主题：【文摘】江湖夜雨点评《水浒传》--（1）读《水浒传序》代为序 -- AleaJactaEst

说起宋江其人，大家多不喜欢。既无冲锋陷阵的本领，又无料敌制胜的计谋，而且胆小委琐，行

事龌龊，不像好汉行径。但为何众好汉却请他来做梁山之主？这中间自然大有道理。

　　且看宋江，出身乃是郓城县的一名小吏，书中二十二回写：

　　“原来故宋时，为官容易，做吏最难。为甚的为官容易?皆因那时朝廷奸臣当道，谗佞专权，非

亲不用，非财不取。为甚做吏最难?那时做押司的，但犯罪责，轻则刺配远恶军州，重则抄扎家产，

结果了残生性命……”

　　这段话大有道理，大家看书中像高廉、梁中书、慕容知府等都有裙带姻亲关系，根子硬、后台

多，出了事情也无非就是降职调任而已。而小吏，有了责任却都着落在他的身上。更有一番苦处，

催租纳税、缉凶捉人等，都是下面小吏等具体操办，得罪人处极多。若碰上东溪村晁天王这样的一

方豪强，石碣村阮氏三雄这等“钉子户”，也是为难。若是惹恼了这等人，也不是耍处。因此这做

吏也是不易。为人太正直也是不行，大家看那铁面孔目裴宣，书中写道：

　　“裴宣……原是本府六案孔目出身，极好刀笔；为人忠直聪明，分毫不肯苟且，本处人都称他铁

面孔目……为因朝廷将一员贪滥知府到来，把他寻事刺配沙门岛，从我这里经过，被我们杀了防送

公人，救了他在此安身……”

　　如裴宣这等忠直有才之人，却做不得吏。

　　但看宋江，书中十八回言道：

　　“这宋江自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟……。平生只好结识江湖上好汉，但有人来

投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助，

端的是挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托……”

　　这“吏道纯熟”四字说的端地是好。宋江做小吏深谙此道，官府黎民、黑白两道，玩得滴溜溜

转。你看宋江到处结交江湖好汉，见面礼一出手往往就是十两银子，给武松是十两，给李逵也是十

两，看来这十两银子是宋江结交好汉的通价。书中写过卖梨的郓哥得了五两银子，就说够他老爹三

五个月的用度了，看来这十两几乎可以让郓哥老爹过上一年！用现在的生活费计算，起码也要2000

－3000元左右吧（考虑郓哥老爹乃是穷老头子，平时定然省吃俭用，不会太过奢侈）。宋江哪里来

得这许多钱？总不成宋代公务员的工资高得离谱？恐怕这不可能。除了宋江能贪污点公款外，我觉

得恐怕还是黑道上来得钱居多。你看梁山泊派刘唐给宋江一送就是一百两金子。宋江得了这黑道上

来的黑钱，向上打点知县，中间结交雷横、朱仝等有权有势的人，下面还结纳唐牛儿等闲汉，因此

上下人等无不称赞宋江。宋江却更好从中取事，更多干些不法勾当。赚得更多的钱。这样“良性循

环”，使得宋江黑白两道统吃，自己落了个仗义疏财的好名，却还落下许多金银来包阎婆惜之类的

二奶。电视剧《黑冰》中，王志文演的毒枭郭小鹏说过：“多一项法律制度，就多了一种暴利的机

会。（大意）”来钱最容易、利润最大的事，莫过非法的勾当，而宋江实为黑道中的一把大保护

伞。

　　宋江这厮行事也十分龌龊，虽然作者施耐庵好似宋江这厮的辩护律师一般，处处为其开脱，但明

眼人个个都可以看得出来。宋江包了阎婆惜做二奶后，书中写道：

　　“初时宋江夜夜与婆惜一处歇卧，向后渐渐来得慢了。却是为何?原来宋江是个好汉，只爱学使

枪棒，于女色上不十分要紧。”

　　这段话说得破绽百出，难以自圆其说，宋江如果真是女色上不十分要紧，那为何包了阎婆惜做二

奶？还夜夜一处歇卧？像这样的事其实是真正好汉所不齿的。请看潘金莲挑逗武松时说：“我听得

一个闲人说道：叔叔在县前东街上，养着一个唱的，敢端的有这话么？”武松道：“嫂嫂休听外人

胡说，武二从来不是这等人。”这说明在当时这等行径，也并非堂堂好汉所为。宋江后来渐渐来得

慢了，想必是喜新厌旧，另有了张婆惜、王婆惜也不希罕。从后面阎婆惜提的条件来看，她和宋江

还有典身文书，记得书中最早提到这个词时，是金翠莲给镇关西郑屠立下的。宋江这厮较之郑屠也

好不了哪儿去。二十回中讲宋江杀阎婆惜时：

　　“却说宋江坐在杌子上，只指望那婆娘似比先时，先来偎倚陪话，胡乱又将就几时。”谁想婆惜

半天也不睬他。书中写道：“……贪淫妓女心如火，仗义英雄气似虹。”

　　当真是好没有道理，明明是宋江这厮想和人家阎婆惜做爱，没有被理睬，惹了一肚子气，怎么人

家倒是“贪淫妓女心如火”？我看改成“贪淫宋江心如火”还差不多，书中直如此颠倒黑白。

　　宋江装疯一节，也是丢人现眼，宋江在屎尿中装疯，反被识破，哪里有半点好汉的气概。其实细

数起来，宋江做得好事并不多，坏事倒有不少。像在清风寨时，宋江自行设计赚秦明上山（当时也

没有军师吴用参与，看来宋江也并非完全无谋之人，不过他这谋可比较狠毒），这计策定得十分毒

辣，让军士假扮成秦明，杀害了城外的数百名无辜百姓，还连累了秦明的妻子家人遭害。梁山后来

虽然也常常赚人上山。但最为残酷无情，不合人心的恐怕就是这次行为了，而主谋正是宋江。且看

晁盖等劫生辰纲时也没有将杨志及军卒们都杀了灭口，上了山后就开始约束喽罗们不伤客商的性

命。另外对于白胜这等供出自己来的“叛徒”，晁盖不计前嫌依然加以营救，宋江却让唐牛儿替自

己背了个大黑锅而发配充军，从此不管不问了。种种方面都看得出晁盖的仁爱之心比宋江强多了。

　　再有宋江乱点鸳鸯谱，让花荣之妹（花荣相貌英俊，其妹肯定也十分美貌）配于秦明这个老粗型

的家伙，让扈三娘配于王英。这两个姻缘都是鲜花牛粪型。宋江如此乱点，绝对不是脑子进水，只

不过他眼中只有自己的利益（笼络秦明、王英之心）而没有半点公正仁爱之心罢了。后来招安等种

种丑态更不必多说了，所以读者对宋江的感觉普遍不好，是理所当然的。

　　好像连作者对宋江也有一些不满意的，书中的文字也并非一直赞颂宋江。像宋江逃到九天玄女娘

娘庙里躲在神厨中的那回中，书中写“宋江躲在神厨里，气也不敢喘，屁也不敢放……”呵呵，如

果写一个英雄人物，即使是怕人知晓躲在暗处，又哪里会用“屁也不敢放”这一词来形容。虽然就

算是英雄好汉但为了怕敌人察觉，一样是“屁也不敢放”，但作者写的时候肯定不会这么说，只会

拣“屏息静气”之类的好词语来形容。就像有的网友乱谈的：《红楼梦》中单写刘姥姥要了张纸要

上厕所，而从不写林妹妹去上厕所，虽然林妹妹也吃五谷杂粮，也不是什么不食人间烟火的姑射仙

人，同样要去那五谷轮回之地，但书中是绝不会这样提的。这就是文学艺术的春秋笔法了，褒贬之

处自有分寸。但书中用了“屁也不敢放”这等的词句来形容宋江，我觉得作者对宋江这个人物心中

也并非是完全持赞成态度的。说来宋江种种行径，都不是英雄好汉所为，但却能成为众好汉的领

袖，却是为何？

　　 原来还是在宋江“吏道纯熟”四字上。宋江小吏做得久了，这对上阿谀奉承、对下恐吓呵斥的

演技十分纯熟。大家看小旋风柴进，同样广纳天下好汉，为什么却威信还不如宋江？若说仗义疏

财，靠钱上，柴进家境之豪富，比之宋江，更是强得多。而为什么宋江更得人心？这就是宋江做小

吏功夫的体现了。柴进乃是贵族子弟，摆的是古代什么信陵君食客三千的气派，把众好汉当门客一

般相待。像武松在柴进处住了一段时间，反而差点闹了意见。而宋江做吏时擅长对上官甜言蜜语，

用来对付诸好汉，也十分合适。众好汉都是吃软不吃硬的汉子，若硬的来时，天也不怕，地也敢

揭，但在宋江这软刀子的伎俩下，不觉都被迷惑，宋江惯于做小服低，又用结拜兄弟等所谓的“义

气”来笼络大家。大家看柴进又何曾与人结为兄弟？所以柴进钱财空使了不少，却没有宋江更会笼

络人心。

　　 到了梁山上后，宋江小吏的本领又得到进一步发挥。宋江“架空”晁盖一节，众人各有评论。

不管是宋江有心无心，架空晁盖之客观事实，当是不假。这也是宋江从做小吏中悟出来的。但凡当

大官的整日里迎来送往、吃酒做乐。具体的事情多让小吏去办。而小吏在其中，无形中权势倍增，

更不知得了多少好处。宋江上了梁山，照样使出这等手段来，像打祝家庄什么的，宋江都抢先去，

表面是拥护爱戴晁盖，实际上渐渐把持了梁山大权。这等伎俩，似晁盖等耿直好汉哪里得知。

　　 在我国的历史上出现过不少宋江型的人物，像三国时的刘备等也是这样的。可能是我国古来暴

君出的太多了，过于飞扬跋扈的奸雄们给人们的感觉往往是不寒而栗，而向往有刘备、宋江这样的

说话和气，重“感情”（刘备和宋江都常常啼哭），对待臣子、手下如同兄弟一样的人，所以有时

候表面上的软弱仁义更能赢得人心。但注意，这只是表面上的软弱仁义，如果是真的软弱仁义，那

就早混不下去了。像三国上的刘璋，仁义软弱比刘备更货真价实，可最后落了个什么荣誉称号呢？

书中一提就是“刘璋暗弱”，呵。所以其实像刘备和宋江之类的人绝不是真的仁义软弱之人，但假

仁假义总比赤裸裸地残暴来得好些，所以这类人往往接近于当时人们心中的理想型政治人物了。

　　 奈何宋江这奸滑小吏招安后，本想以梁山众兄弟鲜血换来的功名富贵终老一生，却没有想到

“奸中更有奸中手”，蔡京、高俅等一班老狐狸的奸滑的本领比他更厉害，宋江受药酒而死，也丝

毫不令人感叹同情。

俗话说“逼上梁山”，但上梁山的好汉在真正是“逼上梁山”的却为数并不多。像李逵这种杀人

有瘾的主儿，梁山才算得其所哉。典型逼上梁山者唯林冲一人而已。

　　林冲本是安分守己之人，奈何因为高衙内觊觎自己的妻子而被祸，可以说是冤枉至极。但我看来

林冲却还并非第一委屈之人。和林冲相比，卢俊义却更多了几分委屈。你道却是为何？

　　想那林冲被高俅奸贼陷害，自是满腔冤屈，心中怒火在风雪山神庙一回中迸发出来，上了梁山之

后，火并了王伦，和梁山众兄弟一心振作山寨军马，来除奸报仇，心里这段时间毕竟也安稳了些时

候。但卢俊义家破人亡，平白遭了场劫难，又是谁的缘故，刨根问底却是梁山所为。这腔火可谓无

处可发，仇人是谁，这场冤枉找谁来报？想来卢俊义也心中茫然。

　　卢员外“北京城里内，原是富豪门。”没来由却遭了这场大祸，家破人亡，成了草寇，心中虽然

发作不得，但恐怕任谁也难以释怀。再者上了梁山之后，虽然宋江全力抬举自己做山寨之主，但梁

山上其他如狼似虎的兄弟们哪个答应。不见第六十七回中：“当下宋江要卢员外为尊，卢俊义拜

道：‘卢某是何等之人，敢为山寨之主?若得与兄长执鞭坠镫，愿为一卒，报答救命之恩，实为万

幸！’宋江再三拜请，卢俊义那里肯坐。只见李逵道：‘哥哥若让别人做山寨之主，我便杀将起

来。’武松道：‘哥哥只管让来让去，让得弟兄们心肠冷了。’待到卢俊义活捉史文恭后，宋江又

说要让卢俊义做山寨之主，这次众兄弟闹得更凶：只见黑旋风李逵大叫道：“我在江州舍身拚命，

跟将你来，众人都饶让你一步。我自天也不怕!你只管让来让去，做甚鸟!我便杀将起来，各自散

伙！”武松见吴用以目示人，也发作叫道：“哥哥手下许多军官，受朝廷诰命的，也只是让哥哥，

如何肯从别人？”刘唐便道：“我们起初七个上山，那时便有让哥哥为尊之意，今日却要让别

人！”鲁智深大叫道：“若还兄长推让别人，洒家们各自撒开！” 卢俊义可谓上下两难，颇为尴

尬。以后难免心中有芥蒂，因此在梁山上，又何曾快活了几日？

　　似阮氏三雄等人，原是穷苦渔民，多受官府盘剥，受穷惯了。到梁山上大碗喝酒大块吃肉，便觉

得十分快活，而人家卢俊义本来是大富大贵的人家，住在北京繁华之地，哪里希罕这个？再如林

冲、鲁智深等虽也是军官，但一向痛恨官府，到了梁山，也有同仇敌忾、同心协力之乐。而卢俊义

痛恨官府之心，恐怕也没有多少。比之金枪手徐宁等被赚上山，也有不如。起码人家徐宁等人家眷

无恙，合家安乐，只待朝廷招安就是了。而卢俊义却孤孤单单，只有燕青一人相伴。中夜无眠之

时，岂不凄凉？

　　再则卢俊义在山上虽是第二把金交椅，但却也处处陪着小心。梁山上的人和他是旧相识的很少，

且卢俊义是大财主出身，和梁山上一众草莽人士相处，哪里能谈得投机？还不如燕青原是下人，江

湖上的三教九流接触得多，更合得来些。且看第九十八回中，卢俊义和宋江打方腊时分兵，一战失

败折了史进、石秀等人，书中写道：“卢先锋听了大惊，如痴似醉，呆了半晌。……卢俊义道：

‘宋公明兄长特分许多将校与我，今番不曾赢得一阵，首先倒折了六将，更兼三千军卒，止有得百

余人回来，似此怎生到歙州（和宋江）相见？’”从文中可看出，卢俊义的小心在意。 征方腊后，

宋江阵上也折了无数头领军校，但卢俊义这里折了几个头领，就“听了大惊，如痴似醉，呆了半

晌”， 觉得难以交待，卢俊义小心翼翼，诚惶诚恐的心态可见一斑。

　　书中还有一回写宋江、卢俊义两个并马而行。出得城来，只见街市上一个汉子，手里拿着一件东

西，两条巧棒，中穿小索，以手牵动，那物便响。宋江见了，却不识的，使军士唤那汉子问道：

“此是何物？”那汉子答道：“此是胡敲也。用手牵动，自然有声。”……宋江在马上与卢俊义笑

道：“这胡敲正比着我和你，空有冲天的本事，无人提挈，何能振响！”卢俊义道：“兄长何故发

此言?据我等胸中学识，不在古今名将之下。如无本事，枉自有人提挈，亦作何用？”宋江道：“贤

弟差矣!我等若非宿太尉一力保奏，如何能够天子重用，为人不可忘本！”卢俊义自觉失言，不敢回

话。

　　由上可见，卢俊义之小心，就如此小事，一时乘兴反驳了一下宋江，但马上察觉到，所以立马噤

若寒蝉，不敢回话。

　　而招安之后，讨完方腊后，蔡京、高俅等一班奸臣，却又商量先对付了卢俊义，说是：“先对付

了卢俊义，便是绝了宋江一只臂膊。这人十分英勇，若先对付了宋江，他若得知，必变了事，倒惹

出一场不好。”其实梁山上最无反心者，盖莫过于卢俊义。但最后却双方猜忌，身死暗算，卢俊义

之命何其蹇哉!

如果说起梁山好汉，我觉得一百单八条“好汉”却未必人人都当得起好汉二字。比如像宋江的

弟弟宋清，在梁山的任务主要是安排酒席，一似我们现在某些单位常管招待的办公室主任一般，武

艺更是低微，诸位读者几时见过宋清冲锋陷阵，斩将夺旗？再如金眼彪施恩老兄，被人家蒋门神揍

得鼻青脸肿，那也叫梁山好汉？呵呵，十足梁山脓包，所以这梁山108位，也不是人人都当得上这好

汉二字。

　　 大家最为熟知，最能代表梁山精神的人物，我觉得当属鲁智深、武松、林冲、李逵、燕青等几

人。宋江虽是梁山头目，但那个经常屁股撅得高高地趴在地上磕头如捣蒜的窝囊样恐怕和人们心中

的梁山好汉形象天差地远。真正体现梁山好汉风采的还是这几位吧。呵呵，如果搞电视专题片，梁

山风采录，这几人堪称代表。

　　 不过优中选优，我觉得最能体现梁山好汉风范的当属鲁智深，我单位每年搞什么年度考核，什

么德能勤绩的甚是麻烦老套，但以此套用梁山好汉身上试试倒也不妨。这几人武功高下待下文再

论，观人最重德，鲁智深嫉恶如仇，一贯行侠仗义，虽然智深自我介绍时往往先说“……只为杀得

人多，因此情愿出家……”云云，但观全书中，智深除军阵前杀敌外，真正杀得有名有姓的也只恶

霸镇关西郑屠，流氓悍匪丘小乙、生铁佛崔道成，二龙山匪首邓龙等寥寥数人。皆为大奸大恶之

徒。不像武松将张都监家的丫头、仆人等无辜之人都杀了，而且武松为了施恩好酒好肉的的招待，

只听施恩一面之词，就去醉打蒋门神，焉知他们不是狗咬狗的关系？武松多少有点是非不明的意

味。似李逵这等人就更不必说了，李逵鲁莽乱杀，在江州乱砍军民百姓不说，最不应该的是杀了沧

州知府的小衙内---一个四岁的小男孩。此等做法，实在让人齿冷。而且黑旋风乔捉鬼一回中，又杀

了人家两个拍拖的男女----狄太公的女儿和王小二。人家太公得知女儿被杀，也痛哭不已，可见李

逵此事做得可谓猪八戒照镜子，里外不是人。但李逵却强词夺理的辩解。还让人家酒肉款待。如今

大学中开除未婚先孕的女生还引起非议，李逵的所做所为，在现在看来更是恶行昭彰。

　　 但若如林冲、燕青等人，虽然性情谨细，燕青更兼风流灵巧，百伶百俐。都不是胡乱伤人之

辈。但却有违梁山好汉“该出手时就出手”的嫉恶如仇，性如烈火，更兼憨直可爱的本色。因此我

觉得鲁智深最像梁山好汉的代表人物。

　　 智深行事，虽性急，但有时做事颇为谨细。拳打镇关西时，“且说鲁达寻思，恐怕店小二赶去

拦截他，且向店里掇条凳子坐了两个时辰，约莫金公去得远了，方才起身，迳到状元桥来。”鲁智

深的火爆脾气居然能掇条凳子坐了两个时辰（合四个小时），也是难得呀。救林冲一节中，鲁智深

道：“洒家疑心，放你不下。恐这厮们路上害你，俺特地跟将来。见这两个撮鸟带你入店里去，酒

家也在那店里歇。夜间听得那厮两个，做神做鬼，把滚汤赚了你脚，那时俺便要杀这两个撮鸟；却

被客店里人多，恐防救了。酒家见这厮们不怀好心，越放你不下。你五更里出门时，酒家先投奔这

林子里来等杀这厮两个撮鸟。他倒来这里害你，正好杀这两个！”智深料事之明达细心可见。反观

燕青如此机灵之人，放冷箭救卢俊义后，竟又被附近官兵捕盗捉回去了，做事竟还不如智深精细。

李逵粗心得连自己老娘都让老虎给吃了，做事之糊涂，无以复加。

　　 另外智深十分好学，在第三回时，书中写智深（当时名为鲁达）却不识字，还在城门口傻看捉

自己的通缉令。但到了书中的九十回，五台山宋江参禅一回中，智深就能将长老的偈语“读了数

遍”。最后在杭州坐化前，智深已能讨了纸笔，亲手写下一篇颂子，颂子曰：“平生不修善果，只

爱杀人放火。 忽地顿开金枷，这里扯断玉琐。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我！”这篇颂子

虽不如李义山诗般用典邪僻，字句艰深，但在明白如话中也自有章法，深得佛学真义，比之武松的

“杀人者打虎武松也”的八个字中有“者也”两字的水平只高不低。智深的文化水平可谓突飞猛

进，似李逵等好汉到死也是圆睁怪眼，大字不识。

　　 说起智深的憨直可爱之处，也不输于李逵等人。我于书中听得智深一语，每次忆起，都不禁莞

尔。那是第九十五回，鲁智深见方腊军中有个叫宝光禅师邓元觉的，便道“原来南军也有这秃厮出

来！”呵呵，“也有”两字，岂不是将自己也算做秃厮一族？智深憨直如此，十分可爱。

梁山好汉各具特色，并非全是鲁莽无文之辈。像燕青在众好汉中，恐怕绝对是卓然不群，没有

半星儿草莽之气，倒有十足的风流俊俏。

　　 且看燕青模样：“唇若涂朱，睛如点漆，面似堆琼。有出人英武，凌云志气，资禀聪明。仪表

天然磊落，梁山上端的夸能。伊州古调，唱出绕梁声。果然是艺苑专精，风月丛中第一名。”这等

人品才艺，放在如今哪里有F4、陆毅什么的混饭吃的份。定然是少女心中的“SUPER STAR”，况且燕

青之聪明玲俐，更是一般人莫及，何以见得？且看我道来。

　　 六十一回书中，燕青对卢俊义道：“主人在上，须听小乙愚言：这一条路，去山东泰安州，正

打从梁山泊边过。近年泊内，是宋江一伙强人在那里打家劫舍，官兵捕盗，近他不得。主人要去烧

香，等太平了去。休信夜来那个算命的胡讲。倒敢是梁山泊歹人，假装做阴阳人，来煽惑主人。小

乙可惜夜来不在家里，若在家时，三言两语，盘倒那先生，到敢有场好笑。”燕青此话，一语中

的，料事之明，实在不输于吴用。可惜他人微言轻，卢俊义这大傻偏偏不信。

　　 燕青精通各地乡谈，如同现下会几国的外语，其聪明可见一斑。像笔者仅英语一门就十分头

疼，险些儿过不了四级。而燕青入东京时，打了乡谈，摆出架式，说道：“你便是了事的公人，将

着自家人，只管盘问。俺两个从小在开封府勾当，这门下不知出入了几万遭，你颠倒只管盘问，梁

山泊人，眼睁睁的都放他过去了。”便向身边取出假公文，劈面丢将去道：‘你看，这是开封府公

文不是？’那监门官听得，喝道：‘既是开封府公文，只管问他怎地?放他入去！’燕青一把抓了公

文，揣在怀里，挑起笼子便走。”这一段表演，演技不凡，可见燕青并非现下只靠脸蛋俊俏的“偶

像派”，而是有相当实力的演技。和李师师相处时，有张有驰，收放自如，更是玲俐至极。大家看

《封神演义》一书中，周文王的儿子伯邑考来送礼物给纣王，想为他老爹赎罪，不想妲已瞧见他生

得英俊，便要勾搭，这伯邑考原来是想巴结纣王的，但可能平时受周文王这反动礼教的总代表之毒

太深，竟板起脸大义凛然地给妲已上了堂思想政治课。妲已那有不恼火的道理，于是前功尽弃，自

己被斩成肉酱，做成肉饼。然而后来他那满口仁义的老爹周文王却为了活命，昧着良心明知是儿子

的肉，却大口地吃，更不知仁义何在，道德何在。反观燕青之玲俐，其中高下，实不可以道理计。

如果燕青在李师师对其挑逗时也板起脸来做正人好汉状道：“俺是堂堂好汉，你这贱人好没

羞……”事情必然砸锅。

　　 说来招安得成，有80%的功劳在燕青身上。乃是燕青“美男计”的功劳，若只凭宋江那个黑矮杀

才，把梁山上的金银送个干净，也不见得李师师能够真心帮他说多少话。书中写道：“李师师见天

子龙颜大喜，向前奏道：‘贱人有个姑舅兄弟，从小流落外方，今日才归，要见圣上，未敢擅便，

乞取我王圣鉴。’天子道：‘既然是你兄弟，便宣将来见寡人，有何妨？’奶子遂唤燕青直到房

内，面见天子。燕青纳头便拜。官家看了燕青一表人物，先自大喜。说来这宋徽宗也是昏得厉害，

怪不得亡国，见李师师带出来个不明不白的美貌男人，不但不吃醋生气，反而“先自大喜”，更不

知喜从何来。总不成这宋徽宗是双性恋，男女通吃？柏杨怪文戏说一段文字，约略记得大概。说是

数学上推理，如果A=B，B=C，那么A=C，这个大家公认，但用在社会现实中，却不然，丈夫爱老婆，

老婆爱情夫，难道推得出丈夫也爱老婆的情夫？大错特错。但事有例外，这宋徽宗爱李师师，李师

师爱燕青，居然也能让宋徽宗见了燕青也“先自大喜”，也是一奇。

　　 话扯得远了，再说燕青之聪明好学。燕青绝非一般的小聪明，学得真本事时也不逊于别人，燕

青开始在卢员外家里，虽说学过枪棒相扑等功夫，但可能什么吹的唱的学得更多些，且缺乏实战经

验。行走江湖的经验更少。书中写卢员外被赚上梁山泊后，回来见燕青在衣裳褴缕的行乞，有人读

到此处，不禁惊诧：以燕青的本事，怎么会到行乞的地步？其实这也不奇怪。燕青自幼在卢员外家

里长大，江湖历练不多，卢员外家境豪富，燕青虽有三瓦两舍打哄(相当于现在的网吧舞厅之类)的

习惯，但都是花钱的事，赚钱的事不会也很正常。再得卢员外家教极严，号称三代无犯法之男，对

家人约束也必极严厉，燕青也不敢抢偷，只有行乞一途。但后来的燕青在梁山上和众英雄耳濡目

染，见识经验就绝不可同日而语。当时，燕青的武功也不甚高，在“放冷箭燕青救主”一回书中，

燕青转回身，看了这两个(乃是石秀和杨雄)，寻思道：“我正没盘缠，何不两拳打倒两个，夺了包

裹，却好上梁山泊。”揣了弩弓，抽身回来。这两个低着头只顾走。燕青赶上，把后面带毡笠儿的

后心一拳，扑地打倒。却待拽拳再打那前面的，反被那汉子手起棒落，正中燕青左腿，打翻在地。

后面那汉子爬将起来，踏住燕青，掣出腰刀，劈面门便剁。可见当时燕青武艺不是太高，经验也不

足。

　　 但后来就大不一样，智扑擎天柱时，打得干净利落，游刃有余。像李逵，一身蛮力，浪里白跳

张顺在陆上绝非他的对手，但燕青一扑，李逵就倒，虽然燕青说是自幼跟着卢员外学得这身相扑，

但方才提到打杨雄、石秀时为何不用？我想大概是相扑可能确是卢员外所教，但燕青的水平却一直

提高不快，后来上了梁山，以燕青的玲俐，和武松等高手切磋研讨武艺，应该不难，这才武功大

进。以至于斗任原时如轻车熟路一般。

　　 再看九十回，双林渡燕青射雁一回，写“原来是浪子燕青，初学弓箭，向空中射雁，箭箭不

空。”燕青原来用一只川弩，三只弩箭，从文中看较为小巧，多是射点小鸟小兽。且看第五十二回

“李逵打死殷天锡”一章中，写“至第三日，只见这殷天锡骑着一匹撺行的马，将引闲汉三二十

人，手执弹弓、川弩、吹筒、气球、拈竿、乐器，城外游玩了一遭。”殷天锡这等纨绔子弟也玩川

弩，看来这川弩并非行军打仗的军器，而更像是民用的游戏工具，好似现在的气枪一般。燕青一路

行军途中，却还练习弓箭，而且初学就能箭箭不空，直可比小李广花荣，可见燕青之天资。最后燕

青见时知势，劝不动卢俊义，就自行去笑傲江湖去了，见识比卢俊义等人又高了不知多少倍，聪明

玲俐第一，舍燕青其谁？

梁山好汉武功高强者固然不少，但书中以鲁智深、武松、李逵、卢俊义并五虎将（关胜、林

冲、秦明、呼延灼、董平）武功为高，当无疑问。但后者五虎将等多擅长枪大刀，马上显威，如果

行军打仗，倒也停当。但如果近身徒手搏击，恐怕尚不及鲁智深、武松等。

　　 马上好汉林冲、卢俊义等，也多擅枪棒，但徒手搏击，恐怕难敌武松。读者请看同样被解差押

解，林冲、卢俊义二人一路被解差羞辱，董超、薛霸二人开水烫人脚丫，然后再拿出新草鞋穿，这

烫脚穿新草鞋又强似给人穿小鞋多矣。董超、薛霸二人练得纯熟，几乎都成为程序化操作了。林卢

二人都着了道，被折磨得无可奈何，声唤不止，枉有上马冲锋的本事，此时却显不出半点威风。

　　 而武松被押解时却又是一番情景，且看书中二十九回：“武松右手却吃钉住在行枷上，左手却

散着。武松就枷上取下那熟鹅来只顾自吃，也不睬那两个公人；又行了四五里路，再把这只熟鹅除

来右手扯着，把左手撕来只顾自吃；行不过五里路，把这两只熟鹅都吃尽了。”这等无视宵小的气

度非林卢二人可比，这等气概是有实力作为后盾的，且看危急之时：“武松喝一声“那里去！”把

枷只一扭，折作两半个，赶将下桥来。那两个先自惊倒了一个。”这等神威，比之长坂桥张飞喝杀

夏侯杰，殊不多让。纵观全书中，被押解时自行逃脱，不用人救援者，唯武松一人也。

　　 至于李逵更是不济，别看李逵挥动扳斧，杀人极多，但李逵这人，用现在一句话来说是：“遇

强是很弱的，遇弱是很强的。”寻常军民百姓，李逵以大斧排头砍去，往往所向披靡，勇不可当。

但遇到真正好手，李逵却根本不是对手，想李逵其人，只靠一身蛮牛般的大力，武术套路未必有高

人详加指点，且看六十七回中，李逵和没面目焦挺厮打，焦挺因会祖传相扑，把李逵跌了好几交，

又见七十三回中：“话说当下李逵从客店里抢将出来，手持双斧，要奔城边劈门，被燕青抱住腰

胯，只一交颠个脚捎天。燕青拖将起来，望小路便走，李逵只得随他。为何李逵怕燕青？原来燕青

小厮扑天下第一，因此宋公明著令燕青相守李逵。李逵若不随他，燕青小厮扑手到一跤。李逵多曾

著他手脚，以此怕他，只得随顺。”如果真要厮打，李逵恐怕比擎天柱强不了哪儿去。

　　 鲁智深是军官出身，行军打仗固然精熟，徒手相搏也算不差，第七回中智深和林冲说起过，

“年幼时也曾到东京，认得令尊林提辖。”当年想必是来东京投师学艺。用现在的话来说，智深也

是在国家队训练过的，但想来徒手搏击的功夫也未必强似武松，却是为何？读者想鲁智深生得身形

胖大，必不灵便，大家看现在散打冠军等好手个个体态匀称，绝无极胖大之人。武松之形象倒是极

为符合，武术搏击讲究趋退如神，身形夭矫，智深如此胖大，虽有猛力，必不灵便。因此，我以为

智深散打不如武松。

　　 另外武松自己言道：专打天下硬汉。武松闯荡江湖，江湖上好手多讲究单打独斗，赤手相搏的

时候居多，武松散打的实战经验也丰富的多。而智深熟于军阵，对江湖上的事却不在行，何以见

得？请看智深和武松都到过孙二娘的宰人酒店，鲁智深着了道儿，险些变成人肉馒头的馅儿。而武

松却机警得很，反而制住了孙二娘，这不是说智深比武松的IQ低多少，而是武松在江湖上闯荡的多

了，江湖上的经验多而已。

　　 袁阔成先生的评书中言道武松出身于少林，显然武松身具一身碎金裂石的少林硬功。大家看金

庸先生的倚天屠龙记上张三丰说道：“武当的功夫讲究内力深厚，不练这类（少林的）碎金裂石的

硬功……”看来少林硬功确实有独到之处。怪不得能扯枷挣索，如同平常，连那一百杀威棒也视如

无物。评书中更说生铁佛擅“八步打灯透心掌”，现在看来类似于金庸书中的劈空掌一类的东东，

但武松却能制得住他，可见武松的功夫非同一般。综上所述，近身搏击水浒第一人非武松莫属也。

说起林冲，应该说是逼上梁山的最典型的人物。在林冲身上有着善良、正直、谦和有礼等诸多

美德。可事实上偏偏林冲过得非常苦闷，林冲的大半生都是在忍辱受气中度过的。

　　 林冲一生中，屡屡受挫，到处蒙冤受气：调戏自己妻子的歹人打不得，折磨自己的公人杀不

得，初来水泊时小人容不得，捉了仇人高俅这仇却还是报不得！林冲是何等的郁闷！《水浒》中有

一首词写林冲初来水泊时，王伦不容他的愁闷心情：

　　 “闷似蛟龙离海岛，愁如猛虎困荒田，悲秋宋玉泪涟涟。江淹初去笔，霸王恨无船。高祖荥阳

遭困厄，昭关伍相受忧煎，曹公赤壁火连天。李陵台上望，苏武陷居延。”

　　 说来这词句中的心情竟几乎伴随了林冲的一生。

　　 林冲本性良善，顾虑较多。处处先替别人着想，处处忍气吞声。为了怕自己走后，高衙内纠缠

勒逼，就忍痛写下休书，休掉自己心爱的娘子，鲁智深要杀董超、薛霸两个公人，林冲也来劝说：

“非干他两个事，尽是高太尉使陆虞候分付他两个公人，要害我性命。他两个怎不依他？你若打杀

他两个，也是冤屈！”。到了梁山上，王伦冷言酸语地对待，林冲也是逆来顺受地听王伦的安排。

且看鲁智深到二龙山上时，二龙山上的头领邓龙也是和王伦差不多的德性，也是不肯容留智深。但

鲁智深可不像林冲那般横着来顺着咽，当场就和邓龙厮打起来，将邓龙小腹上踢了一脚，小肚子上

青肿了一大块。邓龙吓得把山上的关隘牢牢拴住，不敢下山来。智深叫骂一场，后来遇上杨志，两

人终于夺下了这二龙山。其实这抢山夺寨是绿林中的常事，像饮马川的山寨等也是抢夺来的，强者

为王在江湖上更是硬道理，小喽罗们也服气武艺高强的好汉。

　　 其实林冲的武艺并不低于智深，但不知为何林冲缺乏一种敢打敢拼的精神。这也是林冲的性格

弱点吧。《水浒传》电视剧主题歌有一句“该出手时就出手”，但林冲往往是该出手时也并不出

手，需要反复斟酌考虑才敢出手。这样做事固然稳妥，但却也丧失了很多机会，更重要的是很多情

况下苦了自己、虽然林冲也有火并王伦的精彩行动，但从整体上来看，林冲的性格还是偏于软弱时

居多。

　　 比如梁山上捉了高俅那回，书中林冲表现的十分软弱（电视剧上对此段情节作了比较大的改

动，这里依据原著来论述）。被宋江喝止后，仅仅是“怒目而视”而已。其实如果林冲真是个敢想

敢干的人，就和肝胆知已鲁智深、同仇敌忾的杨志、自己的徒弟曹正、师父被高俅迫害的史进等众

多好汉商量好了，就当堂上取了兵器，一起发作，当场砍了高俅，宋江又能如何？众好汉们仇恨高

俅的极多，恐怕除了呼延灼关胜等一小撮人和高俅关系较近外，未必真有什么人舍命来救护高俅。

先杀了高俅，宋江也未必能怎么样，李逵杀了扈家庄上所有的人，又怎么样了？再不行就像鲁智深

说得那样撒了伙，和智深、杨志等（武松如果愿意回去就回去，愿意留在梁山上陪他的宋哥哥就留

下）再上二龙山之类的地方去快活又有何不可？

　　 想来林冲出身于世家，其父林提辖对他管教必然极严，故而养成了林冲这种过于谦和软弱的性

格。旧时的一些礼义道德，往往是一把捆人的绳索。所谓“好人不见得有好报”，过于被这些什么

礼教宗法之类的腌?H东西束缚，往往忍气受辱，心身先损，故而英年早逝。林冲最后患“风瘫”而

死，我觉得基本上是由于忧愁郁闷所致。金圣叹在点评时说林冲是“毒人”：“林冲自然是上上人

物，写得只是太狠。看他林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做

得彻，都使人怕。”金圣叹虽然名气很大，是文学史上点评家中有名的“腕儿”，但我觉得他对林

冲的这个评点很不对，不是林冲的真实性格。如果林冲真是“算得到，熬得住，把得牢，做得彻”

的人物，他就不会把梁山寨主的位子让给晁盖了，林冲在山上资格老，又是禁军教头，武艺也高，

理所当然当山寨之主，如果林冲有金圣叹说的那种素质，梁山寨主能让别人做吗？

　　 中国人中其实林冲这样性格的人很多，所以林冲其实可以代表这样一类人：能忍耐时就忍心，

能受时就受，而委屈的往往是自己。包括江湖夜雨自己的性格也基本上是这样。虽然我很羡慕鲁智

深、李逵那样性格的人，但现实中却总有好多的人当不了李逵那样的，而只能像林冲一样忍辱负

重。

　　 《水浒》中有一个常常能让我感动的镜头：大雪纷飞的荒野，林冲望着熊熊燃烧的大火，他知

道，他拚命想挣扎到回去和他美丽的妻子团聚的那一天没有了，已经被这把大火吞噬了。林冲扔掉

了空空的酒葫芦，眼中的热泪迎着呼啸的北风一个人孤独的前行，雪地里一串逶迤的脚印渐渐延伸

到远方……

　　 林教头风雪山神庙，这情景不知有多少人感动过，因为不知有多少人同样有风雪山神庙时的沧

凉心境。

对于拚命三郎石秀，虽然书中赞他做事精细谨慎，有勇气亦有胆略，但江湖夜雨却对石秀不甚

喜欢，总觉得他性格过于偏狭，有点心地匾窄。

　　 石秀唤做拚命三郎，我觉得这个外号的由来可能有两重意思，一是可能说他打斗起来勇不可

挡，不顾性命。另外也有可能说他性格比较倔，为了斗气和惹着他的人拚命到底。从书中的描写

看，后者的可能性也不小，石秀并非十分洒脱豪爽之人，总有点小心眼儿。

　　 书中说石秀帮杨雄的老丈人潘公做杀猪的买卖，一日见了铺店不开，肉案砧头等工具也收起来

了。石秀就猜度为：

　　 “常言‘人无千日好，花无百日红。’哥哥（杨雄）自出外去当官，不管家事，必是嫂嫂见我

做了这衣裳，一定背我有话说。又见我两日不回，必然有人搬口弄舌。想是疑心，不做买卖。我休

等他言语出来，我自先辞了回乡去休……”

　　 其实人家潘老头哪有这个意思。这石秀未免太小心眼儿了，也不和人家直说，可见不是个爽利

的人。看人家鲁智深，在桃花村时看到刘太公闷闷不乐，就直问道：“太公，缘何模样不甚喜欢？

莫不怪酒家来搅扰你么？明日酒家算还你房钱便了。”看这性子多爽直。

　　石秀后来由于他的小女人般的细心，发现了潘巧云的奸情，就去杨雄哪里告状。但杨雄这人也是

个大草包，居然先漏了口风，潘巧云心虚就反诬石秀。杨雄就又真信了，第二天去掀了店铺，撵了

石秀。但这却惹了石秀这个心地匾窄的太岁。石秀这拚命三郎可不是白叫的，受了这份冤枉气，就

起了杀人之心。所以就先杀了敲着木鱼为潘巧云裴如海站岗放哨的胡道人，后又杀了裴如海。

　　 这还不算，又撺掇着杨雄把潘巧云劫持到翠屏山上对质，潘巧云承认了错误。于情于理，这时

石秀就应该摆出大人不记小人过的宽容姿态，就是杨雄要为他而杀潘巧云，以石秀的身份来说也是

应该劝上一劝，让杨雄休了潘巧云也就是了。当时石秀撺掇着杨雄上翠屏山时，书中石秀说：

　　 “小弟先在那里等候着，当头对面，把这是非都对得明白了。哥哥那时写与一纸休书，弃了这

妇人，不是上着？”杨雄道：“兄弟何必说得？你身上清洁，我已知了。都是那妇人说谎！”

　　 这时石秀却不依不饶地坚持道：“不然，我也要哥哥知道他往来真实的事。”而事到临头，在

翠屏山对质明白后，石秀非但没有劝杨雄“写与一纸休书”，却撂下句：“今日三面说得明白了，

任从哥哥心下如何措置。”这不是将杨雄的军吗？在这样的情景下，如果杨雄对潘巧云宽大处理，

就显得只顾女色，不顾兄弟，无法下台了。

　　 而且石秀先教唆杨雄杀了使女迎儿，且看石秀恶毒地递过刀来，说道：“哥哥，这个小贱人留

他做甚么！一发斩草除根！”当潘巧云求石秀劝一劝时，石秀也冷漠地说：“嫂嫂，哥哥自来伏侍

你。”于是就看着杨雄碎割了潘巧云。石秀的性格之偏狭狠毒，倒和马加爵有几分相似。且看武松

也是被潘金莲诬为将其调戏，但武松的表现却是：“武松只不做声，寻思了半晌，再脱了丝鞋，依

旧穿上油膀鞋，着了上盖，带上毡笠儿，一头系缠袋，一面出门。……一直地只顾去了。”武松这

种不加分辩的姿态，比之石秀的偏执，强了好多。可想而知，如果潘金莲不害死武大，想来此事武

松绝不会再提了。这里两者的品格的高下自见。

　　 金圣叹对于此事也有这样的看法：

　　“若巧云，淫诚有之，未必至于杀杨雄也。坐巧云以他日必杀伤雄之罪，此自石秀之言，而未必

遂服巧云之心也。且武松之于金莲也， 武大已死，则武松不得不问，此实武松万不得已而出于此。

若武大固在，武松不得而杀金莲者，法也。今石秀之于巧云，既去则亦已矣，以姓石之人， 而杀姓

杨之人之妻，此何法也？总之，武松之杀二人，全是为见报仇，而己曾不与焉；若石秀之杀四人，

不过为己明冤而已。”

　　 也就是说石秀让杀潘巧云只是为了自己的事而报复，太过分了，于情于理都不应该。

　　 怪不得石秀和杨雄上了梁山，说了这些行止，晁盖听了大怒，让孩儿们把他俩斩讫报来，且看

晁盖所说：

　　 “俺梁山泊好汉自从并王伦之后，便以忠义为主，全施恩德于民，一个个兄弟下山去，不曾折

了锐气。新旧上山的兄弟们各各都有豪杰的光彩。这两个把梁山泊好汉的名目去偷鸡，因此连累我

等受辱！今日先斩了这两个，将这尸首级去那里号令。我亲领军马去洗荡那个村坊，不要输了锐

气！孩儿们！快斩了报来！”

　　 说来这杨雄石秀他俩办的事也真够不上半点“豪杰的光彩”，倒是宋江和他俩有“共同语言”

（都是杀老婆的同道），劝了下来，没有让杀。但这两人的行止却实在算不上光明磊落，也不怎么

英雄豪杰。比起梁山上不畏贪官专打恶霸的好汉们，差了不少。