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主题：【原创】世界离总危机还有多远？ -- 真理
家园 国际先进经验嘛，肯定要学 觉得漂漂2号的担心有一定道理，我也有此想法。只不过倒是不必过于担心，80年代的复辟，终是没有竟功。中国人学习分析能力和动手能力毕竟是首屈一指，总体上应该在正确的道路走下去。
题外话：我对中国古代有技术没科学的说法不认同，很难想象没有系统的理论支持能有杰出的技术。不过中国古代典籍流失太多，近代又被按着打，很多事情可能说不清。
家园 这个可以说一下 我们一般说的科学，实际上是现代科学，是18世纪末到19世纪发展出来的自然科学。在那之前的科学，实际上和哲学区别不大，甚至两者很多时候是一回事（现代早期，也就是中世纪以后）。这个在《科学革命的编史学研究》、《科学与宗教的领地》等著作中说得很清楚，无需赘述。
中国的科学，从现代以外讲，并不差人家多少。甚至可以说，在18世纪后期以前，中西方的差距不过几十年。这也是为什么当时可以快速地掌握人家的技术，如果差距太大，根本就无法理解。
中国古代科学的问题是，认识基础完全不同，这可能是无法走向现代科学的根本原因。比如，直到现在，物理学依然在寻求更基本的粒子。也就是最基本的实在（实体／物理学本体）。而以中国传统来说，最基本的实在，是“变化”，或者说易。也就是本变（实在／形而上本体）。
进而在古代化学中出现完全不同的情况。炼金术依然在寻求基本物质，寻求改变物质的另一种物质。炼丹术寻求的却是产生变化或者变化过程的体现——阴阳、五行之气。更接近现代科学的能量，而不是物质本体。
这还只是部分，还有整个宇宙图景的差异。比如更强调位置关系和发展过程，不会尽力寻求第一因（不是没有因果，而是位于次要）。形象思维更多是通过类比发现背后的复杂，而不是还原背后的本质（不是不还原，而是位于次要）。
这样的结果就是，发展应用非常容易，发展理论就变得困难。即便是有道学、理学这样的超验哲学奠基，也没能好到哪去。
至于其余的，什么人文、战争、社会发展、教会需求之类的影响，那就是另外的事情了。
哪怕是传统的归纳总结（博物学），比较李时珍和林奈，也足以发现问题所在……不只是学术传统的差异，比如更强调用，或者传承体系是否严谨。更关键的是科学发展所要求的，是需要足够的资源支撑的，不只黄金，更重要的是可以全球考察的便利条件。从这点讲，真理兄说的完全没错。
中国倒不是典籍流失的问题，是这些本来就不会明说的，多数都是言传身教。而且缺乏相应的符号体系，记载下来很难。其实哪怕是现有的类书，所收录的细节，比如古代机械，也不是一般人能搞清楚的。
就这点来说，科学史和思想史差不多，总是会昙花一现，然后陷入无人继承的领地。西方近代以来的知识传承，尤其是教会和学院学术，就避免了这一点。
另外，文言传统也有影响，短短几句就说完了……没有那种文化环境，确实很难理解。因为有太多“常识”，人家觉得不用写。这也是道经最大的问题。
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这种思维体系真正的成果……实际上是中医。还有各类关于人体自身的实践。因为越是复杂，这种思维的优势越是明显。
另外，本变这种实在，也会和实在论的实体混淆，比如把气当作根本“物质”，把五行当作基本“元素”。外来学说进入后，这种干扰就更加明显。进而，是不可能有什么作为的。
通宝推：薄荷糖家族,潜望镜,看看,- 复 这个可以说一下
家园 补充 这种思维体系下的实在，关键不在于它是什么，关键是它可以用来干什么。或者它是怎么来的？整个逻辑链条中，都是这样的实在。也就是没必要还原出一个独立的机械结构，而只是有这种结构的一种描述。比如说，像什么。最简单的就是天人同构可以对应身体、政治还有宇宙。虽然同样可以把握，但完全是两回事。因为真正的重点，不在于同构的部分，而是不同的部分。这部分一般很少有人讲清。而且，这种成果，往往是非常个人化的体系，其他人很难理解。黄帝内经多体系并存、医家分派等也说明了这一点。
也就是说，这种“科学”只是提供了一种认识体系，虽然同样能积累知识和经验，但是和现代科学的逻辑构建完全是两码事。因为，现代科学，每个学科自身的超验逻辑，是可以独立存在的。完全可以不讨论现象的情况下进行探索，也就是理论研究。而中国的必须一直结合实践，没有多少纯粹思辨的土壤。
不只是因为中国文化更注重实用，还是因为纯粹的逻辑体系，一直没能成为主要思维。这不是说中国没有发展出类似的体系，也不是说中国没有这种发展的可能。这背后的原因很多，自己没能力说清。
但可以说，这和实用是互相纠缠的。就像近代科学发展背后的战争动因。最典型的就是数学和枪炮的弹道的抛物线。之前的科学，并不像现代早期的世界，可以带来巨大利益。
通宝推：审度,
- 复 补充
家园 确实是这个道理 我在想注重不注重第一因可能是东西方很大的差别，但是把双方差距拉开的我觉得还是继承方式上的差别：西方的知识继承，相对来说复制的准确性大并且难度小，走样的程度比较小，所以在知识的积累上 ，我觉得产生了类似于乘数效应的东西；而我们的知识继承，过于依靠个人的悟性，知识的密度不高（很难同时聚集很多掌握一流知识的人），在近代终于被赶超。好在现在的方式和西方无异，以中国人的智商和人口密度，假以时日一定可以看到爆发出它的威力。
家园 应该说科学其实本身就是近代产物 起码得从伽利略、哥白尼那个时候开始算起。
再往前，古代人也就都有些知识和经验的积累罢了，很多还都是错的。
西方最占便宜的事情，其实还是离美洲更近。有了美洲的黄金才可能有资本主义，有市场分工，以及真正的科学研究。
家园 如果美国的优势是霸权，那中国的长处在改革能力 如果美国可以通过外部割韭菜转嫁危机，那中国应对危机之道可以是深刻的改革过去积累的弊病，如互联网垄断、国企垄断、行政腐败、中小企业创新能力与融资能力不足、教育资源错置，等等。底层游戏规则的彻底改革，这是以美国为代表的票选社会难以推进的。
中国不应该和旧霸权国家比割韭菜的能力，要比就比持续改革，不断进步的能力。韭菜总有割完的时候（现在的世界其实就没什么可割的了），基于自我改革的社会科技文化的进步永无止境。
通宝推：我心安处是故乡,真理,家园 我觉得下一次世界大危机，就是美国的崩溃 噢，美国崩溃论来了，慎之慎之。
家园 1985年美国从净债权国变为债务国 1985年美国从净债权国变为债务国，结束了自1914年以来作为净债权国长达70年的历史。