西西河

主题:从博弈论模型看儒家文化优势 -- 思想的行者

共:💬49 🌺85 🌵14
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 4
下页 末页
    • 家园 张冠李戴了吧,孙子兵法跟儒家真没有半毛钱关系

      儒家就喜欢把什么高大上的都扯到身上,标榜自家厉害。但是儒家的核心思想是仁恕之道,跟兵法什么根本不搭。孙子兵法这么古早的东东更加跟儒家没有半毛钱关系。

      古代带兵要讲十七律五十四斩的,跟法家才论得上关系,儒家眼里这都是残虐不仁的表现。

      只有打仗打赢了,儒家才会跑过来扯虎皮榜大旗说这是自家的功劳。

      • 家园 儒学的核心思想是“礼”,并不是“仁”,就是君君臣臣,父父

        子子那一套的封建政治秩序。

        • 家园 礼和仁缺一不可

          儒家某种意义上确实是讲君君臣臣父父子子。

          过去讲忠君,因为君主代表着国家。

          今天国家的主人是人民,因此忠君思想也就变成了忠于祖国忠于人民。

          这不好吗?

          封建社会,国家的权力掌握在个人的手中,而一个国家需要稳定,在稳定中发展,又需要这个政治结构足够稳定,这也就催生了儒家的忠君思想。

          儒家的忠君思想最终成为主流思想,也是历史选择的结果。

          当年汉朝内部遭到诸侯王的各种离心离德,外部匈奴又不停骚扰。

          在这种情况下,汉武帝选择了儒家作为国家的主流价值观,然后才可以团结内部打击匈奴。

          确实历史上有不少的昏君,但是这不是儒家的错,而是中国人民没有找到共和制,找到人民掌握权力的政治模式。

          当人民掌握了权力,儒家的忠君就转化成为了忠于祖国忠于人民

          在更小的范围内儒家则是体现为以企业为家,忠于企业。

          在更小的范围内,儒家体现为忠于家庭。

          国家利益大于个人利益。

          国家尊严高于个人尊严

          因此人们选择一套礼仪来传达人们对崇高的国家尊严的尊重,这就是礼。

          至于仁

          为了国家的稳定,儒家规定了一套等级秩序(根据个人在国家家庭的重要度不同而确定),这种等级秩序很可能带来歧视。

          而仁则是消除这种歧视的价值观。

          你对国家更重要,因此人们给你更崇高的地位,但是你有了地位怎么办?

          就要仁。

          这种礼和仁比西方的种族歧视强多了。

      • 家园 孔学名高实秕糠。 -- 有补充
        作者 对本帖的 补充(1)
        家园 腐朽不堪的儒学也远远代表不了中华文化,吹捧的所谓精英知识 -- 补充帖

        分子们只是醉翁之意不在酒,在于想谋取更多的特权和利益而已。

        通宝推:大胖子,
      • 见前补充 4617218
      • 家园 没写完就发出了

        现在西西河又不能修改

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 4
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河