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主题:一些近期的感悟 - 引子 -- 大山猫

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    • 家园 (三)没有霸主的时代

      一般现在形容中美关系,都是谈到霸权交替,21世纪是中国的世纪。而现在中美交恶,就是这种霸权交替时发生的冲突。等斯坦纳发起进攻,呃不,中国接过霸权以后,一切都会好起来的,全球化会继续的。这个过程,短则十年,长的话二十年,也就差不多了。

      本猫觉得这种HYPS小学生水平教授都知道的事情,几乎肯定不会发生。如果这些预言家真得这么准,谁没事去HYPS这种小学生遍地的地方给自己添堵呢?历史上就是最牛逼的小学教授,像布热津斯基这样的优秀小学毕业生,现在拿出他的预言来对照哪怕一二十年后的现实,都简直要笑掉大牙。反过来看,真正的牛逼人物,比如列宁俾斯麦毛主席这样真正预言家,会去屈尊当教授?没事热衷于接个参访上个报纸电视写本纽约时报畅销书?人家就是写不了资本论,那也至少得写个怎么办吧。

      虽然本猫也最多就是小学生水平,但本猫意识到不但自己是小学生,那些专家也最多只是小学生。既然这些小学教授的言论几乎肯定是错的,那自己的预言就不能和他们一样,这样虽然不一定对,但至少不会比他们更错误。但万一瞎猫撞到死耗子了呢?谁家过年不吃个饺子?那样本猫不就成了大仙了。

      现在有几种可能,美国/西方永霸似乎不太可能,中国世纪本猫上门说了可能性只怕更低。共存似乎不太像西方的一神教文化传统能办的事。共同竞争,也就是新冷战,也被人预言了。但本猫认为那很可能只是现在的一个短暂阶段(长度小于10年甚至5年),而不会是一个长期状态。理由呢?还是因为小学生的预言几乎都不会实现。

      最后本猫不得不考虑这样一种可能性,就是西方可能不行了,但中国也无意接过全球的霸权。也许中国会逐步扩张自己的文化势力范围,但这个过程极其缓慢,可能会持续千年以上。换句话说,西方时代的结束并不会带来中国的时代,中国真的就像286在联合国的发言那样,永不称霸,很可能以2开头的世纪就没有任何一个可以被称为中国世纪。至于3开头的世纪,那时候人类大概要么毁灭,要么离开地球,也就无所谓哪个国家的世纪了。

      不得不说,这种推理过程,有点先射箭再沿着落点画靶子的嫌疑,但既然我们在最好的情况下也不过是360度胡乱射,那这也不比对着空气瞎瞄准再射击更差了。既然如此,我们不如把靶子好好地画出来,看看是什么样子。

      为什么中国不会称霸,我们至少了解中国历史,可以猜测有以下几种可能性。

      第零, 西方没有失败,在那种情况下,中国当然不会称霸,所以以下的预测都是以西方失败为前提的。

      第一,中国传统文化中庸的思想,会在中国形成反对称霸派。

      第二,也许西方在霸权毁灭以后,下场极为惨烈,甚至比罗马灭亡后的意大利还要悲惨。西方整体陷入一个以百年为单位的黑暗期,而不是像英国荷兰西班牙这些失去霸权后虽不能称王但也不失富家翁的较为理想境界。这也警告中国(因为中国的传统是极为看重历史的)不要去过度使用自己的力量,寻求全球霸权。

      第三,也许西方虽然失去了霸权,但留下来的残余力量成事不足,败事有余。比如各种民主外衣下的政治分赃制度,使得中国如果要以霸权来寻求利益往往得不偿失。

      现在靶子最外面一圈已经画好了,现在我们开始画内圈。如果中国不能或者不愿称霸,那中国的走向会如何呢?

      如果没有霸主把全球化铺到世界各地,那这个全球化就有可能失去广度。也就是说,全球化大概要倒退回国际化。在这种情况下,以中国的实力,可以把任意一个国际化的目标做得非常细致。也就是说,以广度换深度。如果深度足够了,会不会成为2x世纪的改土归流呢?

      按照这个思路走下去,我们开始画靶心。2x世纪的改土归流,需要什么?

      第一,那个土要真的土。只有真正的土/落后,才会降低抵抗。这就把韩国日本什么的开除了。这些国家其实已经相当先进了,虽然都号称大中华文化圈,但恐怕恰恰是最不能接受真正的中华的。同样的道理,越南这样的不行。新加坡倒是一个很有意思的地方,它虽然肯定很抗拒外面来一个爹,但本身又太小,如果旁边都变了,那自己也得跟着变。本猫靶心画到这里,觉得全球只有两个地方,一个是东南亚中像菲律宾老挝柬埔寨这样历史上和中国有点关系又关系不大的,一个是非洲。这些也正好是一带一路的重点。

      第二,如果是以牺牲广度换深度,那中国未必需要现在培养的空降兵式的全球化人才。现在的全球化人才,要求你今天可以在欧洲干,明天去美国总部,后天被派到南美当区域老总,锻炼完以后大后天去接手大中华区。这样的空降兵必然对每个地区都不那么了解,为了开展工作,就要求全世界都得和美国/西方接轨。这也大概是TPP这样的贸易协议精髓所在 - 既然我没有时间变成你,那就给你点甜头让你符合我,结果川皇这个土包子上台后觉得为什么给你甜头,就把TPP给掐了。如果是要深度耕耘一个地方以改土归流为目的,那很可能是需要几代人扎根下来。

      第三,如果是几代人扎根下来,那就不能只是挣快钱。也许以后几代人最好的职业,还是脱虚入实。少玩一点虚拟经济,元宇宙,多建设一些现实宇宙里的东西。

      第四,这些想法,远因不提,近因是源于俄乌战争后网上关于海华出路的讨论。本猫觉得海华如果从现实出发,其实前途是很光明的。本猫这一代人其实无所谓了,其实灵活性很高的。至于下一代,本猫的建议是,如果你真的相信自己的预测,提前布局。海华由于历史原因,比起国内的,手里还是有很多本钱的。至少海外的资产虽然可能不如国内了,但现金流应该还是不少的。就算你现金流也不如国内的成功人士,在全世界也应该是前百分之五的。如果你觉得全世界前百分之五的本钱也不够你计划光明的未来,那你凭什么讨论出路?就凭脸大不成?

      通宝推:秦波仁者,雷达,脑袋,审度,北纬42度,领班军机,strain2,rentg,陈王奋起,杨微粒,心有戚戚,贼不走空,
      • 家园 地球3.0游戏,时间一直在加速

        哪还有什么几百年的蛋好扯。

      • 家园 所谓的预测不如说是自己的美好愿望,下大棋其实就是YY和吹牛逼

        中外概莫能外,还记得十年前的某一年,时代周刊在元旦那天用封面做了新一年关于中国的十大预测,结果到年尾一件没中,我那时就和朋友开玩笑说应该改名叫”美国关于中国的十大愿望”😁

        至于下大棋,那更是纯属瞎扯谈吹牛逼,我十年前就写过一篇关于大棋派的文章,到现在依然都不用修改一个字,区别只是大棋党们YY的对象换了而已。

        我也来谈谈所谓大棋派

        从中共诞生之日起,中共的历史其实就是一部总是焦头烂额险象环生求生存求活路的历史,稍微打打盹就会陷入危险中。伟大的大棋派典范两万五千里长征说难听点就是一部逃命史,因为有了中共历史上唯一可以称得上是下大棋的毛泽东才得以活下来最后取得政权。毛泽东一生下了两盘大棋,一盘是解放中国,他赢了,一盘是文化大革命,是为了把中国从几千年不断重复的历史轮回中解放出来,可惜这盘他输了,但也为后人的进一步探索解决之道提供了有意义的伟大尝试。

        像毛主席这样一千年才出一个的伟人才有下大棋的能力,就算他下的大棋也只有50%的胜率,可笑的是今天阿猫阿狗都敢出来下大棋摆出一副一切尽在掌握中的羽扇纶巾样了,实在是“鸦鸣蝉噪,可以喷饭”!

        现在的所谓大棋派其实都是YY自嗨忽悠的产物,当发生某件事时,他们就把自己放在事件主角的位置,对主角们的一切包括心理活动尽在掌握中,首先心中已经有了结论,剩下的任务就是对媒体已报道的新闻和各种捕风捉影的小道消息进行过度分析来支持结论,对与结果相反的事实免疫性忽视。如果文笔够好忽悠功力够强,一篇大棋派的大作就被炮制出来了,运气好蒙对了那就成神作了。其实这和起点上的YY文没什么两样,当小说来看还挺有意思,当真就有点naive了。

        大棋派能否得势关键得看国家发展给不给力,发展良好则大棋派如鱼得水,反之则阴谋论风生水起。胡温第一任时因为摘了江朱的桃子国家飞速发展,他们的声望也如日中天,那个时期也是大旗派的黄金时期。到第二任时没桃子可摘了反而各自后遗症问题层出不穷他们又没有解决问题的能力,只会装鸵鸟导致问题越来越大,他们的声望一落千丈,伴随的也是大旗派的衰落边缘化,原因无他,YY的对象不给力而已。由此也可见大棋派是多么的不靠谱。

        改革开放的三十年中央从来没下过什么大旗,有的只是一个中共求生存不断出现问题解决问题的过程,改革开放总设计师的摸着石头过河就是指导方针,头痛医头见招拆招是方法论。可以说开放后中共做的大事都是被形势所逼为了生存下去,属于濒临绝境时的奋力一搏,不成功便成仁,完全没有下大棋的影子。文革后百业凋零于是有了改革开放,开放的后遗症发作于是有了学生运动,平息运动后有开始左转的趋势,邓小平为了拯救自己的路线就有了九二南巡,国企严重亏损财政入不敷出才有了朱镕基的改革和加入世贸。

        改革开放后的马放南山于是有了使馆被炸飞机被撞之耻,才有了江泽民的重整军备,今天J20神八才有机会上天。朱镕基的改革让胡温摘了一任桃子过得很爽,同样朱镕基改革的后遗症在胡温的后一任集中爆发,可是蟹影二帝只会捂盖子作秀导致问题得不到解决反而越来越大,从这点来说胡温作为中共领导人是不及格的,拿他们作大棋派的主人公就像拿阿斗当诸葛亮一样的可笑。

        可见毛泽东之后中共就再也没有下大棋的领导人,有的只是出现问题能解决问题和不能解决问题的两类领导人,邓江朱属于前者,其他的属于后者。这也是历史的常态,能解决问题的领导人就算是杰出的领导人了。中共现在的前途就得看能不能尽可能快地出现能解决当前问题的领导人。一旦长期不出能干实事的领导人,被淘汰则是必然的。这也是中国的悲哀,到现在还摆脱不了国家兴旺与否取决于是否有英主,统治时间长了必然腐化堕落的宿命,历史还在像过去几千年一样轮回着,这也是毛泽东的第二盘大棋输了的后遗症。

        • 家园 民主 vs 明主

          欧美的民主事实证明也不能保证选出明主啊,一样的符合周期律。

          • 家园 西方民主从根上就是有钱人的游戏。

            传说中的古希腊也是有钱才有权参与民主的。

          • 家园 为什么一提民主就自动认为是西方式的民主啊?

            这完全就是被西方的舆论给洗脑了,难道中国自己就不能发展出一套适合自身国情,比西方民主更好的一套民主理论?

            就像中国现有的经济体制,既不是纯社会主义计划经济,也不是纯资本主义市场经济,而是在几十年的摸索发展中形成了自己的一套以国有企业为主体,民营企业为有效补充的独特有效的经济体制,兼具两者之长,中国经济也因此高速发展,中国式民主也一样大有可为。

            自己提不出有竞争力的民主路线,竞争不过对手,干脆把民主这个词给污名化,这是失败者和懦夫的行为!

            • 家园 所以提了个全过程民主啊

              只是,很可惜,这个说法和计划生育一样可笑,就是不提毛主席。

              所以,西方不信,国内更不用说。

              说到底,就是行之有效的毛主席政策不用,故意回避。结果东施效颦。

              这也是他的问题之一。

              提出自己的民主观没错,关键是是啥啊。

              民营经济不可靠。随时移民的。就像乌克兰,大战一开,九成九议员逃离乌克兰,这不是很可笑吗,如何相信他们的民主呢?

              西方民主自有错误,现在本应该无法回避了,但是,仍然有一些强行相信啊。

          • 家园 民主择优这件事没有任何逻辑可言

            基本就靠脑补。

            相当于要民众人均超人,事实上人家人均拉跨都做不到。

            世界上最简单的事莫过于炒股发财,因为股票别管做什么的多好多烂,只有涨和跌两种可能,你还可以随时反悔改变选择。可能把这件事做好的,一千个里面也没有一个。连二选一都做不好,还要去选择明君?理论上讲这是从茫茫人海里挑出一个有本事能干的,相当于从所有股票中找到白马股,那不是找死嘛。

            通宝推:大胖子,潜望镜,咪铛,陈王奋起,北纬42度,
            • 家园 最简单是北京上海深圳拆迁发财!

              勤劳致富,呵呵。

              这次看北京的便宜蔬菜包,上海的免费蔬菜包,怎么能不叫人感到愤怒。

              北京物价真的那么低了吗?

            • 家园 很多人最大的问题就是一提民主就自动代入西方式民主

              任由民主的大旗被西方扛着,而不是走出另一套更加优秀的适合中国实际情况的民主路线与之竞争,甚至不惜将民主这个好词给污名化,一点文化自信和路线自信都没有。

              这其实是被西方宣传给洗脑了,是投降主义和无能的表现。

              • 家园 这是整个现代的问题,没那么简单。

                社会契约 vs 预设人性

                投票民主 vs 阿罗不可能

                程序正义 vs 实质正义

                政治代表 vs 人民代表

                  法律 vs 情理

                再说下去就是法家儒家了,他们内部也有形式结果之争。

                这是一个永恒的问题。说不完的。

              • 家园 军队和公司都不用民主制度

                事关吃饭和生死的两个最关键单位甚至可以说是距离民主制度最远的两个社会支柱,为什么?

                我个人认为民主制度有着最低的效率,最差的战略保密,最差的执行力,但是能够最好地满足某些人的心理渴望。因此在事关生死存亡的领域,采用集中为主要的管理模式。

                说得难听一点吧,民主是用来忽悠大众,同时略微制约一下权贵的一种共和制度的假面具。

                中国要不要民主?在适当的时候当然也要,权贵没有任何制约机制的社会太可怕了,甲第朱门无一半,天街踏尽公卿骨的场景没有人希望一再重演。

                • 家园 陈王这个说法有点片面了,至少太祖缔造得

                  pla,还是讲民主的,tg军事话语体系里最常用的一个词就是军事民主,我的问题是军事活动的指挥(也就是陈王说的集中)是怎样跟民主兼容的,我甚至觉得包括后来太祖提出来的人民民主专政,其实也是受到了军事民主的影响,怎样把民主和集中统一起来,关于民主和集中的关系,我特别想听听陈王详细的讲一下。这个问题的本质是,我知道,在军事领域,民主和集中是可以兼容的,但我不是很清楚用什么方式将两者整合成兼容的模式

                  • 家园 民主是具体事务允许参议,集中是拍板、指挥、执行不允许干预。

                    有些情况,战士们更有经验。就像国内治理,基层更有经验。

                    其实看国务院、发改委就知道了。不管是执行和基层经验。

                    但是大的战略,具体规划,民主是插不上手的。

                    民主只解决战术、组织和生活问题。

                    毛主席当年能实现平等、民主是有前提条件的,不是饭都吃不上,就是大家对共产有莫大的信心。但实际上只是中下层和关键领导平等,特殊待遇仍不鲜见。

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