主题：【整理】东江镇石碑碑文文摘 -- 阴霾信仰
家园 【整理】东江镇石碑碑文文摘 -- 有补充 史料读的越多，是越会尊敬毛文龙还是越会反对毛文龙？ - 不系园主的回答 - 知乎
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这个碑文看了真是感动，东江镇包括毛文龙在内的57位将领，在大鹿岛上一座小庙里面立了块石碑，上面说辽民万姓投奔东江，是天意如此，也是东江镇赤心报国忠义之所在。
看着确实很感动，东江镇拿那么少的钱，不断在敌后骚扰后金。
东江镇在小岛上祭神誓师，立志要恢复全辽，结果7,8个月之后，就面临灭顶之灾了。京师的大人们图谋干掉毛文龙很久了。
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再看看袁崇焕给毛文龙捏造的十二大罪里面居然还有毛文龙给魏忠贤修生祠。
袁崇焕真是太无耻了。
毛文龙最后一段时间的上疏，真是字字泣血：
崇祯二年四月十九日总兵毛文龙疏言：
臣受数十疏捏谤以来，心如死灰。因圣恩未报，力疾以做未完之局。臣之愚忠也，非栖栖恋位也。
邸报见皇上宣召廷臣，问对发帑记注，臣涕泣感叹。因记刘爱塔来时，云东事今冬必图大举，臣割断流言，预筭克五岭关等处，使裹足不西。臣之心事，天知之，鬼神知之，不敢一字欺圣明也。然各岛兵丁正月早已绝粒，赊借客粮，寻挑野菜度日。
不意三月初七日，见督师尚书策画东江事宜一疏，欲以东江钱粮器用俱从关门起运，至觉华岛登舟，由旅顺以至臣处，而津运粮料亦由靖海以及觉华岛俱经督师衙门挂号方许出海。
臣读毕，愁烦慷慨，计无所出，忽闻哭声四起，合岛鼎沸。诸将拥进臣署，言兵丁嗷嗷，以至今日，望粮饷到客西来，有复辽之日，各还故土。谁知袁督师将登州严禁，不许一舡出海，以致客舡畏法不来。
且山东布政司钱粮及青、登、莱三府官粮竟无影响，故尔各兵慌忙，云是拦喉切我一刀，必定立死，况兼饥饿无飧，不得不苦，不得不哭。臣急谕以有粮有饷，毋得轻听谣言，多方慰抚，哭声始得稍息。
至初八日，纷纷群聚，竟续宁远揭竿之状。臣怒发上指，请旗责谕各营，将官不能禁约兵哗者，将官立斩。
是日虽得不哗，而人心不一，从此变矣。至初九日，家丁急报，兵聚海边，抢舡杀人。臣即亲带数十骑驰至海边，而降丁与辽兵争舡已先血刃相杀，幸得潮来长满，臣至厉声，而人俱下舡，慰以前岛移米分给，复诱之以官粮米，随来男妇万余，跪哭震天，云非我等不忠不义，实是各要逃活性命，臣亦怜泣抚之。独恨降丁无状，立刻查出为首二名，枭示军中，方得稍定。臣还署自悲，不知几时得米。
臣思绝粮兵变亦死，死而不得其法，人犹笑臣无用。臣敢题明：海上必不可禁，然后就死于一军之前，庶可代十余万生灵也。
臣观督臣疏中语意，似乎疑臣不受节制，故欲申海禁而通辽海方为合力，为有用。臣感督臣爱国之忠，而画东江之事未妥也；节制东镇之法固善而接济饥军之着未便也。夫臣为辽官，分为督臣下属，不待督臣之图谋也。
而关宁东江原是一家一事，督臣与臣安是一身一心，指示自然追逐，法令自然遵行，何在粮饷？舡只经由挂号为合力也，舡从关门至觉华岛由旅顺，督臣言似容易，独不知登州至旅顺，止用西南风或西风半日便可早到，数年往来如织，臣犹以为迟。若关门至旅顺，道路湾曲，候风不等，关门必得正西风两日，从牛头河、大沙河至长山等又要西南风半日方至觉华岛，复进宁远挂号，又得西北风一日可至搭连岛，又要正南风半日方抵旅顺，风至宜东、宜西、宜南、宜北，可计日而待乎？藉得勤劳运官忙忙催趱，一年仅得一运，欲求再运，必不能矣。故云海禁之必不可也。且每运津运十万，所至止满六七万余，俱报以漂没，臣欲回其来年之运不得不出实与之。若又从宁远挂号，路愈远漂没愈多，津运几为乌有矣。
皇上详察，登州至旅顺便乎？抑关门至旅顺便乎？督臣策画，舍近就远，弃易图难，臣竟不知其故。
今事实难做矣，臣之热肠冷矣，性命危于朝夕矣。每自譬于林畔，一日七战时，今又多活数年，即死亦瞑目矣。只不愿如抚臣故事，又有非议于其后耳。
督臣为臣上司，臣辨驳其疏，臣亦自觉非体非理，听皇上或撤或留，臣随亲抱敕印，竟进登州候旨，逮臣进京，悉从公议，治臣以罪，完臣一生名节，免悞封疆大事矣。 章下所司。《崇祯长编》
通宝推：翼德,ziyun2015,作者 对本帖的 补充(3)家园 补一个自己整理的广宁作用的链接 -- 补充帖 https://www.talkcc.net/article/4772577
只有理解了广宁的作用，才会对明末辽事的各种策略做出合适的评价。
王在晋当年就说过：
东事离披，一坏于清、抚，再坏于开、铁，三坏于辽、沈，四坏于广宁。
初坏为危局，再坏为败局，三坏为残局。至于四坏，捐弃全辽，则无局之可布矣！
当年要恢复广宁，回到熊廷弼的三方布置上超出了明朝的能力。
灭奴是别想了，唯一可行的只有靠海运优势在辽南海岸做文章，把后金牵制在辽东，稳固九边，不让后金入关抢劫。
家园 看到明末局势，就想起两段话 -- 补充帖 一段是《三国演义》里面的：譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之, 和药以服之; 待其腑脏调和, 形体渐安, 然后用肉食以补之, 猛药以治之: 则病根尽去, 人得全生也。 若不待气脉和缓, 便投以猛药厚味, 欲求安保, 诚为难矣。
还有一段就是孙子兵法里面的：孙子曰：古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
明朝在辽事上的折腾就好比让沉疴之人“不待气脉和缓, 便投以猛药厚味, 欲求安保, 诚为难矣。”
辽事已经连续赔进去几十万重兵了，要知道，明朝九边的兵力账面上加起来也就80来万，加上内地卫所也就百来万兵力，一口气损失了超过三分之一，不先缓过这口气再去复辽？
家园 袁可立任登莱巡抚的时候，得到较充分粮饷的毛文龙还是很能打的 -- 补充帖 毛文龙在天启三年攻击赫图阿拉，明军“先后共斩首级七百二十六颗，生擒活夷十四名，夷妇五名……俱有札付符验，一并验确。”
按明朝以首级为实功，实际歼敌数往往远多于斩首数，著名的“宁远之战”明军仅仅“上首俘至二百六十有九”，“宁锦大捷”更是“斩获无几”、“止有丁自雄于马上斩一级”，而毛文龙此二次大捷，数倍过之，尤为难得。
当时的辽东督师孙承宗在“牛毛寨大捷”之后，欣喜异常，上奏称赞说：“臣接平辽总兵毛文龙呈解屡获首虏，随行关外道袁崇焕逐一查验三次，首级三百七十一颗，俱系真正壮夷，当阵生擒虏贼四名，俱系真正鞑虏。差令中军官集将士于衙门外，三炮三爵。臣时在宁远，适春赏夷人，虎酋等部俱到。特令各官解其首虏，经各赏夷部落，乃抵宁远。不独风示边人，抑亦见天下尚有杀贼之人，贼自有可灭之日！一时人心，殊觉感动。
因念文龙以孤剑临豺狼之穴，飘泊于风涛波浪之中，力能结属国，总离人，且屯且战，以屡挫枭贼，且其志欲从臣之请，牵其尾，捣其巢，世人巽懦观望，惴惴于自守不能者，独以为可擒也，真足以激发天下英雄之义胆，顿令缩项敛足者愧死无地矣。”
登莱巡抚袁可立也上奏说：“毛文龙统兵深入阎王寨，与奴贼大战，斩级三百七十一颗，生擒真夷四名，请发赏功银两。”明熹宗下旨嘉奖：“毛文龙并各将吏功次，着即行勘叙。”
但是袁可立离职以后，后面几任登莱巡抚就一直在减毛文龙的粮饷，以至于东江镇越来越衰落。
鲜人金尚宪著的《清阴集》中有一首《新安步卒歌》记录了毛文龙属下东江军兵之惨苦悲伤情形：
步卒何贸贸，相逢新安城。
身上衣百结，手中无寸兵。
自言辽阳民，几年陷腥尘。
万死脱虎口，籍名毛帅府。
帅府缺军食，简书平壤赴。
传闻道路言，平壤空廪庾。
身饥囊槖乏。足趼行步澁。
草食已累月，野宿亦多日。
所经投店屋。店屋徒四壁。
夏旱秋复蝗，农夫处处哭。
何能惠我给，自家方汲汲。
我兵设屯畊，黍稷稍长成。
军中费用多，还有几何赢？
狂贼蓄锐久，伺时将再寇。
欲为奋击死，壮心力难副。
山东红腐百万粟，日望登莱泛舟役。
沧海茫茫帆影绝，一日沟渠百人骨。
天门万里不可梯，哀哀士卒谁当恤？
忆昔辽阳全盛时，公私丰足民不饥。
只今异域作饥魂，苍天苍天我何冤。
辞罢血泪沾衣裙。
作者：欧阳寒池
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要求这样缺衣少食，缺乏军器火药的难民集团去和后金刚正面，失心疯了吧。
通宝推：翼德,乾道学派,见前补充 4776996 见前补充 4776947 家园 慷慨歌燕市，从容作楚囚 引刀成一快，不负少年头，B站上说的，皇汉只不过是一群封建奴才罢了，评价一个历史人物，你不能听他说了什么，更应该看他做了什么，汪精卫的诗写的不好吗？
家园 汪写诗的时候是革命的 人是会变的。年轻时候的汪精卫和陈璧君是革命和爱国志士，他当时写的诗和他的革命行为是一致的。后来他们变成了汉奸。
家园 一时没想好合适的 想用崇祯的暂劳吾民一年，又怕得罪皇汉，崇祯皇帝，那可是汉族出身的皇帝
家园 你是什么汉？ - 复 你是什么汉？
家园 习惯称别人为皇汉的，有很大概率是满遗。 家园 我说皇汉就一条标准 认为汉族打少数民族是天经地义的，少数民族还手就是大逆不道的，符合这一条的，就是皇汉
家园 米喇印，丁国栋，羽凤麒，马承祖、撒之浮、权时泰、贺鼎、安坤、 安如鼎，马乃的龙吉兆、龙吉祥、龙吉佐，宁州的禄昌贤，新兴的王耀祖、峨禄益、王扬祖，王弄的王朔，蒙自的李日森、李世藩、李世屏，石屏的龙韬、龙飞扬，路南的秦祖根，陆凉的资拱，弥勒的昂复祖，维摩的沈应麟、沈兆麟、王承祖、元江的傣族土司那嵩、宫里雁，畲族刘中藻那嵩，黎族符元豪，符万岗等等等等等等等等，哪个不是少数民族出身，哪个没在明朝大旗下和汉族联合在一起与满清殊死搏斗。
我们在讲抗清的历史时，确实对于少民同胞的贡献讲得不够多。
通宝推：乾道学派,家园 挖坟这个事情，大明做的对吗？ 中国军事通史 清朝卷，
再说一个事情，天启年间，为了挖断后金的“龙脉”，取得对后金战争的胜利，大明在北京，把金朝的皇陵给挖了，挖坟这个事情，大明做的对吗？
中国军事通史 明朝卷459页
成化犁庭的时候，大明去掘墓，掘墓这个事情，大明做的对吗？
什么叫做皇汉，就一条标准，认为汉族打少数民族是天经地义的，少数民族还手就是大逆不道的，就是皇汉
家园 你这稀里哗啦一大堆 没什么营养，反对也有点料吧。
中央王朝和北方少数民族打打杀杀，也互相融合交流。掘墓之类的，就是打杀的一部分，算不上大事吧。蒙古和明朝和平时期的边贸做得很不错，镇守的边将，发家致富的很多。明末清初庞大的山西票号，就是主要做边贸生意的，这贸易里面就有违反明朝法律的粮食和军火。
至于正义性，有时候还真不好说，大致认为都是为了生存。但是中央王朝的文明程度和生活水平要高得多。所以中央王朝打少民基本上是为了安全，对北方的土地和财富没啥兴趣。少数民族攻击中央王朝，北方少民文明程度低，生活水平低，他们主要是掠夺和抢劫，包括土地。所以通常来说中央王朝是守势，北方少民通常是攻势。因此看起来北方少民通常是侵略方，这是自然条件和发展程度决定的。