西西河

主题:“魔改”《白蛇传》 -- 给我打钱87405

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        • 家园 我来回答你1这里的你不是你

          是熵增,说的是人类面对熵增怎么办,因为熵增的必然性,生命体不断地由有序走回无序,最终不可逆地走向老化死亡,把无序理解成自由是大大的错误!因为你不是造物主视角你只是人你说的自由实际上是造物主视角下的神性,这就是西方宗教的核心,人的活动微观上有粒子的运动性, 人的一生是从相对自由走向另一个相对自由的过程(有点绕口虽然嗝屁了但是也解脱了又是另外一种自由也就是说自由可以从任何主观粒子身上体现出来),这个相对自由一开始出厂就设置好了人也得遵行宇宙法则不是(dna),任何东西都有相对自由性,(举例狗鼻子比人厉害狗就比人气味感知更自由,金属活泼与惰性相比元素也能谈自由)所以自由是相对的差异性(更像个圆规只要画圆规自由就来了,思想上的圆规就是宗教),突然想到共济会图标(这货不就是自由圆规自性尺子嘛当然我这种思考本身也是画圆规因为思考本身就是唯心的过程)自由唯心自性唯物,比如躺平这个事,主观上躺平了,客观上真的能躺平吗?真要达到躺平直接就GG了,又比如老了手脚都不自由,所以人类要怎么办?人类只有一个办法那就是借助工具去延缓熵增,甚至工具都不是实体就是人类活下去的最原始的经验,人民公社就是千千万万个延缓熵增的工具之一。

          那回到问题1上来 你真管得住你自己吗?然后你反驳你怎么知道我管不住,我又问我问的是你真的管的住吗?这里说现象不要在乎问什么,我们两就变成了双星子非鱼系统互相究极环绕,加速灭亡,所以我的总结是陷入罗生门子非鱼会加速我们的生命流逝。自由性同样也可以说成不自由性,历史的发展是多角度的罗生门,都是熵增乱成一锅粥,同样历史正好又是历史的背反重建有序延缓熵增,事物是多样性的又是单一的很矛盾但是就是这样不可理喻的,我文字都表达不出来这个抽象的概念了。

          • 家园 我就说一个bug吧

            既然一个人自己管自己都不行,你怎么能依赖这个人去做好监督别人的工作?

            • 家园 用数学啊,人会骗人,数学不会。

              撒没撒谎一算便知,一加一又不是三,在社会框架下监管第一要素是啥,是开始打绳结呀。

              每天每个人都在打不同的绳结,这里的不同就是每个人自己打绳结的区别。

              好下面扯淡的哲学层面,那么多干审计的你以为在干嘛呢,同理打绳结你不可能打还没有发生的绳结嘛,你打没发生的绳结那叫自己骗自己(想象),比如今天喝了一杯牛奶记录下来,明天喝了还是没喝呢?今天是不能记录的,你记录的只能是空白,当然你也可以下注喝了没喝这里是博弈论不展开,监管就是数学是帮人分辨这是想象还是记录的,因为我们活的不是过去也不是未来,所以你的Bug本身上一秒是Bug下一秒就不是了。因为已经是过去啦。

              • 家园 你说的数学是指数字吗?

                用数学啊,人会骗人,数学不会。

                难道你的意思是只要有数字就能管理?

                这么说吧,没有数字就无法有效管理,这个说法我认为没问题,但是,如果说只要有数字,就能有效管理,尤其是自己管不好自己的人,懂数学或者拿到数字就能管好别人,这个我就不同意了。

                毕竟监管是一门专业。

        • 家园 你破防了

          哈哈哈,笑得我直不起腰来,你这就叫破防了,于是口不择言了。

          显而易见,你就是我说的,只有局部没有全局。在你的心目中,我是我,别人是别人,然而全人类是一个不可分割的整体这是不证自明的。恰好就是【因为】这不证自明N多人都不服从,所以邪恶长期横行。看,你是不是很“逻辑自洽”?

          1. 你怎么知道我管不住自己,非要你来替我管不可?

          3. 既然"人民公社是先进的",为何当今世界上没几个国家采用这种制度?

          这不就跟现实一样吗?许多孩子是不是冲着父母大叫,“我能管好我自己,不要你管”?所以最后怎么样了呢?难道不是天天在吃屎吗?哈哈哈哈哈哈。我再挖苦你一句,懒厨,你在家能当家做主吗?哈哈哈哈哈哈。

          2. 是否应该允许我自由选择自己管?

          废话连篇,这第二个问题难道跟第一个问题不是一回事吗?分拆成两个,穿上了马甲别人就不认识了吗?

          4. 是否需要监督劳动?监督有一定的成本,这个成本由谁承担?

          哈哈哈,监督?第三方监督是吗?所以谁来监督第三方呢?共同劳动,共同生活,就是互相监督。“成本由谁承担”?这就是典型 的甩锅思想。这是【所有人】自己的事,怎么存在“成本由谁承担”?

          5. 集体要分配多少给个人才是合理的?

          这个问题我已经回答了:能否吃饱穿暖,心情是否舒畅,这就是标准。人生的意义就是吃完上顿找下顿,跟其它生物没有任何区别,然而N多人心里只有自己,总是活少钱多,他自然就认为人生“应该更有意义”。然而这种所谓的“更有意义”其本质是什么呢?花天酒地、酒池肉林。

          • 家园 这有啥好破的

            我只不过是项目告一段落,进入测试阶段,周末可以喘口气罢了。

            很久没有抬杠,感觉手艺都生疏了,看到编号老兄的帖子,忍不住就杠一下呗。

            接着杠:

            这不就跟现实一样吗?许多孩子是不是冲着父母大叫,“我能管好我自己,不要你管”?

            成人不是小孩,每个成人都应该为自己的行为负责,如果一个成人决定自己管自己,无论结果好坏,都应该自己承担。

            共同劳动,共同生活,就是互相监督。

            实践中完全可能共同偷懒,互相扯皮,三个和尚没水喝。我从不高估人性。

            “成本由谁承担”?这就是典型 的甩锅思想。

            不考虑成本的,才是甩锅,想把成本偷偷转嫁。

            能否吃饱穿暖,心情是否舒畅,这就是标准。

            ”能否吃饱穿暖“每个月100斤大米,每个季度给你两套衣服,是不是就足够了?

            ”心情是否舒畅“,每个人都不一样,你要如何衡量?

    • 家园 大综述:青黄不接

      把这段时间写的内容理一下。

      人就分两种,一种服管,一种不服管。我们没有必要去搞清楚哪一种是多数,反正一个字,管。管不住人、管不好人,就是在说空气。

      所谓的现代教育理念,【完完全全】是胡说八道,这些胡说八道中最有代表性的就是爱心教育,或蠢或坏的鼓吹“用爱来发电”。为什么会出现这种所谓的教育理念呢?外国不说了,就说我们中国。我们中国的情况就是以血缘关系为主的家族体系解体了,取而代之的是社会化组织,即各种企业、单位,然而,这些企业、单位中的多数不愿意承担管理责任,只想多赚钱。这样一来,对于未成年人的教育就在很大程度上压到了小家庭的头上,然而父母手中并没有相应的权力,父母说的话没有法律效力。从表面看学校似乎承担了大部分教育事务,然而绝大部分老师只愿意“专心”上课,巴不得所有的学生天生知书达礼。

      简而言之,最近几百年就是一个新老交替的阶段。在这个新老交替的大阶段中的【眼下】这个【小阶段】,旧的已经去了,新的却没有跟上来,青黄不接。

      青黄不接是个什么情况,有没有人知道?请举手。青黄不接通常发生在春末夏初,但不同地区各有不同,有的早一些,农历3月就出现了青黄不接,有的晚一些,要到6月。在青黄不接的时候下到农村去,你看的是什么呢?荒凉。这种荒凉并不是冬季那种万籁寂静,而是一种破败感,似乎一口气接不上来立刻就会挂掉。陈粮已经吃光了,新米还没有成熟。在城市里长大的人其实也是能感受到什么叫青黄不接的,最明显的就是水果。这个时候的苹果、梨会涨价,虽然都是头年的陈货,但物以稀为贵,到了春末夏初已经不剩多少了。我为什么一直在跟大家说形势很严峻呢?就是这个道理。

      为什么现在一些人复古,又重新去修祠堂啊?青黄不接,所以他又去翻老黄历。孔子就是一个翻老黄历的人,所以眼下孔子又再度流行起来。为什么现在一些人天天骂老板说自己是牛马啊?青黄不接,接替家族的社会化组织(企业、单位等)远远谈不上成熟。为什么现在一些人整日缅怀李德胜啊?因为李德胜为后人立了一个标杆,什么叫优秀的社会化组织。因此,家校矛盾、夫妻矛盾、父子矛盾、长幼矛盾在一个阶段内呈现出越来越激化之走势,吃绝户、窝里蹲、收受高额彩礼、不婚不生、大办丧事种种丑恶现象愈演愈烈,这是有必然性的。

      谈谈未来。

      尽管多数企业家、单位负责人奉行的是“一切向钱看”,但也不缺乏真正的勇士和智者去思考、去践行【在新时代中】如何管住人、管好人。尽这两种人都说的是“要活下去”,然而这两种人并不存在竞争关系,因为前者是活不下去的,必定会被淘汰的,后者必定迎来大丰收。

      作为一名“围观群众”怎么来判断呢?很简单,前者是昙花一现,后者才能做成百年老店,这是讲企业。单位自然是雷打不动无法撤裁,那就看活力,欣欣向荣充满活力的单位就代表着未来。虽然 说起来很简单,但恐怕多数“围观群众”是没有这个眼力劲的,那就跟着一块被淘汰吧,因为你天天伸手要还不会要啊。

      现在来拷打我的读者:你们看明白了这是一个青黄不接的时代了吗?你们每天看这听那,议这论那,你们搞明白了是怎么回事了吗?

      为什么你们耗费了那么多的时间和精力,去分析讨论各种家事、国事、天下事然而始终搞不明白呢?无它,不想当元帅的兵不是个好兵,你们最缺的两个字就是“我来”,所以你们全是伸手要,个个都是巨婴,等着老天爷给派个大救星来。

      什么叫元帅?元帅就是当家人,当家才知道柴米油盐贵,当家才知道必须要管住人、管好人否则一切都是空谈。那么在座的各位是不是没有亲身经历呢?有,当过父母吧?当过老师吧?当过领导吧?就这算这些都没有干过,统率过自己吧?人人都有亲身经历,可为什么还是如此的非蠢即坏呢?伸手要,要成了习惯,要成了天经地义!什么叫伸手要?人云亦云就叫伸手要,拾人牙慧、鹦鹉学舌就叫伸手要,整天都在甩锅就叫伸手要,想方设法的侵吞公共资源就叫伸手要,不管发生了什么事张口就是别人的错就叫伸手要。不光是伸手要,还要出了自豪感,可以说完全不知道何为羞耻。一个人不知耻,他就死定了。一个不知耻的人,跟他没什么好说的,就让他滚进历史的垃圾堆吧。

    • 家园 狐假虎威

      为什么史上最短戒严叫围观群众无比兴奋?无它,大伙太失望了。

      那么大伙为什么太失望了呢?真的是唯恐天上不乱吗?并不是,而是【某些政治人物的无能让人震惊】。

      现在问题来了:N多人【凭什么】认为政治【大人物】有杰出能力?

      政治大人物手里有什么?有很大的权力。权力的本质 是什么?是工具,很大的权力就是很大的工具。问:同样一个人,他手里有工具跟手里没有工具相比,哪种情况更厉害?

      绝大部分人的回答都是不假思索的:当然就是手里有工具更厉害啦,所以你不知道狐假虎威这个成语吗?

      这个世界上有很多人他是个狐狸,他并没有什么本事,然而他手里有一个大老虎(工具),蠢人就很怕他。

      还记得我几年前在讲张子强时曾经提到,张子强的领导能力可是要比N多政治大人物高强得多吗?为什么?因为张子强的抢劫团伙是他一手打造出来的,而N多政治大人物则捡的一个【现成】的班子,比如对于某学校的校长而言,他的下属都是现成的,这些下属如何分工也是现成的。为什么这个世界上许多人总是忘乎所以总是自视过高呢?原因是一样的,他手里的工具是别人发明出来的,他自以为他有了这样的工具之后他就厉害了。这并不是说不能去用别人发明的工具,而是说N多人不会用。

      为啥韩国上演了这一出史上最短戒严之后N多大V只敢分析事情的来龙去脉,却不敢一针见血的指出M多政治大人物是狐假虎威呢?因为这个话说出来就太得罪人了,得罪了几十亿围观群众。狐假虎威的家伙们坐在庙堂之上,那就说明你这些群众没啥卵用。

      狐假虎威是人类社会中长期存在的、极其普遍的现象。

      为什么那些德吹、日吹只敢提精锐部队啊?因为他几百万军队里面就这么几个还算能打的,其它的都是不堪一击的。跟股票一样,用少数来“代表”多数。你看到股价涨上去了,可是等你去交易 就你发现根本就没有这么多钱,1万个筹码中只有1个筹码的成交价是10元,其它的筹码都不可能卖出这个价格来。下跌的时候也一样,少数几个筹码才卖出地板价,你再买买不着了。

      苏联红军手里的工具不如德国纳粹,可是苏联红军【人】更强,八路军手里的武器不如日寇,然而八路军个个都能吊打日寇,包括他们的王牌师。

      不要以为只有某些政治大人物才是狐假虎威,群众中的多数也是一样的。

      人的肉眼能看到的范围是极其有限的,只有借助工具才能看到地球的全貌。然而一个肉眼凡胎在看过蔚蓝色的星球之后就忍不住的感慨,“你看这座蓝色星球多么美丽啊”,完全忘记了只需要一道闪电就能将任何一个人在瞬间烧熟。

      登上山顶就一览众山小,这是你的本事吗?

      “是我爬上山顶的啊,怎么不是我的本事呢?”

      是你有能力一览众山小吗?

      一个人如果不会使用工具,那么他手中的工具越是强大,他就越是受害。尹锡悦是很有代表性的,他不仅代表了某些政治大人物,他更是代表了人类社会中的N多成员。

      眼睛不是你发明的,耳朵也不是你发明的,手机、火箭更不是你发明的,这都不是问题,问题出在你压根就不会使用这些工具,然而你却自认为你有强大的工具,你自认为你手里的工具越强大你就厉害。

      狐假虎威者必玩火自焚——火也是工具。

    • 家园 你真的是一个守法的人吗?

      11月20号,【胖东来】创始人【于东来】在个人社交平台连发两条消息,如下:

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      对此,网友们迅速分成了三拨,一些表示赞同,认为胖东来有担当,另一些则表示胖东来缺乏边界感,手伸得太长,还有一部分站中间,“让子弹先飞一会儿”。有人问我是怎么看这件事的,恰好我最近一直在谈立法和执法,那我当仁不让了,说说我的看法。

      首先,什么叫自由?自由的反义词是暴政,但我估计许多人不知道。许多人更不知道暴政有许多种形式,有一些一看就知道,而另一些则相当隐蔽。

      “能不能举一些例子,隐蔽的暴政?”

      有一些人天天打着自由的旗号行任性之实,这就是一种隐蔽的暴政。

      “暴政?你说的那些都是普通人啊。”

      所以说隐蔽,这些人实质上是美帝的打手,没有这些打手当基本盘,美帝凭什么为非作歹呢?

      “为什么你首先谈的是自由的定义?”

      如果说胖东来的手伸得太长,那么所有的企业的手都伸得很长。

      “从来就没有哪家企业不允许员工收彩礼送聘礼啊,也没有哪家企业不允许员工用父母的钱买车买房。 ”

      如果一家企业给你的薪水让你买不起房呢?这家企业有没有干涉你的私生活?

      “这……好吧,但这也只关乎到买车买房啊,彩礼怎么说?”

      【合理】之彩礼的本质就好比是按揭贷款时的首付,不看好你的未来,首付就要得多。

      “不是,婚姻不是买卖!”

      可谁都离不开钱。

      “……”

      你可能还不知道为什么【有的】父母要收彩礼,让我来告诉你答案吧:现在离婚是家常便饭,一个已婚女人如果还带了孩子那么是很难重组家庭的,这是现实,不能回避。为什么今天的离婚率这么高呢?其中一个主要原因就是如今的年轻人中的多数是没有识人之力的,可他们统统都要婚姻“自由”,因此有许多婚后不幸福。有鉴于此,为了保护自己的女儿,一些父母就向男方要彩礼。这并不是传统陋习,传统是传统,丑陋是丑陋,二者之间并没有必然联系,为什么要绑定在一起呢?

      “有些父母向男方索要彩礼是为了他们的儿子能讨到老婆。”

      我替你说完整了吧,还有的父母把彩礼据为己有供自己挥霍。珍珠和鱼目总是混在一起的。

      “可是上一辈人不搞这些啊。”

      刻舟求剑。40年前是什么情况?40后的今天又是什么情况?往简单里说,40年前,一、贫富差距比较小,二、当时的人们物质生活相对贫瘠,三、离婚率远低于今天。

      “对啊,你说得太对了,40年后物质生活相对发达,为什么还要彩礼呢?”

      今天的物质生活相对发达,这是一个平均值,低于这个平均值的人数或者说占比要远高于40年前,通俗的说穷人变多了,所以婚姻很容易破裂。

      “可你以前不也说不论哪个年代幸福的家庭都是少数吗?”

      贫富差距小的时候还能凑合,贫富差距变大之后连凑合都凑合不了了。

      “听着像绕口令。”

      听不懂就直说,我可以告诉你啊。

      “听不懂。”

      这个问题非常复杂,你得有耐心,听听我慢慢给你讲。【按道理讲】,地球上所有人都是兄弟姐妹,老吾老,幼吾幼。另一方面,人口如此巨大不可能只有一个家庭,所以要分家。【此处】的分家对应的是科层体系,该体系的形式如树根或树枝,谓之树状结构。即是说,为了便于所有人合作分工,一个军会分成三个师,每个师又分两个旅,每个旅又分成两个团……【但是】,有许多人是不讲理的,阳奉阴违的搞独立小国王。

      “独立小国王?你指的是周朝的诸侯国吗?”

      我们中国发展到周朝的时候形成了五层科层体系:最高一层就是天下(当时的中国),当家人是周天子;第二层是诸侯国,当家人就是各诸侯国的国君;第三层是封邑,当家人一般就是各卿大夫;每四层是小家庭,或一夫一妻多妾或一夫一妻,当家人多为夫;第五层就是个人,当家人就是个人自己。这是其一。其二,隶属关系较为复杂,有分管的,也有直管的:所谓分管就是某诸侯国的某某人他的上级领导就是他所在的小家庭的家长,这个小家庭家长的上级领导就某位卿,这位卿的上级领导就是他所在诸侯国之国君,国君的上级领导就是周天子;所谓直管,就是某小家庭之家长他的上级领导是某诸侯国国君,诸如此类。

      点看全图

      这五层当中,总存在讲理的人,也总存在不讲理的人。讲理就是敢做敢当,当什么呢?当好家。不讲理的人就是巨婴,甩锅的巨婴,独立小王国就是巨婴们的“杰作”。

      这里面有一个难点,就是真假难辨,比如某诸侯国之国君他是有一定自主权的,那么你既可以说他是在其位谋其政,也可以说他是以公权来谋私——谋什么私就五花八门了,大到弑君篡权,小到贪财贪色。

      “今天还这样吗?”

      今天还是这样,仍然是五层科层体系,但是也有变化。

      “什么变化?”

      简单的说,位于最中间的,第三层的家族,退出了历史舞台。

      “变成四层了?可你刚刚不是说还是五层吗?”

      我的话还没有说完,你就来抢话筒了:替代家族的就是公司。

      “你的意思是说胖东来的创始人于东来就好比周朝的卿大夫?”

      没错,就是这样。可是,就目前来看,像这样的企业和企业领导人实在是太少了,大多数企业是以有限责任之名行甩锅之实,所以……

      “真正倒霉的就是普通人?”

      不够具体,真正倒霉的就是各小家庭的家长们。为什么现如今熊孩子这么多呢?因为多数家长们只有责任没有权力,连打骂的权力都被剥夺了。

    • 家园 这估计是自有人类以来交到朋友最多的一名普通人,真让我艳羡无比

      Evan Kail埃文凯尔的自我回顾

      国礼瓷

    • 家园 再来一篇只值一文的:怎么当好家?

      当家人的一大任务就是搞分配,分配活(劳动),分配钱(收入)。怎么就能当好家了呢?得公平,你不能让瘦子去举重,你不能让老太婆去扛天,这是活;有前途的好人多分钱,没啥前途整天添乱的坏人管个饱,吃好就甭想了。这都不用精确也没法精确,但必须准确,所以准确的识人是关键。

      根据我们人类5000年以来的文献资料以及我们日常的亲身经历来看,人类社会中的坏人是多数。坏人在此处只是一种称谓,指的是长不大,没啥发展前途,这就是如今俗话中的巨婴。这么多巨婴,作为一个国家的当家人来说必然是要多操心的,经常得去给巨婴们擦屁股,一次又一次。所以,当家人时常有撂挑子的冲动。如果撂下挑子,那么这位当家人就是不称职的。明末的几个皇帝就是撂挑子不干了,还假托了各种说辞,比如要修仙,比如身体不好,比如喜欢做木匠活,他们的理由就是当臣的太不像话了,简直就是烂泥扶不上墙。听起来这理由很充分吧?【当家人是没有理由撂挑子的。】一个家族、一个家庭、一个人跟一个国家一样,也得有一个当家人,这个当家人同样不能撂挑子,然而,做父母的实质上撂挑子不干的数量惊人。这逻辑就自洽了,前面有说,人类社会中的坏人是多数。

      识了人,就会明白,【能把人管住这是第一位的,教育是第二位的】。如果你连人都管不住,你说的话别人会听吗?怎么才能把人管住呢?靠分配。分配方案怎么确定下来呢?一定得通过讨价还价的方式(即谈判)。当家人单方面宣布这叫想屁吃,拿枪指着别人的头这叫暴政。我们为什么会说战争是政治的延续呢?这是因为谈判破裂了,只能用打来解决问题。然而战争只是一时之手段,迫不得已之手段,还得靠讨价还价,还得不停的谈判。不停的谈判指的是每次谈判出来的分配方案只能在一个时间段内生效,这之后又得谈判,因为宇宙总在变化,社会总在变化,人总在变化。

      但要注意,前面有一个大前提,公平正义。换言之,如果掌权的是个暴君,指鹿为马、颠倒黑白,那么前文所述全部都是在说空气。从全球范围内来看,目前的情况是美帝这个暴君在掌所谓国际秩序的权,而其它国家是跟着美帝走当美帝的狗腿子,还是坚持公平正义,各国情况不同。同理,如果一国之掌权者是个暴君,各家族、各家庭、各人是个什么情况也是因人而异的。

      这里需要注意,我之所以换了一个词,不说当家人而说掌权者,是在表达当家人这个词是褒义词,他至少愿意当好家;掌权者这个词是贬义词,他手中的权力是为他自己以及他那个小集团为所欲为所服务的。

      重要的话得说三遍:称职的当家人没有任何理由撂挑子,称职的当家人没有任何理由撂挑子,称职的当家人没有任何理由撂挑子,这往往是对一国而言(有鉴于迄今为止全人类还从未统一过)。原因极其简单,国家是全包,有些人你再不喜欢,你也无法开除他们。说通俗点,他们就是天天跟你生活在一起的,低头不见抬头见的。

      然而一家之主却不太一样,家长没有足够多的手段叫熊孩子“就范”,说一个最简单的,家长说的话不具备法律效力。怎么办呢?终极解决方案就是把熊孩子送进社会。这里也需要强调,送进社会不是甩锅给社会。

      道理就这么简单,事情却很难办,下面主要谈谈家长。

      据我所调查,N多家长往往犯了下面三个错误:

      一、把教育放在第一位,把管住人放在第二位,这是典型的本末倒置。人为什么不敢把手往火里伸?人为什么不敢停止呼吸?就是因为老天爷把管住人摆在第一位,老天爷虽然不说话,但没有人敢去触犯天条,除非他想当即死掉。

      老天爷虽然厉害,却不是万能的,人类中的N多坏人整天都在死亡的边缘疯狂的试探,然而只要运气不是太差却也不会马上扑街。这个问题在前面谈过,此处做重复是在强调:能管得住人包含了家长得不停的给熊孩子擦屁股。

      二、将自己的儿孙视为特殊人,搞特权。许多家长对自己的孩子到底有多熊比任何人都清楚,可总是网开一面,比如总是追在熊孩子的屁股后面苦口婆心的给他讲大道理,殊不知越是如此熊孩子就越是能抓住这种搞特权家长的死穴。管住熊孩子不需要专门去修炼什么武功,就跟你看别人家的熊孩子那般就好,不冷不热给口饭吃,想吃好的没门。搞特权的家长往往也对自己搞特权,把自己视为特殊人,因此这个错误普遍存在,自古以来。第二个错误是第一个错误的延伸。

      三、第三个错误是第二个错误的延伸,迟迟不愿意把熊孩子送进社会,正是这个原因,如今出现了为数不少的家里蹲。家里蹲就是过去所说的吃绝户,过去吃绝户往往指的是某张三无后,他的某些亲戚就来瓜分他的家产,如今发展变化了。某李四有一个儿子,而这个儿子将自己视为某李四的亲戚,这样,李四就无后了,李四的这位“亲戚”就把李四吃光吃尽。家里蹲分两种情况,一种是完全型,另一种是遮羞型,也就是还会去上个班,可月月都从父母这儿拿补贴,补贴远超他的工薪。遮羞型有许多种具体形态,其中一种就是把孙子孙女甩给父母,或者天天跑到父母家蹭吃蹭喝完事嘴巴一抹走人,这样一种在20、30年前相当的普遍,算是当时的主流。

      这三大错误【决定】了人类社会自古以来都是坏人是多数。

      既然已经指出了错误,该怎么办就不用别人说了,对吧?

      最后说一句,想管得住别人首先得管得住自己,管不住自己的人是不可能管得住别人的,而管得住自己首先要做到没有理由撂挑子。因此,甩锅就是死敌,撂挑子不干了不就是在甩锅吗?

      附带说说人。我认为,若简单的说,人就两种,一种是看到坏人坏事坚决不学,另一种是看到坏人坏事十分气愤凭啥我不能干坏事呢?也可以换一种方式来说,前一种看到好人好事一定要学,后一种看到好人好事倒吸一口凉气这也太脏太苦太累太难了不是臣妾不愿意而是臣妾实在做不到啊。就两种,这样就挺好,不用再细分,否则就会跟性别那样,最后搞出97种性别来。

      下面的内容相当粗暴,大家忍着点看。

      讲几个案例。第一个案例是追着熊孩子讲大道理。有一个女娃,她妈我认识。我至少撞见了三次,当妈的追在这女娃的屁股后面讲大道理,然而女娃充耳不闻。只有当她需要钱的时候,她才会拿正眼看她妈。后来这女娃出事了,裸聊,被抓。她妈大哭,怎么会这样呢?天地良心,我对我家孩子的教育一刻也没有放松过啊。

      第二个案例是完全型家里蹲。我有一个熟人,也不是太熟,有一个儿子。她这个儿子与其说考上了大学,不如说混进了大学,读了四年后就直接回家了。在家里呆了一阵子,说想出国留学,得先考英语,这就需要钱。学了一阵子,她的儿子表示自己实在学不会,还是呆国内吧。她就开始到处托人给儿子找工作,终于找到了一份,依我看还行,然而她儿子干不到一个礼拜就回家了,理由是活多钱少不尊重人大材小用了。我跟当爹的私聊过一次,我说这样下去不行的,当断则断。当爹的没吭声,因为这个家是母亲在当。这是十多年前的事了。后来我又见到了她的儿子一次,问他在忙啥,他说他现在干金融,我说你是在家炒股吧,他震惊无比。

      第三个案例是坏人。我另有一个熟人,时不时的会聊上一会儿。有一回,冬天了,就聊到暖气。他说他家装的地暖,可舒服了。我听着有些纳闷,怎么是装而不是改,后来问明白了,住的是新小区。我就表示歉意,说自己老古董了,他继续说地暖如何之好。后来我按捺不住,就说壁挂式暖气片跟地暖各有各的好,地暖确实是要暖和些,但就怕出事,出了事还不知道,损失很大。他就不说话了。我又说,以前没有地暖这个东西,都是壁挂,所以地暖刚出来的时候质量特别好,因为没人用过,观望的人多,这时候厂家不敢玩假的。慢慢就不一样了,装地暖的人多了,这市场就鱼龙混杂了。要是运气不好,装了个质量不行的,三、五年之后就会出问题。他说他还有事要办,以后再聊。请注意,前面只是个引子,后面才是主菜。新开的包子铺一开始皮薄馅大,“培育”市场,等市场做大了,消费者追捧了,就越做越馒头,这是一种现象,不是一种规律。这样一种现象大概可以概括为立法和执法出了问题,要么就是恶法,要么就是执法不严。然而坏人却把这样一种现象当成一种规律来无条件服从。这样一种坏是极其普遍的。为什么说这样一种坏极其普遍呢?没有规矩,不成方圆,凡事要先看规矩,用现代话来说就是先看立法,再看执法,规矩不对,立的是恶法,就必须推翻;规矩是好的,立的是善法,可执法不严,就得换人。很简单吧?然而N多人居然“不知道”,这还不坏吗?其实当个坏人也不是多难为情的事儿,老天爷也没有把坏人当场一个个劈死啊。不跟别人承认就好了,毕竟这世上的坏人自古以来就这么多。就怕强装好人。然而问题恰好就出在这里,非要强行装成好人,比如有的人一天天的嚷嚷着要参政议政,说他不行干不了他说自己是良马只是没有伯乐。

      这一篇就写到这,结语就是得管住自己。

      留一道作业:女性崛起究竟是什么阴谋?

    • 家园 来篇劲爆的:为啥你总是往同一个坑里跳?

      曾经,有个妹子跟我讲了她的一次经历:有一回她去弄头发,估计也是心血来潮,她要烫发。这是她人生头一回,以前就是随便剪剪,留的长发嘛。没曾想,让人给欺负了。

      谁欺负她呢?就是所谓的美发美容师啊。怎么欺负的呢?人家说她穿衣服没有品味,鞋也不怎么样,包也不怎么样,不抹口红,不画眼影,不涂指甲油,从头到脚给她鄙视了一番。妹子气坏了,当场就拂袖而去,还跟人吵了几句。

      这是发生在北京的事,有年头了。虽然过了这么久,妹子回忆起这段往事时情绪还是很激动。我一边听,一边抽烟。

      等妹子平复下来,我就问妹子:你为什么生气呢?你为什么要跟人家吵架呢?我猜人家也没瞎说,你看你现在都不涂指甲油。

      妹子突然之间怔住了:咦?好像你说的也是对的,他也没有胡编,可我为什么就生气了呢?

      我吐了一口烟,说道:很简单呐,你受刺激了啊。

      妹子更加奇怪了,问道:我受刺激了?我受什么刺激了?

      我说道:一般来说,遇到不寻常的事就会受刺激,人人如此。见得多了,就慢慢见怪不怪了。

      妹子问道:哪里不寻常呢?

      我说道:你看啊,通常来说呢,别人有个啥不好的,不管是不是真的不好,反正在你看来是不好的,你是不说的。你什么时候说呢?你攻击对方的时候。一般来说,别人也这么对你,对吧?这就叫寻常。可是,那个家伙却你把从头到脚的数落了一顿,这对你来说就叫不寻常。因为不寻常,所以你受了刺激。因为你受了刺激,所以你脑子就坏掉了。

      妹子大感不解:我脑子坏掉了?

      我说道:对啊,那家伙跟你无怨无仇,他为什么要数落你?你是他的顾客,他这么数落你,你有可能跑了啊,那他去哪赚钱呢?有这么做生意的吗?

      妹子接道:对啊,我当时也是这么想的,哪有这样做生意的,太邪门了。

      我说道:你现在仍然这么想,【你的脑子一直坏到现在】。在我看来,这事特别简单,他就是故意的刺激你,你受不了刺激你就会挣钱消费,你要“争口气”。

      妹子说道:我都给刺激走了!

      我说道:傻妞一个。重点在于你受了刺激,你要消费,你不在他这消费你会去别的地方消费的。他们是一路人,都这么刺激你,最后他们来分账。具体怎么分账这里就不说了,反正他们之间有默契。

      妹子让我干沉默了,因为被我说中了,她要挣钱,争口气,免得被人瞧不起。

      这个案例就讲到这,我敢说一句,极有代表性,在座的各位全部都经历过。可你不要跑偏了,这次我要谈的问题是:为什么你总是跳进同一个坑里?

      答案超级简单:事后,你是在回忆,不是在复盘。

      遇到不寻常的事,人都会受刺激,受了刺激脑子就坏掉了,换个说法,极度情绪化。那么什么叫回忆呢?回忆就是再次情绪化一遍,所以有一种现象叫“越想越气”。回忆的次数越多,情绪就越是得到强化,最后就在情绪里出不来了。我刚刚讲的案例就是如此,事情过去了那么多年,妹子回忆起来时仍然很激动。

      什么叫复盘呢?复盘就好比你是观众,过去的你是银幕上的演员,作为一名观众,你是很冷静的,你很容易看清楚银幕上的那个你处于什么状态。当你发现银幕上的那个你情绪激动时,你就会判断出来他受了刺激,所以你很快就会得出一个答案:那位美容美发师显然不是故意气走顾客,他的目的十有八九还是为了赚钱。再仔细一琢磨,你会发现:有道理!以前我们老说对顾客 要笑脸相迎,笑脸是一种手段,只有这一种手段吗?黑脸也可以啊,花脸未必不奏效啊。你马上就能联想到,似乎香港也是这样。许多内地游客去了香港,不是抱怨香港那些售货员给人摆臭脸吗?可是你要知道香港是一座极发达的商业城市,他们不可能不明白怎么赚钱吧?最后,你做出了结论:银幕上的你,上当了。

      看出来回忆和复盘的区别了吗?回忆是亲历,复盘是旁观,所以越回忆情绪越是得巩固,越复盘越是旁观者清。

      头一回遇到不寻常的事你大受刺激,这不叫你错了,但可以说你比较弱鸡,但是,事后你还搞不清,那你就是太蠢了。

      如果案例中的妹子像我这样做了复盘,下次她再遇到类似的事,她会怎么做呢?她会笑眯眯的对那家伙说:你太有观察力了,你看我从头到脚全是大路货,所以你也应该一眼就看出来我是个穷人啊,打个折吧,怎么样?我又不是那些富婆公主,没有油水可榨。

      我敢打保票,这次受刺激的该是那家伙了。他搞不好稀里糊涂的就给你打了个折,相当优惠的。为什么那家伙会受刺激呢?因为你不寻常啊。

    • 家园 做一些补充说明

      讲真,有的人他确实就是没脑子的,所以得回答一个问题:地球上的80亿人是怎么来的?

      答案超级简单:地盘变大了。

      空间是客观条件,没有足够的空间,那就不可能出现这么多的人口。也就是说,假设人口数量仍然是80亿,而人类所占据的地盘萎缩至50%,那么这80亿人就会天天打架,打死为止。

      “二战”结束时,全球人口约20亿,现在是80亿,短短70年增长了60亿,客观原因就是人类扩张了地盘。而人类扩张了地盘,就意味着大自然的地盘变小了,然而这并不是一个零和游戏,你多了我就少了这么简单——一会儿再说这个问题。

      下面以打比方的方式来讲这70年间人类是怎么扩张地盘的:说,原本有一座山,山上都是树。人类拿着电锯上去,迅速就把树砍光了,人类又开着汽车,迅速就把树送到了锯木厂……最后,迅速的变成了比如餐桌、柜子等等进入了千家万户。于是山变秃了,这座山的生态平衡被摧毁,接着就是各种泥石流,于是人类决定把这座山给炸了,夷为平地。不久之后,一座新城镇就出现了。

      所以,我并不是在说不应该有更好的卫生环境,不应该有更好的医疗条件,而有些缺失脑干的人认为这些才是人口增长的主因。

      上面的比方中有两大内涵,一个是人类开疆拓土,一个是人类开采挖掘,这两者是互相作用的。此处且不提如何互相作用,反正,最后的结果是大自然的地盘越来越小。那可能会有人说,人类怎么搞还不是居住在陆地上吗?填海造陆虽然有但也可以忽略不计吧,所以大自然的地盘怎么就越来越小了呢?虽然 有变化,但并不是很大,你不要在这里危言耸听。

      嗯,所以还说个屁,不说了。

      “哎,你这个人为什么总是尥蹶子呢?有话不能好好说吗?”

      我错了,可以了吧?整个地球,可以看成一个相对独立的体系,这个体系我们可以用打比方的方式来描述成它是由一块一块的积木搭成的一架飞机,只要抽走其中一块积木这架飞机就会散架,因为每块积木都是互相咬在一起的。这是机械式的形容。还可以换一个生物式的比方:地球这个体系就像一个人,这个人他的牙不好,他就肠胃不好,他肠胃不好他的消化吸收就不好,他消化吸收不好他的身体就不好,他的身体不好他的脑子也不好使了,而他的牙不好是当初由他的脑子指挥出来的,他这个人就慢性死亡了。

      “二战”之后,人类拿着现代工业工具快速扩张地盘,动植微生物的生存空间受到挤压,数量不断减少,有些物种因此灭绝。然而事情并没有止步于此,接下来又发生了一系列变化。由于这一系列变化相当复杂,我在这里就简而言之的说:最后是大气构成发生了变化,比如温室气体占比上升,这些大家都知道了。大气构成发生了变化之后,又简单的说,风发生了变化。而风变了,基本上一切都变了,降雨啊、洋流啊诸如此类。所以,以西班牙为例,连续三年出现强风、洪水、高温天气,造成了巨大的破坏——当然这仅是对人类而言。

      那么这跟美西方主导的生产生活方式有什么关系呢?太有关系了,美西方所引领的所谓的现代工业文明,其内核就两个字:甩锅。美西方把锅甩到“南方国家”头上,“南方国家”最后就把锅甩到大自然身上了,不然呢?而美西方甩锅是为了他们穷奢极欲,所以最后总账算下来,这不全是羊毛出在羊身上吗?羊是谁?羊就是地球啊,就是大自然啊。

      从一开始就知道会是这样了,但都假装不知道。现在是无法抵赖了,但可以自己宣布“我赢了”啊,就跟美国那两个飘在天上的宇航员似的,饿成了皮包骨,但地空两边的人员都向你保证“一切正常,啥事也没有”。

      还有一个问题。有人说了,我说人口必须大减员,这不仍然是裁员降薪吗?嗯,有一定的道理。可是,“二战”之后人口增长这么快,这是一个全局性的问题,裁员降薪是甩锅行为是一个局部问题,有可比性吗?至于我所说的,“就算目前有修复生态平衡的方案也不会拿出来”,这只是一种说法而已,目前怎么可能有这样的方案呢?你也是太瞧得起人类了,你是把人类当成随时随地都自如的应对一切了,你伸手要要成了习惯。我想表达的是你以前的各种方案都是局部方案,走到今天这一步不能再生搬硬套了。全局只有一个,那么全局方案也一定是唯一的——指极特殊。

      要做最坏的打算,全球人口锐减这一可能性必须要考虑进去,甚至还有比这更坏的可能。

      “那要照你这么说,那可以无限坏下去,没有最坏,只有更坏。”

      所以得尽人事,听天命啊。你尽心尽力了,能做到什么程度就是什么程度,其它的交给老天爷吧。

      以上,一言以蔽之,【过去】被雷劈死叫倒霉,小概率,接下来,是大概率事件。能被老虎吃掉那才叫运气好,为老虎的生息繁衍做出了应有的贡献。

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