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主题:现习大提两个结合(马克思主义和中国传统文化)河里文革派怎么看 -- 凤兮凤兮

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    • 家园 中国传统文化去伪存真,去粗取精,然后吸收马克思主义等西方思想

      的正确部分,这才是正道。

    • 家园 资本主义穷途末路,又不愿意搞社会主义,只好到故纸堆里找寄托。

      资本主义穷途末路,又不愿意搞社会主义,只好到故纸堆里找寄托。

      毛主席说了,共产党人跑去找孔子那就是穷途末路。

      当年解放军报发篇文章,讲武德的,谁都讲,就是不讲毛泽东,这还解放军呢,湘军吧。

      中华文明 中华民族 这些提法都是晚清到民国穷途末路的表现,那时侯中国真的是走投无路,各色人等瞎扯的东西到现在还不放,可见二共是真找不到出路。

      通宝推:xiaomut,无此人01,ccceee,苏仙岭,绿色蔬菜我的爱,西安笨老虎,七天,真离,
      • 家园 社会管理不能简单用四个字就概括了

        垄断资本主义其实很接近社会主义。

        讨论这个话题的时候首先要去掉情感因素,如果说资本主义就是血腥的,社会主义就是为人民服务的,人为添加了“人设”那就没法再深入往下分析了,就戛然而止了,为人民服务模式当然比血腥模式好,这不需要讨论。

        第二,简单认为白宫政府是垄断资本的打手也不准确。

        如果说白宫是兵部、刑部、礼部,垄断资本是吏部、户部、工部,那么统领六部的人是谁?我看他们之间是你中有我我中有你的协作关系而不是主人与狗的上下级关系,政府与资本并不一定是敌对的,也有可能合作的很好,这样就是较好的治理体系了。

        通宝推:燕人,
        • 家园 从禁止官商勾结到官商合作无间,到底是进步还是退化?

          1,你把“垄断资本” 比作”吏部、户部、工部”

          那么,即便在封建朝代,”吏部、户部、工部”也是国有的,不是私人所有的。

          2,“如今的六部,是合作关系,不是主人与狗模式”

          很好理解,官僚资本

          二共的后代和手套们

          改开第一波,官倒先富积攒第一桶金

          国企转制第二波,贱卖国资用第一桶金化前三十年积累为私有

          第三波,有的化为国际资本,有的与国际资本勾兑

          一门豪杰,一个为官,一个做商

          小政府大社会,将社会基本职能出让给资本,一手纳税入账,一手做假账程序招标分配利润

          核酸疫苗这么赚钱的生意,为啥不国有?这三年消耗了这么多社保资金,都去了哪?

          3,至此,可以说“垄断资本”充当”吏部、户部、工部”,是一种循环模式。

          这种模式,是进步的社会主义,还是倒退的封建不如,在于最后的分配。

          分配是社会主义的全民所有,还是资本主义的福利社会,还是封建不如的公权演化为垄断资本“只为门户私计”?

          通宝推:真离,
          • 家园 资本主义,福利社会,你咋把这俩词结合起来的

            原汁原味的资本主义可是福利是教会的事,西方最先传到中国也是天演论,是适者生存优胜劣汰。没有苏联这几十年当个榜样你以为资本主义哪里会有这些福利了,即便纵向对比,资本主义国家的民众生活对比三十年前也是差老了

          • 家园 率土之滨莫非王臣&王与马共天下

            中国与西方的封建社会阶段有一些不同,中国在过去的几千年里,有时候皇权很强势,贵族们在皇帝面前战战兢兢体若筛糠,有时候皇帝不太行,说话办事要找豪族世家商量着办例如王与马共天下。

            欧洲没有完成大一统,则都是后面这个状态。

            欧洲之前的那些基督山伯爵与费迪南大公们去哪儿了?被资产阶级革命者吊死了?被欧洲版黄巢希特勒屠杀掉了?在泰坦尼克号里面淹死了?他们是欧洲工业革命的旁观者还是投资者?

            我早几天的帖子里有写过,尽管我没有证据,但是可以料想到,大部分的什么爵家族都还在,他们的后人不仅活得好好的,还继承了祖上的财富和爵位。

            不知道这个观点是否可以确认一致?

            既然他们都还在,曾经的(地主+佃户)社会,今天的(资本家+打工人)社会,地主变成了资本家,佃户变成了打工人,尽管打工人西装革履,但是有什么本质区别吗?

            所以抛开那些政治术语看问题,我不觉得封建社会与资本主义社会有什么格格不入的,琅琊王氏、陈郡谢氏开跨国公司,不可以吗?

            暂回答一半

            • 家园 封建和资本主义的区别

              我认为是特权。

              英国,日本的皇家,全国需要拿出赋税来养。一代代传下去,这就是封建。过去除了皇帝,还有领主等小皇帝。相当于此地是我的,你不管干什么,我都要抽成。

              资本主义基本上就是要革了这个的命。 你有本事挣钱可以,坐着抽成不行。金钱面前人人平等。美国,法国算是做的好的,英国,日本算是差的。当然也有贵族改头换面成了资本家的,也有找准赛道卡住位的(比如搞金融也算是一种抽成的方式,或者争取成为政治贵族再兜售权力)。历史是连续的,想一步到位是做不到的。最大程度废除凭血统抽成这种封建落后制度,应该算是资本主义的最大进步。

              所以名字叫什么是没有用的。中国如果未来红色贵族赛道卡的更狠,特权更多,只能是比资本主义更反动,更落后的制度。即使保留皇帝,如果能做到对国家财富分配更少的干涉,也未必不是先进的资本主义制度。

              • 家园 老人都没了,几代以后贵族竞争的过新贵么

                哪怕是封建王朝,你仔细研究下,王朝初期的贵族跟一百年后的贵族基本不会是一拨人

                至少目前明面上制度还没有铁帽子王。无非是想登天的时间着实长了点,一代人基本不够用。

                你担心的问题英法这类老牌资本主义国家三四百年前就担心过了,要相信人民,十四亿人民总会有不少狠角色的。

              • 家园 现在已经够狠了。

                中国如果未来红色贵族赛道卡的更狠,特权更多,只能是比资本主义更反动,更落后的制度。

              • 家园 琅琊王氏要是开公司谁开得过他家

                贾宝玉他爹也并没有天天在贾府院子里待着,也许是参加董事局会议听取经营团队季度工作汇报去了,你把贵族们设定为躺着抽成一开始就说不通,所以你的论断很怪异。

                工业革命要不要投钱,电气化革命、信息化革命要不要钱,谁有钱?风投是新词汇古人不懂?好像吕不韦就会。

                只是财富载体改变了,一箱子地契——>一箱子股权凭证

        • 家园 令人刮目相看

          不错。

          【垄断资本主义其实很接近社会主义。】

          社会主义就是国家资本主义,与西方的自由资本主义的主要区别在于资本的拥有者一个是集体,一个是个人。这个集体所有即是以一个法人即名义上的公家-国家-政府-人民的形式出现的。高度垄断资本主义的环境下,在某些经济领域中,资本的趋势也是一个法人。

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