主题：央视节目给宋应星安上了猪尾巴，迫真新朝雅政？ -- 杨微粒
家园 实名投囧，不理解现在炒作满族的人是想怎么从民族入手搞分裂 因为满族说实话从民族角度讲，实在是实实在在的融入到了汉族的队伍里了。满族不和汉族通婚吗？不采用汉姓吗？不采用汉字吗？有独立倾向吗？哪来那么多满遗呢？
对于历史上满清的民族歧视政策和暴行该讲。但是这是现在的重点吗？还是没事挑事呢？分化国内民众之间的信任和纽带是吗？
一部电视节目化道服是不是严谨，楼主一面之词也未必就准确。说不定央视考证确实是有宋采纳满清服饰的证据？换句话说，就是作为生存策略，采用了通用的服饰就说明宋应星不反清了？满清终其一朝都是反清义士，也没见都不采用满清服饰，人家又不傻。穿明朝服饰，是送人头去吗？
家园 实际上，我觉得从历史叙事上， 实际上，我觉得从历史叙事上，满清政权要为1840年以后的屈辱史背锅，就和那四个人为WG背锅一个道理。实事求是地讲，中国的落后是从明中期开始，1840年后面的屈辱史， 只是落后的结果。但正所谓“苍翼不叮无缝的蛋”，谁让满清自己搞了这么多不得人心的政策，可以让别人把反动封闭落后的罪名扣到你头上。
通宝推：杨微粒,家园 满清到现在还没清算完吗？ 家园 隆重纪念开清重臣洪承畴诞辰414周年 「洪承畴在以清代明封建王朝的更替中，对中华民族的统一，缓和满汉民族矛盾，减少战争损失和生灵涂炭，以民为本，关注民生，促进社 生产力的发展等方面曾作出巨大贡献，是一位有功于国家，有利于社会，有益于人民的杰出历史人物，必须给予充分肯定。专家学者还对进 一步加强洪承畴的研究提出宝贵建议，如将洪承畴的事迹编入乡土教材， 作为对中学生进行“成才之路”和爱国主义教育内容等。」
作者：菩提风
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通宝推：落木千山,家园 这是个啥玩意，没有主语没有时间连个真名都没有 就这样的垃圾信息，拿出来指控满遗的存在？还是满遗要复辟满清，给满清涂脂抹粉？
谁知道这不是轮子，台巴子这些文化汉奸炮制的玩意？
通宝推：Climb,
家园 对WG的清算现在结束了吗？ 家园 文革需要清算吗？还是该清算破坏文革的、伤害人身健康的？
家园 宋应星在明亡以后隐居深山的，应该没剃头才对 估计央视小编想秀一下已经是清朝了，反而弄巧成拙。
家园 央视人日正常操作 腊月二十六吃猪肉都能改成吃大肉吃牛肉，猪年春晚都不提猪。何况一个在清朝年间死的人，自然是流辫子
家园 此外，宋应星在大哥自尽后在清朝又活了20年，成家有后代 隆武二年（1646年），哥哥宋应升服毒殉国。清朝建立后，宋应星一直过着隐居生活，在贫困中度过晚年，拒不出仕。永历二十年（1666年），宋应星逝世，享年80岁。临终前，宋应星把自己一生的经验教训，作为“宋氏家训”留给了子孙们：一不参加科举，二不去做官，只在家乡安心耕读，以书香传家。看1666-1646=20年，期间还有家眷，子孙们。你觉得他避世，能比八大山人在山里当和尚更偏远吗？八大山人都没躲过剃头异服的劫难，你觉得宋应星能逃过去？二十年呢！
家园 小看剃头令的威力了，留发不留头的民族压迫政策不是开玩笑的 八大山人，真正的明朝遗民，为了不穿清朝服制，只能做和尚把头发剃光了，他还不是在山里避世？
更何况就是化妆道具服饰有了差错，怎么就是满遗在这里作鬼作祟了？这是啥逻辑推论？反清义士都明朝衣冠了？反清就得给晚明当孝子贤孙，上个电视节目不给晚明哭丧就是问题了？
家园 宋应星肯定不想以清人自居的，剃发这个造型是对先贤不敬 -- 有补充 宋应星大概去世于1661年，南明是1662年灭亡的，李来亨等闯军余部还又坚持了2年。
满清是有剃发令，在满清控制区执行很严格，不过那个年代离天下安定还差好多年呢。在深山里面隐居，满清还腾不出手来管。那个年头没剃发的遗民也有，不能一概而论，比如王夫之死于1692年，他就隐居不出仕就没剃发。顾炎武到处奔走，反而很早就剃发了。
无论遗民有没有剃发，他们如果泉下有知，肯定不希望自己是一个剃发的形象出现在大众面前。
现在民族主义随着国力上升而高昂起来，满清受到越来越多的抨击也很正常，清初的逃人、圈地、投充、迁界禁海这些血债累累的恶政都没在历史课本里面出现已经够给满清涂脂抹粉了。
作者 对本帖的 补充(1)家园 修改功能又挂了，宋应星大概逝世于1661-1666年之间 -- 补充帖 具体哪一年没有定论
见前补充 4596271