西西河

主题:【原创】谁比谁俗? -- 伊书生

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  • 家园 【原创】谁比谁俗?

    谁比谁俗?

    文学作品这玩意自打人会直着走路就有,那时会画上一个圈搁现在最少也是个省级作家协会的常务理事,嘴巴里能哼出YiAoYiAo的,至少是国家级民族歌唱家。

    本来大家也都在一起画圈在一起YiAoYiAo,可是不幸很快就有了私有制,跟着又来了个阶级这东西,于是就不行寥。

    那时上等人的圈圈和YiAoYiAo的就是雅,下等人的圈圈和YiAoYiAo就是俗。本来下等人们的情哥哥情妹妹地俗得有滋有味,可被上等人拿去折腾成“君子好逑”就成了雅。

    皇帝轮着换,这雅和俗慢慢地就阶级立场不稳定,上等人中也有俗,下等人中也有雅。人也分三六九等,有雅人,有俗人。那为赋新辞独上西楼的就是雅人,只知柴米油盐的就是俗。

    那雅的就雅吧,俗的就俗吧,可倒霉是这时出现了灰色地带。有那么一群雅不上去,可是又俗不下来的人寂寞难耐,自发组织了一个雅俗评论协会,工作就是专门给人贴标签。“张三,过来”,然后啪地在背上给贴上一块膏药,上写一字“雅”,于是这张三的圈圈和YiAoYiAo就都雅了。“李四,过来”,然后也啪地在背上给贴上一块膏药,上写一字“俗”,倒霉的李四吓得连怎样圈圈和YiAoYiAo都忘了,回家立马把儿子看好。

    两分天下,雅俗辨明,整个世界安宁了很多。可是雅俗评论协会不干了,失业了。不行,雅俗们再走一圈,清理阶级队伍,别让雅的混到俗里,也别让俗给混到雅里。就这样三年一小运动,五年一大运动,折腾了群众,混饱了评论家们的肚子。

    评论家们也不是胡乱评论的,他们都有着两副眼镜,一副专看雅,一副专看俗,有点像是照妖镜,猪八戒孙猴子是绝对不会出错。然而评论家有时会拿错眼镜,或是拿了同行的眼镜,那看出来的就是哈哈镜了。

    那天王二麻子唱着十八摸的小曲在水塘里摸王八,旁边一群俗人赶着叫好。这时正好旁边走过一位戴错眼镜的评论家,非说这是雅,不雅都不行,一个轿子就把王二麻子给抬上了天。王二麻子也是没有见过市面的俗人,一看整天都是好酒好肉,晕晕忽忽地在鼻子里插了两根葱就杀到国子监去做大象了。

    但是评论家们没有闲着,一觉醒来,地主家也没粮了,赶紧换副眼镜再看王二麻子。靠,这是一位大俗人呀,来人啦,把那葱给我拔去!

    王二麻子这下酒也醒了,说:“那我承认我俗行不行?”

    评论家们说:“不行!我说你俗你才是俗。敢明儿一高兴,说不定又把你给划到雅那边去。咱闲着也是闲着。”

    (此事纯属虚构,欢迎对号入座。看着不爽,请删。)

    • 家园 你对语先生还不够熟,习惯就好了

      他总是这个样子的,你翻翻他过去的贴子就知道了.

      下面那个贴子可能要删,回到这里

    • 家园 【原创】我俗固我在

      我俗固我在

      想想还是有些废话没有说完,还是说白了,省得被当作吃饱了撑的,虽然晚饭多吃了一碗,绝对没撑,向毛主席保证。

      写前面的帖子是源于语迟先生的一番话,这位先生虽然改了一些,没有原来那样刻薄,但是基本原意没动,现在奉上:

      金庸这个人总的来说欠扁。抽他一顿可能会好些。

        他儿子跳楼了,他不明白为什么。他苦闷之极去读佛经,信了佛,可还是不明白为什么,蠢么。因果报应嘛。他写白日梦害人家儿子,他儿子就要倒霉。金庸最根本的问题是俗,古语云“人一俗则无药可救”,金庸之谓也。他生来如此,想让他的思想上层次有些水平,不太可能。

        咱们说这些,还是因为心不平。心平则不见善恶,金庸怎样怎样,咱们应该看不见。本来就没什么善恶嘛。为什么会有金庸这种现象呢,时哉时哉。这个时代就会出现这种现象,所以它是自然的。他应该出现。咱们这么说,主要是看不惯,其实没什么看不惯的,存在就是合理。要说有些责任感吧,金庸你他妈的草包一个你在误人子弟,你害了多少人,这也是清者自清浊者自浊,并不是所有的人都愿意看他内些东西,这些人为什么不看呢,生性也,看的和不看的,都是命,我们改变不了什么。

        你看河里一直在说金庸,不厌其烦。我克制得还是蛮不错的,并没有说些难听的。原因就是上面说的。何必呢。这次与楼主、9527一起写几句,一是声援,一是的确有些忍不住,一是表明态度,再一个就是宣布以后不再批评小金,提都不会再提。我们都应该心平气和一些。

        人的思想有共性,我们对很多问题都有相同的看法,认识比较统一。这不是偶然的,这有原因。

      咱们先来说俗。

      雅人自有雅趣,俗人也有俗趣。雅人们可以在高堂吟词作赋,吾等俗人也可以蹲在茅坑里哼哼小调,各有各的乐趣。

      金庸先生的小说本来就是俗的玩意,知道吾等俗人上不了大堂,识字不多,文化不高,写些东西救我等俗民于水深火热之中,晚上睡在床上有点想象的内容,否则尽是些雅的东西,非把吾等俗民给憋坏,影响GDP的成长就不好好寥。

      有文学就有文学批评,虽然看着他们不爽,但是正如语迟先生所言,存在就是合理,虽然大多是些哼哼唧唧的蚊子虰不进皮肉,徒增烦心。既然评价别人的菜式,说说色香味也就罢了,那厨子思想境界大可不去考虑,关键问题是合不合口味。

      金庸先生写东西可能是俗,但是不代表人也俗。雅人写的东西,也并不代表他写东西的时候不会扣臭脚丫,只不过是印出铅字的时候闻不到,倒霉的是编辑。

      文学批评只是批评文学,不是连着文学和作者一起批评,连在一起批评那是以前的事,现在略微有点羞耻心的批评家们都不这么干,因为档次不高。语迟先生应该辈分甚高,金庸先生都直呼小金,再加上一直给吾等俗人进行汉文化扫盲,那么不挖人祖坟这个道理应该是比吾等俗人更加明白。虽然这次挖的不是祖坟,但却是白发人送黑发人的惨事。语迟先生扫盲时还说不要读外国书,只要读中国书,我思前想后,也没有想出这个挖祖坟的龌龊点子是出自那部雅文,通常这事也就吾等俗人干干,遇到不爽的时候问候别人家的女性亲人身体是否健康,并对她们的性生活提出建设性的意见。不解之处,还望语迟先生扫盲一二。

      说多了,语迟先生又会不高兴了。其实已经不高兴了,并有精妙言论:

      我说什么是给朋友说的,是自己想说的。有些人看了可能要生气,那你们明知这一点,就不要看我的贴行吗?当我不存在行吗?我想说些自己的话不行吗?非要顺着你们说吗?让你们满意吗?你们凭什么?

        你们看了我的贴,就生气,就要说话,这跟我有什么关系?对不对?别的不说什么了,请某些人不要看我的贴。你们自然就不生气了。我并不是写给你们看的。

      话是没错,但是语迟先生要是在自家马桶间说这话就更没错。问题是这西西河是公共场所,总不能夏器通以后,还说没有叫你们闻呀!这是小孩子拌嘴时候说的话,大人万万不可效仿。

      另外,文字写了出来,除了纠正错别字意外,最好别改,否则他人看到我在这里唧唧歪歪,会不明就里。我等是俗人,但是并不太蠢。

      (指名道姓,不必再说寥。看着不爽,请删。)

      • 家园 先生,您能不能改改习惯

        做到某些帖坚决不打开看. 像我一样.

      • 家园 还有要澄清一点,我没怎么改呀。

        你说我原来写的很刻薄,改好了些,这使我迷懑得很。我改了两次是这样,第一次是把“我克制得还是蛮不错的,并没有骂”改成现在的“我克制得还是蛮不错的,并没有说些难听的”,第二次是把“金庸这个人总的来说欠扁。抽他一顿可能会好些。”这句话从标题里藏到里面来了,就是这样。你冤枉我,你不能这么冤枉我,你怎么可以这么冤枉我?刻薄这个词我看了害怕,说我刻薄我挺害怕的。

      • 家园 你别生气。我献花行吗。

          你别生气,我没有想怎么样,就是看着小金别扭。不要以为我这人很毒,其实没那么毒,一般般。我把小金儿子扯出来,是想说明道理。就是当着金庸的面,我这么说,他也不会怪我。我说,小金,知道你儿子为什么上吊(不是跳楼,我记错了)么?这里面有道理的,小金把这个道理搞明白了,他也就不痛苦了。所以他不会怪我。他要是生气,就是因为我说他“草包”,他会因为这个生气。当他面我可能会说得婉转些,我说小金呀,你这个人呐,咳咳咳。这样他也就不生气了。

          人的思维总是容易陷到一个状态里面,这样就会出问题,譬如金庸好,不错,了不起,这个思维状态就有些单一,陷进去了。怎么可能有单纯好或者坏的人呢?我说他“草包”也是可以的,符合客观的。不是你们把他捧得那么厉害,又怎么惹得我批评他呢?所以责任还在你们这里,是吧。金庸要来骂,也是骂你们,不会骂我。他要是敢骂我,我一定海扁之。

          我们之间没有矛盾的,我一再说我是对金庸不是对河友,所以你们和我生气我很苦恼和迷惘,这是为什么?为什么?别这样兄弟,你写这个东西我看了挺喜欢的,我不和你生气。不生气不生气,啊?

        • 家园 呵呵,怎么会生气?

          如果我连这都要是生气的话,我那老婆子肯定要骂我:“这都生气?怎么连俗都俗的没有品位?”

          我是俗人,但是绝对是个俗的有品位的俗人。

          另外,吾等俗人向来只知道喜欢和不喜欢,不会文学批评,金先生被抬了轿子,可不是俗人的错。

          对了,你也别觉得委屈了,待会叫阿姨给你买颗糖,大白兔的。

    • 家园 这不是吃饱了……

      撑得么?

    • 家园 dio

      把自己刚说过的话删掉,这是我上网以来的第一次。原因就是还没看其它帖子,就发了一番议论。

      对不起楼主了。

    • 家园 朔爷?

      王蒙的“躲避崇高”?

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