主题：请大家来议议李昌平的实践，有普遍的意义吗？ -- 苏仙岭
家园 个人认为，农村的消亡没什么大不了 很多人，尤其是农村里出来的人，总是感叹，农村凋敝，走向消亡。这群人，本质上还是小布尔乔亚那一套，自己享受着工业文明的好处，却要求农村停留在中世纪，可以满足他每年一度的“炊烟斜阳田园牧歌”的精神需求。
我的观点：消亡就消亡呗。没什么大不了的。
我们能做的，就是伺候好这一代农村的老人。等送他们百老归天之后，下一代进城了，农村空了怎么办？空了就空了呗，没什么大不了。
未来农村的出路，只能在于农业工业化农民工人化。
顶多全国范围内，留几个农耕文明的样本区，就当旅游区了。
通宝推：北纬42度,家园 这东西 谁也说服不了谁。
长远不说，眼前就是各国人民都开始造反了，各国精英接着作呗，看看到底能作到哪步。
另外，中国人过美国日子不行是资源决定的，其他不说，你一家修个木头房子试试看，都不说木头了，就中国的土地看看够不够。没有任何国家能完全照搬任何国家，都得根据自己的实际情况找活路。就像你再怎么有志气，你就是没法有刘翔的成就。
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家园 共产主义就差可控核聚变了 现如今只要能在真.五十年内搞出可控核聚变，什么问题都解决了。可现如今各地高考纷纷把物理踶出主考科目是几个意思？
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家园 问题是水泥房子并不差 美国木头房子的事，我不了解，只是听说因为便宜，而且交的税比较少。
中国木头少，可以用混凝土，混凝土并不差啊，不能说混凝土太浪费了，都去住草房子吧。
发展和因地制宜并不矛盾。中国生活水平达到美国的标准，不等于是简单复制。
但是，你把美国比成刘翔，中国比成一般人，我是不同意的。人类历史上，中国领跑过，现在被美国超过了，你就说咱们不追了，躺下来休息吧，我说越躺问题越多。
家园 你还是没懂 重点在土地。
中国，德国，日本，英国，法国都不可能一家一座房子，还带院子，这是土地多寡决定的。
家园 环保一词，本来就是个悖论 环境是在人之上。
人只能为自己立言，而不能为高于自身的环境立言。
所谓有利有害，是对人而言，不是对环境而言。
月球，火星都没有生命，它们就不是环境了？就不是自然了？
人的一切活动，对环境而言，无非是从一种形态转化为另一种形态。成住坏空，大道无情，没有什么利害。恐龙灭绝了，对自然有害吗？地球毁灭了，对自然有害吗？
自然，根本就没有，有害与无害，的概念。
有害，无害，都是对人而言。
所以，环保就是人保。
一切衡量的出发点，应该是人，而不是自作多情的想到环境，想到自然，说句不好听的话，人不配啊。
现在很多环保，还有什么动保之类的理念，都充满一种贱嗖嗖的气味，简单而言就是见不得人过好日子，似乎生活便利一点，吃点好的，喝点好的，开个车，穿个貂，就看不下去了，就来“存天理，灭人欲”了，是该好好电一电了。
通宝推：审度,家园 天道和人道没有对立统一啊 前面的观点，非常精彩，颇有通大道的感觉。用一个佛家偈语来形容就是：神仙更有神仙着，千古输赢下不完。
你的论述中也隐含了另一个问题：科学，其实它还有一个不为人所知的定义：为资本俘获的知识，或者说为资本服务的知识，就是科学。
所以，科学从文艺复兴时期诞生以来，从来就不是中性的。资本总是根据自身的需要，让科学适时的跳出来为资本的活动来摇旗呐喊。
为什么科学要伪装成中性的，非盈利的，甚至是高尚的？就是为了让从事科研活动的科学家，有相对更高尚的感觉，让他们更愿意为这种所谓的高尚去自觉的奉献；同时，让受众们，也就是被科学洗脑的芸芸众生们，不轻易去怀疑如此光鲜的、驴粪蛋一样完美的科学。而是只要（被资本控制的）媒体一开动被（资本控制的）科学武装起来的宣传机器，众生就立即跟随和盲从，在相应的商业支出方面，跟随着人家的指挥棒起舞。
不过最后一段，和前面的叙述是自相矛盾的。前面的明天道，完美；最后一段，貌似是无原则地捧人欲。
天道和人道，通常是相背离的。大家都知道：天之道，损有余而补不足；人之道，奉有余而损不足。所以，好一点，是没有对错的。但是，如果这个好一点能“补不足”而不是“奉有余”，这才是关键和原则。人道，人欲，是必须的，但是不带来天道惩罚的人道或人欲，才值得倡导和鼓励的。
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家园 记得有个视频，美国人，夸张地说：地球压根不在乎 什么生态平衡？引入变化之后，地球总会再打到一个新的平衡点。
只是，在这个新的平衡点，人有没有就不知道了。
人在地球这个圈子里，算个屁呀
突然觉得，很有道理。
家园 这么多大中小微企业制造了大批坏账，诱导农民搞金融？ 这么多大中小微企业制造了大批坏账，诱导农民搞金融？唯恐天下不乱？
还不如多给农民点短工活
另外给小微企业贷款指标也是制造坏账，后者需要的是市场份额，抽贷将其同行挤垮更有效
家园 农村信用合作社？ 什么内置银行的，绕口。
家园 应该是温铁军教授的建议 无论从理论到实践，温教授更加靠谱。