主题：“魔改”《白蛇传》 -- 给我打钱87405

首先是认识事物，然后是解决问题。认识事物不需要你思考的，你思考的是就是如何解决问题。

前面我提到许多人的学习是符号化的，已经明确指出，他不认识事物，只看形式，不知其内涵。

14除以7等于几，他说答案是2，这是他背下来的结果，这个结果对的是如何把14颗糖均分给7位小朋友，这是在解决问题，所以他根本就不认识如何均分。

怎么把14颗糖均分给7位小朋友呢？你一颗，我一颗，他一颗……一人一颗，先来一轮，如果还有剩的就再来一轮，直到分光为止。

现在我们把这个问题倒过来提：7位小朋友，每人发2颗糖，一共要多少糖？【怎么做？】有两种：

A.你2颗、我2颗、他2颗……

B.你1颗、我1颗、他1颗，先来一轮，接着再来一轮。

可能会有人说，B方案这是什么人想出来的？太奇葩了吧。怎么就奇葩了呢？我告诉你，每颗糖都超大一个，小朋友一次只能拿一颗糖。不是我在抬杠，而是你在抬杠，我都明确的写出来了，就是有两种方案，这两种方案都是成立的，你非要说其中是一种奇葩。

所以很显然，均分并不是均配的逆操作，可为什么我们会说除法是乘法的逆运算呢？因为运算是形式的啊，是先拿到了结果啊。

不知道我说明白没有？你在学校学得越多，你越是不知道如何去认识事物。

我们首先要认识的是交易，而不是涨跌。

如上图，双方有交易意愿，但成交不了，对吧？

嗯，我又开始奇葩了，看下图：

“我去，我他妈炸裂了，我从未见过你这么奇葩的人啊。”

我现在不就站在你眼前吗？以前没有见过，现在不就见到了吗？

“不是，你能不能告诉我这究竟是为了什么呀？”

说得你好像没有经历过似的。打个比方讲，你去买玩具，玩具并没有标价，于是你询价，老板说这辆回力车2元，你大吃一惊，因为你之前想的是怎么也得10元起。

不知道我有没有说明白？是你不认识事物，你对事物的认识是残缺不全的，买方和卖方出的价不一样就无法成交，所以有两种情况啊，一种是买方出的价低于卖方报的价，还有一种啊，还有一种你怎么就认识不到呢？

当老板说出玩具2元一件时，你差点就死机了，得亏你机灵，对吧？你立刻还价道：2元吗？贵了哦，5毛行不行？

这不是你贪，而是你被驯化成了买方出价低于卖方这叫天经地义，如若不是，就天诛地灭。

实际上，你买到回力车之后多半是喜滋滋的，你回到家中，把你的经历告诉了小伙伴，哎呀，我本来打算出10元的，结果怎么着你猜，你一脸幸福。然而你的小伙伴却说，这样的回力车，我买了7个，一共才花了10块。所以，幸福立刻就离你而去。

真实不真实？

来，谁举手，老实承认？我休息会儿。

我今天前面写的，有意的只写了一部分，我就看有没有人懂了，有没有人来问我。很好，有人来问我，那我就把另一部分给写出来，这样才完整。

老奸巨滑在N多人读来就是个负面的词，对吧？那我就是要故意的反着用或者瞎用呢？作为读者，你怎么能因为一个词来定性呢？如果你是这么个水平，我很容易拐卖你啊。

许多词都是一对，对不对？软硬兼施就不是好词，刚柔并济就是褒义，可我就是要在该用刚柔并济的时候用软硬兼施呢？你以为这是考试啊，用词不当就要扣我的分？

呆子。

09年我就见过一次这些老奸巨滑，今年他们又来了，平时你看得到他们吗？所以他们总在什么时间出来呢？这是有公式的。

这个公式超级简单，连脑子 都不用动：

先有一场危机，然后有一个小序章。这个时候，老奸巨滑就出来了，给大家讲故事，宏大的故事。原本只是故事，但他们一讲，就成真的了。因为你信，你信了就会行动。

解释解释，为什么这个公式成立。

某一天来了一场危机，然后呢？然后就是你原先的生活被打乱了。你原先的生活，不管是好还是坏，总之你已经习以为常，如平静的湖水，危机就是一块石头，石头扔进了湖水就会起波澜。

除非你特别牛逼，别说是石头了，就是一头牛跳进来你也不会有啥反应，泥牛入海，可这个除非是不成立的，绝对意义上是不成立的，相对意义上多数人他是一触即跳的。

因此，我前面用了一个词，叫无风起浪。嗯，实际上，风浪已经在人们的内心中形成了，只是你从表面看不太出来。

正是这个原因，当危机，狭义中的危机，平息下来之后，更大的风浪正在来的路上，所以，不久之后就会出现小序章。这样的小序章是原始的、自发的、无组织无纪律的。

所以接下来该怎么办呢？难道跟某些人那样，跳起骂？“你们这帮傻逼，一触即跳，知道这么做会有什么后果吗？”你可以骂，然而骂个空气。

接下来应该做的就是因势利导，这是正邪双方的必争时间节点。邪方也想因势利导，正方同样想因势利导，然而导向却是不一样的。

08年金融危机之后发生了什么，我估计很多人都忘了，或者就是当时并没有留心，所以我不讲了，我就讲三年疫情。三年疫情下来，全球经济下行，不证自明。在全球经济下行的这个大盘子中，有人反而赚了，有人亏得厉害，不需要统计数据。所以，人们就不淡定了。为什么这几年，你天天都能听到什么世界末日要来了，你日日都能听到三战就要爆发了？因为有人在因势利导，他就要给你导到这个方向来。最终，把大家嘴上说的三战导成真正的世界大战。

谁啊？谁在因势利导80亿人，最终要导成世界大战啊？美帝啊。

普京有战略定力吗？他或许是有的，然而他没有对策，不得己他只好先动手。他没有战略定力也罢，他没有对策也好，我们有。

美帝要导成世界大战，我们就要导成搞钱。

前面我在讲非洲的时候不就讲过这个问题吗？他天天打就是因为穷啊，穷得他没有希望了他就打个不休啊。你有办法让他致富，他还会打吗？夫妻打架不同样如此吗？两个人都觉得没戏了就天天打，不是热战就是冷战。只说你现在拿着项目去找这夫妻俩，他们还会打吗？

我们的当家人要干什么，这是一目了然的，你都不用去中南海上班，你也不用上网看新闻。但是吧，一个好汉三个帮，我还找几个吹鼓手来才行的。什么叫吹鼓手呢？没有别的本事，就是会讲故事，讲宏大故事，讲得你心驰神往你会行动。还有一点，最好是吹鼓手不请自来。我下红头文件吧，老有人怀疑我，我这个效果会打折扣的，最好就是来一帮子“独立”的、有见地的、有思想的吹鼓手。

所以什么叫老奸巨滑呢？我不认识当家人，我不吃皇粮，我很独立的。但就是说，事有凑巧，我们想到一块去了，无意中既分工又合作。

这些老奸巨滑就我前面说的，十年不开张，开张吃十年。09年他们出来一回，是因为08年有金融危机，今年又出来了，是因为前面有疫情三年。老奸巨滑不是网红，靠不断的露脸来刷存在感，老奸巨滑恰好相反，一般不露面，可他们一登场，所有人都去聆听他们的教诲。

你不要眼红人家。公式极其简单，在什么时间什么场合说什么故事都不需要动脑子的，套用即可。可是，你得有份量才行啊？我就很清楚这个公式啊，可我说话会有人听吗？人家老奸巨滑，前面奋斗了几十年，名片上的头衔是越来越多越来越高，人家是有付出的啊，现在该是他收获了。最重要的是，当家人认可，当家人需要。钱，老奸巨滑站着就挣到手了。

美帝也有一群老奸巨滑，所以你也不要以为人家干这个活是没有风险的，老奸巨滑PK老奸巨滑，稍不留神是会丢掉性命的。

说明白了吧？

下面我来点名，指名道姓的告诉大家，谁是美帝那边的老奸巨滑。

记住这张脸，哪天你有机会在街上看见这个人，就打死他，他的名字叫塞缪尔·亨廷顿，就是他，写了一本书，叫《文明的冲突与世界秩序的重建》。刚刚开了个玩笑，他已经死了。

你今天听到的什么世界末日什么“三战”全是这个狗东西搞出来的，或者说，是一帮狗东西借尸还魂鼓吹出来的。谁给你推荐《文明的冲突与世界秩序的重建》这本书，相信我，9成9，他不是蠢就是坏。

08年的金融危机，比起疫情三年，要小得多。就股市而言，从09年一直到15年，行情搞了6年。你说这次的行情会持续多久？你自己说吧。所以这两天出来说“哎呀，涨得太快了，这是不利于后市的”，他们有水平吗？都是“弼马温”，不入流。

连猴子都知道，弼马温怎么能当呢？你是个人呐，你难道不如猴子吗？

这事就说完了啊。

下面我要讲的才是我最想说的内容。

朋友们，要学会因势利导啊，而不是整天都想着把别人塑造成自己想要的样子。

这个地方是平原，那个地方是高山，这是你能塑造的？你怎么就老认为人是泥巴由着你捏呢？

我有个朋友说，她家老头有事没事就往外面窜。嗯，我听出来了，这是不满意。为什么不满意呢？她不会因势利导。所以我跟这 位朋友说，你就把你家的老头当成你的侦察兵，让他出去转，转回来给你讲他的见闻，不比你天天在网上看一些死文字死图片强得多吗？

这个世界上的多数人他就是没有战略定力的，你天天不满意。你不满意又怎么样呢？你能改变这一切吗？你能改变的是你自己，你自己的思路！！！

万物皆为我所用，天下所有人都为我所用，这才是正确的思路，朋友们。

我闺女小的时候跟我说，她认为皇帝手下的大臣个个都得是正人君子，我笑她：你这种皇帝当不了3分钟。什么叫宰相肚子里能撑船啊？你认为说的是宰相能忍吗？宰相的肚皮都这么大了，更何况皇帝呢？不管你什么好人坏人，我全要，天下所有人都是我的子民，我全部都看得上。大才有大用，小才有小用，歪才有些情况你还别说只有他会，时迁不就是个小偷吗？

为什么我反复的强调，我只是在陈述事实啊。我其实是在反复的告诉我的读者，你他妈的思路出了问题，很糟糕。你他妈实质上就是个暴君，女娲捏泥人也不是像你这样的，女娲人 家是随便一捏，捏成啥样就是啥样的。随心所欲。随心所欲是因为万事万物万人皆为我所用！学以致用！用！用！用！他妈的一切的一切都在于用！

什么叫本事大啊？本事大就是为你所用的多，越多本事越大，韩信带兵，多多益善。

前面我不是说过了么？杠精我很喜欢的，最坏的坏蛋我更喜欢得不行。为什么呀？为我所用！你当我是瞎吹的吗？没有这些杠精，没有这些超级坏蛋，我早饿死了。

现状就是这样，你要做的不是抱怨，你要做的不是塑造，你要做的就是“烹小鲜”。有什么材料炒什么菜，在什么山上唱什么歌。

把因势利导这个问题解决了，那就只剩一个重要选择了：正与邪，你选哪边？你爱选哪边就选哪边，那是你的事，我就谈一个“技术性”的问题——因势利导。

阴谋论是什么意思？阴谋论就是说某某张三他从一开始就是要来骗我的。为什么说阴谋论是错的呢？因为阴谋论就是在神话人啊，神话人的本质就是他根本就不认识人——这并不是在指不认识某张三，而是指某些人压根就不了解人的基本特点。

学生他从一开始就想着考试作弊吗？这他妈是不可能的事情，再皮的学生他在最初也不会去作弊的。在什么情况下他就动起歪心思了呢？狗急跳墙了。可为什么狗急跳墙了？这才是最重要的问题，然而并没有人问。

为什么狗急跳墙了啊？说，他起了歪心思想作弊，这不叫狗急跳墙，这叫人之常情！一个人有没有作恶，不能看他的心，要看他的迹，他动手了，真的作弊了，那他就违法犯罪了。之所以先起心后发展成动手，无它，就是因为没有足够的战略定力。

没有足够的战略定力，就是我之前天天说的胜必骄、败必馁，然而很多人不当回事的，不以为然的。这就好比我之前听一个大聪明说：“我就不明白，一个月光族他学什么金融呢？他有钱可理吗？”N多人他年轻的时候不大有机会大胜、大败，所以他并没有认识到没有足够的战略定力就意味着他死定了，他更认识不到事到临头是来不及的。

鸿门宴还记得吗？项羽他动了作弊的心思，为啥呢？因为之前有个约定，先到咸阳为王上。其实这只是一句戏言，并没有人太当真的，当初这么说只不过是为了表示早一天把秦二世给干掉。然而，等到刘邦的真的第一个到了咸阳，项羽他就败馁了。

项羽他有可能从最早起就想到甚至设计好了将来会有鸿门宴这一天吗？阴谋论者所描述出来的人压根就不是人。按司马迁的写法，亚父范增这个人见利忘义的，但与其说是见利忘义，不如说是赤蠢，含蠢高达惊人的99.999999%。项羽有必要杀刘邦吗？项羽如若真的是一位雄主，谁他都不用杀，战乱已经结束了，接下来就是推举出一位能服众的长老。凭项羽当时的实力，他说要召集会议推举长老，谁敢造次呢？可恰好就是因为项羽雄兵在手，他就起了作弊的心思。到这为止，项羽还是一条好汉。然而在鸿门宴当中，项羽就行动了，作恶了。他是怎么作恶的呢？他任由项庄舞剑，打算装成“这是别人的主意别人的行为，我最多就是管教不严”。反过来说，项羽当真有战略定力，难道他不应该是喝退项庄吗？如果项羽真的喝退了项庄，我可以打保票的说，大汉不姓刘而姓项。

不知道我有没有说明白？说，起了恶念，起了善意，这都是正常的，人心就是波动的。追求人心毫无波澜，纯属是在说他妈，反人类。我们能够追求的就是能够驾驭这波动，谁能驾驭这波动谁就不会失控——失控就是在错误的道路上走得【太久太远】了，这是有明确定义的。

怎么才能驾驭波动呢？学而时习之。即是说，这个道理，任何人都只需要听一遍，在这之后一直到你离开人世，你都在练习，每分每秒都在练习。

这是讲个人的自我修炼。附带问一句：你的老师告诉过你这件事了吗？没有吧。现在你明白我为啥说你是猴子捞月一场空了吗？你压根就没打过地基！

再来讲跟别人打交道。

孔子说，要是能夜不闭户那就说明掌权者搞得好，这话你也能信？这样的鬼话你是怎么敢信的呢？

都21世纪了，你从未在课堂中听到老师告诉你必须要不断练习才能提升自己的战略定力，更何况2500年前呢？如果夜不闭户，那么就说明当地的百姓生活在白色恐怖当中，他但凡起了心思，想去偷看女人洗澡他都无比自责最后上吊自杀。或者这么来说，原本掌权者治理得还不错，当地的百姓也基本正常，然而突然有一天，一个叫孔子的大聪明跑出来说得夜不闭户，结果是一把好牌打了个稀烂，最后必然是你偷我抢，愈演愈烈。

为什么会有门啊？为什么门上会有锁啊？我确实是不相信你，你都没有主动练习过，你哪来的战略定力呢？所谓防君子不防小人，这是一句漂亮话，或者说有的人他看见有门、门上有锁，他最多也就起个歪心思他不会采取行动，这样就叫君子。小人就不一样了，你得是超厚的大铁门、巨复杂的锁，他才会放弃他的尝试——已经不一样了哦，他开始尝试破门而入了。小小人呢？你有再厚的门、再难开的锁，他都要给你搞开，这是铁了心的一条道走到黑了，但这样的小小人，必然是极少数，不需要去统计。

为何节前我们会试射洲际导弹啊？因为我们知道，美帝没有足够的战略定力，他又想开挂作弊。他没有战略定力，我们“借”给他：你敢作弊试试！

什么叫具备了高超的战略定力？泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。

列子有没有这种战略定力呢？没有，伯昏无人已经安然无事的站在那块所谓的危石上了，并没有掉下去，然而列子却慌了，失智了。

孟子说人性本善，西人说人性本恶，哪个对呢？不争论，我们可以明确的是一个还有良知的人他是有恻隐之心的，他看到老头老太独自过马路他就想上去扶一把，他看到别人推车推不动他也想上去扶一把。既然如此，为什么古今中外这世上多数人他不是蠢就是坏呢？这个问题的答案超级简单，多数人没有足够的战略定力。因为没有足够的战略定力，所以就被别人带偏了，带到沟里去了。又因为在错误的道路上走得太久了，如同一个人犯了严重的罪行，他虽然知道他错了但已经失去了止损的勇气。

许多人很喜欢把独立二字挂嘴边，可是，什么才叫独立呢？这些人是搞错了的。有自己的想法叫独立吗？不对。人皆趋利避害，所谓的自己的想法就是维护自己的利益。如果这样就叫独立，那么人人都是独立的，那么大家就不可能坐下来商讨，得出一个多赢的方案，反而是你争我执互不相让最后同归于尽。从另一个角度来看，这世上没有人能够所谓的【那个】独立。这是为什么呢？这是因为所有人都得无条件服从自然规律，谁不服从谁就死，不信你可以把自己的手伸到火里去。无条件服从自然规律，就叫从公理出发，再结合自身的条件得出对应的定理，这样的定理才是站得住脚的。那么请问，这样的，从公理出发的，结合自身条件的定理，是那种所谓的【那个】独立吗？不是。

因此，什么叫才真正的独立呢？那就是具备战略定力。

战略定力不足是一个根源性的问题，会有非常多具体的外在形式，比如人云亦云，比如鹦鹉学舌，比如邯郸学步，比如明明是去跟人闲聊然后聊着聊着居然跟人打起来了，比如明明是打几圈麻将娱乐一下然后打着打着急了眼最后连裤衩都输光了。林林总总，不胜枚举。

现在把病根找着了，我们就要来开药，我们要问：怎么做才能不断提升自己的战略定力，这是因为没有人天生就能泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。答案如下：得有的放矢。这即是说，一个人，如果他有真正的智慧和勇气，他就知道尽可能的保持“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”这就是自己此生永远不变的10环，而不是说什么“我一个普通人呗我做不到”。或者我们换一种说法，把【静如处子，动如脱兔】当成自己努力要射中的10环去打，他才有可能芝麻开花节节高。

这里稍微解释一下：泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬是从《庖丁解牛》中化出的一种说法，这个说法来自于苏洵，所以我们理当追根溯源去读《庄子》。《庖丁解牛》是怎么写的呢？庄子是这么写的：

那么在这篇文章当中最需要我们注意的是哪句话呢？是这句：虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。这句话就是泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。

首先得是有的放矢，然后是什么？然后是方式方法。

为什么我们会说有些人是书呆子呢？列子就是书呆子，他是站着打靶的。正因为如此，他自认为他是泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，他自认为他是静如处子，动如脱兔的，然而不是，一遇真章他就显原形了。

这里也插上一句：不要听他怎么说要看他怎么做，这个道理我们都是知道的，但是许多人是找错了自己的真值他高估了自己所以他总是事到临头不中用。

正确的靶子树起来了，这第一步走对了，可如果你是站着不动去打固定靶，你又错了，并且这样的错误会害死你自己，前面说过了，你会大大的高估自己。正确的练习方法就是在移动中打移动靶。听清楚了：是自己在移动中去打移动的靶子。当然，我们在练习的过程中不能心急，得是循序渐进，根据自己的节奏来调整练习的强度和难度。

我相信有人看到此处会说：道理是这么个道理，可你说的不具备 可操作性啊。嗯，我是一个天天讲空洞的大道理的人吗？我不是，我讲出来的道理全部都是有极强的可操作性的。下面我来举例子，什么叫在移动中打移动靶。比如说，我就特地跑到杠精扎堆的地方去，我要看我会不会气急败坏砸键盘。如果我没有做到，那就说明我脱靶了，我让人给带偏了，狗咬了我，我让狗带跑到沟里去了我居然跑去咬狗。这个例子你不要以为是我闭门造车凭空发明出来的，我就是这么干的。同样的，接下来的这个例子也是我的实战：我特地跑去找食古不化的人跟他讲道理，他认定了前面扔了9回正面，第10回再扔硬币几乎铁定要扔背面，我要说服他，这个法子不奏效我就换一种，直到我把他说得心悦诚服没脾气为止。

那么可能会有人问：说服食古不化的人需要战略定力吗？怎么我感觉这俩八竿子打不着呢？如果你是这么想的，那就说明你完全搞不懂人，你完全不了解自己。难道你就没有类似的经历吗？你自认为你能说服对方，然而对方死活不接受，你是不是就暴跳如雷了？或者是拂袖而去了？那是不是说明你被对方牵着鼻子走了？这难道还不叫没有足够的战略定力吗？你的初衷是去说服对方，最后你放弃了，然而你却会怪对方。所以说，一个人他想不断的提升自己的战略定力，他就要经常甚至时刻检查自己的状态，好比在射击的时候得是始终让准星对着靶心。一旦发现自己的状态不对，就要立刻采取行动，比如抽根烟，比如撒个尿，比如暂时闭嘴，诸如此类，反正就是要自己尽快恢复到正常值。

为什么我总在说一些人读错了四渡赤水呢？因为他意识不到，若他是李德胜，他已经慌了手脚，他满脑子想的是如何尽快突围。李德胜是这样的吗？李德胜是我们中华民族的定海神针，3万红军被30万敌人所包围，他想的是这是一次上佳的教学机会。为什么《西游记》里孙悟空拿的金箍棒是定海神针呢？这就不必我多说了，大家是可以自己琢磨明白的。神器在手，没有足够的战略定力，必定会走入邪道，为非作歹。这样的反面典型多的是，有的人他兜里稍微有两个子他就鼻孔朝天了，他手里稍微有点权他就飘飘然忘乎所以了，他一看到股市上涨他就去想会涨多久而看不到这次A股之上涨标志着我们把美帝的金融堡垒炸出了一道缺口，至少称得上是平型关大捷！

例子太多，我举不完，只能是言而总之的说，要主动出击，根据自己的情况循序渐进不断给自己上难度，只有这样，你才能一步一步接近泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，你才能做到静如处子，动如脱兔。

最后总结一下：

一、得有的放矢。把静如处子，动如脱兔当成自己此生的最大追求，当成务必要射中的靶心，这就叫有大志。

二、练习要注意要方式方法，既不能总是站着打固定靶，也不能上来蛮干想一口吃成一个胖子。

三、人长了两只眼睛，其中一只眼睛得时刻看着自己，一旦发现自己的状态不对，自己的准星歪了，就得马上调整过来，绝不可以纵容包庇袒护自己。

今天我来个综述，为什么呢？因为我发现有的人他还是迷糊的，妈的，我很捉急啊。我为什么捉急呢？49年了，解放了，他居然不知道。

人活一辈子，图的是啥？图的就是生机勃勃富有生气。

天下熙熙，皆为往来，天下攘攘，皆为利往，所以不要一提逐利你就反感。你为什么喜欢吃糖啊？你为什么不会手伸到火里去啊？趋利避害。那么对于个人来讲最大的利是什么呢？就是生机勃勃，就是富有生气。这跟你拥有的金钱、名望什么的是无关的！这意思就是说，为富得仁，家贫得勤，富仁贫勤就是生机勃勃就是富有生气。

那么这个世界上古往今来、古今中外多数人他是否明白这个道理呢？他不明白。所以呢？所以他是富不仁，贫不勤，他还自觉特别聪明。他是怎么自觉特别聪明的呢？比如说他先富了，他就想方设法的挡住后富的路，不让别人上来，高利贷就是这么回事。放高利贷他的本厚啊，他天天吃利息就能山珍海味，他自觉他这样可以快活一辈子。然而这是不可能的，因为这么下去，只有两种结果，一种是所有人一块完蛋，你放高利贷我借不起啊，我啥也不干了，大家一块饿死；另一种就是被人干死。地主你把农民逼上了梁山，他就要来你的命。

再有另一种，家贫不勤的。日本为什么变成了低欲望社会呢？后富没有机会，一丝一毫的机会都没有，他不是去反抗，他是去躺平，自觉很聪明。“我躺平了，这个世界与无关了”，你看，这是不是大聪明？所以，富不仁跟贫不勤其实是一回事，世界与他无关的。反人类，难道不是吗？反人类难道你不是死定了吗？不言而喻。

好，现在问题来了，因为有人他会说，光靠我一个富仁贫勤我能改变什么吗？还不是老样子？嗯，说得对，说得太对了，所以你不能去看个体，你要看的是社会。社会就看两个，一个是“皇帝”，一个是文化。

“皇帝”有两种，一种他搞的是强者愈强。西方经济学家说这叫马太效应，他妈才是马，他是马生的杂种。这叫马太效应吗？这是“皇帝”助纣为虐，鼓励为富不仁，鼓励家贫不勤。这样的“皇帝”要么毁灭全人类，要么被人五马分尸，前面已经说过了。

另一种就不一样了，另一种“皇帝”搞的是抑强扶弱，抑强扶弱就是倡导为富得仁、家贫得勤，并且，这不是简单的倡导，而是会变现的。一般来说，抑强扶弱有两种具体的搞法，其一是开辟新赛道，在新赛道面前每个人的机会都是均等的，这样，后富就有了晋升的空间发达的机会；其二就是把老不死的给杀了，理由就是这些老不死的为富不仁不愿意主动退居二线，不愿意帮扶带（年轻人）。

所以什么叫跟对人走对路啊？第一大内涵你拿你的眼睛去看现任“皇帝”。就看现任，以前的跟你无关，将来的也跟你无关。现任的“皇帝”他到底是哪一种，你先看清楚了，再来打自己的算盘。如果现任的“皇帝”他是强者愈强，那你就洗了睡吧，要么你站出来反抗；那如果说，现任的“皇帝”他是抑强扶弱的呢？你做梦都能笑醒啊。

不知道我说明白没有？你要做的第一件事，就是去看“皇帝”，看现任，你不用读万卷书，你不必行万里路！

“官员算不算？”

不算，就看现任“皇帝”，兵怂怂一个，将怂怂一窝。所以说N多人他眼瞎了你明白吗？他长了两只眼睛不知道往哪看。

美国的“皇帝”，他在美国国内搞强者愈强，他在国际社会还是搞强者愈强，他死定了，无需证明，所以怎么能去抱美帝的大腿呢？这得是大脑皮层光滑如果冻的人才能干出来的蠢事。

我们的情况呢？恰好相反，我们是国内国际都搞抑强扶弱。所以说，但凡49年之后投胎于这片神州大地的人，他有什么理由郁郁寡欢呢？他难道不应该是“天生”的喜气洋洋的吗？

朋友们，我们建国75年来，一直都在高歌猛进啊，你们居然不知道？我们的高歌猛进是铁证如山啊，这需要我来说吗？上天揽月，下海捉鳖你总该是有所耳闻的吧？你怎么跟个山顶洞人似的呢？

当然了，我相信会有人说，你看哪哪乌烟瘴气，那也是有铁证的。我知道，确实是这么回事，有两个行业，一个是金融，一个是教育，最叫人眼瞎。为什么会这样呢？因为饭需要一口一口的吃。金融业和教育业一个是来钱快只需要低买高卖一个是不用负责学生教出来啥样他既不用赔钱又不用坐牢，因此，这两个行业一定是最后攻下的堡垒。

是谁整天唯美国是从啊？是谁日日在唱衰啊？就这两个行业，这两个行业中的从业人员中的大多数。这两个行业中的大多数全部都是饭桶，但这已经是过去式了，过去式！

就在刚刚过去的节前的那一周，我们用实际行动告诉了全世界，金融业这座堡垒已经被我们炸出了一道缺口，接下来，我们英勇无敌的战士们就会从这个缺口当中冲进去，直捣黄龙，荡妖除魔。

只剩最后一座堡垒了，怎么解决完全取决于美帝及他的走狗们，愿意选择和平方案，那就放下武器，举手投降，如若负隅顽抗，那么子弹就是不长眼的。

当然，全面解放还需要一段时间，莫急。

别的就不说了，从事金融业的年轻人，眼下，理当欣喜若狂，农奴得解放，翻身当主人。态度正确，心态平稳，我可以保证，这些年轻人个个都有飞黄腾达的机会，祖国需要你们，你们需要祖国。

“那些混饭吃的饭桶呢？”

那是需要杀几个的，不杀不足以平民愤，剩余的嘛，那就自觉点，有多远滚多远，自己爬进历史的垃圾堆里去，反正也是改造不了的。

第二个，你就要读书了，你就要行路了。

“皇帝”是从哪来的？“皇帝”是从百姓中来的，好的“皇帝”他是取之于民用之于民，坏“皇帝”他还是取之于民用之于民，所以，我们必须要读书必须要行路，不这样是搞不懂一个民族的文化的。

你不读书你不行路你一个山顶洞人我跟你说个屁，我跟你说，中华民族是蓝星有且仅有的一个既敢于反抗又善于斗争的民族，你必然是不信的。所以我就只能写到这儿了，没法往下写了，谁会谁知道，谁读了万卷书谁行了万里路谁知道。

总结一下：一个人，他既不知道去看现任“皇帝”，他又不知道搞懂自己的历史看明白自己的文化，他有必要活着吗？他是活着的吗？行尸走肉耳。

看懂没有？都看懂了？那我问一下，这一招到底有多狠？

首先，把西方经济学给整不会了。

关税这个东西是怎么回事？就是你这个国家卖东西给我，你有一个定价对不对？但你单方面说了不算，我还要加一道关税，这么做的目的就是为了防范你把你的商品倾销到我的国家来，把我国家相关的企业、产业给搞破产了。

这么说吧。你的娃看在街上看到什么他想买，你不愿意，你怎么办？你有附加条件，附加条件达成你才给他买，这个附加条件就是你加的关税，你用高关税来形成贸易壁垒，保护你的娃。

“我明白了，娃是无法达成这一附加条件的，这……”

这什么这？你给他讲道理他不听的，消费者就是在质量相同的情况下买便宜的。这是一种应用，还有一种应用是倒过来，用高关税来打击对方的产业。

好比说我很有钱，我把钱借给你，然后你就去开工厂，生产这个那个，你想好了，等你把这些商品卖给我这个国家（的老百姓）你就能还钱了，并且你还有结余。然而不好意思，等你把工厂全部建起来，我突然宣布要对你提高关税。那你的东西根本就卖不出去啊，你就会破产的，你大面积破产你这个国家就完了，美帝这么多年来就是这么操作的。为啥美帝搞的颜色革命一搞一个准呢？就是这个道理。

那如果说我们两个国家产业互补，关系又很好呢？那我们就互相给予对方低关税乃至于零关税优惠政策啊。

正因为如此，单方面免税，西方经济学是解释不了的，这账一算下来就是亏的啊。你的东西卖到我这来，我给你免税，我的东西卖给你，你愿意收多少税就多少税。这跟我们的144小时免签是不是异曲同工？西方经济学给整SB了。

我为什么天天讥笑西方经济学啊？因为西方经济学的本质就是断章取义，他的账永远只算一部分的，所以我们接下来要看（二）：

现在美帝对我们很多商品征收高关税，对吧？欧盟也跟上，对吧？我们有对等的高关税，对吧？然后新闻 里说的不发达国家，多数就是非洲国家，30多个吧，我们从12月1号起就是零关税，所以欧美这些企业听完这个消息之后直接炸锅了啊。这尼玛还等啥？搬家，搬到非洲去。

比如说LV，大家很熟悉的一个奢侈品品牌，原产地法国，到我们这儿卖得非常贵，就是因为我们征收了巨高的关税。为啥最近几年兴起国际带货呢？就是这个原因。国际带货早就有了，以前就是你哪个同事要去法国出差或者旅游，你让他帮个忙，给你捎个LV的包来，那便宜很多。我们这个政策出来之后，那LV直接就搬到非洲去 了，并且他拒绝承认原产地是法国，他就是非洲原产的，否则他享受不到这个零关税。所以你想一下吧，到明年，人手一款LV。

同时你还要知道，非洲这些国家的基础设施是我们建的。水电气这些不到位，公路铁路网路不修起来，你怎么开工厂？这个事我们应该倒过来思考：就是说，我们帮非洲国家建起了基础设施，然后呢？你没有然后你就是白建啊。因此，我们这个零关税政策，会把大量的工厂导入非洲。

特朗普不是吹牛他要让制造业回流美国吗？不可能，绝对不可能，全去非洲了。这非洲人民那是高兴坏了，要不然我们凭啥把中非论坛搞得这么红火啊？所以你把这个总账算下来就会发现我们这把又赚大了。

一个是把欧美的制造业回流计划给搞破产了，二个是我们国内的老百姓可以买到便宜商品了，三个是非洲要发达了。

第三个是最重要的，因为这本质就是21世纪的打土豪、分田地。那你想一下吧，这非洲人民跟我们的感情得有多深厚啊。

我跟大家讲，国内这些有头脑的企业家，听到这个消息之后连夜打飞的飞到非洲去了，要非洲建厂，因为你接下来有些商品你在非洲制造比在国内生产的利润还要高。欧美有头脑的企业家呢？他们一方面说“我去，这招简直就是釜底抽薪”，一方面忙不迭的准备“移民”。你不去不行啊，去晚了位置都让别人给占了。所以，在接下来的日子里，非洲就是一个大熔炉，各种文化全汇聚于此，各路英雄在这竞争。谁是最后的王者？凭实力说话。早几年前我就讲了，这会儿去非洲才是最有脑子的人，你看，又让我说中了。

中东人民那是眼瞅着口水都流下来了，这么好的事情，于地理位置讲，那应该是轮到他中东的，可是轮不到，反而是轮到了在人们心目中最贫困的非洲。你说，中东人民会恨谁？

“那必定是对美帝恨之入骨啊。”

对啊，夺人钱财如杀人父母。美帝天天在中东搞事情，搞得鸡犬不宁，搞得生离死别，中东人民会怎么想，会怎么做呢？

“弄死他！”

对，弄死美帝！中国人民不是好惹滴，惹翻了是不好办滴。妈的，他美帝太欺负人了，我要他死！

接下来，非洲人民闷声发大财，中东人民把美帝往死里干，事情就是这样。

“中国人民呢？”

中国人民是全人类的先锋队啊，这话我不早就告诉过各位了么？

顺带多讲两句奢饰品。

LV为什么卖得那么贵？要材料没材料，要设计没设计？原因就是欧美搞霸权，单方面说他的东西好，如果你认为不好你就是个贱人。

N多人他就是威武能屈的人，你骂他们没有用的。好比国内一些人，他没有去过城市他农村长大的，某些别有用心的人跟他说城市要比农村好一万倍，他就背下来了。然后等他去了城市，按说他有真实体验了吧？你想错了，他是不管好不好肯定就是好。迪斯尼乐园他没有玩过他就已经“知道”了好，去了之后好不好？一定好。所以为啥国内有N多所谓的死士坚决捍卫欧美先进文明呢？N多人他就是这样的。

我们这个大招，是降维打压，三到五年之内，那些之前高高在上的欧美奢饰品全部都会被打下神坛。所以这意味着什么呢？意味着你国内制造奢饰品的机会来了啊，你要翻身了啊！！！

先来读一篇文章，确实的说是一封信。

这是恩格斯写给巴黎国际联谊节组织委员会的信，后刊登在1887年2月26的《社会主义者报》第79号上。

如果你没有读过这封信，而另有人告诉你，恩格斯是“拥枪”的，并且引用原话“如果每个公民家里都有一支枪和五十发子弹，还会有哪一个政府敢侵犯政治自由？”加以证明，你是不是一下子就不知道该怎么办了？我猜一下，你为何会这样。因为美国人才讲持枪自由，并且也不是所有的美国人赞同，而我们中国跟美国不对付，且我们中国走的是社会主义路线，美国走的是资本主义路线，可恩格斯他不是共产主义的伟大先驱吗？他……他……怎么……

我有没有猜对？

假设哈里斯读过这封信，她就可以说特朗普是共产主义者，证据确凿。我相信她会这么干的，因为特朗普之前说她是共产主义者，可空口无凭。

你看，迷信是不是很可怕？一个迷信的人，很容易被别人在一瞬间击倒。

先来解决断章取义，因为经常会有人引用某伟人、名家、权威的某句原话，对吧？

“如果每个公民家里都有一支枪和五十发子弹，还会有哪一个政府敢侵犯政治自由？”这句话确实是恩格斯的原话，然而这是一句省略句，恩格斯前面提出了严格的限定：把经过这种训练的人……按地区很好地组织起来……这个营的人都彼此认识，团结一致……。显而易见，这跟美国的持枪自由完全是两码事。

大家都读过书或者作过文，理当知道这样一个现象，那就是在文章的最后往往会出现省略句，这样的省略句就是所谓的大道至简。实际上，这样的省略句就是成语，只不过它的字数一般不固定。可如果你不知道省略句来的来龙去脉，你就不知道完整的意思，你就很容易陷入混乱，就像前面所说的那样，你会想：恩格斯怎么会说出这样的话？；还有一种可能，就是你会被别有用心的人带到沟里去。

当我们出现在别人面前 时，我们的一时的言与行就是我们自己的省略句，对方也就是读者是很容易犯断章取义之错误的。我们自己也会犯这样的错误。路遥知马力、人久见日心就是把“文章”读完整，所以如果别人对你并不了解却对你评头论足，你去辩解，你感到恼怒，基本上都是徒劳的。如果你人确实不错，早先不待见你的人多半会改变他们的看法，但是，你得给对方一个改错的机会，不了解你的人对你指指点点你并不辩解这就是对方改错的机会。知道这是为什么吗？因为如果你当初辩解了，而事后对方发现自己错了，他就会认为自己犯下了严重的错误，那么他改起错来就会有阻力。这类似于有人犯下了严重的罪行之后他会一条路走到黑，药家鑫大概就是这样。

于人方便就是于自己方便，断章取义就说到这。再来说自相矛盾，这指的是原信。

恩格斯在信中说，普鲁士式的军事制度就是军国主义。他还指出：这个制度被说成是武装全民以保卫本国领土和本国权利。这是撒谎。接着，他说道：普鲁士制度取代了有限征兵制和富人可出钱找代役者的代役制，因为它把国家的一切资源——人力和物力的资源都交由掌权者支配。

读出来什么了吗？

恩格斯是反政府的，在他看来，军国主义的出现就是因为掌权者支配了一切资源。你现在明白马恩所反对的私有制，所畅想的共产主义公有制到底是什么意思了吗？

但是，显而易见，马恩并不是无政府主义者，马恩的意思是民主，人民当家做主。正因为如此，恩格斯才在信的后面写道：“用什么办法来对付呢？要废除普鲁士式的制度，代之以真正的国民军这所普通的学校……”嗯，他提到了“这个营的人都彼此认识，团结一致”，指的是士兵，士兵对应的是人民，可他不提营长，营长对的恰好就是他所反对的掌权者。他是自相矛盾的。

肯定会有营长，营长肯定是掌权者，对吗？大家现在知道为什么我会说共产主义是空想了吗？群龙不能无首，不证自明；群龙之首必定是掌权者，不证自明，所以怎么可能有士兵却没有营长，有百姓却没有长老呢？

现在要我问：马恩犯了什么错误？

马恩犯了两个错误。

第一个错误就是断章取义。马恩看到了（那会儿的）欧洲大陆上的诸国都在不同程度上奉行军国主义，却没有看到恰好就是因为欧洲大陆没有统一。欧洲大陆之所以变成丛林社会，恰好就是群龙无首的结果。

正如我在前面所指的那样，张三对李四说，你忍一忍，我抽支烟；李四对张三说，你忍一忍，先不要抽烟，各执一词，互不相让，这是群龙无首。现如今的人们之所以会站不抽烟的李四而认为张三是抬杠，恰好 就是因为群龙有首，有专家来背书，抽烟有害健康。

各执一词，互不相让，这样的场面可以说在人类社会无处不在。爬山爬得慢的人会说，你等一等我，爬得快的会说，你走快点。父母会对儿女说，你得再加把劲才行，儿女对父母说，你不要催我，我已经透支了。当时的欧洲大陆上的诸国，有的早就进入了工业时代，如英国，法国，有的还在犹豫观望，如俄罗斯，有的一只脚迈进了工业时代，另一只脚还站在农业时代，如普鲁士（也就是后来的德国）。谁等一等大家，谁加把劲追赶上大部队，有人来组织调度吗？没有。正因为群龙无首，所以各自为战，各自为战就是各持一词互不相让。最后的结果就是欧洲大陆上的每一国家都想着别人倒霉自己走好运，都想着遏制别人的发展自己一支独秀，恨人有、笑人无。今天的国际社会仍然是如此这般。

第二个错误就是把个人意愿凌驾于一切之上，也可以说成是完美主义者。

有士兵就有一定有营长，营长一定是掌权者。恩格斯在信中说“组织起来”，谁来组织？营长。因此，一定有不可规避的风险，那就是掌权者倒行逆施。

共产主义是不可能实现的，因为共产主义试图规避风险，好比一个人试图规避死亡，然而喝凉水有可能塞牙缝，放屁还能砸到脚后根。

可能会有人说，可以靠制度，用制度把人组织起来，可是，制度是工具，工具是人在用，人类社会以人为本。同样一把刀，有人拿来切菜，有人用去杀人，制度并不能消灭风险，这世上并没有一劳永逸，从来就不存在完美的“圆”。但这并不是在否定制度，谁也离不开制度，人都是需要工具的。

可能还会有人说，教育才是关键，把人教育好了，就没有坏人了，可是，教育是人在教，人在学，人类社会以人为本。人类记录自己的历史已经有5000年了，每个人都接受了不同程度的教育，可坏人消失了吗？可能有人说，是教育搞得不行才这样的。嗯，这确实是一个杀招，所以到底怎么做才叫教育搞得好呢？有具体实施方案吗？方案落实了吗？实际上，相关的试验没少做，上个世纪50年代美国各路精英联合起来提出了一个教育改革方案，我看过，可以说，颇让人神往，然而只能神往，试验失败了，不是一般的失败，而是原本想露个脸结果却把屁股露了出来，而是原本想赚一把结果却亏得只剩底裤了。

我们中国有一些古人说，十年树木，百年树人，这话截止到目前来看是错的，百年也树不了人，人类社会恐怕永远都是鱼龙混杂，良莠不齐。但我仍然并不是在否定教育，人是离不开教育的。

当然，这事有争议，永远都会有争议，还是群龙无首。因为有一方说，靠制度把掌权者约束起来，制度要尽可能的完善，制度是人在用，所以最终靠的是教育，教育得法就把所有人都教育成好人，而另一方说，具体怎么做才能把所有人都教育成好人呢？

前一方说，你要努力办教育啊，后一方说，我已经很努力了；

前一方说，我们这一代人想不出来好的办法，下一代人一定能想出来的，拿出愚公移山的精神来就肯定能办好教育；

后一方说，这个教育啊，是自古以来就有的，对吧？就算最早的时候没有后来的老师，但人也会自学的，对吧？所以一直都在愚公移山啊。

前一方说：你……你在抬杠！你在散布负面情绪！

后一方说：我没有抬杠，我只是有啥说啥。

前一方说：不可理喻！

后一方说：对牛弹琴。

为啥群龙无首呢？因为双方都谈的是未来，而未来是啥样，没有人能提前知道。

现在说回原话，掌权者。掌权者是有可能倒行逆施的，对吧？我们不能因为有这样的可能就不要政府了，对吧？如同我们不能因为喝凉水有可能塞牙缝就不喝水了，对吧？一句话，不能因噎废食，对吧？所以如果进食时被噎住了怎么办呢？赶紧救啊。如果掌权者倒行逆施了怎么办呢？把这个暴君推倒啊。

“那有没有可能噎死了呢？”

无法排除这种可能，永远都有人类毁灭自己的风险。

我想说的是，如果大家还在因确实有可能噎死而在犹豫到底吃不吃，那么肯定就会被饿死的，如果大家还在争论人类社会是否需要一个大统一政府，那么肯定就会被别有用心的人所利用。

不吃肯定饿死，吃了有可能噎死，不干肯定没有收获，干了也不一定有收获，一个是肯定，一个是有可能，挑哪个？不言自明。马恩是大哲学家吗？你说是就是，反正我认为他们连“尽人事，听天命”都搞不懂。

我之所以选用“直曲转换问题”为例子，这是因为：

一、数学中的直曲转换问题本身就很重要影响就极大，我们完全可以说现代数学大厦就是建立在k1=k2=π之上的。

二、换一个语境就成了“是非曲直”，曲指的作恶，直指的是行善。

我有理由相信，大家读过我的文章之后已经明白了骗术的“基本法则”就是：徐徐图之。他们并非是直接指鹿为马，而是通过“不断细分”这样的手法逐步“化直为曲”即一步一步的歪曲。

“不断细分”在现实中就是“多大点事啊，你这么咄咄逼人？”、“小题大做你干什么呀？”，在现实中就是“我是不小心的”、“我给你道个歉好吧，本来也没有多大的事”。通过这样的方式，一步一步的把你引上歧路把你带上贼船。

当然，你可能会说，这么多人都上了贼船，我也是没办法啊，我也得吃饭啊。嗯，是这样的，但你到底是“心曲”还是“腰曲”呢？这事只有你自己最清楚。如果你是“心曲”，你跟红衣教主就是一伙的，如果你是“腰曲”然而“心正”你就是身在曹营心在汉。

当然，你可能还会说，就算我是“腰曲”且“心正”那又如何呢？这么多人上了贼船，人类毁灭是迟早的事啊，我这么干除了能对得起自己的良心并没有什么实实在在的意义啊。说得好！所以是“身在曹营心在汉”，得有“汉”！“汉”是什么？“汉”就是不断发展，楼越盖越高，地基不牢的一定会崩塌的，狐狸尾巴一定是会露出来的。换言之，你仅仅是自己“腰曲”且“心正”确实是意义极有限的。

更为重要的是，红衣教主并不会因为一次、两次失败他就洗心革面了，恰好相反，红衣教主也是“自有接班人”的，上一个红衣教主败露了，下一任红衣教主就会总结“经验教训”，完善自己的骗术。具体怎么完善呢？还是那个招，“不断细分”，这次他会更“细”，否则为什么你今天能听到“细节里面有魔鬼”，否则为什么今天“精致生活”大流行？

可是，比上一代红衣教主做得更“细致”，更为“不断细分”，这就意味着总步数会增加，红衣教主得手的时间就会延后，简言之，他变慢了。红衣教主能忍得了吗？他是忍不了，因此怎么他会怎么办呢？既然总步数变多了，那就提高“效率”，以时间换空间。为什么今天你总在听人给你谈“效率”呢？就是这个道理。

这里面有一个“文字游戏”是需要重视的。下一代红衣教主总结上一代教主之所以失败就是太快，他的办法就是慢一点。而另一方面，下一代红衣教主总在宣讲“高效率”，要快一点，这难道不是自相矛盾吗？这一点都不矛盾，“慢”在此处的内涵指的更加细分，通过增加步数来完成欺骗之目的，并非你所认为的那个速度慢；“快”的内涵是因为增加了步数所以就得提速，这样总时间就不变。用同一个词汇去表达不同的内涵，这是很常见的，红衣教主利用了这一点，以达混淆视听之目的。

这样，正义一方的对策自然就是“慢慢来”，拒绝追求“高效率”。越是“慢慢来”，红衣教主就越是心急，因为他被拿住了要穴。红衣教主的办法自然就是大造声势，让多数人产生一种幻觉，若是自己不加快步伐就会被抛弃，否则为什么今天焦虑会如此的普遍？

正因为如此，正义一方的主要精力并非用在揭露红衣教主的骗术上面，而是用在加快发展步伐上面，这就意味着正义一方的战士们升级了。换言之，21世纪的今天，水平不够高你加入不了正义的阵营，或者你只能做一点外围的工作。用大白话来说，500年前作为一名正义战士你是一刀一个怪，今天你得是一刀两个怪。为什么李德胜会让人产生神仙下凡之感呢？就是这个道理。李德胜是“升级版本”，而许多人在还刻舟求剑，以古代来测量今天。

就说这么多吧。我得啰嗦一句，我只是在把事情讲清楚，并没有攻击人的意思，各位何去何从是自己看着办。