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主题：【原创】佛学初步之一什么是佛 -- 淡淡微风
家园 呵呵多谢旁兄支持。
家园 花，谢谢微风老师这么耐心详细地解答，辛苦辛苦 接着问笨问题土问题，老师莫怪
第一第二两条我都明白了。
第三条的意思是说佛有超自然的能力，也就是呼风唤雨什么的？
第四条，这个有无数的平行世界这个想法很牛呵，有点现代物理的味道了。还有问题，既然佛超脱了生死，也就是不会死，那么这个时间轴上的多个佛是怎么回事，是说现在的如来佛到了将来就会化身为弥勒佛，弥勒也只是他的另一个称呼？
第五条隐隐约约明白了。我要再想想。
第六条明白。
第七条，虽说人人皆可成佛，但是古往今来这么多人修行了这么多年，还是只有一位也就是如来佛呵，也就是再没人成功？既然怎么修行都成功不了，那修行有什么用?
第八条明白，就像人和大猩猩的区别，本质上都是由有机分子构成，甚至各种器官的结构也几乎一模一样，但是人是觉悟的大猩猩，具有了大猩猩所不具有的各种智慧，具有了在大猩猩眼里可以称为神通的各种能力，如上天下海日行千里。
另外，菩萨又是什么呢？菩萨不是人，也不是佛，自己另成一个群体，是么？罗汉呢？
家园 别客气，一起探讨。谢谢您的花：） 第三条，佛是大能，呼风唤雨不算什么，不过他也不能违背自然规律乱用。
第四，无数个佛啊。比如你成了佛，和我当然不一样。
佛也许会为了度化和我们一样的再来生死，但那是不同的状态了。
呵呵刚说了叫如来佛是不对的，又这样称呼——这就相当于“佛佛”了。
第七，修行虽然以成佛为最终目的，但不是就这一件事儿也不是一竿子到底啊，中间还有很多阶段。声闻缘觉罗汉菩萨等等，相当于我们上学的小学、中学、大学、研究生等等。
当然不是只成就了一位佛，这是我们人为的划分成一段时间对应于一位佛。前面说了有无数的佛，都是修行出来的啊。
修行的好处，即修即得，你修了就知道了：）
家园 鲜花，同时做个思想小汇报。 俺的感觉：当人们提到神的时候，就会想到无所不在，无所不能，然后就是无穷大，无穷无尽。这或许是因为人们面对浩瀚无边的世界，不满于现世自身能力的有限，生出些关于未来的幻想。如果人能变成神，人与世界就等量的，就像人住在房间里，知道房间里和房间外的一切。
小时候就曾听老人们谈修行成佛。那时候，俺的注意力集中在佛的无所不能，因为那时候的俺太小，太弱，太无能，是个大人就比俺强。寄希望于成佛，俺曾很虔诚地给佛磕头燃香，希望得到佛的提携，早日成佛。结果是，俺长大了，和所有其他人一样，没有成佛。
长大以后再听人谈修行成佛，俺的注意力迁移到了灵魂，因为俺明白一个道理，人是很难成佛的，但修行对自己的灵魂是有利无害的。每个人都有很多成长后的烦恼，每个人都会对现实不满，而且每个人在忙忙碌碌一生一世之后，都会带着许多无奈离开这个世界。烦恼不满无奈确实存在，和灵魂一个属性，能感觉到，但看不到抓不着，或许他们本来就是一伙的。如果修行能生出一个好灵魂，烦恼不满无奈至少会少一些。有了这样的说词，俺觉得修行就是好，因为俺也想不出其它更好的解脱办法。
决定要修行以后，眼睛看到的和耳朵听到的就尽是些成佛后的附加好处，俺很生气。什么法力无边神通广大，那是俺小时候不懂事的幻想，如今的俺早就没有这样的要求，谁跟俺提它，谁就是骗子。什么死后去极乐世界，俺不老，没活够，不愿意这么早就想到死，老了以后再说不行吗？或者，等俺修行修到高级阶段以后再探讨这个问题也不晚啊。
说了这么多，“中心思想”还是在实用二字上。当然，如果一开始就坚信有一个佛高高在上，登记每一个人的言行，将来还要奖善惩恶，修行就不再是需要不需要的问题，而是必须要做的事了。佛就是灵魂法庭的大法官。
等俺老了以后，等奖善惩恶到来之前，俺必须做出决定。相信有佛，佛或许会轻罚俺；不相信有佛，佛或许就管不着俺。 ---- 继续实用主义？
家园 呵呵这就是误解啊：） 佛不是无所不能的。
佛家不讲灵魂，或者说佛家所说的灵魂和别家意义不同。
佛不“登记每一个人的言行”，也不“奖善惩恶”，佛也不“是灵魂法庭的大法官”。这些东西，由因果律自然支配，没有人为因素。
佛只是老师，告诉你方法，成佛靠自己修，自己不努力，佛也帮不了你。
以利益为主导学佛，方向就错了。回头我专门写一篇东西探讨这个问题吧。
家园 与王兄探讨 "决定要修行以后，"
可喜可贺!
"眼睛看到的和耳朵听到的就尽是些成佛后的附加好处，俺很生气。..."
嗯, 这些附带效应呢, 固然不必欣喜追求, 但也不必生气啊.
"什么死后去极乐世界，俺不老，没活够，不愿意这么早就想到死，老了以后再说不行吗？或者，等俺修行修到高级阶段以后再探讨这个问题也不晚啊。"
无常迅速! 对凡夫而言, 生死还不是能操之在我的事, 难以逆料啊! "死"就像睡觉一样, 是很寻常的事件, 修行人应该直面它, 研究它, 而无需避讳.
"如果一开始就坚信有一个佛高高在上，登记每一个人的言行...佛就是灵魂法庭的大法官。... 相信有佛，佛或许会轻罚俺；不相信有佛，佛或许就管不着俺。"
不是这样的. 佛不是法官, 不是裁判. 他只是把宇宙的规则,以及 了脱烦恼、了脱生死的方法揭示给大家. 无论您信不信佛法, 您都在受这些法则的支配. 好比您若垂直向上抛一块石头, 您最终总会被石头砸到, 不管您是否相信牛顿的万有引力定律.
- 复 与王兄探讨
家园 感谢衲兄的回贴，再说说俺的想法。 俺接受这样的说法：人是灵魂和肉体的总和。灵魂可以制约肉体的行为，而肉体可以使灵魂体验痛苦或愉快。当灵魂对肉体行使过度约束时，肉体会失去对灵魂的信息反馈，整个人走向极端，也就有了自虐狂和人肉炸弹。
俺受过一些教育，就是讲如何让灵魂完全统治肉体。比如说，为集体利益牺牲个人的生命，或者是牺牲少数的生命来挽救成千上万的生命；比如说，用一种意识覆盖其他意识，抱着根烧火棍与坦克车决斗；再比如说，为了获得某种崇高的灵魂而鄙视自己的肉体。似乎人活着就为一个好灵魂，可惜灵魂不可以自我繁殖，只能借助肉体的交配和发展，让灵魂得以寄生。
俺不反对有个好灵魂，但是俺不喜欢灵魂完全操控肉体，并且鄙视肉体。没有肉体，何来修炼；没有肉体，哪有众生。俺认为，一个好灵魂应该珍惜自己依附的肉体，欣赏这个肉体，并感谢肉体的存在。俺认为，一个好灵魂应该是满足的，愉快的，和有希望的。
俺也知道，灵魂需要修炼，就像肉体需要锻炼一样。一个经历了修炼的灵魂，才有可能成为一个好灵魂。因此，俺谈到了修炼，但是俺拒绝鄙视肉体，即使肉体的要求有时很“无理”，也很不“高尚”。
再看看现有的宗教，没有俺喜欢的，没有俺能接受的。俺就先忙忙碌碌，既不无神，也不有神，等待机缘吧。
家园 按佛经中的说法， 能修成正果的“生命”是很多的，例如鬼王。
