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主题:关于中美的一些分析和推演 -- 田昭明

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            • 家园 他们就是黑邓的伤痕文学

              就是我们这些老头子亲身经历过邓时代,常常会说出对他们不利的事实,所以就享受了八九十年代挺毛分子的待遇。

              人类真是从历史中学不到什么。

              • 家园 好像我们七零后不是邓时代的亲历者似的,就说一个“黄”字

                从八十年代至九十年代前期在我的印象中所谓“色情”,“红灯区”只存在于文学作品里对香港,纽约等“资本主义灯红酒绿花花世界”的描写里,还有某些地摊文学里对南方小店的描写中。对于我这个大连的孩子来说,遥远的不可思议。

                九十年代初期开始,书摊上的杂志书籍开始出现色情内容,从中期开始,则演变成赤裸裸的纯色情小册子,录像厅开始白天公开放三级片,半夜公开放成人片,还出现了少数几个姿色平庸的女的在厅里走动揽客“陪看录像”----就在大连市中心的友好广场。

                2000年开始我上日本留学两年,02年末回来时,吃惊地发现大连已经出现了那种粉色洗头按摩房,小巷中星星点点。如果说这是令我吃惊的话,那么几天后我去沈阳旅游,住在一个公园(记不清是儿童公园还是鲁迅公园)旁边的旅馆里,晚上想出去逛逛,震惊地发现沈阳的夜晚比大连要黑得多(街道的路灯都不亮),黑暗的道边一眼望去,星罗棋布发光的全是粉色的洗头招牌,比大连要密集十倍。

                对,当时的大连虽然下岗也惨,但怎么也有不少没倒的国企,更有大量的外资尤其是日资进入,大连的工作机会还相对多一些。而沈阳要比大连差得多,沈阳的洗头房就要比大连密集得多。那些密集的洗头招牌后面,藏着多少下岗女工的血泪?

                达雅你自称老头子,我倒要问问你,这色情产业一步步发展,到九十年代后期,据社会学者潘绥铭的调查统计当时的妓女人数已达数百万(他也承认别人多评价他这个数字过低),而2000年后大下岗后连我这个刚进社会的青年都亲眼目睹满地洗头房----少年的我只在旧中国的罪恶描写和资本主义社会的腐朽生活中看到过类似宣传。这以上千万的妓女是不是邓两猫改开造的孽?不是他造的孽你还能推给毛泽东吗?

                • 家园 我也曾站在世纪初沈阳的街头

                  我也曾站在世纪初沈阳的街头,看着身边寒风中成千上万急切出卖自己的女性,开始了从完全相信改革开放到质疑的转变。

                  但是我的质疑不是把问题都归于老邓,因为老邓已经死了好几年了。主持国企改革工人下岗的是朱RJ,我觉得他才是罪魁祸首。但是呢,仅仅在几年前,我本人还真心实意地欢呼朱的上台。我的一个哥们还实实在在地说:"我觉得就该这么搞。就是要我家老头下岗我也支持他。"想到这一点,我就觉得也很难说朱是罪魁祸首了,因为我自己看来也是有一点点小小的责任的。

                  所以这件事上我认为你们就是黑邓的伤痕文学。你们把责任都推给老邓,让老邓为他死后的事情负责,这样你们自己就没责任了,顺带着朱RJ之流也没责任了。大家都是白莲花,就老邓一个黑,这不就是伤痕文学当年的做法嘛。

                  所以老邓看不起伤痕文学。老邓觉得毛主席搞错了,那我就把毛主席的都改掉,把错误改成正确就完了。虽然现在看来老邓对毛主席的判断也是错了,但他这个思路是正确的。你觉得老邓搞错了你就去改嘛,反正他已经死了。

                  • 家园 香港回归和邓毫无关系

                    按照大牙的逻辑,邓是1997年2月19日死的,香港是1997年7月1日回归的。所以香港回归和邓没有一毛钱关系。

                    对吧?哈哈哈

                  • 家园 顺便问一下,当年的我一个未入社会的孩子”有什么责任“?

                    认为你们就是黑邓的伤痕文学。你们把责任都推给老邓,让老邓为他死后的事情负责,这样你们自己就没责任了,顺带着朱RJ之流也没责任了。大家都是白莲花,

                    》》》我在前边明确描述了从八十年代后期到2000年代初期我所见色情行业的逐步繁荣娼盛,然后我问你那不是邓的责任是谁的责任?

                    你喊”你是把责任都推给老邓,这样你们就没责任,是白莲花“。我就纳闷了,直到2002年,我都只是一个学生,2003年才步入社会,中国色情业从八十年代开始发展,到2002年的全面繁荣娼盛,跟我有什么关系?我有什么责任?在你嘴里这责任不是邓两猫难道还是我的?你可真会”抬举我“啊。

                    • 家园 对对对,你是孩子,我们这些成年人偷走了你的未来

                      我们没有消灭掉卖淫嫖娼,事实上是我们让卖淫嫖娼死灰复燃了,我们应当向你忏悔,请求你的宽恕。

                      你是瑞典环保小公主吗?

                      • 家园 笑话,我没责任就是没责任,你再急眼也别硬往我身上赖责任啊

                        我:看看从八十年代后期直到2002年中国色情业从死灰复燃到疯狂发展,这责任不是邓两猫的是谁的?

                        你:你们就是把责任推给老邓,这样你们自己就没责任了。

                        我:你们?那个年代我只是学生,中国变得繁荣娼盛,这责任不是邓的怎么在你嘴里变成我还有责任了?

                        你:对,你flyingcatgm是瑞典环保小公主,我们应当向你忏悔,请求你的宽恕

                        瞧瞧瞧瞧,你再怎么急眼也别这么耍赖。

                  • 家园 笑,1997年初老邓还没咽气时已经下岗千万

                    还“不是把问题都归于老邓,因为老邓已经死了好几年了。主持国企改革工人下岗的是朱RJ,。。。。。。你们把责任都推给老邓,让老邓为他死后的事情负责,这样你们自己就没责任了”

                    》》》》》》“因为邓死于97年,所以九十年代后期到2000年代初期的大下岗和邓没关系”,这就是你的逻辑对不?

                    按照你的逻辑,慈禧1909年死的,那么1911年清朝灭亡就和慈禧没关系?慈禧没责任?

                    蒋介石幸亏活到了抗战爆发,如果他不幸死在了1937年初,那么抗战爆发后国民党暴露出的腐败无能战力低下种种弊端就和蒋介石没关系?蒋介石没责任?

                    上述这些就是你的逻辑?你的逻辑就叫狗屁不通。

                    • 家园 急眼了吧

                      伤痕文学被揭发,就急眼了。当年黑毛的伤痕文学也是这样的,把各种惨事归到老毛头上,他们自己都是白莲花。

                      即使在东北大下岗的时代,整个中国仍然是高速增长的,这构成了当时人们普遍支持改革开放甚至朱RJ的基础。

                      • 家园 笑,我说你的逻辑”狗屁不通“和”急眼“有什么逻辑关联?

                        一,你的逻辑:“因为邓死于97年,所以九十年代后期到2000年代初期的大下岗和邓没关系”。

                        二,我讽刺:根据你达雅的逻辑,你达雅就要说慈禧1909年死的,那么1911年清朝灭亡就和慈禧没关系,慈禧没责任。

                        同样的逻辑,如果蒋介石死在了1937年初,那么对于抗战爆发后国民党暴露出的腐败无能战力低下种种弊端,你达雅就要说那都和蒋介石没关系,蒋介石没责任。

                        三,所以我得出结论:你达雅的上述洗地逻辑就是狗屁不通。

                        你对我的上述论述无法反驳,就转移话题”flyingcatgm你这是急眼,你这是伤痕文学,你这是白莲花“。

                        啧啧,你这种空口叫唤有什么用啊?

              • 家园 每个阶级都有自己的伤痕

                但只有统治阶级才有合法流传的文学。

                大牙你怕是享受不到那待遇了,营养不良的去操心减肥的痛苦,想太多了。

                • 家园 但是高明的政治家不屑于去卖惨展示伤痕

                  高明的政治家总是向前看,即便展示伤痕,也不会用卖惨的方式。

                  这就是为什么老邓一面利用伤痕文学,纵容他们,另一面非常不屑地说他们“哭哭啼啼,没有出息”。

                  • 家园 你管毛泽东时代不断”忆苦思甜揭露旧社会黑暗罪恶“叫卖惨吗

                    毛泽东时代是各种文宣不停地忆苦思甜,揭露旧社会黑暗罪恶的。什么万人坑啊,什么刘文彩庄园啊,什么抓壮丁啊,把日寇国民党之流干的坏事,人民遭遇的苦难揭个底掉。

                    按照你的逻辑,你就要把上述宣传视为”展示伤痕“,视为”卖惨“,贬斥为”这毛泽东周恩来,作为政治家一点也不高明“吗?

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