主题：【原创】风花雪月的帝国摇滚往事 -- 拂髯客

──我所知道的唐朝摇滚乐队

当年我上大学的时候，经常听摇滚，当时听到唐朝乐队的《梦回唐朝》。其中有杜甫

的几句诗：忆昔开元全盛日/天下朋友皆胶漆/安得广厦千万间。。当时就很奇怪，

难道唐诗可以用摇滚来唱吗，开元盛世跟摇滚有关系吗？很多年以后，我研究了一下，

才知道真是大有联系啊，在唐朝开元年间，搞摇滚或者Hiphop简直就跟玩一样啊。

唐朝文宗曾诏书御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭草书为“三绝”。三个人都是开元

年间的人，所以又称开元三绝。我研究了一下，原来这么封非常有道理，他们就是一

hiphop乐队的最佳组合啊。这三个人原来是Hiphop中的最佳Rapper,streetdancer和

Graffiti啊。

现在我们知道，李白哥哥当年是诗仙，有着无数的fans,号称白粉。不过大家不知道，

白哥哥当时可以算是摇滚歌手或者rapper.当时的诗可不是写来让人摇头晃脑

捻着胡子念着玩的，而是用来唱的。

那时候这帮家伙天天喝酒，就连帅哥也经常喝的不成样子，杜甫说“宗之潇洒美少年，

举觞白眼望青天”.得，帅哥喝高了，喝得翻白眼啊，都这样了，你还能指望他们唱什么

调，再说,普通歌哪里能够尽兴，当然用摇滚。白哥哥喝高了经常就要要来一段，

“李白斗酒诗白篇”嘛。由于知道白哥哥这种嗜好，当时的白粉汪伦同学给他送别，

就是开摇滚演唱会，送他的时候唱着来的。

不但如此，白哥哥的歌词到现在也能用，咱们挑一段，用摇滚或者Hiphop的节奏来一下：

Oh,yeah,

君不见，黄河之水天上来， 奔流到海不复回。

Come on Come on，

Oh yeah，

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

Lonely lonely lonely,

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！

Lonely lonely lonely,

天生我材必有用，千金散尽还复来。

......

怎么样，是不是很有感觉？

张旭同学是一写草书的，草书是啥，不就是高级的涂鸦嘛。当年杜甫同学

说他：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”

张同学表演的时候，常喝得酩酊大醉，醉后呼叫狂奔，然后挥笔写字，有时

用头发沾着墨汁疾书，洒醒后观赏自己的书法，龙飞凤舞，飘逸万态，以为

有神力相助。他写的如此之好，以至于有个叫做韩愈的家伙，说他得益于药物

刺激。或者说，韩同学说张同学是个嗑药的。

当然，韩同学的话，咱们也不能全信，因为唐朝那时候写字好的很赚钱，比如有个

叫元稹的，死了以后，他有个死党叫做白居易。既然是死党，所以元同学拜托

小白给他写个墓志铭。小白也丝毫没有客气，问元同学的家人要了很多钱，然

后捐给了和尚。关于此事，小白解释说，别问我为什么，行情就这个价，什么，

他是俺哥们？俺认识的人多了，这生意还怎么做啊。。。。

据我所知，当年韩同学也给人写碑，当时给皇帝写过一个碑，可是皇帝觉得他

瞎写，于是把碑又磨掉了，韩同学那个郁闷啊。看到他这么郁闷，李商隐同学

还写了一首长诗来安慰他。看在他郁闷的份上，咱就不鄙视他说人家张同学嗑药了。

当然唐朝开元年间可以做涂鸦者的人实在太多了，有个叫做道玄的老道也不错。

道玄是谁？他的名字另一个名字叫做吴道子，世称画圣。他的画风叫做吴带当风。

吴带当风是啥玩意？当年在南北朝时期，北齐来了一个中亚人，来自昭武九姓国的曹国，

名字叫做曹仲达,跑到山东以后，画了很多画。他画中的和尚也好，美女也好，都仿佛

刚刚从水中出来一样，衣服贴在身上，将人体的曲线完全显示出来，所以叫做“曹衣出水”，

到了吴哥哥，人家是有新的想法，就画的人的衣服都象被风吹起来一样，所以叫做“吴带当风”。

所以说当年著名好莱坞影星梦露那个裙子被风吹起来的经典镜头都是人家吴哥哥

玩剩下的招数。不过我个人觉得，做人要厚道，吴哥哥比曹同学厚道多了。因为对于

身材不好的人，用曹同学的画法，简直就是一种惩罚，除非你画他是为了惩罚他。

可是你会说了，人家吴老道就是一艺术家，顶多搞点行为艺术，跟hiphop中墙上乱画

有什么关系？当然有关系，因为吴同学和张旭同学,还有一个叫做裴旻的联合开过一个

专场音乐会啊。

裴旻是干什么的？跳剑舞的啊。假如你不知道他是谁，没有关系，杜甫曾经写过一个

姓公孙的美女跳剑舞.他说：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，

天地为之久低昂。霍如羿射九日落， 矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

.....临颍美人在白帝， 妙舞此曲神扬扬。..."怎么样，跳舞的里面恐怕也只有那位

“仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，

灼若芙蕖出渌波" 的洛神mm可以相提并论了。公孙美女也是唐朝开元年间的人，最擅长的剑舞就是

《裴将军满堂势》，也就是裴旻的剑舞。这下大家知道裴哥哥跳舞的水准了吧！

大唐开元年间,吴同学跟裴旻、张旭在洛阳相遇，各陈所能之后，组织了一个乐队，裴旻跳剑舞，

张同学一边吼叫，一边在墙壁上乱写狂草，而吴同学在壁上乱画。当年的洛阳人啊，据说观

者如山，欢声如雷啊，众粉丝们那个有眼福啊。关于此事，吴哥哥后来还在回忆录中说：道子

平生所画。得意无出于此。听说过有其他画家一边听人狂吼，一边看人家跳舞，一边作画的

吗？没有吧。所以他最适合的还是Hiphop啊。这个故事记载在《太平广记》里面。

说了这个著名的乐队组合，您可别认为他们代表了当时的摇滚界，那您就错了，因为他们

也就是一业余选手，真正的Hiphop界在哪里？嘿嘿，在和尚庙里，没有想到吧。

那个年代，和尚们活得极爽，那年头在和尚间颇有学术氛围。有和尚喜欢做学术，比如

有个和尚研究数学和天文学，后来成了著名的科学家的叫做僧一行。在开元年间还有个

被和尚收养的孩子非要做学术不可，他最后写书出了名，他那本书叫做《茶经》。

他叫做陆羽,世称茶圣。

还有和尚喜欢搞辩论。当年那辩论赛也分级别。最高的级别，是在长安的大明宫举行，

辩论赛主席叫做李治，是武则天的老公，唐朝的高宗皇帝。跟谁辩呢，跟道家的道士哥哥们。

猜猜那个庙里的和尚最能辩论？呵呵，当然是出过唐僧的那个庙--大慈恩寺。

那么和尚们还有做什么的？什么？写诗？呸，那时候还有人不会写诗吗？开元年间天上假如掉下

一块砖头，砸死十个人，起码有九个诗人/六个名将/五个画家/三个音乐家，兼的。

对了，当然是搞摇滚的。那时候的和尚为了吸引信徒，弘扬佛法，就用说唱的形式来讲述经文，

一边讲，一边唱，伴随着各种乐器伴奏，这就是俗讲。当年您要去和尚庙里逛一逛和尚们的聚会，

就跟现在去摇滚沙龙似的。和尚们唱到高潮，现场众粉丝嗷嗷尖叫，其景象何其壮观啊。

说到这里倒是忽然一惊，唐僧也是庙里出来的，也算在摇滚圈子里混的，他们师徒莫非也是

搞摇滚的？

说到这里，大家明白摇滚和开元盛世的关系了吧？许多年过去了，世事无常，不见昔日容光，

说啥好呢，说啥好呢？还是听摇滚吧。

菊花古剑和酒

被咖啡泡入喧嚣的亭院

异族在日坛膜拜古人的月亮

开元盛世令人神往

风 吹不散长恨

花 染不透乡愁

雪 映不出山河

月 圆不了古梦

沿着掌纹烙着宿命 今宵梦醒无酒

沿着宿命走入迷思 梦里回到唐朝

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