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主题:【原创】红星照耀中国,东大引领世界 -- 西瓜子

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    • 家园 欢迎瓜子回归!

      生存环境造就民族生存形式,民族生存形式形成民族特性,民族特性最终形成特有的哲学思想。

      人类又一次站在命运十字路口,鹿死谁手应该很快见分晓。

    • 家园 谈谈缺陷

      一、资本物化。什么东西是依附于人的,社会、军事、制度.....一切都是以人建立的。近二十多年,什么都是说资本,不说资本家。没人,哪里来的资本。不管是说财团、财阀,默认都是社会控制资源的家族。资本主义国家就是资本家控制的国家,以资本家领导各种组织参与社会运转。

      二、周为啥大军驻扎直辖区。简单就是吸取商被周灭亡的教训:被偷家。

      三、为啥周分封诸侯。拱卫中央,即周王直辖区。其它,由于技术交通不便,不能直辖的地盘就分封,成为帝国篱笆。诸侯不但承担篱笆,也承担着日常与外族PK开疆好处。

      四、希腊历史不算全。希腊的古代是两河流域文明衍生次次级传递区。公元前1300~2000间有一波古代文明古国灭亡期,现在说希腊文明就是被外族灭亡后,外族奴役古代希腊人为奴隶建立起的新文明。世界大陆岛就中华文明国家顶住这波冲击,延续了下来。这个外族,有语言学家依据语言研究假设是说雅利安语族群,也就是传播最多雅利安人南下入侵说。

      五、基于上一点,雅利安人吃掉欧洲、中东、到印度次大陆,被压卡新疆中亚一线。奴隶制浮出水面,本质就是掠夺型经济形态。咱熟呀,北面游牧或渔猎,西面藏族,生存模式。地中海那地,从此进入雅利安人各部族国家PK赛。奴隶主们互抢与互贸搏杀,罗马一统天下。北方雅利安蛮族,在黑森林、草原、山地等地自由奔放部落时代呢。所谓民主,就是奴隶主民主。为了防止压榨奴隶,奴隶都是外族,严加防范。一旦翻盘,两者地位就互换。奴隶主们即同族,不管怎么内讧矛盾冲突,保持团结一致对外,被给奴隶们(外族)分化瓦解反击成功机会。满清一套,立刻明白,奴隶主可不愿意当奴隶。社会形成,两极对立文化特征。基督与伊斯兰社会呈现一元绝对化,两极冲突表面化,演进过来的。换成宗教就是,一神教杀四方。说到这点,是不是有点理解犹太人在加沙大杀特杀文化来源:巴勒斯坦人不就是奴隶,不是人。

      六、罗马社会即是奴隶制,也含有资本制。这不难理解,别说西方殖民史啦。用美利坚合众国一摊,南方种植园主们玩奴隶制与北方资本制共存。一提到这,不得不提郭沫若。1450们黑人都黑不对点,要往学术去黑郭沫若,一黑一个准;除了文学。人类社会发展的五段论,就是郭沫若引进二战后斯大林定宣传调(断章取义自马克思)。别说中华文明没有奴隶制,就西周、东周有封建制(分封制),到春秋扫进垃圾堆。周是分封制,与欧洲封建制非常不同,有着强力中央集权特征。美洲玛雅文明也与欧洲不一样。五段论合适地中海那地文明,纯粹是欧洲人为了对外扩张管理它族搞出来念经说法。

      七、华夏文明与地中海文明差异就出来了。大家都说烂掉牙差异。其实,从雅利安蛮族趁你病要你命入侵,成功进入罗马城。法兰克帝国建立起,蛮族们陆续进入文明时代,到东罗马亡奥斯曼,占据正统。东边维京+日耳曼人VS西边东斯拉夫人,摩擦夹压罗马遗族拉丁人为首天主教。势力最大的是英美两代霸主,维京贵族带领昂撒民族,把维京海盗文化发扬到极致:掠夺。殖民地,说好听的词;低智商叫西方国家开疆国土中奴隶制地区。人家绝对不会精神内耗,手拿经书说,奴隶不是人。当然,阿拉伯人朝另一个枝杈进化。

      地中海必说到重商主义,奴隶主经济压榨奴隶生产剩余单一性必须互换,贸易应需求蓬勃发展。为了防对方抢劫,甚至贸易被抓成为奴隶,带刀是贸易商必须配备。

      八、资本制度历史说法。华夏自春秋战国就进入资本时代,大商贾大地主出现。说中国王朝没有资本制的,拿工业革命前的荷兰,让其解释。真理最怕碰到反例。锅依旧是郭沫若的。

      一通扯蛋,增添笑资

      • 家园 资本不是一种物,而是一种以物为媒介的人和人之间的社会关系。

        而资本家不敢捅破这层窗户纸,只会谈市场谈竞争,讲不清楚生产力与生产关系的根本。

        他们掌握着资本实际上利用这种生产关系把人力物化成商品以榨取剩余价值。

      • 家园 阶级说是对的,改开以来消除了阶级说,骂郭沫若居多

        郭沫若没错的。

        现在细化是因为今天把雅利安人的侵略变成了世界规则,不再认为他们的侵略是错误的了。

        认为西方就是成功之路,扩张之路就是对的,这是改开以来的西方中心论的必然结果。

        应该承认,最近几百年西方欧洲发展确实好,但是他们的道路是错误的。不可复制的。

        今天很多人只不过还想复制西方而已,这是很糟糕的。

        当然,如果搞不好就只有继续战斗了。

    • 家园 唯生产力论要不得

      资本主义与社会主义的不同就在于,一个是终极目的是为了资本增殖,一个是为了推动生产力发展,其他都是手段。

      推动生产力发展也是手段,啥是目的?提升人民的生活水平,让人们生活得更美好更自由,这才应该是终极目的!

      资本主义以钱为本,社会主义应该以人为本!

      =================

      “武王分封诸侯,也是布置一个一个的军事据点”

      “希腊人殖民地中海,却只是布置一个一个的点”

      其实都是一回事,无非是在生产力有限的情况下,只能从条件好一些的地方一点点发展而已,这样去阐述啥中国比外国领先,我觉得是在变相的说“我祖上比你阔多了”,根上有点不自信在里面,不宜提倡!

      一般自媒体这么说说就罢了,西瓜子老兄不要把自己格局弄小了!

    • 家园 人的动物属性和社会属性

      为了适应生存环境,人类不仅以来其动物属性发挥作业,不断提高生产力。同时,为了更好的提高生产力,人类有了社会属性。随着生产能力的不断提升和抵抗更残酷的自然环境,人类的社会属性不断再加强。

      资本主义就是通过放大人的动物属性发展生产力,而社会主义是通过加强人的社会属性发展生产力。

      人类几千年的文明史,就是不断加强其社会属性的过程。

      随着人类文明的不断提升,人类生产力的提升必然会更加强其社会属性。

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