主题：【贴图】《大长今》与韩国传统服饰 -- 爱屋及乌
家园 【贴图】《大长今》与韩国传统服饰 
外链图片需谨慎，可能会被源头改韩服是能按服装的颜色和衣料演出各种感觉的衣服。
一般来说，上衣用亮色、下衣用暗色最为古典。
最近也按个人的个性和趣向决定颜色。
外链图片需谨慎，可能会被源头改女子韩服的情况是 ：传统的色彩安排是红色裙子（左）淡淡的浅绿色或白色、 蓝色短上衣，蓝色裙子（右）则配红色或白色、黄色短上衣。
此外，紫色裙子配浅紫色短上衣， 深紫色裙子配粉红色或玉色短上衣。
外链图片需谨慎，可能会被源头改唐衣是李氏朝鲜时代女子穿的衣服，主要在平时或国家小型活动时穿用。最近，一般在婚宴上或参加活动等特别的日子穿用。
和短上衣样式相近，只是前襟和后襟长到及膝的程度。
前襟或衣带上绣有金箔纹饰，演绎出华丽的氛围。
外链图片需谨慎，可能会被源头改结婚时新娘穿的冠礼服；暗浅绿色短上衣配红色裙子，强烈对比的绿衣红裳为主。
最近比较避开绿衣红裳的传统色彩，穿深蓝色短上衣配红色裙子，平时也可以穿。
外链图片需谨慎，可能会被源头改传统的女子韩服大体是短上衣太短、裙子后边开阔，因此不便活动。
最近的趋势是大都穿去掉这种传统韩服的不便之处、加以变形制作的改良韩服。
外链图片需谨慎，可能会被源头改象连衣裙一样分离成裙子和短上衣，以便在室内脱掉短上衣的韩服也登场了。
因为在政府机关或旅游接待所等单位工作的女性可以兼顾传统韩服的气氛和活动性，所以喜欢穿用。
外链图片需谨慎，可能会被源头改应用了平时或国家小型活动时穿的唐衣短上衣的设计制成的改良韩服。为便于活动，裙子做成连衣裙型，缩小短上衣的前襟长度并去掉衣带。
胸前佩戴传统纹样的胸背，演出传统唐衣的氛围。
外链图片需谨慎，可能会被源头改团领是朝鲜时代末期所有官员平常办公时穿着的 官服之一种，因为是圆领，所以起了这个名字。在朝鲜时代按阶级不同，胸前佩戴的胸背纹样 和大小也都不一样。
应用朝鲜时代团领的设计制成的改良韩服；政府机关等单位多用来当作统一服装（工作服）穿用。
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外链图片需谨慎，可能会被源头改再加几张我爱的大美女照片，口水涟涟哦
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外链图片需谨慎，可能会被源头改家园 濤哥也迷“大長今” 據中廣新聞王長偉首爾報導)韓國電視劇“大長今”在中國大陸播出之後﹐也掀起了狂烈的熱潮﹐意外的是也感染到了政治高層﹐就連中共國家主席胡錦濤也被迷住﹐在休閑時喜歡看上一看.
南韓“朝鮮日報”報導﹐韓劇“大長今”最近在13億人口的中國大陸播出之後﹐整個中國大陸都掀起了“大長今熱潮”。甚至于﹐在不久前﹐還出現了一名家庭主婦﹐因丈夫不讓看“大長今”而試圖投河自盡的鬧劇。在上海和湖南等地﹐很多女性來到整形外科﹐要求變成飾演“大長今”的李英愛的臉型﹐各整形外科可以說門庭若市。
“大長今”在大陸熱播後﹐政治性波及效果也相當大﹐就連中共的最高政治領導人﹐一見到韓國人也全都將“大長今”當作話題。中共國家主席胡錦濤﹐上周在北京接見南韓執政的“開放的我們黨”議長文喜相時﹐也談到“大長今”韓劇。胡錦\濤說﹐他因為太忙不能每集都看﹐真是可惜﹐表示已經被“大長今”深深迷住。
南韓“朝鮮日報”在報導中又說﹐據說﹐中共中央第二號人物全國人大常務委員會委員長吳邦國﹐也在最近私下裡說﹕因為太太喜歡看韓劇﹐所以﹐他也不能不陪著看﹐現在正在看的“大長今”非常有意思。
此外﹐香港明星陳慧琳28日訪問了正在熱播“大長今”韓劇湖南衛視所在地長沙﹐並身著韓服演唱了“大長今”主題歌“希望”。另外﹐“大長今”的演員梁美京﹐為宣傳該劇﹐于27日抵達上海浦東國際機場時﹐大吃一驚。因為﹐在機場的入口處懸掛著寫有“歡迎韓尚宮娘娘”。大陸媒體評價說﹕“大長今”成了南韓的世界化保證支票。
家园 这新闻编得也太YY了吧 看的时候不小心还以为是中广新闻网说的，仔细一看才知道里面内容都是朝鲜日报说的，好象这日报的名声不怎么滴吧
今天在天涯也看到好几篇转贴这新闻，偶比较赞同这个观点：
作者：八卦是个好东西 回复日期：2005-10-1 17:30:51
你还别说，yy滴很有技术水平！
抓老胡当案例，首先名人效应达到了
其次，就算13亿乃至60亿都知道这是yy，哪家媒体会吃饱了没事干去向老胡打听真实性？他自己也拉不下脸来辟这个谣啊！
然后：朝鲜日报消息——不说话就是默认了啊！！！！！！
家园 MM太厉害了！ 这么多，哪里整来滴？
俺一生都崇拜，羡慕，嫉妒这些精致美丽的女人们啊！！！！
家园 提2个问题可有人解答哈？ 先谢过爱MM这贴，解了我看大长今的第一个问题：着装似乎很有一种规范，但想不明白规范是什么。
但是，还有2个问题，不知是否有解？
第一是为何女子在人前总是将双手放在短上衣的下摆里面？
按中国汉族的习惯，如果面见上司、长辈，或者初次见面的人，男子或许不讲究，女子如果将手自始至终插在口袋里与对方交谈，总是一件很古怪的事，或许自己不觉得，可能对方已经觉得尴尬了。而在剧中，似乎把手放在衣摆下面，倒显得是女子庄重、谦恭的礼仪了。难道唐朝的汉族就是这样的？
第二是韩国皇朝的宫廷内的一些官衔等级有些什么讲究？
在剧中听了一串官名：左赞同、右议政、熟手、提调尚宫、主簿、最高尚宫、尚宫娘娘、内人、宫女、医女……还有什么别的么？都分别在宫廷里居于什么样的位置呢？
好奇中……
家园 暂时我只能回答你第二个问题 李氏朝鲜，朝鲜半岛历史上的王朝之一。又称朝鲜王朝（ChosunDynasty），简称李朝。（1392年-1910年)），开国始祖为李成桂。历经27代国王和皇帝，在1910年被日本吞并。
李氏朝鲜的国土大体上相当于今天朝鲜和韩国的总和，北方以鸭绿江和图们江同中国为界。王朝的首都初在高丽王朝的故都开京（今开城。又称“松都”）， 1395年定都于汉城。1398年第一次王子之乱后再度迁都开京，1400年第二次王子之乱后最终定都汉城，直到1910年被日本吞并。
政治制度
李朝的政治结构采用中央集权制。1469年完成的《经国大典》确立了新的政治制度。以后虽然官职的名称存废有一定的变动，但是整个李朝时期的官职制度总体上都遵循了《经国大典》的规定。
李朝的官职仿照中国，分为正从九品，由正一品到从九品，共计十八品。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，称为堂上官。正三品堂下到正七品，称为堂下官或参上官。正七品以下为参下官。
在国王下面，有辅佐机关——议政府，其首领称“领议政”，相当于中国的内阁首辅。领议政之下为左右议政，与领议政同为正一品。再下为从一品左右赞成、正二品左右参赞。再下有舍人等职官。
议政府之下有吏、户、礼、兵、工、刑六曹，相当于中国的六部。其首长称判书，相当于中国的六部尚书。检察谏议机构为司宪府和司谏院（两府）。此外还有承政院，为国王起草旨意。
宗亲、忠勋机构有宗亲府、忠勋府、仪宾（相当于驸马）府、敦宁府等。国学为成均馆（相当于中国的国子监）。其他机构有奎章阁、经筵厅、弘文馆、艺文馆等。史馆称春秋馆。内廷供奉机构有内医院、尚衣院、司仆寺、内资寺、内赡寺、礼宾寺、济用监、内侍院等。此外还有宗庙署、社稷署、长兴库、义盈库、冰库、平市署、图画署、惠民署、造纸署、瓦署、归厚署、典狱署、典牲署、掌苑署、司圃署、养贤库等机构。
武职机构有五军营、内三厅、训练院、世子翊卫司、扈卫厅、捕盗厅、镇抚营、管理营、龙虎营等。首长称大将、中军、使等。
外职分八道，道下为州、府、郡、县。汉城府判尹为正二品。四都（开城府、江华府、水原府、广州府）长官称留守，为正、从二品。地方官职为从二品府尹、正三品堂下大都护府使、牧使、从四品郡守、从五品县令等等。
李朝实行兵将分离制度，无定将、无定卒，类似轮流服役的预备役军队，而非常备军。武官外职包括兵马节度使、三道水军统御使（均为从二品）、兵马/水军节制使、兵马虞侯、水军虞侯、兵马/水军佥节制使、兵马/水军同佥节制使、兵马万户、水军万户等品级。中央外派官职有观察使、中军、察访等。
李朝时期朝鲜全国分八道，道下设州、府、郡、县。其中，庆尚、全罗、忠清、黄海、京畿五道再分左右两道。宁安道（咸镜道）分南北两道。平安道分东西两道。江原道分岭东、岭西两部。
八道：
京畿道，含汉城府、开城府。首府在汉城府。
庆尚道，含庆州府、尚州牧、晋州牧；设左兵营、右兵营、左水营、右水营。首府在庆州府。
全罗道，含全州牧、罗州牧；设兵营、左水营、右水营。首府在全州。
忠清道，含忠州牧、清州牧、公州牧；设水营。首府在清州。
黄海道，含黄州牧、海州牧。首府在黄州。
平安道，含平壤府、宁边大都护府、义州牧。首府在平壤府。
江原道，含江陵大都护府、原州牧。首府在江陵。
宁安道（咸镜道），含咸兴府、镜城都护府、北清都护府。首府在咸兴府。
在日据时代，将汉城府废为京城，汉城府辖区降为京畿道的一个郡。同时，日本将平安、庆尚、咸镜、全罗、忠清五道划分为南北两道，成为十三道，一直到日本投降。其时朝鲜行政区为十三道，二百一十八个郡，两千二百零二个面、两万八千四百九十八个里。
官制
李氏王朝的官制主要跟随中国模式，官职分为九品，由正一品到从九品，共计十八级。其中正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，称为堂上官。正三品堂下到正七品，称为堂下官﹝或参上官﹞。正七品以下为参下官。长今受中宗册封为御医时，官职为正三品堂上官。以当时来说，在男尊女卑的时代，贱民出身的女子可得此高位，确是史无前例，震惊朝野。
在国王下面，中央机关方面最高的是议政府。议政府之下有吏、户、礼、兵、工、刑「六曹」，相当于中国的六部。其首长为判书﹝正二品，相当于中国的六部尚书﹞及参判﹝从二品﹞。
长今十岁入宫，从小宫女到医女、御医，一生与王宫结下不解缘，在她的日常生活中，出现过不少从属六曹的内廷供奉机构，包括有内医院、内侍府、内赡寺、司饔院、内需司等。做医女时曾服务的机构则有典医监、活人署等。
议政府：最高中央行政单位
承政院：为国王起草旨意，直接下达王命
两司：检察谏议的机构
内医院：负责宫中皇族的医疗
韩国内医院官阶：
使唤医女→实习医女→医女→医官→主簿→内医正
内侍府：管宫廷内膳食、传令、守门、打扫等
司饔院：管御膳以及宫廷内三餐
典医监：负责训练医官
内禁卫：御前侍卫
兼司仆：禁军
捕盗厅：维持治安和捕捉犯罪者
古代的医女制度
医女制度是太宗六年﹝1406年﹞建立的。因为男女有别的观念越来越严格，内宫女眷忌讳被男性医官诊治，即使病入膏肓也不就医，最后导致死亡。
医女属一种看护性的工作，一般中人家庭都不会让自己的女儿去做这些事，因此制度之初，指定由贱民身分的婢女充任。
当时选择汉阳各官衙的女性官婢在惠民署学习。在地方也会挑选十到十五岁左右的官婢前往惠民署接受教育，学成后再送回故乡从事医疗工作，让地方的妇女有病时也可就医。﹝朝鲜的医疗机关﹞
医疗机关
内医院 专门治疗王室宗亲疾病
典医监 负责训练医官医女及调制药材
惠民署 照顾一般百姓的医疗需要
活人署 专门治疗传染病与无依病患
世祖时代还设立奖惩法，规定每月必读书籍，并考试评核，成绩优异者有俸禄。成绩不佳者下放为茶母﹝即在官署中担任杂役的贱婢﹞，到医术稍进步才复职为医女。医女和茶母都是官婢，同属贱民阶级。所有医女一年有两次米粮俸禄。茶母就没有了。
医女接受医学教育前，需先修读《千字文》及《孝经》，再者因要济世救人，品德必须高尚，因此需熟读四书，之后才学习看病、助产、把脉、针灸等医术及研读医书。另外判定宫女是否处子的工作，也是由医女负责。
在成宗时，医女制度更具规模，将医女分为内医、看病医及初学医三个等级。
可惜医女制度在燕山君时逐渐变质。通晓四书五经及兼备医学知识的医女，被燕山君派往参加各种饮宴，甚至担任宫中仪式的仪队、赐送赐死毒药等活动。她们原先最重要的本业─治疗及看护病人，竟变成辅业。
中宗即位后，费尽心思矫正前人恶习，明文禁止召唤医女参加饮宴场合。但一时积习难改，医女仍需出席宴合，成为有学识，却又是受到非人道对待的贱民。甚至与妓女待遇相同，称为医妓。
古代的宫女制度
宫女，即“宫中女官”的简称，指的是在宫中担任官职的女人。
王宫内有不同的正殿偏殿﹝如大殿、太后殿、中殿、东殿等﹞，内有不同的部门，如针房、绣房、御膳房、退膳间、洗踏房、洗水间、生果房等，由王上以致小王子小公主的日常起居饮食，都得靠宫女打理照顾，所以宫女的需求量很大。
王宫每年会从民间招收女孩入宫，中人、白丁女儿均可报名。入宫后从小宫女做起，以后可晋升为内人、上馔内人、尚宫，或最高尚宫等职级。
尚宫的职务
提调尚宫 宫女的最高位，主管内殿大小事务，权力最大。各宫殿均有提调尚宫，通常以大殿的地位最高。
副提调尚宫 掌管宫中贵重物品与钱财出纳。
至密尚宫 又称待令尚宫，在大殿，王妃殿、王太妃殿或东宫殿等地方，贴身等候御令，负责王室寝殿的起居生活。
最高尚宫 部门总管
保姆尚宫 负责养育东殿王子及公主翁主。
侍女尚宫 负责管理书籍、朗读及誊写文章、大小宴会侍侧等。
监察尚宫 负责监督及管理所有宫女的升级与赏罚。
训育尚宫 负责训育新进宫女。
特别尚宫 又称承恩尚宫，是受到皇上恩宠的尚宫。
气味尚宫 负责检查食物好坏。
出纳尚宫 掌管厨房各种食材进货保藏。
女孩入宫当小宫女的年龄，由四、五岁至十多岁不等。一般来说，入宫年龄越小，接受宫廷教养培训的时间越长，由于自幼熟习宫廷礼仪，长大后大多被派往大殿，担任王上身边的“至密尚宫”。
若是十岁以后才入宫，就像剧中主角徐长今一样，多派往御膳房、退膳间、洗踏房、洗水间、生果房等地方，因为这些部门较侧重教授有关职务的技术。如御膳房学做料理、针绣房学做针线等。
每个入宫的孩子会归一个内人或尚宫管教，担任老师兼母亲的角色。大家在同一个房间生活。
小宫女在宫内学习礼仪及技术后，大约八至十年后可参加“内人试”，合格后正式成为内人，属九品官阶。
内人再经过十多廿年历练后，可以参加尚宫考试。通过考试，会获赐予牒纸与假髻，属正五品官阶。以后有机会晋陛至最高尚宫、提调尚宫的话，官阶会更高。
其实，王宫内所有妃嫔及宫女，均属内命妇；内命妇之首为王后。一朝为宫女，终身是王上的女人。一旦举行内人试﹝内人礼﹞，即意味着婚礼，宫女正式成为王上的女人，一生不能婚嫁。
作为宫女，要离开王宫只有两个可能，一是年老体衰或疾病缠身，再不就是服侍的主子病逝，守丧三年后才可回家。离开王宫后也不能婚嫁，或作妾。
既然宫女不能像一般百姓般，为人贤妻良母，唯一的前途，似乎是努力迈向成为尚宫的漫漫长路。
家园 那个尚宫啊，本来是中国古代的女官级别之一 估计也是被韩国人“借鉴”去的，还在前面加了前缀，俨然成为一个特定的名词了……
刚随便搜索了一下，明史里就有提到，不过偶记得应该更早就有类似称谓，朝鲜多仿明制，也许是从这里来，说不准：
吴元年，置内职六尚局。洪武五年，定为六局一司。局曰尚宫，曰尚仪，曰尚服，曰尚食，曰尚寝，曰尚功。司曰宫正。尚宫二人，尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功各一人，宫正二人，俱正六品。六局分领二十四司，每司或二人或四人。司记、司言、司簿、司乐、司宝、司衣、司饰、司酝、司药、司供、司舆、司苑、司珍、司彩、司计各二人。司闱、司籍、司宾、司赞、司仗、司馔、司设、司灯、司制各四人。女史十八人。尚功局六人，馀五局及宫正局各二人。十七年，更定品秩。尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功、宫正各一人，俱改正五品；二十四司正六品。增设二十四掌，正七品。宫正司增设司正，正六品。二十二年，授宫官敕。服劳多者，或五载六载，得归父母，听婚嫁。年高者许归，愿留者听。现授职者，家给与禄。二十七年，又重定品职。增设二十四典，正七品。改二十四掌为正八品。尚仪局增设彤史，正六品。宫正司增设典正，正七品。自六尚以下，员数俱如前所列。凡宫官一百八十七人，女史九十六人。六局各铸印给之。永乐后，职尽移于宦官。其宫官所存者，惟尚宝四司而已。
家园 花～～这堂历史课补的敦实！ 好全啊！
真想送爱MM一箩筐花
家园 谢谢姐姐厚爱，还缺了饮食这块呢，等我再贴上。
家园 爱MM有没看过《丑闻》？拍得很精致呦 就是有点少儿不宜，嘿嘿。不愧是韩版的《危险关系》
家园 是裴永俊演的吧，很有味道的哦，我应该不算少儿了吧
家园 偶看过一些图片，就在日本侵略以前，韩国妇女还流行一种露乳装 怎么现在回避了这个问题呢