主题：【原创】德日对待历史态度的比较 -- 假日归客

大家讨论小日本的死不悔改对比德国的沉痛反思+反省以此觉得德国人是真的彻底反省悔改了。但我却感觉同样不能对德国掉以轻心。

清算纳粹分子、反省道歉、赔款、总理下跪啦这些是国家层面的行动，或者说“表面文章”。在这一层上德国做得很好，基本得到了被侵略国家民族的原谅，也基本上在卸掉了这个沉重的历史包袱。当然小日本就是死不悔改了，越是有面子的人就越丢得其面子，这条在日本身上得到反映——日本人从来就没什么面子、没什么好形象，所以就无法向德国那样正视并反省自己的罪行，当然这个包袱也就放不掉了。

但是，我们不应该被表面文章表面现象轻易迷惑。德国民族的坚韧执着就某种意义上说也可能会是“死不悔改”。 德国人能发动两次世界大战而如今仍然是世界发达国家、世界强国，靠的就是他们民族的坚韧执着 。所以我们在看待德国人对二战罪行反省的时候也应该从民族上，从民众上进行分析。

在德国普通大众间二战虽然也谈，但希特勒、纳粹却是敏感话题。关于希特勒的电影一直是禁忌，去年才拍出了一部“客观”反映希特勒的电影却还是引起了不少争议。为什么比较客观的评述都还是产生争议呢？

这里我用我们三年自然灾害期间饿死人民的事情作对比：这期间到底饿死了多少人说法太多官方的数据好像过小而且也无法让人信服，到底是天灾还是人祸同样也是众说纷纭。但无论怎么样，官方对于这一历史话题却一直闭口不谈，执严重逃避的态度。对于这一问题的过失基本账都算到了毛主席及共产 党的头上。不可否认的是没有毛主席的指引党的领导中国是不能推翻三座大山打破一切屈辱的历史而建立伟大的新中国的，我们要歌颂毛主席、共产党的丰功伟绩，但如果同时却忽略到其过失甚至闭口不谈不能正确反省改正，那前者的歌颂、宣传就有片面偏颇之嫌甚至走向极端——我们不能因为毛主席和党有那么伟大的贡献和功劳就不能对其过失进行客观的分析评价。

说回来，希特勒能上台也是历史的选择。他对于国家发展建设同样也会有正面的贡献，他同样应该也拥有常人的理性。如果只是因为他发动了二战是三大罪恶首脑就应该把他丑恶成不具有正常人理智的疯子、狂人，因为他给人类给德国带来了巨大的灾祸从而就不能客观评价他具有的“正常人”的一面、他所做的正面的一点，那么这同样也是一种逃避。

而德国人现在的确是这样一种态度，他们对于希特勒的逃避表现出民众心底里对于二战罪行的反省态度，或者说这个民族对于战争的态度——胜者王侯败者寇，这一次我输了我彻底服输。道歉、反省、赔偿，能做的我都可以做。只要留得青山在，就还会有下一次的，到时候再来算总账。 所以虽然德国政府在国家层面在对二战罪行的反省上的确做得很好，但民间一部关于希特勒的电影（名字好像叫“崩溃”）却小小的暴露了一下表面之下的东西。

所以大家也不要对德国的新纳粹势力的发展而感到惊讶，这个民族的本性就是那样的。或者说这其实也是西方殖民主义强盗的本质：小处文明礼貌，大处强盗面貌——生活安逸富足则罢，如果面临艰苦贫穷环境那么就会彻底展露其帝国主义的本质，其烧杀抢掠的强盗本性。当年希特勒也正是在这种内因的推动下才能上台的，这就是德国民族“民主”的选择。

咬人的狗不叫。小日本这条美国的走狗天天在那儿叫唤其实还真不是威胁，厉害的反而是像德国这种不吭声不吭气闷声发展国力同时努力做好表面文章以消除大家戒心的主。公道自在人心，胜负全凭实力。有实力说话才会有效果、后果的。当年德国不同样和蒋介石打得火热吗，蒋百里可以到德国陆军任团长学习，德国人可以给老蒋武装一个德械师，但最后还是抛弃了中国去捞更大的利益去了。所以现今我们对于和德国的合作同样也要有一定思想准备……

反正就我看，能在战略层面、历史长河中和中华民族一拼的也就是日耳曼民族啦。呵呵。

在这里讲一个听说的确凿的小事：

一个朋友带他的德国老板去中国。吃完北京烤鸭后当然就顺路带老德去圆明园进行历史教育，说德国也曾经入侵过中国的罪行。老德就不相信，因为他没有被告诉德国人还曾经干过这样的罪恶勾当（或者是历史书上没有，亦或他没认真学习历史），直到看到石碑上铭记的这段的历史才有所接受。

如果说我们所受的历史教育有所不客观，或者准确的说在近代史这段上被有所删改。但其实我们的历史教育无论如何都比现在的西方发达国家曾经的西方殖民列强全面、公正、客观。 大家还记得中学的历史课本吧？ 中国古代史、近代史、现代史，世界史等等加起来超过6本。虽然我现在对于其内容大多忘却了，但是毋庸置疑的让我基本建立了公正、客观、正义的世界观和人生观。 相信其他发达国家的历史书就没那么厚重了吧？ 没有历史的美国除外 呵呵。

最后，我们常说“两权相校取其轻”，但这种态度却不能用在对待小日本和德国的历史问题上。 不能因为德国反省好而小日本死不悔改所以就可以对德国宽容，就该放过德国。（部分精神来自于 老服，嘻嘻） 对于这种历史包袱不但不能让小日本松掉同样也不能让德国人卸掉，要像唐僧那样年年念，月月念，日日念，常念常新，温故而知新。这种机会可是百年难遇的，这种把柄可是用鲜血换来的。 至于手法就可以因人而异啦，比如对于日本就要不停的在这种场合谴责其死不悔改的态度并且揭露其罪恶罪行；对于德国呢就偶尔在重大场合提及并赞扬其对于二战罪行的思想及行动上的反省啦……

感觉德国人是从心底里在反思，这也是德国反对美英干涉伊拉克的群众基础。

记得德国著名哲学家歌德的故乡现在也是在波兰境内了，搞得德国人的纪念活动还不能在本国进行。

德国对于二战的认识确实很彻底，而且是从根本上来进行反思，每年媒体都会有不少的报道来反思二战，资料详细，论点严谨，让我这个外国人都不得不佩服。从民间来看，就我所接触的年轻人，大多不想多谈战争，并非是不想承认，而是这话题太沉重，让他们觉得压抑。

至于日本怎么样反思我没去过，很难说。

厚厚，感觉老冰更多的直观的接触和感言，老假稍微多点综合

瞎子摸象，厚厚，希望瞎子能再多些

给老假献花，为了你摸的象。

1952年9月17日，西德联邦议会弄了个决议，说纽伦堡战犯审判非法、对结果不予承认......

现在日本人很想学习这个呢，呵呵呵