主题：60年代出生的一代人的教育是在哪个地方出了问题？ -- 俺本懒人

改开后各种方式移民美国算200万，其中1/5是60后，如楼主假设的其中5％精英（另外95％洗碗搬砖无须讨论），共2万，楼下有说观察的只是2000年前后出来，那就更少，几千？于是楼下还有说，美国这么大，这几千个60后鲁瑟，怎么全让你们碰上了，问得有道理。

本人认识一位，原来国内教大学，90年代40出头，移民美国，洗碗搬砖，10年后，国内同事风生水起，我猜这位估计可能心里有点不平衡，天天上网当公知，他应该就是属于羡慕嫉妒很那种，本人小人之心度人，也许人家不是。

今天刚听说另一位，前些年还在国内时得什么癌，做了手术，不能正常排大便，用管子什么的引出来，身上长期绑一个特殊的袋子。退休后，儿女申请老两口来美国，有2-3年了，绿卡，经常看医生，检查，吃药，那个袋子，因为年龄够了，全免费，据说很想海归，但据说光是那个袋子，每月花上千人民币，自费，也许花掉一半退休金，而在美国，月月定时一箱寄到家里，只好在美国熬着。不晓得他泡不泡论坛，持什么政治态度。

这两位，谁更能代表国内的大多数中国人，谁更能代表大多数美华。

别的楼有说，观点意见讨论，针对内容就好了，整天研究躲荧屏背后的人长什么模样，有啥意思呢。本人非常同意。

60年出生也就20岁，

一方面没有时间经历文革触及灵魂的体验；

另方面全程深度接受邓改时代反毛黑毛的世界观塑型——而这些都是在他们灵魂的懵懂中完成的。像海子这样的例子，他们的作品都是表达自己缺乏完整的人生观/无所适从的分裂的人格的表现。

只是60年代出生的一小部分，而且是世界观基本相同的那一部分而已，大部分还是在国内奋斗、做贡献。那一部分人与港澳人的思想意识有一比。

79年政治高考题中有一道题目大意是“驳社会主义不如资本主义的论点”。几个得分点貌似分析得有道理，但是恐怕土工领导层自己都不相信，而有另外的认识。当时流传的各种小道消息才真正反映了部分领导层的真实想法：毛太祖从56年开始就犯错误了。中国后来的折腾是因为绕过了资本主义这一必然阶段，社会主义改造和公社化是生产力低下情况下的穷过渡。所以，很想丢掉社会主义和毛太祖大旗，但是“怕工农群众通不过”。于是造出“社会主义初级阶段”、“特色社会主义”的名词来解释一切他们的去社会主义行为。

群众的思想当然是受领导人和舆论左右的，对于中西方的巨大差距都以为是由于社会制度所导致的。邓自己都说了：跟美国走的都富了。八十年代，应该说老百姓生活一度有明显改善，家庭财富标准升级了，原来的手表、自行车缝纫机变成了电视冰箱录音机，百姓也真认为这是邓路线带来的。知识阶层更是醉心于当时的言论自由，认为这都是去社会主义化的结果。人民没想到会有后来的物价飞涨、财富大洗劫和大下岗。

四十年过去，经历了稻家为代表的官场贪腐、黑社会死灰复燃、社会价值观急剧下坠等等丑恶现象的教育，知识分子也看到了西方社会原有优势的逐渐丧失。普通百姓开始认识到毛太祖才是真正关爱人民群众利益的领导人；而知识界开始认识到：原来中西方社会巨大的财富差距是由工业化造成的，与社会制度没有太直接关系，光头倒是搞资本主义，但他能搞出工业化吗？一旦中国实现了工业化，这中西方的财富差距就会逐渐缩小填平。而毛太祖是中国实现工业化的伟大奠基者和主要推手。建国初期的许多折腾，是在被封锁环境下对快速实现工业化进行探索付的学费；毛太祖是一个工业化通天道路上勇敢的攀登者，而稻本人一贯是乐于走平路、下坡路的；一贯奉行所谓造不如买、买不如租；追求打着桥牌治国，天塌了由高个子顶着，甩锅侠一个。

所以，如果现在还有60后恨国党推崇西方那一套，只能说他对社会的认识还停留在三十年前。