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主题:【原创】略谈包产到户与庐山会议 -- 张新泉

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              • 家园 从此天下太平这话也说的出啊?

                几年之后,八平方事件差点差点翻船,这是红朝立国以来从来没有的事情。

                老凳倒很有自知之明,认为对他有五五分就不错了,绝对不会认为他上台之后就天下太平,无奈凳粉总是想把他放在火炉上烤。

                通宝推:白浪滔天,老老狐狸,
              • 家园 把所有群众出来的干部清理了,比如陈永贵吴桂贤,一百万干部少吗

                一百万干部 VS 10亿人? 你那时总共才多少干部?也才几百万。

                量纲都不一样,能对比吗?果然在需要擦脚布的时候,才想起“人民”。

    • 家园 可以比较下八大路线和九大路线...

      56年中共八大路线是怎么确定的?判断错了?现在的路线和八大路线区别在哪里?

    • 家园 购个物

      都知道团购,咋就一定不准农民组织起来呢?

      • 家园 不准,两个字用得真好。

        既点出了关键与本质所在,又暴露智商。

        网络上口水文字千百篇,都不及这两个字一锤定音,都不如这两个字就能盖棺定论判生死。

    • 家园 【原创】略谈国企

      国企效率问题谈琐

      一、

      国企的根本优势不是体现在高效率,而是在公平。

      什么市场失灵周期危机来了,有它就能撑过去。

      十四亿人搞市场经济,全民创富,还怕没有效率?

      但市场运行有失灵,经济运行有下行周期,基础产业投入大利润低、创新企业投入大风险大,没国企托底、开路,行吗?

      国企的效益体现在根本和长远上,从这个角度看,它是任何非公企业都难以比拟的。

      这并不是说随便哪个国企,都应该比任何非公企业更长寿。虽然这是它们的一大特点,国企因为有规模效应长远收益,实际运行中都会各种续命延命更长寿。但这决不是它们可以乃至应该成为僵尸企业,死活不倒的理由。相反,它们也要参与竞争不断提高效益,该破产的也要破产。

      对国企这些个特殊性都不懂,就永远理解不了为何中国如此大规模经济体量,却能保持高速稳定发展四十年。

      两个亳不动摇不是说着玩的,是基本经验。

      单纯搞市场单纯搞国企,一个美国一个苏联,谁没有问题?

      两手抓两手硬,就是中国经验。结果如何,事实在那里。

      不是说国企没问题,而是作用更大,大方向是对的。

      与这个话题相类似话题,多年来一直有人提起。

      比如,理想不灵了,道路不管用了之类,哪有这回事!

      小平同志早在南巡讲话中就提出过这个问题,并掷地有声地明确回答了它。

      崇高的理想与伟大的精神会没有人信、没有感召力?

      永远不会。

      相反,每个人在有限的人生中,都会或多或少或短暂或长久的信仰坚持践行。前仆后继代代相传。

      只不过很多人乃至绝大多数人很难一辈子都坚持信仰不动搖,身体力行成楷模榜样。

      这不是崇高理想伟大精神真理本身有什么问题,而是时代条件局限下,具体到各个个人,个人本身的问题。

      绝大多数共产党人也是人,他们信仰更坚定些、更持久些、践行更努力些。但即便是他们,也脱离不了时代条件的限制。有些人会动摇会放弃乃至背叛,但始终有人不忘初心继续坚持前进。

      楷模之所以是楷模,就因为他们能超脱时代条件的限制,能做到坚守初心不忘根本不离其轨迹不离开道路坚持前进。

      共产主义这个符合人类社会客观发展规律的真理一经被导师发现,雷锋精神一旦有先贤践行,它们的光芒就超越时空的迷雾,就会感召无数人代代相继传承前进。

      真理的力量正在于此。

      一些人乃至很多人掉了队,没有继续坚持,不能久久为功,甚至一些人走向反面,并不是因为他们变聪明了,知道自己有几斤几两玩不下去了。主要还是因为时代条件客观限制太强大了。要想克服,除了个人勇气毅力,还要有其它因素合力。

      但这些现实情况,丝亳不能改变动摇崇高理想伟大精神本身。不然的话,世界上的共产主义组织早就崩了,而不会是从弱小到强大,从困难重重走向不断胜利。

      在上世纪八、九十年代的最低潮时,小平同志就说过,将来相信共产主义的人还是会多起来。

      之所以有这个自信,不因为别的,就是因为随着生产力发展,时代条件限制一旦逐渐解决,坚持真理信仰践行心中理想向伟大精神靠扰的人,只会越来越多。

      二、

      国企管理体制机制方面的问题很多,造成了效率不高的印象。

      过去曾有某个时期在一些特定条件下,某个、某些乃至很多国企,实际上就是腐败的大本营、根据地。

      甚至有些国企、公用事业部门还成了少数乃至不少各层级官吏们的提款机、自留地。

      这些国企、公用事业部门的领导干部,大多数是上上下下各级各衙门领导亲信、家属、权钱权色交易对象们的安置所、留守处、交易大本营。变成各级领导及其裙带关系的提款机、招待所、交易厅、典当铺、抵押借贷租用原始资产。

      以此为基础,向银行拼命借款、从财政大肆拔款、向基层向百姓向商户拼命放贷、收费、私设帐户化公为私。

      这些国企公用事业部门甚至没有几个国企上中层领导干部不是谁家的谁谁谁。几乎所有的要害职位都是“谁是谁家的谁”模式。

      这些人在企业里,主要目的不是为了经营好企业。有能耐的关系硬的,都是借国企这个平台捞一笔分一块挖一坨。没能耐的,也是占着茅坑、堵着道儿、当着托儿、看着风儿、递着信儿。反正这企业不是咱家的,不捞白不捞,不拿白不拿。

      积非成是,积习已久,从上到下,从内到外,瓜连枝蔓,根深蒂固。

      这样的情形,反腐败?不过是割了一茬又换一茬。一个既得利益集团弄掉了,另一个用不了三五天几个月便重新开张登场。

      这些国企公共事业部门中的用人腐败是最大腐败。

      领导干部的亲属子女全部大部都吃公家饭,领导们互相照顾相互关心,不是谁家的谁,你就不可能进入圈子。

      公平公正公开?偶而放几个圈外人进来,做做样子当当摆设,那就很对得起新闻监督、群众呼吁、网络揭秘了。

      几十年下来,几代人下来,没有几个地方、部门、机构不是盘根错节、根深蒂固。

      从中央派人来,也先得摸清这摊子浑水里的王八有多大,有多少。

      只要你在这地头混,中南海出来的特派员,也得拿着《红楼梦》里的官场护身符、《官场现形记》里的师爷暗帐本。否则,保准你寸步难行。一走一个坑,一踩一个雷。不熟悉这些关健情况,就想开展什么工作打开什么局面?笑话!能落个全尸算你命大。没几天工夫,上头就有人来调查你的作风、专找愤青们听取对你的群众意见。有的是法子让圈外人、不讲规矩情面不懂行情的特派员们吃不了兜着走。

      就算来了位刷政绩的包公,也只能是割完这茬换那茬,弄几个倒霉蛋扛了包背了锅,风声一过,该咋地还咋地。

      铁打的官场流水的官吏,任谁来都一样。

      腐败,也不光是官员领导,下吏部属工作人员及其亲信家属一圈子人,不光是他们这些体制内的有的是人要胆大伸手各显神通。

      圈子外的老百姓,也多的是头脑活泛的聪明人。他们有的是各种寻关系找路子,想着法子推动着各位官吏们搞腐败。这样,他们也好才好借机揩油沾光。

      只要有公用的资产大众的资产,有权占有使用利用的人,无论是圈子内的还是八杆子打不着的老外,有的是聪明人动它的脑筋打它的主意。一定要化公为私落袋为安方才皆大欢喜。这是资本这东西的天然属性。

      有几个领导不开几家银行保险钱庄当铺房产公司外贸皮包公司帮忙弄几家上市公司,以方便资金往来圈钱交易?不办几家汽车贸易、修理、驾校,以方便公车消费?不开几个酒楼茶馆,照顾公款吃喝?不开几家大到书画古玩、小到烟酒水果礼品店面,方便大家送情送礼?

      全都没有干过?

      你傻,你三叔四舅七大姨八大姑老乡同学战友也不会全都是傻子吧?

      他们也全都没干过?

      你这样把所有人当傻子,有意思吗?

      三、

      虽然有些国企有许多漏洞管理不善,利润归入财政支出的也多有使用不当。但那也是另外的管理层次问题,不是所有权问题。

      国企有奴隶矿工吗?私企再讲社会责任,它也是老板个人的。私企比国企公平,还机制?

      国企是全民资产,讲一句极端的,变天了,可以卖掉每人分几块钱。私企除了老板有别人什么事?

      有些国企里蛀虫多,人人想搞一点,沾边的甚至多少都能搞一点,所以效率低。但这种谁都搞一点也正说明它的公平特征。

      私企,除了老板,谁能搞一丁点?

      国企从厂长总裁到员工,除了内部分工不同,但根本身份一样,厂子公司不是他们任何一个人的。

      厂长可以用违反厂纪厂规磨洋工偷懒损毁偷拿公财处分职工直至开除送交法办,职工也可以上访上告厂长管理不善不公腐败生活作风有问题让厂长滚蛋交检察院。文革时还可批斗厂长。

      私企老板和员工能这么玩?老板管理不公不善吃喝嫖毒玩厂妹秘书,那是人家能耐,员工看不惯,蠢得要搞事?滚蛋。两条腿蛤蟆少见,两脚羊自由市场多的是。

      甚至有些国企上自总裁下到员工,个个都想都能捞点肉揩些油,最不济的,一哭二吊三闹打滚撒泼也能偷懒打混保底钱照拿。但这些管理不善效率低,某种程度也是从反面说明它的公平特性。

      私企有这样从上到下捞肉揩油的?一律给老子滚蛋!

      国企从设立,一开始就有三个人的活五个人干,有饭匀着吃的预设特点。多年改革还是不可能根本扭转。企业越久,这问题就自然而然会越来越严重,要不断改个没完。

      私企?有这个特点的,多一天也活不了。

      从特定角度观察,甚至可以说国企就中国生产力发展水平而言,是个超时代的早产儿。从政治经济学的理论设计上来讲,国企的根脚本应是立足于生产力高度发达时,为克服私有制效率高却两极分化严重不公平而设。从全球经济角度而言,它是顺应时代而生。但从中国一穷二白基础而论,它降生虽易,但成长完善壮大的难度却特别大。

      历史和现实决定了,中国不搞社会主义,不继续完善社会主义是死路一条,国企应时应需而生,也最大程度地缓解了中国几十年来各个时期的公平问题。

      • 家园 国企和公平真的搭不上界

        国企内部一直等级森严,整个权力和薪酬体系形成严密的等级,越是大国企越是严酷。国企不能随便开人,领导展现权威最大最常用的手段就是穿小鞋,而国企内部关系网密布,如果被管教对象“有背景”,自然就会用闲职供起来,没有背景那就整到你“听话”为止,有编制的只能乖乖服软,没编制的下场和私企没啥区别。于是国企经过多年逆淘汰,大致形成三个阶层,领导层、摸鱼层、干活层,其中干活层已经越来越向私企靠拢,流动性非常大,而领导层和摸鱼层基本就是铁打的营盘。虽然大大上来后情况有所改变,但国企积重难返,能干的留不住,不能干的开不掉,也就只能靠安全责任问题刷几波人,本质上痼疾依旧。老兄说的国企公平机制,对应的只能是领导层和摸鱼层。

        • 家园 他这个会变成封建时代工部下面的各类郎官世袭制度。
        • 家园 有部电影 背靠背,脸对脸

          西安电影制片厂拍的。

          可以以小见大。

        • 家园 任何行业、产业,有国企参与进去

          私企就不能资本主导一切为所欲为,就不得不讲一点"公平"而不至于为了利润什么都干得出来。

          国企天然带有一点"垄断"本性,能有效遏抑资本垄断趋势。所谓你们去垄断终究不如国家去垄断。

        • 家园 国企公平机制是从其整体社会经济作用功能而言的

          至于内部管理上,无所谓平均主义思维下的公平。国企的工人与私企工人,地位在本质上有区别。

    • 家园 转骨头龙:因素称义的义人

      因素称义的义人

      要用西方一神教的逻辑来理解这些素食主义者。

      在素食主义者眼里,人类 因为【吃肉】,是有【原罪】的。吃肉是对动物犯下的不可饶恕的恶(释放了人性里的贪婪和杀戮欲),并最终将导致所有人类迎来末日(环境崩溃,道德沦丧吧啦吧啦)

      但一小部分人,也就是这些【素食主义者】,他们得到了某种【感召】,明白了素食的义,于是选择坚持素食来为自己,为人类赎罪。他们在潜意识里是把自己类比成被钉在十字架上的基督的,这也是他们那道德优越感的根本来源。

      而只有少数人赎罪是不够的,少数人素食并不能阻止末日到来,所以他们还必须传教,来【启迪】,【搭救】我们这些依然吃肉的【罪人】。

      *******************************

      在这个思路下,你就更容易理解素食主义者的底层思维,比如:

      1.素食主义者往往都会认为自己是更高级的人类,不仅仅是在道德上更高级,而且在智慧上,身体上,基因上都要比非素食的罪人更加高级,以致于他们甚至要发明出“肉食者身上有臭味儿,而素食者身上都是植物的清香”这样的【神恩之迹】,来论证素食主义者的高等和优越。因为他们打心底里认为素食主义者都是因素称义的义人,当然要比,也必须比其余罪民高等。

      2.素食主义者的传教方式往往也是耶教的那套思路,即一方面利诱:如果你素食,你也可以成为更高等、更干净、更纯洁、更博爱、更智慧的人类。总之,素食主义者在生命本质上比非素食的罪民更加高级。

      另一方面,他们恐吓:如果非素食,吃肉,你会得病变笨(生命劣质化),你在对动物犯下罪孽,迟早也会对人类犯下罪孽(道德撒旦化),地球的环境会被破坏,人类会面对更多天灾(末日审判)总之,非素食的人在生命本质上会更加低级,且沉沦在魔鬼的蛊惑当中,会导致末日。

      3.对于素食主义者来说,非素食者的反击,不论是何种反击,理性的讲道理摆证据,还是谩骂嘲笑,都是来自下等生命的,受到撒旦蛊惑的对于义人的攻击,是愚昧和自甘堕落的表现,是低等的例证,是因素称义的义人必经的考验,就好像基督被残暴的罗马士兵用长枪贯穿身体,又被钉上十字架一样。

      内容一点都不重要,重要的是说话的人。因素称义的义人,还是食肉的罪人。前者的话哪怕漏洞百出,也是感召和觉醒的表现,后者的话逻辑再精密,也是蛊惑和堕落的魔鬼之语。

      4.正如耶教信徒只有在对异教徒的攻击和传教之中才能确信自己上帝之民的身份,素食主义者也只有在逼迫、恐吓其他人都不许吃肉的行为中,来获得对于自身正当性和优越性的确认。

      对你的冒犯和歧视是他自我价值的来源。就好像我们不能指望美国人学会不干涉他国,尊重其他文明的价值观和文化一样,我们同样也不能指望素食主义者不干涉你吃肉,尊重你的价值观和喜好。

      5.设想,假如这些素食主义者成功了,人们某一天都吃素了,这些人就会消停下来吗?

      当然不会的。

      那个时候会出现有机素食主义者来歧视打压那些吃化肥素食的人,会出现生吃素食主义者来歧视打压那些还要用高温残忍的处理蔬菜的人。

      最终还会出现营养剂和葡萄糖液主义者跳出来歧视素食主义者们,并宣称只有吃补剂和葡萄糖输液才是最高级最纯洁的人类,素食主义者身上都有菜臭,而他们身上有葡萄糖液的清香。

      有些人,有些文明,不歧视别的人别的文明,不把自己的价值观摆在别人的价值观之上,是活不下去的。

      一切极端主义、原教旨主义、邪传,无不摆出一付义正辞严占据道德高点姿态,但本质上究竟是坏还是蠢,有时真地难以判断。

      • 家园 出于人道主义考量

        没有神经、没有痛觉的生物不算做动物,因此可以被吃掉。

        或者出于轮回考虑,万一自己亲朋变成动物,所以不能吃。

        而中国扩展到了万物,不管是物灵精怪(比如草木金石),还是万物一体,吃什么都没区别,哈哈。

    • 家园 【原创】包产到户符合否定之否定事物发展一般规律 -- 有补充

      道路是曲折地,螺旋式上升"反复″才是普遍一般形态。

      包产到户似乎与小农经济相类,但其实根本有别。

      从小农经济出发,前途达到的是土地兼并大地主所有制农庄庄园制或资本主义农庄农场制。从包产到户出发,却是集体所有制不同阶段下各种合作制、股份合作制进而公有制下现代科技无人农场。

      消灭地主土地所有制,实行耕者有其田均分土地、生产资料的小农经济,进而土地收归集体,每一个革命步骤都有重大意义,都是必不可少地。

      在土地集体化基础上,又"退一步"实行包产到户,而不是再进一步一步到位人民公社大集体一大二公,同样也是更符合生产力实际的,绝不是什么受二茬罪吃二遍苦,脱裤子放屁多此一举。

      相反,它符合事物发展曲折螺旋一般趋势,是否定之否定规律必然表现。

      根源在于土地所有制革命之后,生产力基础并没有也不可能立杆见影的马上就随之而飞跃突变。

      封建土地私有制的小农经济与土地集体制的包产到户有根本区别,但生产力基础没有也不可能短期内就产生本质变化。

      共产主义一定会实现,但一定不是明天明年几十年内想大干快上就能多快好省大跃进马上实现。

      作者 对本帖的 补充(1)
      家园 【原创】国有制改革与社会主义市场经济也应如是观 -- 补充帖

      英国法国曾经国有制占比五成、七成,但它们就是社会主义了吗?显然不是,资本主义私有制主体地位没有动摇,没有共产党领导,其前途不过是新自由主义割韭菜反复折腾。

      改开以来,公有制占比甚至只有二三成,但中国是所谓国家资本主义、权贵资本主义吗?也不是。因为公有制主体地位也没有根本变化,共产党领导不断巩固加强,前途当然是实现社会主义现代化已然指日可待。

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