主题：【原创】随笔一：探丸借客 -- 铁鱼
家园 【原创】随笔之六:江湖 “江湖”这个词，这些年由于香港这个文化沙漠残存的一点烧烤文化对它的无情使用及烧烤文化肆意驰骋于国内各大媒体造成广泛恶劣影响之故，它开始强迫性地出现于我辈之视野，回响于我辈之耳畔。
每一分利益都是争夺来的。
江湖是一个利益划分的场所，一个严格按照实力等级进行利益划分的场所。
江湖本身就是分成不同层面、不同等级的。不同层面、等级的基本单位也不同，个人、家庭、公司、政府、国家，各行各业，三教九流，凡有政治属性的都可以作为江湖的基本单位。
和单纯以金钱为目标的市场很相似，江湖是一个短视的场所，除非你是金枝玉叶或者有孙猴子的本事，二者都可以作为资本——江湖也是一个讲资本的地方。
作为江湖的一个单位，你必须经常维护自己的地位，尽管它会使你感到紧张。 下段言辞较激烈，我也发泄下。
臭名昭著的“美人”吴宇森要来中国糟蹋我们的三国演义了。它的任务是要讨好美、日、台、港、澳的一些无耻之徒，国内的影迷不必寄予希望。（这个划分比较勉强）
其此行的主要目的是要避开美国演艺圈，这个因为要经常维护江湖地位而使自己感到紧张的地方。经常性的实力较量往往让人感到恐惧，这可能也是部分海龟回国的主要原因。
“平生只道江湖美，一入江湖岁月催”。高度紧张的头脑面对无休止的利益争夺，回首时，时光飞逝。
许多人常以为自己是在做梦，“这日子咋就这么不禁过？”
家园 【原创】随笔之四：真性情 看 古诗源 ，垓下歌 沈德潜有一段注释，记如下：
项羽
垓下歌
史记 汉围项羽垓下 夜闻汉军皆楚歌 惊曰 汉皆已得楚乎 起饮帐中 有美人虞常从 骏马名骓常骑之 乃悲歌慷慨 歌数阙 美人和之
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
呜咽缠绵 从古真英雄必非无情者
对项羽的评价历来褒贬不一，但至少他的这段感情是真实的。试问，从总的方面来看，真性情，有几人能做到呢？
据毛卫士回忆录看，毛看 白蛇传 时曾泪下如雨，他不愿牺牲真我，较少掩饰自己的感情。
情感对人做事有什么影响呢？
我分析逻辑应该是这样的：
一个人做事要有思想，贯彻思想靠意志，意志力量的源泉是情感。现在许多人以无情 冷血为能，都成‘四大名捕’了，遁入空门算了。哈哈
我做不到真性情(主要方面），这让我很痛苦，如以后能做到，就不虚此生了。
家园 【原创】随笔之五：海滩 以前评书流行的时候听过一段时间，对一段二战的印象较深。讲得是太平洋战争的后期，主人公所在的美军进攻一个岛屿——登陆战——日本人准备充分，结果这场战斗发展成了消耗战，冲锋、反冲锋，双方都死伤殆尽，海滩成为了名副其实的“绞肉机”。
当枪声渐渐稀疏下来的时候，海滩上一片寂静——死寂。我们的主人公就躺在死人堆里。可能他也不知道自己哪里受了伤，浑身是血，也分不清是谁的血。“我死了吗？”，当他这样想的时候，他决定动一动，身体的某个部位立即清楚的给他传达了一个信号——疼痛有时也是那么的美好，不过也让他放弃了进一步的打算。他想就这么静静的待着。
“我要死了”，没有恐惧——这与他曾多次设想的情况不一样。周围很静，嘈杂的枪炮声似乎是上个世纪的事情。他不知道自己还能活多长时间，那要在血流干之前，奇怪的是头脑异常清醒——似乎从来没有这么清醒过，也从来没有象现在这样感到时间的宝贵。他清楚的感到自己对时间的拥有——最后的一段——真正属于自己的时间。
周围是那么的静，他心里有一种从来没有过的感觉，安静、踏实、轻松。他想起了小的时候，那情景象电影一样一幕幕从眼前掠过。许多以前曾困扰他的事情，以及他从没想过的一些事，在这一瞬间，他似乎都明白了。这世界是那样的清楚。
正想着的时候，疼痛打断了他的思绪，执拗的提醒着他生命的存在。
可能是想累了，他感到有些睡意。这时，他隐约听到呼喊的声音，好象正有人朝这里走来，他努力抬了抬手……
若干年后，他回忆起此时说，“那可能是回光返照吧”。
家园 现代汉语与古汉语大不同 古时候的少年专门指的是社会闲杂人员, 勇武好斗之辈.
并非是说年轻人.
家园 我欣赏的是那种少年意气。
家园 【原创】随笔之二：刘备与诸葛 梅子青青，煮酒正熟，小亭对坐；凭栏而望，阴云漠漠，凉风飒飒，骤雨将至，遥指天外龙挂，畅论天下之英雄，吾读至此，掩卷而思，不禁悠然神往；其意境如画如诗，小说家的笔法让人佩服。
不过，从能力上来讲，要真说起当时的“英雄”人物，我还真是同意阿瞒的观点，就他们两个。
我不一一细说了，拿孙策做个例子吧。孙策虎距江东，人称“小霸王”。咱“瞒瞒”说，“借父之名，非英雄也”。这话不全对，“瞒瞒”的意思有几个方面，我只说其中之一。
人是有惰性的，贪图安逸，这可能是人作为动物的本性之一，又雄心壮志的产生是有条件的；转了半天，那么为什么“借父之名”就不是英雄呢？一句话，“逐鹿天下”不是他的原创。他只是完成乃父之志，换句话说就是完成老爹给的任务，结果往往是动力不足。孙策如此，其他碌碌之辈更不用说了。
其实，这天下，说大就大，说小也小，真要豁出去拿它，也就几十年的事，俺们“备备”就有这雄心。这就该转到诸葛亮身上了，诸位别急，我挠个痒痒。
这位诸葛氏，贯中先生可是花了不少力气，看看他的篇幅。他本是高干子弟，后沦为小地主，这心里憋屈，想再回政治核心也是正常的。只是他真和刘备比起来，还是差了一块，我是指争夺天下的原创性和豁出身家性命的勇气。
谋士，做得好就是无本生意，成了是功臣，败了是另择明主的资本，要么怎么说“明主”，不‘明’难为‘主’啊！两军对阵，斩将夺旗，一般情况下，这将不好当，旗不好打，都盯着呢。
跑跑题吧。
所谓“英雄惜英雄”，从三国演义来看，曹操对刘备还是不错的。白门斩吕，挟刘回许，谋士谏，其曰：“好亦交三十年，恶亦交三十年，好恶我自有主张”。刘对曹也可以，许田围猎，没有刘备，数步之内，曹有几个头也让关羽砍了。
两人的分道是必然的，正如刘晔所说，刘备终非池中物，用现在的话说，这刘备不是观赏鱼。
ho,再转去扯扯农民起义。
三国里有许多使妖法的记录，要么怎么说统治阶级无能呢，一打不过就赖别人使妖法，这农民也是被逼得没活路了，‘穷’凶‘极’恶。
话说回来，农民军还是很有战斗力的，只是没经验罢了，曹操的‘青州兵’就是收编的农民军，作为起家的老本。
再说一个人，于吉。此人和张角兄弟类似，用现在的话说，就是“精神领袖”，可能会点医术什么的，只是政治经验不足，这应该是时代的限制吧。
家园 中国拒绝活着的精神领袖 要么是实际领袖,要么是死了的精神领袖
家园 【原创】随笔之三：诸葛与魏延 关羽失荆州后，刘备要取荆攻吴，以诸葛亮为首的一班谋士纷纷谏阻，我以为不妥。
想刘备此举应不光是为关弟报仇，这里面还有重新开辟第二战场的考虑。第二战场的重要性在刘项逐鹿时，已有明例。比起诸葛后来的军事冒险，此时开辟第二战场似乎更为明智。
但我并不赞成刘备亲征，命一上将足矣。
刘氏集团中谁能担当此任呢？我支持魏延。
其因有，一地面熟；
二此人有战略眼光。纵观三国武将，能主动择主，且付诸于实际行动的，似只有魏延一人而已，襄阳投诚就是明证。这也是诸葛亮一直防他的原因。一般公论，诸葛氏长于政治思维，短于军事应变。襄阳事件，诸葛亮敏感的察觉到了魏延的政治头脑。手握重兵的大将，是领导的心腹（之患），只能作为工具，而不能有头脑，战略眼光对这些将军们来说是危险的。
在始终提防的诸葛亮面前，魏延一生不得志。
史论以诸葛比萧何，萧何尚有月下追韩信，诸葛青年得志，吾观此人气量恐不及萧何多矣。
关于魏延择刘不择曹，或可这样理解：一刘弱曹强，投刘刘必喜；二魏延有雄心，在刘氏集团发展的空间更大，立功的机会更多。
随笔，望批评。
家园 良禽择木而栖，良臣择主而仕
家园 花鱼兄。知道俺们landlord的来历了。 他本是高干子弟，后沦为小地主，这心里憋屈...
