主题：【原创】普及一下基本的政治实践常识 - 续 -- 亚细亚的孤儿
家园 我发过图片了 你要是这几个正体字都不认识，我也没办法教你。
- 复 我发过图片了
家园 无论是《胡志明》还是《アジアの孤児）》，这跟大陆有什么关系？ 不就是抄维基嘛，就算懂日语了？不过这也没有什么，你就是日本人也行，只是这本46年出版的书，如何表达出
这个词最早，表达的是台湾人对越南人的同情。现在，表达的是对中国的同情。我刻意用Google翻译了简体，防止误会。在整个亚洲集体走向民主的时候，只有中国人成了没有民主卫护的孤儿。
我不知道你发的什么图片，请你解释一下为什么这个词是用来表达对大陆的同情？
《亚细亚的孤儿》（日语：アジアの孤児），是台湾作家吴浊流在第二次世界战争末期写下的日文小说，起稿于1943年，1945年完成，1946年由国华书局出版。小说原名《胡志明》，后由日本“一二三书房”1956年4月出版，更名为《アジアの孤児》。此著作为台湾文学史上重要著作，为吴浊流身处日本警察环伺的殖民地台湾，冒者性命危险写下的作品。[1]
台湾作家叶石涛指出，吴浊流《亚细亚的孤儿》“写尽了台湾社会的诸样相，道出了台湾人的悲欢离合，迂回曲折的命运。有瑰丽的乡土色彩，而且更进一步的指出了台湾人的意愿，应走的路，未来的命运。”[2] 小说讲述台湾日本日治时期的知识分子胡太明，在台湾遭受日本殖民者的欺压，辞去教职到日本留学时，遇到来自中国的学生，在透露自己是台湾人后又被认为是间谍。最终回到台湾后，胡太明目睹家乡在皇民化运动的沉沦，终于崩溃。小说的时空背景设定在处于日本统治下的台湾，作者笔下的主角“胡太明”，是这段历史下的牺牲者，一生不断追寻理想却被理想所背弃，最后发疯了。面对既不是日本人也不是中国人的身份认同，书中对其内心的苦闷、徬徨、矛盾与混乱有深刻描绘。[1][3]
台湾学者陈万益指出，此小说出版后数十年来受到台湾、中国及日本的重视，对于小说主角“胡太明的典型形象及其被日本殖民统治的孤儿意识”之真切描述，可在台湾文学史上永垂不朽。[4] 日本学者尾崎秀树认为吴浊流笔下的胡太明，是当时台湾知识分子的典型：“性格上可强可弱的现实感，他既不是革命人物，也不是颓废分子，揆以当时的社会氛围，胡太明的个性与行径，具有相当的普遍性，也带给小说较为真确的可信度。
通宝推：青青的蓝,桥上,家园 他的意思是他认为大陆和越南才是亚细亚的孤儿，因为和美国 对抗，台湾溶于了世界经济圈，确实是民主社会一员，呵呵。
家园 他可以认为地球是圆的，可是指鹿为马就是无耻 亚细亚的孤儿就是台湾人对自己境况的一种表达，有人可以不同意，但是扯什么对越南/大陆的同情就是造谣。罗大佑自己说
歌手羅大佑：「那個時候不是碰到台灣跟美國斷交，然後美麗島事件，也大概是那時候發生的，也是那時候，台灣面臨了很多那種在外交上很不如意的事情，前前後後，之後就發現政治抗爭引起社會很大的動盪。」
1940年代作家吳濁流寫了小說《亞細亞的孤兒》，羅大佑就引用這書名來寫歌，影射台灣民眾猶如孤兒的處境。
「亞細亞的孤兒，在風中哭泣，沒有人要和你玩平等的遊戲，每個人都想要你心愛的玩具，親愛的孩子你為何哭泣」，國內當時還是戒嚴時期，把台灣人民當成孤兒來描寫的歌曲，送新聞局審查，恐怕不會過關吧！
羅大佑說，「我聽到歌送審過了，我嚇一跳，後來一看說，喔，原來就用中南半島這樣過去了，矇混過關。」
原來是他，當時擔任羅大佑特別助理，還負責唱片封面與內頁設計的攝影家杜達雄想到的點子。
資深唱片設計師杜達雄：「第一個是想要改歌名，我希望他能夠改歌名，可是大佑堅持不改，那退而求其次，就是我幫他加寫東西」，於是，他在歌名的後面加上致中南半島難民等字眼，結果這歌送審過關，也才有辦法上廣電媒體打歌，倒是後來羅大佑在大陸開演唱會，這首歌反而被禁唱。
羅大佑：「六四事件開槍那一天，北大裡面全部在唱這歌，這關我甚麼事呢？我歌是1983年出的啊，六四是1989年搞的，大家唱了就變成那個樣子，我可不是寫來為六四做這事情，但有些事碰到就碰到嘛，沒辦法就是沒辦法。」
https://bbs.creaders.net/music/bbsviewer.php?trd_id=813974
家园 亚细亚的孤儿不是台湾吗？ 我第一次看到亚细亚的孤儿这个描述是罗大佑的歌，描述当年蒋政权被逐出联合国，西方主要国家纷纷与之断交，最后连美国都断交了，所以就感觉像亚细亚的孤儿。
这次为了回你的贴，我特意上维基上看了一下。亚细亚孤儿这个词最早出现在台湾作家吴浊流的作品，写的还是台湾人身份认同问题。
说实话，我这几天也看了不少你的帖子，我感觉你不是台湾人。大家都知道，大陆和台湾对不少国名的翻译不一样，你在一些出名的例子上用台湾译法，比如沙乌地，不出名的用大陆译法，如埃塞俄比亚。
如果我的猜测准确的话，请你不要再用台湾人的名义发言了，没意思。如果我猜错了，我向你道歉。
通宝推：麦喀士,家园 道歉倒是不必，网路本来就是虚拟世界 我为了表达信息，不需要拿身份当卖点。我讲的道理各国都是相通的。你不在环境，只通过网络查找，发生误会难免的。这个是1983年9月20日，罗大佑第二张专辑《未来的主人翁》里的一首歌曲的名字。
后来九十年代再出版的时候把副标题去除了，于是（“不爱”台湾的人）拿它去象征陷入外交困境的台湾。还曾在缅北孤军的电视节目中出现，也被一些人（比如黄埔遗孤、眷村子弟们）认为是指代他们。还被中国北大**的时候被传唱，代指当时的中国民主先锋。后来歌手去中国赚人民币的时候，肯定说指代台湾，因为那样金主喜欢嘛。本来一首歌的解释就不是唯一的，一千个读者就有一千个哈姆雷特。这个情况中国也该常见，比如这网站对一些刚出的电影电视解读大相径庭也是有的。
至于国家的名字，是翻译软件的原因。我有时考虑到可能国家名字不同时会用翻译软件确认。
通宝推：工业党B站书记,
家园 一部分地区和文化下的常识 不要搞成放之四海而皆准的，这是你的误区。
家园 浅薄岛民的说教，在西西河纯属自取其辱 我经常泡小岛论坛，不上小岛论坛，不知道井蛙学识如此浅陋， 没有历史视野的积淀，也没有广厚知识的展拓，没有哲学的教育，也没有辩证的训练。水平低的都是[**]新唐人之类的黑中信息茧房里逻辑自洽，水平高点的都是盎撒喂屎的信息拾人牙慧。还好意思给大国国民说教，选个票就懂政治了？政治的多种形式我们哪样没有经历过？我们的理工教育、历史和哲学教育，世界知识教育，比你鬼岛强多了！
一看现实就哀叹“亚细亚的孤儿”，一意淫就“美日即世界，世界支持我”；你都文化和政治都弑父了，你不孤儿谁孤儿？ 尤其是主ID亚细亚的孤儿，明显是水平低的岛民，属于在[**]新唐人之类的黑中信息茧房里逻辑自洽的。连google earth都不会用，还有谷歌、百度或者腾讯街景，谈何信息调查？
而且毫无辩证思维，一谈中西部建设，就拿选择性拿部分项目浪费来否定全局，避而不看中西部建设一举进入了现代社会（比如人均高速高铁高楼超过台湾），光看见地方政府负债，避而不看地方政府拥有大量基础设施资产，巨量国有土地；比你美债台债白吃白喝不搞建设 强多了！岛民20多年前就唱中国崩溃论了，现在中国GDP都超过欧盟了，这些人能解释清楚吗？
岛民就这种水平，往前不能解释过往，遑论往后预测未来，还好意思给我们上课，纯属自取其辱！
通宝推：玉米菜,家园 大陆人和台湾人 大陆人是被毛泽东思想改造过，面对美西方挺起了腰杆子的中国人；
港台人是被美西方打断了脊梁的中国人。
所以，两类人讨论民主、讨论政治、讨论未来是没有共同语言的。
什么时候，台湾人的潜意识中不再认美国做爹，不再认为全世界都该认美爹，两边就可以有共同话题了。