主题：大学新生日常记录：到底何为民主集中制？ -- 给我打钱87405
- 复 所谓的明亡于党争
家园 编号兄是否准备收回所谓“识趣”的逻辑？关于士大夫 鲁迅当年讽刺过胡适们搞出一个“好人政府”观，编号兄把士大夫自定义为“代表有志之士，代表国家兴亡匹夫有责之士”，也和胡适那种做法差不多。
小东林党、复社的张溥写的《五人墓碑记》，并没有把五个送死的商人、仆人写成“士大夫”。天启年间流传的那本《东林点将录》也把非士大夫身份的汪文言归入东林党。对今年初的爱丁堡叛乱，中国网民把那里的“官、商、学”团伙定义为“东林党”，尽管爱丁堡那伙人不敢自认为“党”。
目前国内“东林非党”的学界代表人物，是复旦历史系的樊树志（而复旦系在这次的爱丁堡叛乱中，扮演了重要的角色），其观点是拿东林书院当成”硬指标“说事儿，完全无视明末历史中汪文言、五个商人/仆人的事实。
虽然不（敢）承认自己有党，但是中国的商人、教授、文人以及被外国给予希望的官员们，却纷纷以东林精神自诩。比如搞湖畔（西湖）大学的劫客马完全仿照东林书院题联，提出办湖畔大学的目的。再比如德国之声在九月初那篇《谁将是中国下一任总理》中提出的”儒家官僚”会“坚持历史理性”，可以对老大的“专制”“形成强大牵制”。——说白了就是要当今的东林党士大夫们干一干他们在明末干的那些“好事”。
对于士大夫这个千年团体，编号兄不仅不让其“识趣”，还想着盼着其在TG中继续“发扬光大”（或者‘借尸还魂’），是不是双标了呢？
家园 来，咱俩做个一次性了结吧 你，以及跟你趣味相投的人，谈古论今，说来说去，就在讲当今的中共不行，你们过得不好，就是中共的错。这是个意思吧？
所以呢，你听不得我讲，发生了巨变，不管是什么原因，跟不上，就得一边凉快去；你更听不得我讲，有的人天天历史两个字挂在嘴上，其实连一部断代史都从未系统读过；你还听不得我讲，有的人懒得抽筋，自5岁起就开始混，白活几十年；你听不得我讲，有的人夸毛泽东，本质上还是为了讲今天的中共不行；你听不得我讲，你这样的人泡论坛，嘴上挂着学习，其实就是打发时间，嘴上还没把门的；你听不得我讲，有的人反帝，只是曲线在说中共的错，反正总来说去，都是别人的错…；你听不得我讲，你这样的人之所以在西西河感觉很好，就是人多力量大，人多是事实，力量大不大自己特别明白…我讲的，你哪哪都受不了。是这样吧？
整体来说，我是“感谢”你的，就如同中共得“感谢”日本军国，上海有今天得“感谢”西方列强。
你让我认识到如下几点：
一、吹牛的基本原则是避实就虚。比如说，明亡于党争，没有大错，但如果提东林党三个字，就露馅了。又比如说，俄国十月革命成功，没有大错，但如果说成了无产阶级革命成功，又露馅了。
二、做人做事的基本原则是求真务实。不求真，不务实，怎么能开得头了？如何才能做对？怎么可能做好呢？
三、我们往往不知道某人做人做事如何，但你若遇到一个人，他吹牛基本是避实就虚的，这个人其实还可以。但这只是经验之谈，不能成为“公式”。但若吹都不会吹，这人你就可以不用搭理他了。
家园 呵呵，你所谓的一次了断就是倒打一耙，的确很东林 -- 有补充 这里不过几个来回，你连一个我提到的各种事实都不敢回应，还要自夸你读书多，笑。
你自己“发明”一个打倒清朝就是“因为它老”的白左逻辑，如果你不肯放弃你自己这个“发明”（其实是白左的玩意儿），那么拿这种逻辑来套TG你就露馅了，你再声嘶力竭倒打一耙也是白扯啊！
既然你那么赞美士大夫（不提其阶级属性），又自诩“有志之士，有责之士“，那么你就是个士大夫喽？
”一次性了结“？那得看你是否认错放弃”识趣“的逻辑/说法吧？你不肯放弃，正是说明了你就是自己说的“夸毛泽东，本质上还是为了讲今天的中共不行”“反帝，只是曲线在说中共的错“那种人啊！
通宝推：给我打钱87405,作者 对本帖的 补充(1)家园 网上的“特殊人务”，往往有一个特征：照着镜子骂别人 -- 补充帖 当然，学识浅薄还要装“深沉”，被人‘商榷’后，搅起的不是浪花而是泥汤、恼羞成怒于是倒打一耙，也是有的。
把TG说成是士大夫，实际是把TG搞成其历史任务的反面。这要么是极端阴险，要么是极其的愚蠢。
教员搞第一次WG，从两个自命“东林”的开始。当过人日一把手的，早就被河友多年前就认识到他才是“亩产万斤”的首席吹鼓手。在被教员多次点名调走后，又通过“三家村”，把大跃进的狂热/失误推卸责任到教员那里，典型的“倒打一耙”！
见前补充 4797384 - 待认可未通过。偏要看
家园 哦
家园 没有东林党
家园 两点说明 一、路线问题
我这份中国近现代史就算不是独一份，但恐怕也是稀有品种。
为什么我写出来的这段历史，跟大家常见的大相径庭呢？答案就是：我写的是反帝，大家常见的是反资。
所有的西方列强都是资本主义国家，那反资不就是反帝？反帝不就是反资？
并非如此。
反帝对应的是工业化革命，反资是无产阶级革命，这俩的区非一般的大。工业革命很好理解，西方已经从农业社会发展到工业社会了，我们中国也要跟上。这是一条非常务实的路。
无产阶级革命是“意识流”，它要把资本主义送进坟墓，接下来怎么搞呢？不知道。马克思做了一番畅想，畅想的结果就是生活越来越好。
那么过往的历史，到底是反帝还是反资呢？我就看事实。事实是反帝还是反资？显然是反帝。建国70年来的发展轨迹难道不已经说明了是反帝吗？
另外，大家也知道，我同样是反资的。但我反资并不是无产阶级革命，我是把要“万能”赶下台。换言之，我认为资本家本身没有问题，问题出在“万能”身上。
二、算账
我发现很多人读历史，他好像只是在看事件，一个事件又一个事件。我不一样，我喜欢算账。
比如日军扫荡敌后抗日根据地，我算了一笔账，这笔账说明，日军不可能长久的扫荡下去，事实也是如此。为啥？日军国干的是赔本买卖，必然赔本，干得越多赔得越厉害。不需要别人教育他，钱花光了就干不下去了。
再比如江西苏区。一般人算的账是发展账，从井冈山到江西中央，状大了。我同时还算国民党的账。你壮大，别人也壮大啊，不能只算半边账啊。所以，反围剿失败是必然的。
当然，最能引发争议的账，是达到陕北的红军究竟是弱小还是实力爆棚。
我算出来是实力爆棚，这些人个个都是小毛泽东，万事俱备，只欠东风。算出来弱小的，算的是机械账，点点多少人，数数多少枪。谁在物化人？
那么这个账是有现实意义的。你看到某人眼下穷困潦倒，你不去了解他，你有可能错过一个“马云”。曾经有一张在网络上疯狂的照片。一群人在一张大圆桌一块吃饭，也不知道是吃前还饭后，大家拍合影，独独没有叫马云。那会的马云，还没有发达。如果这张照片是真的，我相信，里面所有的人都无比后悔。
还有一笔账，我算的是分力账，一般人喜欢算合力。合力是什么意思呢？国民党打共产党。我的分力账是国民党有左翼有右翼，右翼是欲杀中共而后快，而左翼却没有这个想法，因为左翼是要反帝的。这笔账极其重要。如果不清楚这笔账，那就不知道国民党左翼是可以联合的，实际上抗日统一战线就是联合了国民党的左翼。不清楚这笔账，也不可能预见，国民党左翼终有一天会跟右翼分手的。一个反帝，一个是“洋买办”，他们的联合是暂时性的，早晚要分手。
顺带说一句，“洋买办”当中有为数不少的假“洋买办”，他们要么实际上已经加入了中共，要么同情中共。这些假“洋买办”能获得大量超级有价值 的情报。为什么呢？比如资金流往往就能说明问题，对吗？再比如，经常有机会参加一些聚会，各种社会名流相聚一堂，总要说些什么的。这些情报，实际上要比军事情报更有价值。因为军事总体处于战术层级，中共需要的是战略级情报。假“洋买办”一般来说都是颇有学识的人，深晓民族大义，否则也不会加入中共或者同情中共。这些人，不需要培训，原本就有很强的收集、分析情报的能力。
那么，为什么国民党的左翼在一个相对长的时间里跟右翼合作呢？我认为一个重要的原因就是，国民党的左翼能文不能武。
中共其实也有两个“单元”，一个反资，一个反帝，毛泽东负责协调。而中共不论哪个单元，都是能文能武，只是相对而言，反资比较武，反帝比较文。
让我最后算一笔大账，国共两党一块算，是不是反帝占上风？故国民党右翼被赶走了，中共的反资单元如今也“凉”了。
还记得薄熙来吗？他就是走反资路线的，在重庆唱红歌。我个人猜想，中共是把反资这个单元留着，日后有用。
说明完毕。
家园 调侃几句：我有个惊人的发现 不光是西西河，N多人跟幼儿园小朋友差不多：水是哪里来的呀？打开水龙头就了。
所以，有人以为中共发展史就是一部军事史，一说就是部队有多少人马，什么装备，甚至细到了小组战术如何如何，要不就是哪个哪个将领军事指挥能力多么厉害……估计在这些人看来，欧战、太平洋战争都是军事行动。他们甚至都不知道算下面这笔大账：你控制了多大的地盘，这个地盘上有多少人，各种资源有多少，内外交通是个什么情况……然后你这个控制是什么性质的，是一次榨光的，还是慢慢蚕食的，还是鱼水情关系。
自然这些人也不知道何为政权。在他们想来，主要是权，抓住钱袋子、掌握枪杆子、把住话筒子，就有权了，有了权之后呢？就是拉菲，就是大波波。在他们想来，政就是搞人际关系，怎么搞人际关系呢？就是喝交杯酒、拜把子，抱团，然后呢？然后建立攻守同盟，一块黑钱。黑了钱之后呢？还是拉菲，还是大波波。这些人恐怕永远也不知道政治有大政治和小政治之分。并且这些人中还有些就是在政府机关工作的，所以他们自觉懂滴狠。
家园 读史之我的浅见 读史其实是在做逆向工程。
很多人意识不到，你看到别人唱了一支歌，画了一幅画，写了一篇 文章，实际上你就在读历史。
假设说，你也是个画画的，你看某人画了一幅画，你惊呼：画太棒了，他是怎么做到的？这就意味着，你已经开始做逆向工程了。
那么一般人做逆向工程是怎么做的？一点个人经验，再加一点别人的见解，再加一点想象，如此就调出了一杯鸡尾酒。然后自己把杯酒端起来，左看右看，觉得还行，逆向工程到此结束。这种逆向工程，十之八九是离谱的。
比如，我们经常听一些人说：你看那位科学家，取得了如此成就，他一定是有天赋，要么，他掉到某个洞里捡了一本天书。诸如此类。这些就是逆向工程所得的“图纸”啊。
那位科学家偶尔有空，跟年轻人（往往是年轻人，却不跟中老年朋友）讲一讲自己的人生经历：我其实没有什么家庭背景，更不存在什么惊人的天赋，我就是认准了一条路，一步一个脚印向前走。我从来就没有想过也没有想到今天能取得这么一点小小的成绩，只能说，在这一路有很多人帮助了我。
N多人一听，谦虚了，太谦虚了。判断依据是什么呢？“小小的成绩”。怎么会是小小的成绩呢，这不是公认的巨大的成就吗？问题在于，在这位科学家看来，确确实实是小小的成绩。所以N多人他不信，“怎么可能？这么简单？”跟他脑中逆向工程推出的“图纸”，不是有距离，而是完全两个样子。
就拿 我自己来说罢。我自吹一句，在普通人这个圈子里，在历史业余爱好者这个范畴里，我说我是中共党史的专家，不算过份。怎么成为专家的呢？就是不断的阅读呀，尽可能阅读原始资料呀，从中心不断的向外拓展呀，少把别人的观点装到自己的脑子里呀。这个不断的阅读不是说我天天废寝忘食，也不是说我每天都读从来不落，而是说，在长约十年的这个时间段内，中共党史是我阅读的主干，其它的我也读，但处于次要地位。我没有觉得有多么辛苦，头悬梁、锥刺骨的，也没有把眼睛看坏，前段我去测还是5.2，更没有什么腰肌劳损。就是感觉轻轻松松，不知不觉，几十万、几百万、几千万字就读完了，自然而然形成了对中共党史的一个整体性的认知。抗日是重大转折点，在读到建国后毛泽东和斯诺的对话之前，我已经就是这个看法了。等我有一回无意中看到了这个对话，我确实有些得意，毛泽东的话对我而言相当于一次考试，我及格了。
这是N多人所犯的巨大的错误，相信自己的逆向工程，不相信别人亲口所说的话。
读史易犯的第二个错误，就是只看史实，而不看人。
显然，这里的史实是狭义的，指的事件，不包括人。
或许有人会说，奇怪了？事件里怎么可能不包括人呢？一定会有人的啊。确实一定会有人，但人往往被符号化了或者说被解构了。
举一个小例子讲讲怎么叫把人符号化了。
如今有一种风气，喜欢大谈人性。意思是说，所有的人都有七情六欲，不要把别人想象成无欲无求。比如说，你看这个横刀立马的彭大将军，他也是胜骄败馁的，尤其是打了败仗之后，时常气鼓鼓的。
许多人认识不到，这已经把人符号化了：甭管什么人，我一定要找出他的优点，一定要找出他的缺点，一定要找出他的阳光面，一定要找出他的黑暗面。
所以很多人看一些历史剧他是怎么评价呢？我觉得这个好，你看，他把历史人物拍得有血有肉，彭大将军也会因为自己心里不痛快会找人茬。
确实如此，没有任何人是圣人。就拿（狭义的）胜骄败馁这一项来讲，没有任何人能完全克服。可是，每个具体的人他是不一样的。有的人会放纵自己，有的人会约束自己。约束这种类型，又有不同，有的是强制型的，有的是圆缓型的，每个人战胜自己的招是不一样的。还是讲约束，它有一个成本问题，简单说，有的人需要费一番力气，有的人比较容易。除此之外，还有一个时间问题。有的人要花1个小时，有的人只需要3秒。这区别是很大的，为什么？人不是活在真空中的，而是活在现实中的。某些情况下条件只有5分钟，5分钟之内必须把自己调整到位，有的人他就办不到了，办不到就会引发一系列连锁反应。
还是拿胜骄败馁来说。我这次讲一个粗线条的。你拎一桶水胜骄败馁，他是扛一座山胜骄败馁，能说你跟他一样，都是胜骄败馁吗？
张三对李四说，人人都会胜骄败馁，针对的是李四容易把人圣人化或者恶魔化。
赵五说，人人都会胜骄败馁，他是把人符号化。你看，这个英雄，他有缺点，这就对了。你再看，那个恶棍，他也有爱心，这也对了。慢慢的，在赵五心目中，所有人都一个样。因此，从另一种角度来看，赵五是把一个完整的人，解构成了优点和缺点两个要素。发展至此，赵五已然是一个”目中无人“的人了。
不管是说符号化还是解构化，其实都是物化人。读史把人给读没了，这个”本事“有点大哦。
就说到这吧。
- 复 读史之我的浅见
家园 读史之必须成为小朋友 何为小朋友？没有成见。小朋友读史就是先看事实，后形成观点。
光历史这两个字，很多人就有成见，认为是高大上，非学者不可。可是历史难道不就是已经发生了的事吗？
到学到声波这一节的时候，我才明白，原来我听的到声音是历史，是对方先说话，后传到我的耳朵。同理，我所见的一切，都是历史。只不过音速相对慢，我们在地球上就可以感受到声音的传播需要时间，可以直观的感受到是对方先说话，自己后听到。光速相对快，导致99.999999%的人产生错觉，以为自己所见是实时的。
既然每个人的所见、所闻都是过去式，难道不意味着着人人都是历史学者吗？这是因为我们往往会见到了什么、听到了什么而发生兴趣。
遵义会议是中共的重要会议，这句话已然带有观点，“重要”二字就是观点。我可以打保票，多数人被这句话“迷惑”了。
故有一种人，天真的认为，遵义会议一开，什么问题都解决了，至少是大问题解决了。这种就不说了。
另有一种人，他们根本就意识不到，遵义会议开得很危险，我的意思是，没有开之前，不敢有人说这个会能开好。为什么？大难临头各自飞是常态，而中共中央当时的处境是几近完蛋。在这种情况下，召开一个会议，不管是讨论前途问题，还是检讨过去，都非常容易开成互相指责会，并且往往最后一拍两散。这种事情，我们在生活中难道见得还少吗？恐怕我们自己就干过，还不止一回。
较少的人才能看出来，（至少可以说）当时的中共中央领导班子有一种超凡的集体智慧，这不是毛泽东一个人伟大。张三再冷静，再怎么集体的利益高于一切，李四非要“离”，张三不也就只能无可奈何了？所以，也只有较少有人能看出来，博古的智慧已然超凡了。
读了“遵义会议是中共的重要会议”这句话，就已经不再是小朋友了，这就是N多人犯的错误。这一错误是非常严重的，因为大家天天都在当历史学者。
实际上，不光是读史得成为小朋友，学任何事情，都得是小朋友，这是因为任何事你要学，都是在读历史。
换一种高大上的说法，读史、学习，必须要“放空”。
不能明白这一点，不能掌握这一点，必定就是先有论点后有论据，必定就是“我就是对的”。而这个“我就是对的”论点从哪里来的呢？别人给的，“免费赠送”。不如再来玩味一下这句话：遵义会议是中共的重要会议。
我要写历史的，我不会这么写，我会写：一群残兵败将走到遵义这个地方的时候，决定开个会。会，开了三天。这三天里大家都忐忑不安，不知道会开成啥样。会议结束之后，大家都松了一口气。
我敢说一句，如果所有的历史（包括我们的所学）都写成这个样子，学习就不会那么困难了。
大家伙现在明白，为什么那么包括你在内的多人特别热衷于证明了吗？先有论点，后有论据，可不就得证明吗？先看事实，再形成观点，哪里需要证明呢？
- 复 读史之我的浅见
家园 关于中共必然夺取最后胜利之我所见 从“结构”上看，中共是如何夺取最后胜利的？两个：（一）道路正确；（二）随机应变。
道路正确就是指中共最终形成了统一意见，反帝是头等大事。从（中共的）主观来讲，驱逐鞑虏，责无旁贷；从（全国民众这一）客观来讲，在反帝这个问题上有着高度共识。
反帝怎么反？坚决的、充分的利用敌人的内讧。这是因为敌人发生内讧有必然性，他们的朋友关系只是临时性的，小利还可以通过谈判所谓的和平解决，一旦遇到大利必然是你捅死我、我捅死你。
反帝怎么反？我（中共）当领导，领导全国人民走向最后的胜利，这事舍我其谁。这是因为他们不行，只有我行。
随机应变指的是大方向确定下来之后，是见招拆招，是逢山开路、遇水架桥。如果有可能，还做一点无心插柳的事，也许就会产生奇效。所以，我们无法去假设，蒋介石要是不飞贵阳，红军还能北上吗？不能去假设，要是没有西安事变，那是不是今天的中国就另一个样子？因为这都属于随机应变的范畴。
道路正确+随机应变，这并不是我发明出来的，我的意思是说，这并不是我先认识到了，再去按图索骥读中共党史。恰好相反，我在读中共党史之前，并没有这个认知。相反，我经常被“要是没有西安事变，会咋样”这类问题所困惑。
我把中共党史系统的读了之后，才明白：哦，原来是这样，道路正确+随机应变。
这是我读中共党史捡到的一个大宝贝。不论谁，个体也好，组织也罢，要发展，要壮大，都得是道路正确+随机应变。
我形成了这么个认知之后，过了N久，突然有一天，我意识到，咦，这不是什么深奥无比的道理啊，人人都明白啊。我打算去某地，稍做准备，出发，路上要是遇到什么事，到时候再说。咱们互相看上了，结婚吧。然后呢？然后见招拆招啊。
家园 关于必须反帝之我所见 为什么一定要反帝？不反帝，就会亡族灭种。
“有这么可怕吗？”
帝国主义是升过级的，跟之前罗马夺地抢人不一样，它是软刀子杀人，杀人于无形之中。正因为帝国主义杀人的手法非常隐蔽，今天还有人还在说，后来西方列强不就占了几个通商口岸吗？
首先，从市场的角度来看，通商口岸是内、外贸易往来的结合部（桥梁），控制了这样的枢纽，就控制了全局。这跟资本主义本身一模一样，货币是物与物交换的桥梁，控制了住钱的生意（指由银行发展出来的金融业），若不考虑其它因素，仅就市场而言，可以说，就控制了整个经济命脉。
为什么列强最后看中了上海呢？就是这个道理。看来，我又得“感谢”西方列强了，否则上海也不会发展到今天这样一个水平。
其次，西方列强不仅仅只是为了搞钱，实施经济掠夺，他们最终是亡我的族灭我的种。为什么？因为必然会出现“洋买办”，而“洋买办”是会演化出层级的。如果称最接近列强的“洋买办”为一级，那么这些人势必就发展出下家，出现二级，然后是三级……最后整个中国人都成了“洋买办”。
“洋买办”是普通商人吗？不是，他们是唯西方列强马首是瞻的商人，只认钱不认国家、民族的人。
可能会有人说，你这个假设是不成立的，不可能所有人都成商人，那也意味着不可能全中国人都成了“洋买办”。确实如此，可是“洋买办”他们要把生意做大，必然会插手政治，到后期，会控制政府，这就意味着后面会出现“洋政府”。到这个阶段，其它中国人是不是“洋买办”已经不重要了。因为一旦出现了“洋政府”，就会从全领域向中国人推销西方文化或者说生活方式，中国的历史不会有人再读，汉字也不会再有人用，中华文明也就没有了然后。
这里需要说明的是，当年不是所有跟列强有生意往来的，都叫“洋买办”，但这些生意人最终还是会因为利益问题被“洋买办”卷入“买办体系”而无法自拔。
国民党政府虽然还不能说是个“洋政府”，但是国民党集团党、政、军全部被“洋买办”所渗透，这是不争的事实。从这个角度来看，国民党是不可能跟中共合作的，中共提出的合作条件实际上包含了干掉“洋买办”的隐藏条款。
第三、日本军国跟英美帝国不一样。怎么个不一样呢？简略的说，如果说罗马帝国是1.0，英美帝国是2.0，那么日本军国是1.5，他是既抢人夺地，又占通商口岸，是一个怪胎。我说日本军国是个怪胎，不是从情感角度出发的，而是因为它很难描述，也可以说，我对日本军国的认知不足。
我能确认的是，日本军国这个怪胎发动全面侵华战争之后，他在华北、华东的“经营”是非常“失败”的，无力建设地方政权（机构）。正因为在这一点上敌弱我强，故抗日战争打响之后，中共扩张的速度非常快，大的小的，到处都是根据地，这些根据地多数都是带有政权性质的，并不是一些人想象的军事基地。仅这一点也能看出来中共对此早有准备。
综上三点，必须反帝，不反不行，并且还拖不起，任务很紧迫，时间不等人。如果拖得太久会怎么样呢？看看今天的印度就知道了。
解放战争阶段，蒋介石的总策略其实就是一个字：拖。他掌握了足够的情报，只要拖下去，局面对我们越来越不利，而在这一点上，跟国民党集团中的“洋买办”不谋而合。所以，在我的理解中，与其说毛泽东是预测5年打赢，不如说这是时间期限，5年之内搞不定，麻烦大了。
尽管假设历史不科学，但是也可以假设一下。解放战争是从1946年6月开始打响，假设5年才能打赢，那建国就得是1951年10月1号了。而真实的历史是，1950年10月25日，中国人民志愿军赶赴朝鲜战场。
在此，不得不再次感慨，天佑中华，毛泽东来得恰到好处。
那么，驱逐鞑虏是反帝的终点吗？并不是。
光是把列强赶走，又有什么用？我们输在哪？工业啊。西方列强之所以只需要占据几个通商口岸就能把管子插入中国的腹 中吸我们的血，那是因为他们的工业发达。
有人说，其实在鸦片战争之前就已经有中国人办工厂了。这话完全正确，所以，这里又涉及到另一项，反封建。
工业化，不是开工厂，工业化是整个国家里里外外发生深刻的变化。
清廷也鼓励向西方学习，买设备、请专家、办工厂，可为什么清廷完蛋了？因为皇帝大臣们，以为开工厂就是工业化。他们认识不到，治理国家的方式必须有大的革新，是全面变革。纵然有一点认识，也不够深刻。纵然深刻的认识到了需要大革新，也不明白时间的紧迫性。
中共诞生之际，尽管大清覆灭已有十年，但旧的影响不是一朝一夕可以消除的，从毛泽东本人青少年的成长经历就能看出这一点。这意味着什么呢？这意味着表面上看起来中共长期在农村活动，表面看起来似乎跟工业化没有关系，其实不然。中共的自我定位是领导全国人民夺取全国政权，因此，在革命的早、中、后期（指截止到解放前），中共建立建设的各式各样的地方政权有三大任务：一、解决目前的问题，也就是中共的生存问题、发展问题；二、有条件地区办一点工厂，如此方能知晓办了工厂的地方跟没办工厂的地方有什么不同，会有什么变化；三、开始探索将来建设一个什么样的全国政权才能完成我们要大力发展工业的这样一种必然需要。
我们经常说毛泽东高瞻远瞩，但我敢说，很多人不能全面认识到毛泽东的高瞻远瞩有多么高多么远，乃至于有人大放厥词，说什么毛泽东只会打仗，不会搞经济。
正因为如此高瞻远瞩，因此反封建也是必然，反封建是反帝的一个组成部分。只不过是因为中共长时间在农村发展，看起来似乎是在农村只是反封建。有人就有这样的观点，他说，农民，尤其是生活偏远地带的农民，他们对于帝国主义没有什么太大感觉，所以中共哪里会有什么反帝的宣传语呢？多数还是“打土豪、分田地”嘛。显然，持有这种观点的人并没有认识到清廷为什么会覆灭，也因此不能认识到反封建是反帝的一个重要组成部分，而从根本上来说，认识不到中共建立建设的地方政权究竟在干什么。
反帝反封建说得简单一点，那就是中共的任务、中华民族的任务乃是既要将西方列强赶出去，更是要建设一个现代化的国家，这个国家有农业、有工业、有服务业，一、二、三产业布局合理，相互促进。唯有如此，我们中国才能立足于世界之林。
最后我问一句：马克思反资，而英美帝都是资本主义国家，现在看出来关联性了吗？
家园 坦诚的跟一些河友聊几句 很多人并没有系统性的读过中共党史，对吗？我不是在有意损人呐，你都没有系统性的读过，很多基本事实你都不清楚，你的对这段历史的认知大体是学生时代学了一点，后来又这里读了一点那读了一条，你怎么能参与相关话题呢？你没有发言权啊。更何况，这栋楼已经不讲小学问题了，主要涉及的是大学问题，在研究学习民主集中制到底是个怎么个操作法。我前面写四渡赤水时，有几个人接话？为什么我后面写了一点比较“大事件”的内容，就不断有人表示“我不同意你的观点”？坦诚的说，有的河友，没有本钱跟我讲“同意或者不同意我的观点”。
下面我讲几个常见误区：
一、把中共当成普通人
中共属于凤、士大夫，普通人属于鸡、庶人。愚蠢不愚蠢是一个相对概念，但也有绝对值。陈独秀、张国焘、王明之类，相对于毛泽东、周恩来、朱德等等是愚蠢的，是迷信的，是盲目的，是机械的，是不能跟下层打成一片的，但，对于普通人、鸡、庶人这个群体而言，人家最差也是凤尾！鸡头再厉害，也赶不上凤尾。
中共为什么犯了那么多错误，还能活下来，不光活下来，还壮大了，不光壮大了还最后夺取了全国政权，不光夺取全国政权，还把西方列强、日本军国给赶走了、打败了。因为他们是凤，是士大夫！
同样的错误，若发生在鸡身上，死一万遍都不止。
二、误认为中共能够在农村扎根
在抗战（指77事变）之前，中共直接能影响的人群，100万，我大方一点，把账算毛一点，直接扩10倍，1000万。这个数字还有争议吗？全中国一共多少人？4亿！中共能有多大影响力？
或许会有人说，间接影响的人数不算少。没错，但是就生存而言，间接影响的，不能算数，直接影响的人群是直接关乎生死存亡的。1000万对4亿，你再牛逼，你也打不过。
为什么抗日战争爆发之后，中共还是主要在农村活动，却（相较于抗战前那个阶段）迅速打开了局面呢？一个重要的原因就是，日军进入来之后，原有的地方权力机构被破坏了，如此出现了权力真空区。这就是为什么77事变之后，中共不仅在军事上有所动作，并且迅速向广阔的敌后地区派出干部的重要原因！实际上，政治上的夺权比军事斗争还要重要。可是，即便如此，干部仍然不够用。在这件事上，中共还是比较着急的，干部储备不是太够。这是在跟时间赛跑，你不去占，日本人会占，国民党会占——国民党也在敌后活动，谁第一个抢到，谁就有更大的胜算。当然，也不是简单的抢时间，日本也在组建伪政权，国民党同样在重组地方政府，这里面有个水平问题，能不能抓得住重点的问题。简单说，很多人并不明白夺权是怎么个夺法，以为只是军事斗争，以为只是宣传攻势。
三、对早期学生运动到底产生了多大影响不清楚
学生运动的影响，简单的说，进一步让反帝深入人心。也就是说，反帝才是有深厚的群众基础，N多国民党高官、将领、士兵，对什么共产主义、什么阶级并没有什么兴趣，但要说反帝（既然包括抗日），那是“来劲的”。这是其一。
其二，有人认为学生运动是中共带的头。这个认知可以说是“断章取义”。反帝这码事，从鸦片战争之后，就一直有人在宣传，有没有马列，都会反帝。事情的原本是因为中共也反帝，所以能发动学生运动，而不是因为中共讲马列，所以能发动学生。当然，有组织有纪律，这是中共的贡献，但这是两码事，两个概念。
四、有意无意间在论证中共夺取最后胜利的必然性
读史，必须坚持一个原则：知之为知之，不知为不知。比如，毛泽东高瞻远瞩，早就预见了敌人会发生内讧，中共的机会就在于能不能巧妙地将敌人的内讧为我所用，毛泽东有没有信心呢？有。这个所谓的有信心，就是路线正确。可是，就具体的事件而言，毛泽东有没有信心呢？不敢说信心这两个字，这不是用信仰可以解决的。日本人什么时候侵占东三省？什么时候发动全面侵华战争？不可知。日本侵占东三省之后，美、英、法自然是“绥靖”的，蒋介石自然是“鹬蚌相争”，可是具体会怎么演变呢？不可知。日本发动全面侵华战争后，美、英法自然 是较前一个阶段“积极抗日的”，蒋介石自然是要被逼抗日的，可是，能积极到什么程度呢？逼到什么程度呢？不可知。这一切，都需要中共随机应变。所以，机械的论证中共必然夺取最后的胜利是不可取的。
还有其它误区，这里就不说了。
家园 为什么说抗战是重大转机？ 毛主席：这个要看政策。你们美国的华盛顿一百九十多年前革命的时候，只有三百万人口，但能够打败拥有近三千万人口的世界第一大工业国大英帝国。只有几根烂枪，几个游击队，几个民团。华盛顿是个大地主。他生了气了，打游击。这个英国人找不到美国人，而美国人在这个墙角里，那个墙角里，嗵！嗵！嗵！从一七七五年起，打了一年以后，到一七七六年才开了一个十三个州的会议，才正式选举华盛顿为总司令。兵也是稀稀拉拉的，没有多少，财政困难得很，发票子，但是打败了英国人。
你看我们呢？我们，你那时是看到的了。南方的根据地都丢了的嘛，只有三万人不到，一块一百五十万人口的地方。噢，还不到呢，因为那时候延安还没有占领呢。蒋介石可厉害了。以后马歇尔帮助他，就是杜鲁门时代。
你看中国人那个时候，稀稀拉拉，只有两万多兵，保安为根据地。这次你又去看了，那时候只有二百户人家。谁想到我们能够占领大陆啊？
斯诺：你想到了。
毛主席：想是想啊，但能不能占领还不知道啊。要到占领的那一天才算数嘛。后头日本人又来了。所以我们说尼克松好就是这个道理。那些日本人实在好，中国革命没有日本人帮忙是不行的。这个话我跟一个日本人讲过，此人是个资本家，叫作南乡三郎。他总是说：“对不起，侵略你们了。”我说：不，你们帮了大忙了，日本的军国主义和日本天皇。你们占领大半个中国，中国人民全都起来跟你们作斗争，我们搞了一个百万军队，占领了一亿人口的地方，这不都是你们帮的忙吗？
这是建国后毛主席跟斯诺的对话（节选）。
如果你善于学习，你会注意到以下四点：
一、抗日是重大转机。
二、“人多力量大”是有针对性的。没有人口，怎么打仗？不能打仗，怎么夺取政权？没有足够的人口，没有钱，没有兵，没有生产力。当年讲“人多力量大”，是针对革命根据地太小而言的。后来还讲“人多力量大”，是针对中国较之世界而言的。过去的农民都知道，要多生儿子。我爷爷就说，要在村里站得住脚，就得多生儿子。多么朴素而深刻的道理啊！
三、国民党厉害，根本不是一些人想象中的弱鸡，随便捏。
四、怎么发展自己？要巧妙的利用敌人的内讧！所以“感谢”日本军国。
今天中国的情况是，全球每5个人当中就有1个中国人。可问题在于，这跟当年的情况不一样。
当年是在中国，全是中国人。世界是这样吗？不是。语言障碍，文化差异。所以，尽管每5个人当中就有1个中国人，实际上力量 对比算下来，中国现在搞不赢美帝。我们应该看到整个英语系乃至印欧语系，人口数量不少（美帝为什么要养3亿人？），质量不低。
只能说，今天的中国较之建国初的中国，更有本钱了。