伊斯兰被同化了吗?没有。宽容无法解决信仰问题。

家园 我一向很敬佩晨枫兄

不过在对穆斯林人口扩张的态度上,我支持同人于野兄,--顺便把这个帖子顶上来:-)

家园 每个人都有每个人的专业,在网上每个人都有每个人的的特长

话题,离开了自己的专长领域,和其他普通网友是没有区别的.就好象让葡萄来解释生物学上的一些东西,让老萨来研究经济学,那我估计和我们平常人没有区别,而他们也 不会成为我们嘴里的"大"了.

家园 你这个标题很穆斯林阿

别人都是对不起你的..

家园 【文摘】“伊扎布特”在新疆的危害及对策

“伊扎布特”( Hizb2ut2tahrir) 系阿拉伯语音译 ,译为“伊斯兰解放党”“伊斯兰拯救党”,前身为“穆斯林兄弟会”巴勒斯坦分支机构。由耶路撒冷伊斯兰教教法官塔吉纳巴尼法拉斯蒂于 1952 年创建。“伊扎布特”不是一般的宗教组织 ,而是一个国际宗教极端组织。20 世纪 90 年代开始在中亚地区发展、蔓延。该组织主张以和平方式推翻现政权的世俗统治 ,实现建立伊斯兰教权国家的梦想。即“通过发动非暴力的和平‘圣战’,建立单一的伊斯兰教法统治的‘哈里发’国家”。该组织的中央机构是“伊扎布特委员会 ”,其下层组织逐级为“伊扎布特”君主、“伊扎布特”君主部、玛扎里木宫廷、木依塔买德、乃克甫、加哈孜等。基层一般分为若干小组 ,每个小组由五至七人组成 , 并有一个小组长

中亚的“伊扎布特”组织在国际势力的联合打击下 ,受到到了限制和挤压。但其发展势头并未减弱 ,漏网的残余分子还在积极进行宣传和组织发展活动。他们瞄准了新疆 ,继而加紧向我境内渗透。新疆有不少的普通信教群众出于朴素的宗教感情 ,为“伊扎布特”思想宣传所蒙蔽 , 最终被裹挟加入了组织。自1999 年首次出现“伊扎布特”组织以来 ,我公安机关近年相继又在乌鲁木齐、喀什等地破获了数起这样的组织。虽经打击 ,但很快又死灰复燃 ,并在我区一些地方迅速发展蔓延。新疆各地的“伊扎布特”组织不仅在本地区发展成员 ,而且加大了与各地“伊扎布特”组织漏网成员、刑释人员的联系 ,并且有向内地渗透和发展的势头。他们尤其瞄准了新疆尤其是南疆的各级各类学校 ,积极在青年学生中发展成员。

4. 通过在意识形态领域散布极端宗教思想进行分裂活动是“伊扎布特”组织犯罪活动的又一明显特点。“伊扎布特”组织主要采取说教方式传播思想发展组织成员 ,除了所谓“自由传道人”、“民族思想家”去做思想动员工作外 ,他们还印刷和散发了大量宣传“伊扎布特”思想的宣传品 ,包括书籍和传单。随着现代科技的发展 ,互联网又成为“伊扎布特”组织的宣传舞台。截止目前 ,该组织在欧洲、南亚等地建立了“伊扎布特政府”网站、“哈里发”网站等十几个网站。用英语、阿拉伯语、俄语、德语、乌尔都语等 10 多中语言向外界发布信息

2000 年 ,有关部门再次发现境外“伊扎布特”组织在新疆的渗透活动。而且 ,其成员不仅包括知识分子、青年学生 ,大量的“三股势力”残余分子也混迹其中。有资料显示 ,新疆的危害国家安全罪

犯中 66. 1 %的人年龄在 20 ~30 岁之间。近两年在新疆一些高校接连破获了以大学生为主的“伊扎布特”反动组织。更有甚者 ,在 2003 年破获的一起“伊扎布特”反动组织中 ,其成员涉及 27所大中小学校 ,情况十分堪忧。

家园 “歧视”可能只是正确对待而已

土地改革算不算对地主的歧视?巴黎公社革命算不算对资产阶级的歧视?美国南北战争算不算对南方奴隶主的歧视?

用“歧视”这个词,隐含的意思是该对象和其他客体同样合法合理,只是由于人们的错误认识才受到不公正对待。但如果是对抗性矛盾,像农民和地主、奴隶和奴隶主这样,各方并不处于同等地位,不打倒一方是不会安定的。现在需要搞清楚的,穆斯林和其他人群(传统的中国人、基督教徒、西方无神论者等)是不是这样的对抗性关系?

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