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主题:儒家和中国思想 -- 燕人

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    • 家园 如果不理解儒家内核是空壳子

      讲儒家都是空谈

      通宝推:夜如何其,
      • 家园 没有具体所指就是空谈,因为套壳的太多了。

        个人如此理解。

        就像之前和z兄讨论问题,个人一边批评说造成很多问题,一边维护说有些并不是这样。只不过是所指范围的区别。大家讨论有问题不过有些人没注意范围的差距,或者整体而论难以脱离叙事。

      • 家园 热烈鼓掌。不过

        你够损的。

        核心是空壳子,不就是:“无仁!”吗。

        通宝推:七天,
        • 家园 对葡萄这句话我的理解是“儒家”类似于“西医”

          西医的内核是什么?西医有没有用?

        • 家园 不是贬义

          核心经典的缺失给了历代儒者 我注六经适应时代变化的契机,直到科学裹胁工业化文明的排他性进入现代化主流

          通宝推:心有戚戚,
          • 家园 就是说推崇儒学的结果,是西学为体,中学为用。

            为了和Windows对抗,LINUX操作系统中文本地化。

            • 家园 如何看待历史和文化的具体问题本质是一个史观问题

              是一个通过攫取历史与文化在现实中的沉淀,服务当下并面向未来选择前进方向的问题。而不管什么史观下,对文化的偏好最终都是政治倾向的先声。最直管的不就是,你看历史是才子佳人史观,是英雄史观 还是人民史观的背后的哪些争论。你如何认知谁推动了历史进程,谁是推动历史进程的关键因素,这是很多问题的根本 。

              • 家园 也许是作为一个政治思想家领导人,毛主席带有了更多的人民性 -- 有补充

                更强烈的远超于历史以往的国家领导人的人民性,由此,他带领了更多的人民,走向成功。

                无论是战争时期,还是和平时期,他的这个优点充分的获取了人民的信任和认同,由此更多的获取了人民的力量。

                也取得了更多的成就。

                如果不如此,在当年,新中国就不可能那么快的建设那么多水利设施,从而给人民带来了实实在在的好处,也就是人命。

                还有在抗美援朝中拥有了更大的力量,导致新中国以一个弱小的农业国,制止了第三次世界大战,这又避免了大量生命的死亡。

                作者 对本帖的 补充(1)
                家园 群众路线,人民性的核心是人民参与 -- 补充帖

                这个大概是各国政治的核心,是精英群体自己玩,顺带带着老百姓,还是让老百姓共同参与政治,同时,允许老百姓提高素质能力后同时参与政治,这是核心。

                一个精英或者律师代言老百姓,这是本身是非常奇怪的。

                在那个时代,老百姓多少认可其代言人。今天呢?呵呵。

                陈永贵,吴桂贤,孙健,倪志福作为政治局委员的代表性,显得很清楚。

                如果有了四人,他们就有了话语权,反之就随风倒了!!

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