主题：与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405
家园 附：人在江湖飘 听到别人夸你，你就对此人产生好感。
听到别人同情你，你就觉得此人可亲。
你的下盘（也就是你的根基）不稳，相当不稳，甚至可以说，飘得很。
而我们这个世界上，有太多的人，他是有奶便是娘，有钱就是爹。你支持我的观点，咱们就是哥们儿。你跟我一个立场，咱们就是兄弟。
所以，为什么会说，人在江湖【飘】呢？
都是根基极不牢靠的人，所以飘得很。
你的观点，跟我的观点，一致，我们是哥们儿。
你支持我的观点，我们是哥们儿。
哪个对？
所以，为什么《三国演义》中，火烧赤壁那一段，是孔明跟周瑜【先】各自在手掌写了一个字，然后打开一看，都是火字，于是说，英雄所见略同呢？
如果不是我今天“揭密”，恐怕很多人不知道这里面的“奥妙”吧？
家园 这座楼，我是真心不想盖了 原因嘛，其实人人心里都有数，我是越说越“出格”，颠扑不破的真理被我三言两话就给“毁”了，无限高大的伟人形象，还是被我分分钟，“毁”了。
我已经闻到了味了，我这些话，已然有点引发众怒的意思了。并且我还很清楚，其实只要不是傻子，他稍微多读了几篇 我的文章，就一定能判断出来我是什么“居心”。简单的说，实在是怪不到我头上来，我并非是在人的伤口上抹盐。但这种事，它就是会发生。
其实我早就不想在西西河发贴了，我个人确实有安排，但是，因为众所周知的原因，给耽搁了，然后又给拖黄了，我只能另作安排，另起炉灶。所以我又食言了，又来盖楼了。
我说这番话，不是在讲西西河没有意思，其实哪都没有意思。这一点，我必须要申明，不要把你的心思强加到我头上来，好吗！行吗！可以吗！当然，你非要这么干，我能拿你怎样？我没办法，我没招，对不对？
我只是为了 把事情说清楚。另外，关于老马这个人，我实在是不想说了。不是害怕得罪人，而是说了也是白说，不信的就是不信。
家园 我为什么揪着老马不放呢？ 我为什么揪着老马不放呢？因为他是个特例，他不是普通人。
而且我还知道，我这么讲老马，很多人，他至少是感情上接受不了的。
几千年前人也一样，他们对太阳围着地球转，深信不疑。后来有人指出，搞错了，弄反了。结果说了真话的人，就被烧死了。
人类岂止“发明”过太阳围着地球转？还有在今人看来更为奇葩的“妙想”。
其中有一种想法是，地球是平的，太阳，每天从东方升起，然后呢？然后到了晚上，就有一个神，用船，把西落的太阳又运到了东方。
奇葩不奇葩？人的脑子里，经常冒出许许多多奇葩的想法，这些奇葩的想法，有的是相当可贵难得的，有的……不说了。
我敢断言，从神晚上将太阳运回东方说，发展到太阳围着地球转论，已然烧死过不少人了。
说真话的代价，就是要死。
人类能发展今天这种科技水平，那是白骨铺成的。
是无数说真话的人，用自己的命，换来的。
我讲这个话，意思就是说，我是怎么看马克思的，怎么看马理论，你就当我放屁好了。
另外，真理这个概念，本来就是西方 人“发明”出来的。我们中国人原本是没有真理这个概念的。我们 中国人习惯于说：你这番话，金玉良言，我听了十分受用。我们一贯的主张是：学以致用。我们是没有真理这个概念的，我们的概念是好用不好用，我用得顺手不顺手，能不能解决问题。
所以，我揪着老马不放，是要解决什么问题呢？自己个想呗。
家园 哈哈哈 另外一栋楼已经开始吵起来了。
我怀疑有些人已经怕了你，怕被你呛死，都不敢来你这栋楼辩论😅😅
我是实用主义者，马克思的理论，能用就用呗，不能用也不要紧，换个理论来用就是。
兄台好像是对他有点愤怒？犯不着吧？
- 复 哈哈哈
家园 二当家的 这位编号河友，是我目前所观察到的最具实力的能动摇你杠精地位的大神，你要是实在闲得慌找不到人杠的话，不妨挑战一下，我预先祝你凯旋归来！
- 复 哈哈哈
家园 兄台，我跟马克思无冤无仇，我有必要恨他吗？ 我到底在说啥，是我没有表达清楚，还是你在逗我玩呢？😁😁😁
家园 我想你移步去另外一栋楼舌战群儒 不过，也许是我的错觉吧，这几篇确实是让我感觉有点愤怒，或许是你写的急躁了一点？
反正我看你的文章是津津有味的，虽然不是所有都能看得明白，但风格很独特，我挺喜欢的，尤其是你跟你女儿的对话，够狠啊！😂😂😂
家园 社会不好混，那是因为你不行 上个礼拜又有一个人，被我一炮打死了。他洋洋洒洒写了一篇 万字文，我三句话，就把他KO了。地基没有打牢，就出来混，那叫找死。
我在前面多次重复，我们之所以长期谈本末问题，就是因为很多人他急于求成，他想一蹴而就，他甚至想一劳永逸，他的根基是肯定不牢固的，这是很多 人的状态。所以，我只需花几秒钟，辨识一下，就能确认，打哪，一准就能要他的命。
我还多次重复，批判本末倒置、舍本逐末，这不是在讲，本决定了末，不是在讲，本比末更重要，这是有针对性的批判。
而我们这世界上，很多人，他的等级观是非常重的，当他听到批判本末倒置、舍本逐末时，他就自作主张的认为，本决定末，本比末重要。
事实上，我们既需要树根，也离不开树叶，没有谁更高贵，没有谁最低贱。
等级观深重的人，他就是个脑残，残缺不全。所以，他一定是顾此失彼的，他一定是顾头不顾腚的。为什么这么说呢？因为等级观之下，一定是褒一个，贬一个。比如说，画龙点晴这个故事，在许多人的心目中，点睛一笔，最重要。是这样吗？没有龙身子，点晴往哪点啊？光画个眼珠子是吗？
我们的正确看法，难道不应该是这样吗？
这个世界上，会画龙身子的人，多，会点睛的人，少。所以，点晴之笔，难求。这里讲的是【难】，而不是贵贱。
因此，想一炮轰掉某某的三观，那要看，他的弱点在哪。如果他的基础打得非常牢固，你只能炸掉他的“上层建筑”，用不了多久，他又给修好了。所以，遇到这种情况，明智的人就知道了，不要开战，不要为敌，交个朋友他不香吗？
如果他的基础非常薄弱，你对着他的地基，一炮过去，足够了。
结合现实情况来看，地基不牢靠的人，占了多数。所以，可以【轻松】KO【多数人】，这不是在说“多数人好欺负”。
我讲这些话，是为了指出，如果你就是一个基础不牢靠的人，那么别人是可以轻松摧毁你的三观的，我一炮轰过去，某人的三观崩塌了，我不会有下一个动作，而别人就不一样了，他把你的三观炸塌，是为了植入他的三观，如此，你就成了他的傀儡。
下面揭秘，怎么玩猫捉老鼠的游戏？
就拿我自己为例吧。我一听张三说话，我就知道了，此人根基极不牢靠，但我会假装不知道。我把炮口对准他的“上层建筑”，还有意打偏，让炮弹擦边而过。
第一发，“严重失误”，打得非常偏，只听得轰得一响，却毫发无伤。
第二发，“修正”，打得比较准，但仍然擦着边过去了。
第三发，终于命中了，打掉了“上层建筑”的一块砖头。
我这么三发炮弹打过去，对方一定得意洋洋。围观群众也会觉得，我输定了。
而我要的就是围观群众这么想。因为接下来第四发炮弹，会叫所有人目瞪口呆：一枚很小的炮弹，直接钻进了地基。一瞬间，万丈高楼，塌了。
我之所以要这么玩猫捉老鼠的游戏，是因为这个人把我惹恼了，我要让他社死。
并且，我还同时给围观群众出了一个考题：我到底是运气好，还是故意的呢？你要是想不通，可以来试啊。
现在明白，群众是怎么被别人所利用的了吗？
我有时对人说，我直接骂你，说实话，我手下留情了。我要是真起了杀心，你会死得很难看的。很多人听了之后，觉得“你以为我是被吓大的吗？”狂妄，自大，无以复加。所以我通常都懒得动手，我这个人是非常懒的，等着别人去收拾。
一句话，基础没打牢，混社会很危险。实在要混，夹着尾巴吧。不听，哪天遇到一个狠人，你就知道厉害了。我一般是不杀人的，像我这样的人，其实并不多。有人是嗜血的，数量还不少。
通宝推：古城老农,家园 你应该是知道的，我这个人，基本上是在自言自语 家园 这个我知道，所以那楼的地址都没给你 但是我还是要诱惑你一下：与别人抬杠很好玩哟！😄😄😄
我有人证哈： @shyukyo
家园 这位编号大神 功力之深厚，总让我禁不住想膜拜到五体投地，上一个让我产生这种冲动的大神，是一贯光荣、伟大和正确的震古烁今的罗教主，可惜罗教主现在遁了，非常可惜！
说实话，我挺期待看到二当家的你和编号大神彗星撞地球的场景，我绝对相信，画面不要太美！
- 复 这位编号大神
家园 我盖这楼的真实目的……兼复绿色蔬菜我的爱、懒厨、真离诸河友 注：本文 中会多次出现道、本、术、末这样的字眼，这里说明一下，本与道是同一个概念，术与末也是同一个概念，我会随机混用。
先抛出几个问题：
一、这楼盖了1000多层，用了约半年时间，其中大部分是我自言自语，并且还时常有一些自我陶醉感难以遏制的散发出来，我究竟在干什么呢？
二、懒厨朋友说我最近几篇有些急躁，感觉是这样，但好像又不是，那么到底发生了什么呢？
三、绿色蔬菜我的爱河友把这楼全看了一遍，应该是少数，多数河友或偶尔瞧一看，或有空看上几篇。如此，绿色蔬菜我的爱提出一个关键词，不确定性。我一看到这个词，就内心狂喜，但我当时并没有表现出来。我在狂喜什么呢？
好，下面我来回答，是综合性回答。
这楼的出现，很有意思，它是机缘巧合的产物，但显然，又有其必然性。换而言之，不是今天，不是这里，换个时间和地点，还是会出现这样一栋楼，但里面的内容会是什么，这就很不好说了。也就是说，具体会有什么内容，也是充满着不确定性的。
如果我说，这楼很罕见，恐怕是可以成立的。但我一说这个话，就给人一种相当自我陶醉之感。我似乎是在卖弄什么，炫耀什么。炫耀什么呢？比如我自吹我的逻辑学一般人不是对手，所以我是在炫耀逻辑。卖弄什么呢？比如我经常提到要多读书，后来又变成了要多读好书，所以，我是在卖弄我的书读得多。并且我还很凡尔赛，一再表明我没有智慧，只是看得多而已。我估计，有的河友已然认定了，就是在卖弄、在炫耀，并且还打一巴掌，揉三揉。有的河友也产生过类似的想法，但是好像又不是，总感觉奇奇怪怪。很好，这种奇奇怪怪，它是非常合理的。
现在我来解释，为什么会说这种奇奇怪怪的它是合理的。因为我一开始也不是很清楚的知道，自己是在做一个我一直都想做的实验。但，这个念头可以肯定，早就在我的内心当中了。那么，我到底在做什么实验呢？这个实验，跟大家有关系吗？请允许我卖一个关子。我要先讲另一件事。
诸葛亮说，宁静而致远，我后来发现，致远而宁静也说得通。先说前一个。宁静而致远的意思是，你的内心相当平静，你才能走得更远，而不至于半途而废。可是，大家都明白一个道理，如果自己的状态不好，就会干出很多“匪夷所思”的蠢事或坏事出来。这个状态不好，就是内心不平静。因此，我们往往非常渴望有一个好的外部环境，这样我们的内心就平静 了。那么，是不是说，有一个好的外部环境，人的内心一定就宁静了呢？这个提问是没有办法回答的，因为树欲静而风不止，没有世外桃源，不论哪个时代，人类社会都是熙熙攘攘、纷纷扰扰。所以，宁静而致远，就是空话喽？想致远，就得宁静，可是我没有办法宁静，因此我无法致远。
现在来说第二个。既然外部环境我们无法令其达成我们想要的样子，那么我们就只能另寻它策了。如果实在想不出来对策，那就只能投降。到底有没有对策呢？外因我解决不了，那就从内部动手。哈，这不就有了？所以，致远而宁静的意思——这个说法是我“发明”的，这个对策并不是我创造的——指如果你的目标十分远大，你必然要戒骄戒躁，你必然得不徐不急，这不就宁静了吗？
现在，将二者合起来看一下，致远而宁静，宁静而致远。前一个致远，就是立大志，后一个致远，就是走向胜利。立大志，走向胜利。立大志，走向胜利。天呐，让人苦恼的“内心颇不平静”这个问题，自动消失啦。太神奇了！太神奇了！
我之所以要讲致远而宁静，宁静而致远，是为了说明，我关心的事或者说我所向往的事，就两样，一个是干革命，一个是活得久，像孔氏家族那样活上几千年，这两样事，都相当伟大，这一点想来是不需要我论证的。而干革命是为了什么？活得久又是为了什么？还不就是【人类要想方设法的活下去吗？】我这1000个贴子，不是在说干革命，就在说活得久，难道不是吗？可是，干革命也好，活得久也好，都是末，而不是本。本是什么呢？本就是【所有人在一条船上，全人类在一口锅里吃饭】。
我就关心两样事，干革命和活得久，这不够具体，具体的说，我十分想搞清楚，毛泽东是怎么成长的，孔氏怎么活那么久的。可能会有人说，你去看文献资料不就知道了吗？如果这样就能知道，那么大家就都知道了，都成了毛泽东，或者孔氏了。显然不是这样的。那怎么办？
铺垫得差不多了，本文该进入高潮部分了。
我这个楼，就是以【所有人在一条船上，全人类在一口锅里吃饭】为本。所以，它的基础是坚不可摧的，不可能崩塌。那么末呢？末是【自然而然】【长】出来的。这里需具体说明一下，到底是怎么个【自然而然】的【长】法？
确实很简单，见招拆招。某个朋友前来“挑战”，我接招，我接招不是跟他对打，而是因他的出招，让我想到了什么，于是我就写上一篇。某件事前来“挑战”，我也接招。大概就是这样。换而言之，我站着不动，等人来“打”我，等事来“打”我，“打”一回，我就写一篇。自然而然的就枝繁叶茂了。前面说，绿色蔬菜我的爱河友全看了一遍，他的读后感是除了有几篇的重复，基本上面面俱到了。这是非常有意思的地方。我一直提及，要全面，否则就是盲人摸象。可是，庄子说，生有涯、知无涯，那怎么做才能全面呢？这难道不是一个不可能完成的任务吗？哈哈哈，我把这个不可能完成的任务完成了。就是这么逢山开路、遇水架桥、见招拆招，给完成的。并且在这里，我还要说明一下。重复的地方，其实叫厚，另一些地方叫薄。厚，不是说坚实，薄，不是说薄弱，厚和薄是自然而然形成的，该厚的地方自然就会厚，该薄的地方自然就会薄。这不由我来决定，或者说，这不是我设计出来的，不是我规划出来的。所以，说这是楼，并不准确，它是一棵树，略带夸张的说，是浑然天成的一棵树。在这里，天指的就是外部环境。也就是说，我用实践【证明】了，致远而宁静，宁静而致远。
这里小结一下：有本，自然就会有末。
我要在此处多啰嗦几句。我跟一些朋友话不投机，其实并不是我们之间有什么恩怨，而是我是自然而然派，你是机械拼接派，我是鸭，你是鸡。鸭和鸡不是谁高谁低的问题，而自然而然派适用于人，对吗？机械拼接派，适用于人造物，对吗？可对于人类社会而言，人是本，对吗？所以我一直在谈人的问题，既然要天天谈本的问题，自然就是在这里坐而论道。老实不客气的讲，机械拼接派犯了一个严重的错误，他们把适用范围扩大到人身上了，所以，人物化了。这就是为什么我会“挖苦”某些人的原因了，我说他们自己逻辑无法自圆，却完全意识不到。我是有凭据的，而且我还不止说过一回两回。
好了，差不多说完了。最后是大总结：
有三个本，
其一、【全人类在同一口锅里吃饭】。这一本，无需再讲。
其二、外部环境你不能凭空假设如你的意。这一本，换一种说法，就是见招拆招，不规划，不设计，相反，你要与外部环境融为一体，让它来“打”你，你回太它，就自然而然的开枝散叶了，枝繁叶茂了。而所谓的不确定性，在这里表现得最为突出。但请注意，这一本，讲的是思想。就是说，自然而然的思想，为人之发展成长的根本思想。
其三、你的状态得稳定。这一本，就是说你得任尔东西南北风，咬定青山不放松。怎么才能做到呢？立大志。这个立大志，是实实在在的立大志，比如，我到底怎么样做才能把革命干成功。
三本合一，自然而然，茁壮成长。
然后是一点后记。
正如前面所说，我一开始是不知道自己在干嘛的，到了中间，我慢慢有感觉了，所以我记得 有一个贴写的是此楼有宝，大意是这个意思，很简短。最近一段时间，我完全明白我在干什么了。我很是高兴。这是因为我一直在探索，怎么样就能成长为毛泽东，怎么样就能成长为孔氏那样的家族。可是我本人已经不可能去做这个实验了。怎么办呢？怎么去验证我的一些猜想？我也没有想到，我居然就这样把实验给做了，并且还做成功了，跟我想的一样。我太高兴了。如果各位觉得这个楼，不对，这棵树的成长史，对你们是有帮助的，那么我会更高兴。
家园 太高兴了！古人诚不我欺！古人诚不我欺！ 这下，我又进一层的弄明白了什么叫自然而然。
立大志，得胜利。