主题：60年代出生的一代人的教育是在哪个地方出了问题？ -- 俺本懒人

认识的很多现在50几岁的人，受过高等教育，人在国外，言必称西方集团是人类的希望，是现在人类文明所能达到的较高水平。只要一提中国，基本上一无是处，尤其是共产党是万恶之源，只要能灭了共产党，中国倒退30年也值。在他们嘴里，就连轮子都比共产党强。

我就纳了闷了，这些人在国内也都是享受到了一线城市的各种优惠，免费上大学，包分配，一个个在国内时也都属于5%的食利阶层，共产党是扒了他们祖坟了还是他们受迫害了，怎么一个个都这么一德行？

大概是因为你年轻吧，没见过世界共产主义大厦腐化崩塌的时代。

我初中老师，主力是一批八零后读师范的，当时也是批得共产党，建国后一无是处，直说马列毛是骗人理论，政治课是强洗脑，让我们不要信。然后社会怎么如何腐败黑暗。

这个问题我想，一个是教育出问题了，二个是社会出问题了。所以他们从理论和实践上，都发现中国很不堪。

那个时候，《丑陋的中国人》《厚黑学》，是显学。到处充斥着伤痕文学，社会就不说了。

89-90年，当时的政治老师按现在的话说就是带路党，对共产党没有任何好话。

80年代是信仰崩溃，全面西化，民族自豪感还没有形成的一代，尤其是所谓的知识分子最为严重。

更可笑的是很多人在国内积极入党，出国后对共产党抨击的最为厉害，加入教会等一样积极。这些人应该是没有形成自己的判断是非的能力，受周围环境影响很大。

我接触的多数人是和我一样的同龄人，周围一些年龄大一些的人不是很正常？

人总是要潜意识里合理化自己的选择的。

出了国，没有赶上中国大发展，从中“躺赢”，

这个选择其实是吃了亏的。那就把中国想象得

坏一点，可以略微平衡一下心理。

港台的很多人也类似。

周围的人基本上都是2000年前后出国，同样错过了国内的发展。不同的是我在国内不喜欢共产党，或许是受国内老师的影响太深。领导找我谈话让写入党申请书都被我拒绝了。反而是出国以后对西方社会了解的多了，对一共尤其是主席越来越认同了。

他们已经意识到自己被fuck了

只是他们找错了对象

60后的青年时代见识到的是邓产党，反共是正常的。

但是经历人世多了，很多人有了各种感悟，但是还是有人困于“童年阴影”走不出来。

他们不肯相信，这个世界上没什么终极真理，真理只存在于对真理的追求当中，一切只能靠自己。

所以他们在国内的时候入党，出国以后信教。

事实上整个人类对文明，对社会发展认识都很肤浅。西方同时代的人只不过是在顺利的光芒下掩盖了无知而已，甚至连宗教的影响都还没摆脱。

79年政治高考题中有一道题目大意是“驳社会主义不如资本主义的论点”。几个得分点貌似分析得有道理，但是恐怕土工领导层自己都不相信，而有另外的认识。当时流传的各种小道消息才真正反映了部分领导层的真实想法：毛太祖从56年开始就犯错误了。中国后来的折腾是因为绕过了资本主义这一必然阶段，社会主义改造和公社化是生产力低下情况下的穷过渡。所以，很想丢掉社会主义和毛太祖大旗，但是“怕工农群众通不过”。于是造出“社会主义初级阶段”、“特色社会主义”的名词来解释一切他们的去社会主义行为。

群众的思想当然是受领导人和舆论左右的，对于中西方的巨大差距都以为是由于社会制度所导致的。邓自己都说了：跟美国走的都富了。八十年代，应该说老百姓生活一度有明显改善，家庭财富标准升级了，原来的手表、自行车缝纫机变成了电视冰箱录音机，百姓也真认为这是邓路线带来的。知识阶层更是醉心于当时的言论自由，认为这都是去社会主义化的结果。人民没想到会有后来的物价飞涨、财富大洗劫和大下岗。

四十年过去，经历了稻家为代表的官场贪腐、黑社会死灰复燃、社会价值观急剧下坠等等丑恶现象的教育，知识分子也看到了西方社会原有优势的逐渐丧失。普通百姓开始认识到毛太祖才是真正关爱人民群众利益的领导人；而知识界开始认识到：原来中西方社会巨大的财富差距是由工业化造成的，与社会制度没有太直接关系，光头倒是搞资本主义，但他能搞出工业化吗？一旦中国实现了工业化，这中西方的财富差距就会逐渐缩小填平。而毛太祖是中国实现工业化的伟大奠基者和主要推手。建国初期的许多折腾，是在被封锁环境下对快速实现工业化进行探索付的学费；毛太祖是一个工业化通天道路上勇敢的攀登者，而稻本人一贯是乐于走平路、下坡路的；一贯奉行所谓造不如买、买不如租；追求打着桥牌治国，天塌了由高个子顶着，甩锅侠一个。

所以，如果现在还有60后恨国党推崇西方那一套，只能说他对社会的认识还停留在三十年前。

只是60年代出生的一小部分，而且是世界观基本相同的那一部分而已，大部分还是在国内奋斗、做贡献。那一部分人与港澳人的思想意识有一比。